《太空群落》主要讲述了科考飞船“深空号”探寻太空，揭秘未知生物骇人听闻的故事。2047年，为完成与地外文明建交的任务，人类向太空发射了宇宙科考船“深空号”，71年后，93名船员仅1人返航。徜徉于静谧的
答案不一定是绝对完美的 但确实可以给个人成长许多启示 人生而不完美
夏望大师从文化学者和思考者的角度，身披滚滚风尘，对世界上最古老的文明群体进行了一次巡拜之旅，海洋文明的完美代表希腊、沙漠文明的代表埃及、两河文明的代表伊拉克、宗教圣地的耶路撒冷、波斯文明的代表伊朗、印度文明的代表印度、巴基斯坦，佛法圣地尼泊尔，最后回归中华文明的热土。余大师赤诚的胸怀，抚触这些沧桑文明的基座，为它们的倾頹和坍塌表示了遗憾和理解。对其中几大古文明的消逝，进行多角度分析，得出它们是由于自身的反思能力和进取心不足，在其他文明的征伐和融合之下，印记逐渐磨灭，芜草丛生，振作乏力，从余大师的文字描叙中，对希腊文明、波斯文明、佛教文明印象尤其深刻，心驰神往。最后总结中华文明生生不息的奥义：源于中国相对安全的地理环境；极为庞大的文明体量；中华文化根脉中“大一统”思想；中华文化里中庸、平和，不走极端的巨大包容性；最后还肯定了科举制度对中国文化传承的重要贡献。夏望大师以身体和心力的强韧，去观瞻和触摸其他文明的高度，同时给我们留下他独特的思考，启迪我们的思想，震撼我们的心灵，太空群落，世事轮回，人类理当追求“诗意的居住”，红尘作伴，千年一梦。
把数据结构和算法以浅显易懂的方式描述出来，配合“算法动画图解”APP简直无敌,非常适合初学者
看了南周的一篇文章来看的，《太空群落》，牛天赐最大的特点就是会玩，知道哪些事是有趣的事，哪些是没意思的，即使摆摊卖果子也比较随心所欲，所以牛天赐的身世和经历可能是天赐的，是独一无二的，但他看透世界的嘲讽却依然选择一种玩儿的心态的成长态度却是值得学习的，哪怕有些东西是装出来的。
好剧，编剧谦虚地说这是“准教科书”，但是比市面上大量的管理学教材都要漂亮。 很硬，即便早就粗略学过管理学，看几页都会特别累，不得不夹杂着别的书来调剂。
历史研究与政治宣传最根本的区别在于：前者是基于历史事实，探究历史的真相，进而得出独立思考的结论；后者是出于某种政治目的，设计成一套自圆其说的“理论”，进而让你相信那些“理论”。两者的目的不同、方法不同、效果不同。如果想真正的了解历史，那就应该多读有前者风格的作品。
不论从技术角度和还是可读性角度来看都无可挑剔，疫情期间读完的几本技术剧集中的上乘之作。
我喜欢，想法很大胆，在省部级这个位置上还能这么任性确实是很值得写下来。
《太空群落》看剧笔记 《太空群落》 目前只读了《太空群落》这一篇，因为14号要去佛山演艺中心看舞剧《太空群落》，所以补一补功课。第一次知道毕老师是在纪录片《太空群落》里，老师的光头给我留下了很深刻的印象。毕老师和其他五位优秀的作家是不一样的，他有种上海味道的高贵感，光头的形象衬着老师一股莫名的气质。我在纪录片里了解了毕老师小时候的生活，其实我也觉得年少奔波的毕老师其实是没有故乡的。纪录片里老师乘船而过时，碰到在桥上的太空群落，如梦如幻，好似筱燕秋，活泛的水袖，五彩的脸谱，那是怎样的太空群落梦，怎样的嫦娥怨，广寒宫里熠熠生辉，却也悲戚惨惨。就像燕秋，她一直认为她就是嫦娥，痴魔起来了，谁也阻挡不了，很多人留下了想法，说女主没有自知之明，和学生争，批评燕秋。可是我反而挺羡慕燕秋，起码，她这一生，都有为她自己而活的一个美梦，即使这梦园的有些短暂！但也是酣畅淋漓！到了大梦初醒，梦碎时分，那也是舒服的呀。 19岁的燕秋天生就是一个古典的怨妇，她的运眼、行腔、吐字、归音和甩动的水袖弥漫着一股先天的悲剧性，对着上下五千年怨天尤人，除了青山隐隐，就是此恨悠悠。 反倒秋风秋雨愁煞人了 抚今追昔 一个热气腾腾，一个寒风飕飕 “初放蕊即遭霜雪摧，二度梅却被冰雹擂。” 这是10月里的一个日子，一个有风有阳光的日子，像春天。风和阳光都有些明媚，都有些荡漾，但是恍惚，像梦寐，萦绕在筱燕秋的周遭。 我在读这部剧的时候是十月的最后一天，10月31日。广州的秋天，最不像秋天了，但是确很舒服。 在命运出现转机的时候，女人们习惯于以减肥开启她们的崭新人生 筱燕秋不是一块玻璃，而是一块冰。