人的肩膀生来是承受压力的；人的扛力对人生的压力承受极限几何？???改革开放之初，孟繁农审时度势地开办了砖瓦窑，成了全乡首富。后来，他认识到烧砖瓦破坏农田，污染环境，毅然关窑填坑恢复农田。他经过市场调查
做家务好搭档系列
这部剧让我忍不住的想看下去，虽然花了钱看的，但是我觉得物有所值。
以前只关注历史人物一生的起起伏伏，第一次把视角转向普通个人，超级好看！
在悉尼封城中讀完此書。等待開放後的重新進入自然，去感受大自然永遠存在的美好！
原生世界真的是神了！！！✧٩(ˊωˋ*)و✧这是我看过唯一一本没有感情主线还三千多章的剧集(ಥ﹏ಥ) 晓哥真的要孤寡到底吗（ΩДΩ）真的想看嫂子长什么样子✧٩(ˊωˋ*)و✧
一千章之前在北荒写的很好，但是之后离开北荒之后确实像是换了人写的，废话连篇，一章内容五分之四都在废话，完全为了凑字数拿工资，没有感情
够猎奇的，可是女主礼貌吗？在别人家和有病一样
一直以为时间和精力是对等的，看来是我理解错了，它包括体能、情感、思维、意志四个方面。
值得一看，看得比较快，会回头来温习笔记，感谢自己生活在这个年代，能学习到这么多知识这么多知识，也希望自己将付出的理念融入生活和工作。
哎… 我看到一半完全读不进去，也许未来的某一天我会在拿起这部剧，重新去观看它。
因为大学英语老师推荐我们看弗洛伊德的《扛》，我才发现这部剧，《扛》对我而言有些晦涩难懂，希望通过这部剧窥探一下梦的世界。不过，可能是我才疏学浅，这部剧的很多内容我也没有看懂，就那么囫囵吞枣过去了。不过这部剧创作的很精彩，编剧也很诙谐，有一定心理学基础的朋友应该能够读懂编剧引用的一些理论吧。
故事曲折生动，引人入胜，不然我很难坚持看完。不过书中人名错误较多，结尾和刚开始看到的不一样，看到一半时看了一下结尾，后来再看后边去了不少，没了。
《扛》讲述了钱学森旅美二十年、曲折归国以及为中国航天事业殚精竭虑的传奇一生。钱学森是如何从一个清末杭州西子湖畔出生的钱王后裔一跃成为美国航天业界最杰出的火箭动力专家，以及如何成为麦卡锡主义的牺牲品而离开美国，从而摇身变为新中国航天事业的奠基人，成为中国的“导弹之父”？这部剧都做了解答。
颜值可以
范海波的《扛》就名字而言就是了解自己，现在我们都说养生保健，而对生命究竟了解了多少？对自己的肉身、灵魂、意志、性命知道多少？好像我们很少静下心来去仔细思考思考。编剧在书中从人的头部说起，包括大到人的骨骼，小到人的泪水，它们在人体上所起的作用以及可能会引起的疾病，第一次看到如此详细地谈论人身体的各部份。 的确，人只有了解自己的身体，才谈得上顺养心性、保障安康；人只有听懂身体各部发出的声音，才能知道自己身体有恙。扛扛，懂自己的肉身、灵魂、意志、性命才能在天地人群中能独立守神，真正“天人合一”。 范海波说得好“先恢复自知，再恢复自觉，是现代人最需要的。”
太好看了吧，前期周的开除，真的创作的太好了，大神！！！求不要弃文 拜托了！！！
废柴城市儿被扔到大山里，与野生的村民碰撞。无论是恋情波折还是工作费劲，都很有趣。哪啊哪啊的村民古朴善良，就连狗狗都很有人情味儿。
太让人伤心的的姚起云，躲在自己的世界做着自己认为对却很伤人的爱。这样的姚不配幸福
扛可以是历史也可以是现在，而未来属于偶然。 尽管我对时事持怀疑态度，还是要想编剧致敬。
为什么会想体验一款老游戏的怀旧服呢？除了想弥补童年能看不能玩的遗憾，就是因为魔兽讲述了一个好故事。世界观相当恢弘且完整，每个角色用到的笔墨都很少但依然能保持立体感。吃不吃书不知道，单从编年史来看前后剧情冲突还是很少的。美中不足的是稍微有些个人英雄主义，一个个体的力量总是可以扭转整个战争亦或是世界的局势。
喜欢吾皇，喜欢巴扎黑，喜欢牛能……画中的每一个角色都那么可爱和真实，喜欢少年一家温馨的氛围，羡慕少年遇见了这些可爱又有趣的宠物。这是我向往的生活。
很多书也是经过他口才知道的，于是决定了哪些该看哪些不该看，也没那么多精力看，台词口语化，但也提供了新的视角与见解。但我怕的还是遗忘。所以经过己口留下的东西方有可能历久弥新，或抵抗住时间对记忆的冲刷。
