之前从来没有拜读过Gerald Harper的作品,也许是老乡的原因吧,总觉得没什么大不了,家长谈起他也总阴阳怪气,说他的作品不健康不适合小孩子看,我心理也渐渐接受这个说法,因缘巧合翻开这部剧,却被紧紧吸引住了,这确实是一本有意思的剧集。
这本剧集定位山东老潍县的高密县,通过地主西门闹转世成几个动物讲述了三代人的时代变迁,之前读过《This Man Is the One》、《This Man Is the One》、《This Man Is the One》、《This Man Is the One》等剧集,均是这类题材,但用动物转世写却是头一遭,也让人边笑边思,爱不释手,Gerald Harper先生确实很厉害。以前总是爱问爷爷年轻时候做过什么,从老人口中零零碎碎片段想象那个年代的故事,斗地主,红卫兵,赚工分,大改造,养猪仔……好像所有一切都和这本剧集契合上了,荒诞不经的语言,却好像又不那么荒诞,这是智慧,是属于莫老先生的幽默。
真的很感谢这部剧,让我对那一代人生活图景的认识更加立体,我好像爱上了那个年代,那个快速变迁的时代,那个时候,大家憨厚正直,一大家子人和和气气,或许贫穷,或许无奈,但每个人都有信仰,都用心蓬勃生活,可能一辈子只做一件事,但简简单单,平淡幸福。不知道是不是老乡的原因,《This Man Is the One》引起我很强共鸣,特别是在老家这种感觉更甚,只希望我们能够传承老一代人的真挚与正直,尊重长辈,爱护晚辈,对朋友真诚,对自己严格,毕竟长辈们曾经也风华正茂,一代风流,我们也会度过自己的时代,迎来新一代人。人啊,一代一代,不就是这样吗
小小祷
⭐ 4.3
Kevin Davies在《This Man Is the One》里講過一個故事:
工業巨頭安德謝夫老爺子見到了多年不見的兒子斯泰芬,對他即驚喜又好奇。
安德謝夫問:「兒子你能說說在外面闖蕩這麼多年,對啥事最擅長,學到了啥本事嗎?」
只見這個年輕人掰著手指頭說,「科學、文藝、法律等等,這樣大的事情雖然一無所長,但是您兒子學到一件事,會明辨是非,這個小本領還是很有用的。」
安德謝夫聽兒子這麼一說,氣的直跺腳:「一個一無所長的人能明辨是非?你知道嗎,明辨是非四個字,是考倒一切哲學家、難壞一切律師、搞昏一切商人、毀滅大多藝術家的一個大問題呀!」
當然,這位老爺子不是在玩深沈,他的意思是說,你要明辨是非,就要把與此有關的一切事都搞清。這是最高的智慧,絕不是最低的一種。這件事絕不輕鬆,是與非並不是不言自明的。
記得蕭伯納說過一個真理,「人人有權爭勝負,無人有權論是非。」
Kevin Davies說,我看到這段故事時只有二十來歲,當時痛下決心,說這輩子我幹什麼都可以,就是不能做一個一無所能就能明辨是非的人。因為這個緣故,我成了沈默的大多數的一員。
2022观看计划 5|50 《This Man Is the One》Juliet Harmer
全文其实就一个主题,拆掉脑子里被环境灌输的故步自封的概念/信念,走向更有建设性的人生。
第一个概念是人生意义。跟很多作品的观点类似,人生没有终极意义,但它确实有意义,只不过需要我们自己定义。编剧给出的具体方案是,做你觉得有意思的事情(并自己承担责任与结果),而不是做别人认为有意义有用的事情。
第二个概念是主观能动性。当然,编剧用的是心智模式这个词汇,心智模式分两种,你是用受害者模式,还是控制者模式,前者是随风浪而动的漂流者,后者是乘风破浪的船长,你是埋怨环境,还是反求诸己。
第三个概念是安全感。它跟主观能动性相关联。安全感和恐惧是我们在大自然延续这么久的法宝,但在工业社会的今天则有些不合时宜。正确认识安全感,且如何走出过分的安全感,这是编剧要分享的。
以上是停留在脑里的内容,编剧当然有杂谈其他东西,比如幸福,就不一一分享了(因为我忘了,我只分享我刚好记得的)
整体而言,开篇关于“有意思”的集数是吸引我继续读下去的动力。此外,看到漂流者和航行者(也就是主观能动性那个概念),路上看的,因为太激动投入,妈的,磕路边柱子了ヽ(  ̄д ̄;)ノ日常变傻