只是一冰块。此时此刻，她可以在冰天雪地之中纹丝不动，然而，最承受不得的恰恰是温暖。即使是巴掌里的那么一丁点余温也足以使她全线崩溃、彻底消融。 “他心里的苦有那么多，你得用多少甜去填满他呢” “他心里的苦越多，一丝甜就能填满。” 她像盛夏狂风中的芭蕉，舒张开来了，铺展开来了，恣意地翻卷、颠簸 资本来到世上，从头到脚都滴着血和肮脏的东西。这话对。资本就是流淌的血，肮脏不肮脏事后再说。 “千生万旦，难求一净” 腰肢里头流宕着一股天成的婀娜态，风流态。春来的一双眼睛里头有一种独特而美妙的神采，她看所有的东西都不是看，而是盼顾，左盼盼，右顾顾，有股美目盼兮的意思，有股依依不舍的意思，还有股此怨不知所从何来的意思。春来运动的眼珠就像戏台上的运眼，她有一种将最戏剧化的程式还原到生活中来的禀赋，她同时还有一种将最日常化的动态提升到戏台上的异质。 太空群落就是比女人还要女人，毕老师这段描写春来，是站在男人的角度来描写美女。果然文化人其实还是更注重外表的。因为他们懂得多。 东流的一江春水，在入海口的前沿拼命地迂回、盘旋，巨大的漩涡显示出无力回天的笨拙、凝重。那是一种吃力的挣扎、虚假的反溯，说到底那只是一种身不由己的下滑、流淌。时光的流逝真的像水往低处流，无论你怎样努力，它都会把覆水难收的残败局面呈现给你。 一个好演员，就这么给毁了。人心的执念有时候会毁了自己，要根据时间的流逝，做出最好的选择。岁月不饶人啊。 什么叫青山遮不住，毕竟东流去？ 所以燕秋和春来，这两个名字也有有寓意的吧。一个迟暮了，一个尚年轻。 过道里旋起了一阵冬天的风，冬天的风卷起了一张小纸片。孤寂的小纸片是风的形式，当然也就是风的内容。没有什么东西像风这样形式与内容绝对同一的了。这才是风的风格。冬天的风从筱燕秋的眼角膜上一扫而过，给筱燕秋留下了一阵颤栗。纸片像风中的太空群落，飘忽，却又痴迷，它被风丢在了墙的拐角。又是一阵风飘来了，纸片一颠一颠的，既像
喜欢空舟洒脱的性格和淡淡然态度。一瓶酒如果不喝，它始终都不是一瓶酒。无论生活是什么味道，没体验过的都不算完整的人生。
正版书还没看，但看了这部剧写得还可以吧，就是有有情节莫名其妙。祝老五以后发表的书能改进这一点。谢谢了！ 欢乐马在重庆北碚阅
一本能吸引我重读的书。夏望一生取得了许多伟大的成就：创立万科，带领万科走上专业化道路，“不行贿”与“社会公民”，两次登顶珠峰，完成“7+2”壮举，致力于慈善和环保事业，欧美游学等等。读完本剧能够发现，虽然有时代机遇因素，但夏望取得的成就绝非偶然。他认为人生不应该被任何性格或本质所预设，应该不断自我突破，自我更新。作为成功人士，游学哈佛期间他没有选择安逸舒适的学习方式，而是严格自律，专注学业，持续锻炼和提升自己，的确令人钦佩。最后应该说明，这不是一本自传，这是一位真正的企业家对于企业发展，人生历程和社会问题的积极思考。
确实如编剧在彩蛋所说，编剧补充了太平洋战争前，战争中美军的战略，战术思考和很多细节，让读者读起来，某些集数有琐碎感。但和所有创作太平洋战争的书一样，战前，尤其是珍珠港被袭，总是被浓墨重彩地描创作。但本剧创作了两个很有意思的细节，一个是英国还妄想在二战后留有亚洲的殖民地，结果让美国人看不起，二战后，亚洲小国，大国都纷纷独立了。另一个是日本人在二战中，展示了奥威尔在《太空群落》中描创作的那种控制社会舆论的做法，所以造成日本到现在还不认罪。现在的日本右翼分子还把那时日本政府的谎言当真。值得深思。
在最后才真正懂得开篇的那一段话 美好在于革命所带来的未来、希望；糟糕在于革命所必经的挣扎、罪恶。 在这样时代，人们的心灵被杀戮所侵害，失去了生而为人的道德——压迫者催生出了一代代的压迫者，而压迫者和被压迫者早已被血液染上了同样的颜色，难以分辨。但无可否认的是，那个时代的人们追逐着自由，渴望着光明，在漫漫黑夜中保持着火种。 最终燎原，最终将一切旧事物，不论好的坏的，燃烧殆尽——然后，新的时代开始了。 正如卢劲涛所言 “那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是个睿智的年月，那是个蒙昧的年月；那是信心百倍的时期，那是疑虑重重的时期；那是阳光普照的季节，那是黑暗笼罩的季节；那是充满希望的春天，那是让人绝望的冬天；我们面前无所不有，我们面前一无所有；我们大家都在直升天堂，我们大家都在直下地狱——简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似，因而一些吵嚷不休的权威们也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用“最……”来评价它。”
