如果孩子是成人…… 世界将会是什么样子,如果孩子们负责:早餐吃棉花糖,在神话课分类、纸板的房子,是的,世界和平。
单靠把问题想通，等待谁变好，所谓明白道理或不知何时才来的醒悟，你不知还要沉溺多久才能从伤痛回到稳定。可以的话，让笑成为你忠诚的医生，从调教身体的情绪信息开始，重设你的悲喜平衡线。
二刷了，以前一直不知道写什么，写路子野？写10号？写丁丁哥哥？写娜娜？写孟孟？写刘茵茵？ 好像都不对，都感觉是曾经身体的一部分，丁丁哥哥像心中纯真理想一样，我可以为他做到无所不能，同时也是向世界发声，可惜又有什么用？ 其中孟孟和娜娜像现实，不会当头呵棒，但总会把自己弄的无情无义，然后再去剖解自己。 10号像豪迈，像极了小时候做的梦，希望自己一呼百应，也刚好对应自己的初恋刘茵茵，把最好的都给她，可惜，没有物质的支撑，谈什么爱情？ 生活就像强奸犯，不能反抗起码也要喊叫。不知何时都慢慢失去了反抗，连最基本的喊叫也不会了。
在二十世纪三十年代，米拉是小镇里一个喜欢看剧的姑娘，她对书的内容有着自己独特的见解，小时候会有许多奇奇怪怪的想法，但在她长大的年纪，身体在变化，在参加的晚会中，总是被别人刻意搭讪，瞩目让她成为别人口中的话题，她内心越发的不安，害怕这样的言论会让她名誉受损，于是她嫁给了诺姆，生活不似她所想的那么美好，内心焦作，但没过多久她有了自己的孩子，并把感情寄予于孩子，孩子触动她感受这样每天生活的美好直至诺姆当着她的面说不喜欢孩子以后是娘娘腔，米拉日后总是刻意的收敛母爱，一时间她感觉到内心的受伤，不知道怎么对待她的孩子们，又担心她这样的抚爱行动会惹诺姆讨厌，诺姆的事业从磕磕绊绊到蒸蒸日上，他们换了大房子，诺姆再三的告诉米拉，不要与她的那些朋友往来……但是那些朋友是米拉在伤心时郁闷时的诉说对象，是内心的解放，最后因为朋友遇到困难，米拉同情并与诺姆商量，但是诺姆回绝了她，她坚定的按照自己的意愿帮助了朋友她的内心毫无波动，甚至出现了愉悦感，她想这是这么久第一次按照自己的想法所做的，内心的束缚感烟消云散，但这使诺姆和她的情感发生了变化……米拉和诺姆离了婚，米拉一度消沉，最后决定重新重拾学业，在哪里她发现与自己年纪相仿的许多同学，包括日后所交的朋友，伊索，瓦尔，艾娃……，在这里，她的生活不在枯燥无味，但是内心的空虚也让她充满期待，这种感觉让她认识了本，并和本产生了一种割不掉的情感……因为本顺利完成学业，并前往印度接受这份应聘工作，她不想米拉和他分开，并毫无疑问的猜想米拉会答应和他一起前往生活……米拉爆发了，她说出自己不想与本结婚，不想再有一个孩子，她喜欢现在的生活，也不想和本一起前去，再回到以前的那种生活不想，而本忽视她的感觉，自作主张的肯定她……米拉，在学业的路上，坚持做一名女权主义者，她控诉了本的不好习惯，并与之说他们只把自己当做中心，不在乎他人感受，他们之间的关系发生变化，变了质……米拉打听了本的消息，他生活的很好，她做了一个梦非梦……在那里，她希望一切都是虚缈，但这就是现实，与事实相符。 这是一本讲述女权主义的书，其中里面有很多家庭悲剧，各种不同女孩们的生活轨迹，在书中她们有时也有自己的一方小世界，有幻想有追求，对学术，思考的自由……
想起了大学的计算机组成原理，操作系统原理都没有好好学，借此机会补一下感觉还是挺不错的。
女主好歹也是个科班出来的，怎么演戏就只会卖萌瞪眼撅嘴的……还不如让沈月来演……
很好，编剧把王者荣耀深深地研究完了，不然不可能写出这样的文章
/0602 在钟书阁看了一半没看完今天终于看完啦 刚开始被剧名吸引到被里面的如果孩子们是成年人If Kids Were Grown-Ups吸引 /关于恋爱无论谁在面对爱情的时候都是卑微的 /喜欢的人也恰巧喜欢自己应该是很幸运的事吧 /世间所有的美好皆是你的化身 /我们会老的不像话。趁空气尚好，阳光免费，世界和平，努力爱着。爱每一个平凡的细节，爱每一个鲜活的生命，爱每一次确信这就是幸福的生活和独一无二的你。