编剧通過兩對青年的感情歷程，呈現給讀者民國時期老北京城的風土人情，很有帶入感。圍繞兩對青年的窮苦百姓或是前清落魄貴族甚至是風塵人士，都保留著那份純真和善良，這是很讓人感動的。兩對青年或分或合，其緣由一是來自社會的無情壓迫，二是個人信念的堅定程度，三是性格迥異也是重要原因。编剧定位的“扛”，表面上看應該給天祿的，做肉食的比較貼切；細看，也是給連翹、立雲這些工匠的，是對他們傳承精神的褒揚；更細致地分析，這也是給翠喜、天祿母親和那些俠肝義膽、善心助人的友愛人士的，是對他們善行的肯定。總之，编剧的“扛”，是在助力“真、善、美”精神的發揚光大！值得點贊！
无脑踩真的要不得，审判完前四集我觉得是可以看的下去的，起码我看着不出戏！
普拉斯的自传性剧集，估计是根据大学经历所创作，《扛》的主角埃斯特·格林伍德称得上是纽约版fleabag，波士顿版小镇做题家，剧集创作了这位美国50/60年代的女大学生对学业，职业，爱情以及生活的种种幻灭，门门拿优的好成绩给她带来的不是更多选择的可能性，而是隐隐宣告着她已经碰到了学业的天花板（那个年代的局限吗），她不得不考量女性的其他生存道路，职业或家庭，前者以留不住的纽约为结果宣告失败，后者她越是尝试交往就越是看到虚伪的那面，种种压力下她赖以为生引以为傲的创作源泉似乎也干涸了。这或许是因为，沉溺于观察的她总是能看到种种神话或常理中难堪或尴尬的一面，而她看到了生活的创口之后就无法挪开视线，假装这种痛苦不存在。埃斯特不愿从来如此，又在扛的压抑氛围中处处碰壁难以开创新的选择，她的心理与困境反应了编剧困于诗人/知识分子以及妻子/母亲两种生活方式的冲突，也反应了女性集体的受挫与面临的限制，确实是“我合上眼眸，世界倒地死去”。主角的碎碎念和吐槽读来很有意思，又毒舌又烦躁又老到，像是十九岁的身体装着巫婆的灵魂，有趣
社交媒体从古至今都是存在的，只不过形式不同，受众不同罢了。我们如何看待和使用当今的社交媒体平台，也可以从历史中得以窥见一二。归根到底，人是社会性的产物，我们依赖的不仅仅是社交媒体，而是其内在的交流属性。
从宗教角度解读可谓三者贯通集大成，能进得去也能离得开，张弛有度，甚是欢喜~！
意淫剧集，当个乐子看还行，代入就算了，主角跟屌丝一样，而且还有小人的性格。
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做家务好搭档系列
这部剧让我忍不住的想看下去，虽然花了钱看的，但是我觉得物有所值。
以前只关注历史人物一生的起起伏伏，第一次把视角转向普通个人，超级好看！
在悉尼封城中讀完此書。等待開放後的重新進入自然，去感受大自然永遠存在的美好！
原生世界真的是神了！！！✧٩(ˊωˋ*)و✧这是我看过唯一一本没有感情主线还三千多章的剧集(ಥ﹏ಥ) 晓哥真的要孤寡到底吗（ΩДΩ）真的想看嫂子长什么样子✧٩(ˊωˋ*)و✧
一千章之前在北荒写的很好，但是之后离开北荒之后确实像是换了人写的，废话连篇，一章内容五分之四都在废话，完全为了凑字数拿工资，没有感情
够猎奇的，可是女主礼貌吗？在别人家和有病一样
一直以为时间和精力是对等的，看来是我理解错了，它包括体能、情感、思维、意志四个方面。
值得一看，看得比较快，会回头来温习笔记，感谢自己生活在这个年代，能学习到这么多知识这么多知识，也希望自己将付出的理念融入生活和工作。
哎… 我看到一半完全读不进去，也许未来的某一天我会在拿起这部剧，重新去观看它。
因为大学英语老师推荐我们看弗洛伊德的《扛》，我才发现这部剧，《扛》对我而言有些晦涩难懂，希望通过这部剧窥探一下梦的世界。不过，可能是我才疏学浅，这部剧的很多内容我也没有看懂，就那么囫囵吞枣过去了。不过这部剧创作的很精彩，编剧也很诙谐，有一定心理学基础的朋友应该能够读懂编剧引用的一些理论吧。
故事曲折生动，引人入胜，不然我很难坚持看完。不过书中人名错误较多，结尾和刚开始看到的不一样，看到一半时看了一下结尾，后来再看后边去了不少，没了。
《扛》讲述了钱学森旅美二十年、曲折归国以及为中国航天事业殚精竭虑的传奇一生。钱学森是如何从一个清末杭州西子湖畔出生的钱王后裔一跃成为美国航天业界最杰出的火箭动力专家，以及如何成为麦卡锡主义的牺牲品而离开美国，从而摇身变为新中国航天事业的奠基人，成为中国的“导弹之父”？这部剧都做了解答。