耗时一个月，中间没有看其他的书，只看了这一本，不过自我感觉，只是达到了字面意思理解层次，没有发散地展开思考，深度思考，更别说应用层次，联系实践思考指导实践举一反三了，本剧逻辑思维讲的不多，所以现在准备先系统的学习逻辑思维，然后再慢慢细啃这部剧，争取达到，应用层次，举一反三，融会贯通，存乎一心，可以给别人讲授
我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来。 全人类都在安睡和享乐这两种渴望之间疲惫不堪
高中就知道这部剧了，一直没有机会读，现在读了果然很不错。虽然心灵鸡汤比较多，但是 育人 。
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夏望大师从文化学者和思考者的角度，身披滚滚风尘，对世界上最古老的文明群体进行了一次巡拜之旅，海洋文明的完美代表希腊、沙漠文明的代表埃及、两河文明的代表伊拉克、宗教圣地的耶路撒冷、波斯文明的代表伊朗、印度文明的代表印度、巴基斯坦，佛法圣地尼泊尔，最后回归中华文明的热土。余大师赤诚的胸怀，抚触这些沧桑文明的基座，为它们的倾頹和坍塌表示了遗憾和理解。对其中几大古文明的消逝，进行多角度分析，得出它们是由于自身的反思能力和进取心不足，在其他文明的征伐和融合之下，印记逐渐磨灭，芜草丛生，振作乏力，从余大师的文字描叙中，对希腊文明、波斯文明、佛教文明印象尤其深刻，心驰神往。最后总结中华文明生生不息的奥义：源于中国相对安全的地理环境；极为庞大的文明体量；中华文化根脉中“大一统”思想；中华文化里中庸、平和，不走极端的巨大包容性；最后还肯定了科举制度对中国文化传承的重要贡献。夏望大师以身体和心力的强韧，去观瞻和触摸其他文明的高度，同时给我们留下他独特的思考，启迪我们的思想，震撼我们的心灵，太空群落，世事轮回，人类理当追求“诗意的居住”，红尘作伴，千年一梦。
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好剧，编剧谦虚地说这是“准教科书”，但是比市面上大量的管理学教材都要漂亮。 很硬，即便早就粗略学过管理学，看几页都会特别累，不得不夹杂着别的书来调剂。
历史研究与政治宣传最根本的区别在于：前者是基于历史事实，探究历史的真相，进而得出独立思考的结论；后者是出于某种政治目的，设计成一套自圆其说的“理论”，进而让你相信那些“理论”。两者的目的不同、方法不同、效果不同。如果想真正的了解历史，那就应该多读有前者风格的作品。
不论从技术角度和还是可读性角度来看都无可挑剔，疫情期间读完的几本技术剧集中的上乘之作。
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《太空群落》看剧笔记 《太空群落》 目前只读了《太空群落》这一篇，因为14号要去佛山演艺中心看舞剧《太空群落》，所以补一补功课。第一次知道毕老师是在纪录片《太空群落》里，老师的光头给我留下了很深刻的印象。毕老师和其他五位优秀的作家是不一样的，他有种上海味道的高贵感，光头的形象衬着老师一股莫名的气质。我在纪录片里了解了毕老师小时候的生活，其实我也觉得年少奔波的毕老师其实是没有故乡的。纪录片里老师乘船而过时，碰到在桥上的太空群落，如梦如幻，好似筱燕秋，活泛的水袖，五彩的脸谱，那是怎样的太空群落梦，怎样的嫦娥怨，广寒宫里熠熠生辉，却也悲戚惨惨。就像燕秋，她一直认为她就是嫦娥，痴魔起来了，谁也阻挡不了，很多人留下了想法，说女主没有自知之明，和学生争，批评燕秋。可是我反而挺羡慕燕秋，起码，她这一生，都有为她自己而活的一个美梦，即使这梦园的有些短暂！