哈哈，时隔三月多再次回来，期间事情不一一细表，以下下是三个月看完的书。 《如果孩子们是成年人If Kids Were Grown-Ups》这部剧让我想起啦希腊神话一个推石头不断上山的故事。 西西弗斯因为在天庭犯了法，被大神惩罚，降到人世间来受苦。对他的惩罚是：要推一块石头上山。每天，西西弗斯都费了很大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息，但到了晚上石头又会自动地滚下来，于是，第二天又要把那块石头往山上推。这样，西西弗斯所面临的是永无止境的失败。大神要惩罚西西弗斯，也就是要折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”命运中，受苦受难。 可是，西西弗斯还是不肯认命，每次，在他推石头上山时，大神都打击他，告诉他不可能成功。西西弗斯不肯在成功和失败的圈套中被困住，一心想着：推石头上山是我的责任，只要我把石头推上山顶，我的责任就尽到了，至于石头是否会滚下来，那不是我的事。 再进一步，当西西弗斯努力地推石头上山时，他心中显得非常平静，因为他安慰着自己：明天还有石头可推，明天还不会失业，明天还有希望。 大神因为无法再惩罚西西弗斯，就放他回了天庭。 这个故事的结局看起来非常美好。让大家相信信念、精神的伟力能感动神感动天。但可惜现实情况不是这样的。你我皆是凡人。也许推一次石头上山顶，就将耗尽你毕生的生命力；也许推到半山腰气力尽竭，就被石头给压死。唏嘘之余，只能在这里留下句给自己的祝福~愿我青春无怨，落子无悔。 其中也有比较给力的一些观点！ 一，大城市不死，仍然有很强的吸引力！因为大城市机会多，基础好，公平！ 具体例子就不讲啦，希望朋友们能在大城市选好一个行业，扎根五年！不为赚钱为经验，不为打工为创业，不去消费去积累！ 二，大一统的重要性及其前提，共通，共同，共融！你要不断的和他人建立联系，多跑腿多干活多帮忙，才能融入，才能有机会 三，滚雪球效应。大家初期不是在滚雪球而是在堆雪球！如何把自己的雪球堆大堆圆，这才是最重要的！ 四，没有好的投资项目就投资教育和医疗！当你不知道干什么的时候就去看剧和健身！ 全是手打有点慢啊，打没办法，手机是趋势，屏幕观看做笔记都是大势！
2023年还在演恋爱脑娇妻，给凤凰普信家暴男美美生三胎，是不是观众不发火就把人当傻子啊？
就是一些事件的记录，既没有新的史料，也没多少历史观点，剧名显然过于宏大了，适合碎片的读读。台词浅显，感觉很适合中学生看。
这只能是一群熟人才好玩好笑的故事
谁有和这个书同类型的介绍几部看看。其他仙侠看着都没意思了，差太多
剧情真是一本正经的胡编乱造。不过挺正能量，引导傻白甜知道要靠自己努力才是王道，越是聪明的人越努力，天上就不会有饼掉，掉的也是馅饼
一、结合西方社会实践与问题（衰落是必然的），指出西方经济学宏微观理论的错误与不足取之处； 二、运用物理学方法或者说系统思考方式，跨学科思考观察金融与社会发展问题； 三、可以学习代谢经济学的基本内容。
自卑者的良药。阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。之前读过阿德勒的《如果孩子们是成年人If Kids Were Grown-Ups》，收获不大，只记得一个人的生活方式和性格可以追溯到原生家庭，特别是4，5岁的时候，而超越自卑的方法是与他人合作并对他人保持兴趣。这部剧通过青年与哲学家对话的方式循序渐进的讲述了阿德勒的思想，特别是目的论和课题分离真的颠覆了我的认知。如果说自卑是人类与世界互动的必然结果，那么勇气就是人们在追寻意义人生中的必然能力。 一． 认知 人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。 相由心生，你心里怎么想，你眼里的世界就是什么样。 正如井水的温度是恒定的，长年在18度左右。这是一个客观数字，无论谁测都一样。但是，夏天喝到的井水感觉凉爽，而冬天饮用时就感觉温润。温度恒定在18度，但夏天和冬天饮用的感觉却大不相同。 所以问题不在于“发生了什么”，而在于“如何诠释”。 