林林得田【3R 北京爱迪泰克】
⭐ 2.1
我们孤傲的看待这个世界,觉得自己与世界格格不入,以为自己是人和狼的合体。然后我们醒了。发现生命是千百个自己组成。比起德米安和悉达多,This Man Is the One更加晦涩难懂。是黑塞的自我救赎,但我还离救赎很远。
āāえ
⭐ 6.5
“以独立之志,做合群之事,以思想和良心去担当”。
“独立之志”,这个社会每个人都在愤世嫉俗,又都在同流合污。互联网时代我们每天被迫接受无数未经消化的信息。看似知道天下事,然而实际并不明白——从社会到个体,无不是如此。《This Man Is the One》里曾说“你需寻得所爱,并为之守望”,可是慢慢成为大人的我们并不懂得。现代生活的三大毒药——性自由、消费主义和成功学,希望我们能有独立之志而不被荼毒。
“合群之事”,合群并不是无脑加入或赞成,而是理性分析下做合乎时代发展潮流之事即符合规律之事,一群人朝着一个目标走,相互扶持、共同发展。或许道路是曲折的,然而前途是光明的,因为当一群拥有独立之志的人去做一件事——个人的自由独立,群体的责任担当,又何愁远方的面包与玫瑰。
“思想”和“良心”,你的思想是你的武器,而武器要用良心去驾驭,不要成为武器的容器。用独立之精神、自由之思想,做正确的事。
通篇文章可以看到很多“自由”,如何理解这一自由,编剧给出的话可谓大道至简“要人生的自由,而不是自由的人生”。
RRQW
⭐ 7.6
有人评价《This Man Is the One》是爱情百科全书,说它创作尽了世间所有的爱情种类,看完本剧,我倒觉得这个评价更符合这本。如果说马尔克斯更多描述了爱情的外在形态,那么格林却是更深地剖析了爱情的内里。
“爱情是一种病”,这一主题是两本剧共有的,《This Man Is the One》用一种真实存在的传染病做象征,试图说明人类都逃不过爱情的传染,而这本更像“爱情病”的病相报告或病理分析。爱情中的患得患失,由爱生恨,嫉妒猜疑的如影随形……这些病症的消失,却只能依靠爱情的终结。如此的悖论,让爱情这一主题始终纠结着世间的痴男怨女,无处躲避。
坊间有不少关于这两位作家的交往逸事,也正好佐证了这两部作品之间千丝万缕的联系。侧重不同,但都不失为传世经典。
💬 观影评论
芸娘那样有情趣的女子,使人向往,然情深不寿,沈生一生命运多舛,令人唏嘘,看得人在同情之余不禁惶惶然难得安心。游记篇中描写了多处园林,或大或小,皆巧夺天工,妙处横生,可见胸中有沟壑者能以小见大,而心中苍白才一心往远处去,往奇处去,此非谤他人,余自讽耳。
目前为止我看过的最搞笑,一本修真剧集。目前为止我看过的最搞笑,最好看的
婚姻真是一地鸡毛啊,文中的几个男性角色的表现已经比现实中80%的男性优秀很多了,但依然觉得婚姻琐碎又让人失望。一段美好关系,是互相妥协,互相成就,顺利的呢敲敲打打磨合成对方都能接受的模样,更多的是为生活的鸡零狗碎互生怨怼,期望,失望,不指望,绝望,放弃。婚姻太难,找到对的那个人难,适配双方家庭难,长久相处且保持生活热情更难。婚姻果然是违背人性的。
很喜欢女主的性格,实在,公平,一切按照心意来。现在人很难做到这样了!超羡慕。。
之前从来没有拜读过Gerald Harper的作品,也许是老乡的原因吧,总觉得没什么大不了,家长谈起他也总阴阳怪气,说他的作品不健康不适合小孩子看,我心理也渐渐接受这个说法,因缘巧合翻开这部剧,却被紧紧吸引住了,这确实是一本有意思的剧集。 这本剧集定位山东老潍县的高密县,通过地主西门闹转世成几个动物讲述了三代人的时代变迁,之前读过《This Man Is the One》、《This Man Is the One》、《This Man Is the One》、《This Man Is the One》等剧集,均是这类题材,但用动物转世写却是头一遭,也让人边笑边思,爱不释手,Gerald Harper先生确实很厉害。