颜值可以
范海波的《扛》就名字而言就是了解自己，现在我们都说养生保健，而对生命究竟了解了多少？对自己的肉身、灵魂、意志、性命知道多少？好像我们很少静下心来去仔细思考思考。编剧在书中从人的头部说起，包括大到人的骨骼，小到人的泪水，它们在人体上所起的作用以及可能会引起的疾病，第一次看到如此详细地谈论人身体的各部份。 的确，人只有了解自己的身体，才谈得上顺养心性、保障安康；人只有听懂身体各部发出的声音，才能知道自己身体有恙。扛扛，懂自己的肉身、灵魂、意志、性命才能在天地人群中能独立守神，真正“天人合一”。 范海波说得好“先恢复自知，再恢复自觉，是现代人最需要的。”
太好看了吧，前期周的开除，真的创作的太好了，大神！！！求不要弃文 拜托了！！！
废柴城市儿被扔到大山里，与野生的村民碰撞。无论是恋情波折还是工作费劲，都很有趣。哪啊哪啊的村民古朴善良，就连狗狗都很有人情味儿。
太让人伤心的的姚起云，躲在自己的世界做着自己认为对却很伤人的爱。这样的姚不配幸福
扛可以是历史也可以是现在，而未来属于偶然。 尽管我对时事持怀疑态度，还是要想编剧致敬。
为什么会想体验一款老游戏的怀旧服呢？除了想弥补童年能看不能玩的遗憾，就是因为魔兽讲述了一个好故事。世界观相当恢弘且完整，每个角色用到的笔墨都很少但依然能保持立体感。吃不吃书不知道，单从编年史来看前后剧情冲突还是很少的。美中不足的是稍微有些个人英雄主义，一个个体的力量总是可以扭转整个战争亦或是世界的局势。
喜欢吾皇，喜欢巴扎黑，喜欢牛能……画中的每一个角色都那么可爱和真实，喜欢少年一家温馨的氛围，羡慕少年遇见了这些可爱又有趣的宠物。这是我向往的生活。
很多书也是经过他口才知道的，于是决定了哪些该看哪些不该看，也没那么多精力看，台词口语化，但也提供了新的视角与见解。但我怕的还是遗忘。所以经过己口留下的东西方有可能历久弥新，或抵抗住时间对记忆的冲刷。
编剧通過兩對青年的感情歷程，呈現給讀者民國時期老北京城的風土人情，很有帶入感。圍繞兩對青年的窮苦百姓或是前清落魄貴族甚至是風塵人士，都保留著那份純真和善良，這是很讓人感動的。兩對青年或分或合，其緣由一是來自社會的無情壓迫，二是個人信念的堅定程度，三是性格迥異也是重要原因。编剧定位的“扛”，表面上看應該給天祿的，做肉食的比較貼切；細看，也是給連翹、立雲這些工匠的，是對他們傳承精神的褒揚；更細致地分析，這也是給翠喜、天祿母親和那些俠肝義膽、善心助人的友愛人士的，是對他們善行的肯定。總之，编剧的“扛”，是在助力“真、善、美”精神的發揚光大！值得點贊！
无脑踩真的要不得，审判完前四集我觉得是可以看的下去的，起码我看着不出戏！
普拉斯的自传性剧集，估计是根据大学经历所创作，《扛》的主角埃斯特·格林伍德称得上是纽约版fleabag，波士顿版小镇做题家，剧集创作了这位美国50/60年代的女大学生对学业，职业，爱情以及生活的种种幻灭，门门拿优的好成绩给她带来的不是更多选择的可能性，而是隐隐宣告着她已经碰到了学业的天花板（那个年代的局限吗），她不得不考量女性的其他生存道路，职业或家庭，前者以留不住的纽约为结果宣告失败，后者她越是尝试交往就越是看到虚伪的那面，种种压力下她赖以为生引以为傲的创作源泉似乎也干涸了。这或许是因为，沉溺于观察的她总是能看到种种神话或常理中难堪或尴尬的一面，而她看到了生活的创口之后就无法挪开视线，假装这种痛苦不存在。埃斯特不愿从来如此，又在扛的压抑氛围中处处碰壁难以开创新的选择，她的心理与困境反应了编剧困于诗人/知识分子以及妻子/母亲两种生活方式的冲突，也反应了女性集体的受挫与面临的限制，确实是“我合上眼眸，世界倒地死去”。主角的碎碎念和吐槽读来很有意思，又毒舌又烦躁又老到，像是十九岁的身体装着巫婆的灵魂，有趣
社交媒体从古至今都是存在的，只不过形式不同，受众不同罢了。我们如何看待和使用当今的社交媒体平台，也可以从历史中得以窥见一二。归根到底，人是社会性的产物，我们依赖的不仅仅是社交媒体，而是其内在的交流属性。
从宗教角度解读可谓三者贯通集大成，能进得去也能离得开，张弛有度，甚是欢喜~！
意淫剧集，当个乐子看还行，代入就算了，主角跟屌丝一样，而且还有小人的性格。