二． 目的论 佛洛依德认为心灵过去所受的伤害（心理创伤）是引起目前不幸的罪魁祸首。因为儿时的不幸所以造成了我现在人格，这是佛洛依德的原因论。 假如某个人的过去曾遇到过父母离婚的变故，在争吵，相互辱骂的家庭环境下长大，那么他会对婚姻有种恐惧，但过去这种变故正如18°的井水，发生在过去且客观存在，对这件事情的冷暖感知是“现在”的主观感觉。 如果一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入“决定论”。也就是说，最终会得出这样的结论：我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变。如果你成了原因论的信徒，那就会在过去的束缚之下永远无法获得幸福。 阿德勒的目的论与之相反 任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 遭受过父母虐待的孩子有些会误入歧途、逃学，甚至会出现割腕等自残行为。如果按照弗洛伊德的原因论，肯定会从简单的因果律角度归结为：“因为父母用这样的方法教育，所以孩子才变成这样。”就像因为不给植物浇水，所以它们才会干枯一样。这的确是简单易懂的解释。但是，阿德勒式的目的论不会忽视孩子隐藏的目的——也就是“报复父母”。如果自己出现不良行为、逃学，甚至是割腕，那么父母就会烦恼不已，父母还会惊慌失措、痛不欲生。孩子正是因为知道这一点，所以才会出现问题行为。孩子并不是受过去原因（家庭环境）的影响，而是为了达到现在的目的（报复父母）。 决定我们自己的不是“经验本身”而是“赋予经验的意义”。我们给过去的经历“赋予了什么样的意义”，这直接决定了我们的生活。人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。 之所以只看到缺点是因为你下定了“不要喜欢自己”的决心。为了达到不要喜欢自己的目的，所以你才只看缺点而不看优点，因为不去喜欢自己是一种对你而言的“善”。 因为很害怕被他人否定。害怕被别人轻视或拒绝、害怕心灵受伤。你认为与其陷入那种窘境倒还不如一开始就不与任何人有关联。也就是说，你的“目的”是“避免在与他人的关系中受伤”。如何实现这种目的呢？答案很简单。只要变成一个只看自己的缺点、极其厌恶自我、尽量不涉入人际关系的人就可以了。如此一来，只要躲在自己的壳里就可以不与任何人发生关联，而且万一遭到别人的拒绝，还可以以此为理由来安慰自己。心里就会想：因为我有这样的缺点才会遭
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二刷了，以前一直不知道写什么，写路子野？写10号？写丁丁哥哥？写娜娜？写孟孟？写刘茵茵？ 好像都不对，都感觉是曾经身体的一部分，丁丁哥哥像心中纯真理想一样，我可以为他做到无所不能，同时也是向世界发声，可惜又有什么用？ 其中孟孟和娜娜像现实，不会当头呵棒，但总会把自己弄的无情无义，然后再去剖解自己。 10号像豪迈，像极了小时候做的梦，希望自己一呼百应，也刚好对应自己的初恋刘茵茵，把最好的都给她，可惜，没有物质的支撑，谈什么爱情？ 生活就像强奸犯，不能反抗起码也要喊叫。不知何时都慢慢失去了反抗，连最基本的喊叫也不会了。
在二十世纪三十年代，米拉是小镇里一个喜欢看剧的姑娘，她对书的内容有着自己独特的见解，小时候会有许多奇奇怪怪的想法，但在她长大的年纪，身体在变化，在参加的晚会中，总是被别人刻意搭讪，瞩目让她成为别人口中的话题，她内心越发的不安，害怕这样的言论会让她名誉受损，于是她嫁给了诺姆，生活不似她所想的那么美好，内心焦作，但没过多久她有了自己的孩子，并把感情寄予于孩子，孩子触动她感受这样每天生活的美好直至诺姆当着她的面说不喜欢孩子以后是娘娘腔，米拉日后总是刻意的收敛母爱，一时间她感觉到内心的受伤，不知道怎么对待她的孩子们，又担心她这样的抚爱行动会惹诺姆讨厌，诺姆的事业从磕磕绊绊到蒸蒸日上，他们换了大房子，诺姆再三的告诉米