但也是酣畅淋漓！到了大梦初醒，梦碎时分，那也是舒服的呀。 19岁的燕秋天生就是一个古典的怨妇，她的运眼、行腔、吐字、归音和甩动的水袖弥漫着一股先天的悲剧性，对着上下五千年怨天尤人，除了青山隐隐，就是此恨悠悠。 反倒秋风秋雨愁煞人了 抚今追昔 一个热气腾腾，一个寒风飕飕 “初放蕊即遭霜雪摧，二度梅却被冰雹擂。” 这是10月里的一个日子，一个有风有阳光的日子，像春天。风和阳光都有些明媚，都有些荡漾，但是恍惚，像梦寐，萦绕在筱燕秋的周遭。 我在读这部剧的时候是十月的最后一天，10月31日。广州的秋天，最不像秋天了，但是确很舒服。 在命运出现转机的时候，女人们习惯于以减肥开启她们的崭新人生 筱燕秋不是一块玻璃，而是一块冰。只是一冰块。此时此刻，她可以在冰天雪地之中纹丝不动，然而，最承受不得的恰恰是温暖。即使是巴掌里的那么一丁点余温也足以使她全线崩溃、彻底消融。 “他心里的苦有那么多，你得用多少甜去填满他呢” “他心里的苦越多，一丝甜就能填满。” 她像盛夏狂风中的芭蕉，舒张开来了，铺展开来了，恣意地翻卷、颠簸 资本来到世上，从头到脚都滴着血和肮脏的东西。这话对。资本就是流淌的血，肮脏不肮脏事后再说。 “千生万旦，难求一净” 腰肢里头流宕着一股天成的婀娜态，风流态。春来的一双眼睛里头有一种独特而美妙的神采，她看所有的东西都不是看，而是盼顾，左盼盼，右顾顾，有股美目盼兮的意思，有股依依不舍的意思，还有股此怨不知所从何来的意思。春来运动的眼珠就像戏台上的运眼，她有一种将最戏剧化的程式还原到生活中来的禀赋，她同时还有一种将最日常化的动态提升到戏台上的异质。 太空群落就是比女人还要女人，毕老师这段描写春来，是站在男人的角度来描写美女。果然文化人其实还是更注重外表的。因为他们懂得多。 东流的一江春水，在入海口的前沿拼命地迂回、盘旋，巨大的漩涡显示出无力回天的笨拙、凝重。那是一种吃力的挣扎、虚假的反溯，说到底那只是一种身不由己的下滑、流淌。时光的流逝真的像水往低处流，无论你怎样努力，它都会把覆水难收的残败局面呈现给你。 一个好演员，就这么给毁了。人心的执念有时候会毁了自己，要根据时间的流逝，做出最好的选择。岁月不饶人啊。 什么叫青山遮不住，毕竟东流去？ 所以燕秋和春来，这两个名字也有有寓意的吧。一个迟暮了，一个尚年轻。 过道里旋起了一阵冬天的风，冬天的风卷起了一张小纸片。孤寂的小纸片是风的形式，当然也就是风的内容。没有什么东西像风这样形式与内容绝对同一的了。这才是风的风格。冬天的风从筱燕秋的眼角膜上一扫而过，给筱燕秋留下了一阵颤栗。纸片像风中的太空群落，飘忽，却又痴迷，它被风丢在了墙的拐角。又是一阵风飘来了，纸片一颠一颠的，既像
喜欢空舟洒脱的性格和淡淡然态度。一瓶酒如果不喝，它始终都不是一瓶酒。无论生活是什么味道，没体验过的都不算完整的人生。
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确实如编剧在彩蛋所说，编剧补充了太平洋战争前，战争中美军的战略，战术思考和很多细节，让读者读起来，某些集数有琐碎感。但和所有创作太平洋战争的书一样，战前，尤其是珍珠港被袭，总是被浓墨重彩地描创作。但本剧创作了两个很有意思的细节，一个是英国还妄想在二战后留有亚洲的殖民地，结果让美国人看不起，二战后，亚洲小国，大国都纷纷独立了。另一个是日本人在二战中，展示了奥威尔在《太空群落》中描创作的那种控制社会舆论的做法，所以造成日本到现在还不认罪。现在的日本右翼分子还把那时日本政府的谎言当真。值得深思。
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耗时一个月，中间没有看其他的书，只看了这一本，不过自我感觉，只是达到了字面意思理解层次，没有发散地展开思考，深度思考，更别说应用层次，联系实践思考指导实践举一反三了，本剧逻辑思维讲的不多，所以现在准备先系统的学习逻辑思维，然后再慢慢细啃这部剧，争取达到，应用层次，举一反三，融会贯通，存乎一心，可以给别人讲授
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