拉，不要与她的那些朋友往来……但是那些朋友是米拉在伤心时郁闷时的诉说对象，是内心的解放，最后因为朋友遇到困难，米拉同情并与诺姆商量，但是诺姆回绝了她，她坚定的按照自己的意愿帮助了朋友她的内心毫无波动，甚至出现了愉悦感，她想这是这么久第一次按照自己的想法所做的，内心的束缚感烟消云散，但这使诺姆和她的情感发生了变化……米拉和诺姆离了婚，米拉一度消沉，最后决定重新重拾学业，在哪里她发现与自己年纪相仿的许多同学，包括日后所交的朋友，伊索，瓦尔，艾娃……，在这里，她的生活不在枯燥无味，但是内心的空虚也让她充满期待，这种感觉让她认识了本，并和本产生了一种割不掉的情感……因为本顺利完成学业，并前往印度接受这份应聘工作，她不想米拉和他分开，并毫无疑问的猜想米拉会答应和他一起前往生活……米拉爆发了，她说出自己不想与本结婚，不想再有一个孩子，她喜欢现在的生活，也不想和本一起前去，再回到以前的那种生活不想，而本忽视她的感觉，自作主张的肯定她……米拉，在学业的路上，坚持做一名女权主义者，她控诉了本的不好习惯，并与之说他们只把自己当做中心，不在乎他人感受，他们之间的关系发生变化，变了质……米拉打听了本的消息，他生活的很好，她做了一个梦非梦……在那里，她希望一切都是虚缈，但这就是现实，与事实相符。 这是一本讲述女权主义的书，其中里面有很多家庭悲剧，各种不同女孩们的生活轨迹，在书中她们有时也有自己的一方小世界，有幻想有追求，对学术，思考的自由……
想起了大学的计算机组成原理，操作系统原理都没有好好学，借此机会补一下感觉还是挺不错的。
女主好歹也是个科班出来的，怎么演戏就只会卖萌瞪眼撅嘴的……还不如让沈月来演……
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哈哈，时隔三月多再次回来，期间事情不一一细表，以下下是三个月看完的书。 《如果孩子们是成年人If Kids Were Grown-Ups》这部剧让我想起啦希腊神话一个推石头不断上山的故事。 西西弗斯因为在天庭犯了法，被大神惩罚，降到人世间来受苦。对他的惩罚是：要推一块石头上山。每天，西西弗斯都费了很大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息，但到了晚上石头又会自动地滚下来，于是，第二天又要把那块石头往山上推。这样，西西弗斯所面临的是永无止境的失败。大神要惩罚西西弗斯，也就是要折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”命运中，受苦受难。 可是，西西弗斯还是不肯认命，每次，在他推石头上山时，大神都打击他，告诉他不可能成功。西西弗斯不肯在成功和失败的圈套中被困住，一心想着：推石头上山是我的责任，只要我把石头推上山顶，我的责任就尽到了，至于石头是否会滚下来，那不是我的事。 再进一步，当西西弗斯努力地推石头上山时，他心中显得非常平静，因为他安慰着自己：明天还有石头可推，明天还不会失业，明天还有希望。 大神因为无法再惩罚西西弗斯，就放他回了天庭。 这个故事的结局看起来非常美好。让大家相信信念、精神的伟力能感动神感动天。但可惜现实情况不是这样的。你我皆是凡人。也许推一次石头上山顶，就将耗尽你毕生的生命力；也许推到半山腰气力尽竭，就被石头给压死。唏嘘之余，只能在这里留下句给自己的祝福~愿我青春无怨，落子无悔。 其中也有比较给力的一些观点！ 一，大城市不死，仍然有很强的吸引力！因为大城市机会多，基础好，公平！ 具体例子就不讲啦，希望朋友们能在大城市选好一个行业，扎根五年！不为赚钱为经验，不为打工为创业，不去消费去积累！ 二，大一统的重要性及其前提，共通，共同，共融！你要不断的和他人建立联系，多跑腿多干活多帮忙，才能融入，才能有机会 三，滚雪球效应。大家初期不是在滚雪球而是在堆雪球！如何把自己的雪球堆大堆圆，这才是最重要的！ 四，没有好的投资项目就投资教育和医疗！当你不知道干什么的时候就去看剧和健身！ 全是手打有点慢啊，打没办法，手机是趋势，屏幕观看做笔记都是大势！
2023年还在演恋爱脑娇妻，给凤凰普信家暴男美美生三胎，是不是观众不发火就把人当傻子啊？
就是一些事件的记录，既没有新的史料，也没多少历史观点，剧名显然过于宏大了，适合碎片的读读。台词浅显，感觉很适合中学生看。
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自卑者的良药。阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。之前读过阿德勒的《如果孩子们是成年人If Kids Were Grown-Ups》，收获不大，只记得一个人的生活方式和性格可以追溯到原生家庭，特别是4，5岁的时候，而超越自卑的方法是与他人合作并对他人保持兴趣。这部剧通过青年与哲学家对话的方式循序渐进的讲述了阿德勒的思想，特别是目的论和课题分离真的颠覆了我的认知。如果说自卑是人类与世界互动的必然结果，那么勇气就是人们在追寻意义人生中的必然能力。 一． 认知 人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。 相由心生，你心里怎么想，你眼里的世界就是什么样。 正如井水的温度是恒定的，长年在18度左右。这是一个客观数字，无论谁测都一样。但是，夏天喝到的井水感觉凉爽，而冬天饮用时就感觉温润。温度恒定在18度，但夏天和冬天饮用的感觉却大不相同。 所以问题不在于“发生了什么”，而在于“如何诠释”。 二． 目的论 佛洛依德认为心灵过去所受的伤害（心理创伤）是引起目前不幸的罪魁祸首。因为儿时的不幸所以造成了我现在人格，这是佛洛依德的原因论。 假如某个人的过去曾遇到过父母离婚的变故，在争吵，相互辱骂的家庭环境下长大，那么他会对婚姻有种恐惧，但过去这种变故正如18°的井水，发生在过去且客观存在，对这件事情的冷暖感知是“现在”的主观感觉。 如果一味地关注过去的原因，企图仅仅靠原因去解释事物，那就会陷入“决定论”。也就是说，最终会得出这样的结论：我们的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定，而且根本无法改变。如果你成了原因论的信徒，那就会在过去的束缚之下永远无法获得幸福。 阿德勒的目的论与之相反 任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。 遭受过父母虐待的孩子有些会误入歧途、逃学，甚至会出现割腕等自残行为。如果按照弗洛伊德的原因论，肯定会从简单的因果律角度归结为：“因为父母用这样的方法教育，所以孩子才变成这样。”就像因为不给植物浇水，所以它们才会干枯一样。这的确是简单易懂的解释。但是，阿德勒式的目的论不会忽视孩子隐藏的目的——也就是“报复父母”。如果自己出现不良行为、逃学，甚至是割腕，那么父母就会烦恼不已，父母还会惊慌失措、痛不欲生。孩子正是因为知道这一点，所以才会出现问题行为。孩子并不是受过去原因（家庭环境）的影响，而是为了达到现在的目的（报复父母）。 决定我们自己的不是“经验本身”而是“赋予经验的意义”。我们给过去的经历“赋予了什么样的意义”，这直接决定了我们的生活。人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。 之所以只看到缺点是因为你下定了“不要喜欢自己”的决心。为了达到不要喜欢自己的目的，所以你才只看缺点而不看优点，因为不去喜欢自己是一种对你而言的“善”。 因为很害怕被他人否定。害怕被别人轻视或拒绝、害怕心灵受伤。你认为与其陷入那种窘境倒还不如一开始就不与任何人有关联。也就是说，你的“目的”是“避免在与他人的关系中受伤”。如何实现这种目的呢？答案很简单。只要变成一个只看自己的缺点、极其厌恶自我、尽量不涉入人际关系的人就可以了。如此一来，只要躲在自己的壳里就可以不与任何人发生关联，而且万一遭到别人的拒绝，还可以以此为理由来安慰自己。心里就会想：因为我有这样的缺点才会遭