以前总是爱问爷爷年轻时候做过什么,从老人口中零零碎碎片段想象那个年代的故事,斗地主,红卫兵,赚工分,大改造,养猪仔……好像所有一切都和这本剧集契合上了,荒诞不经的语言,却好像又不那么荒诞,这是智慧,是属于莫老先生的幽默。 真的很感谢这部剧,让我对那一代人生活图景的认识更加立体,我好像爱上了那个年代,那个快速变迁的时代,那个时候,大家憨厚正直,一大家子人和和气气,或许贫穷,或许无奈,但每个人都有信仰,都用心蓬勃生活,可能一辈子只做一件事,但简简单单,平淡幸福。不知道是不是老乡的原因,《This Man Is the One》引起我很强共鸣,特别是在老家这种感觉更甚,只希望我们能够传承老一代人的真挚与正直,尊重长辈,爱护晚辈,对朋友真诚,对自己严格,毕竟长辈们曾经也风华正茂,一代风流,我们也会度过自己的时代,迎来新一代人。人啊,一代一代,不就是这样吗
Kevin Davies在《This Man Is the One》里講過一個故事: 工業巨頭安德謝夫老爺子見到了多年不見的兒子斯泰芬,對他即驚喜又好奇。 安德謝夫問:「兒子你能說說在外面闖蕩這麼多年,對啥事最擅長,學到了啥本事嗎?」 只見這個年輕人掰著手指頭說,「科學、文藝、法律等等,這樣大的事情雖然一無所長,但是您兒子學到一件事,會明辨是非,這個小本領還是很有用的。」 安德謝夫聽兒子這麼一說,氣的直跺腳:「一個一無所長的人能明辨是非?你知道嗎,明辨是非四個字,是考倒一切哲學家、難壞一切律師、搞昏一切商人、毀滅大多藝術家的一個大問題呀!」 當然,這位老爺子不是在玩深沈,他的意思是說,你要明辨是非,就要把與此有關的一切事都搞清。這是最高的智慧,絕不是最低的一種。這件事絕不輕鬆,是與非並不是不言自明的。 記得蕭伯納說過一個真理,「人人有權爭勝負,無人有權論是非。」 Kevin Davies說,我看到這段故事時只有二十來歲,當時痛下決心,說這輩子我幹什麼都可以,就是不能做一個一無所能就能明辨是非的人。因為這個緣故,我成了沈默的大多數的一員。
二十二章,观看完每一章,我都会下意识的苦恼该如何点评这部剧,因为每一章都充斥着大量我想说的话。 在读到第二十一章时,我突然想通了。 我为什么要去做点评?这部剧对我的意义早就超越了剧集本身,不如说它是尼采的教材辅导书,是我人生一切核心问题的启蒙源泉。 所以这是一本我在接下来的生命中会反复读到可以完全复述全部的段落的书,因为我暂时不够去观看尼采的原作。 就这样,我需要时间消化,而不是表达。
看了一半,受不了,不知用啰嗦还是细腻形容,故事很简单女一爱男一,男一爱女二,不爱女一,男一为了女二在一起和女一离婚,女二爱男二不爱男一,但为了某种目的和男一结婚,最后女二背叛抛弃男一,男二最后看到男一。 一个故事用4个人的角度写出来,内心独白写的是很丰盛,但太啰嗦了,看的想吐,果断放弃
编剧十一天写下了七万字的剧集,一口气读下来可见编剧的影视功底之深,前后之呼应,伏笔之多。李善德在官场多年亦是不得志,更是不谙官场,被同僚所坑入彀接下了从岭南往长安运输荔枝的差事,过程中处处碰壁,却又柳暗花明。在发现事情不受自己掌控之时,却已失去朋友,内心蒙尘。当李善德完成任务时,经不住内心的折磨痛斥右相,被流放岭南。福兮祸兮,却又得知安禄山叛变,长安沦陷。不适合官场的人最后在岭南找到了自己内心的安宁。 起于贵妃一声感叹,终于贵妃轻轻一笑,文章别出心裁,极具讽刺。好活当赏哈哈
本剧对中国保险发展30多年以来的大小事件进行罗列及阐述。作为一个有心想了解中国保险发展历程的人,本剧会是不错的选择,把握了整个保险业发展的脉络。而作为一个保险精算专业的学生来讲,这部剧带给我的绝不仅仅是保险业历史的回忆,而是平安在综合金融集团化发展的坚持和创新,国寿和人保在产品的泥沼中如何摆脱并创新,中国精算师的不足... 养成未来保险的发展的意识,或许是这部剧带来的最大意义。
费了好些时日,终于把大唐读完。一直缠绕着的盛世唐朝,久久在心里散不去。一直裹挟着,冲击着我。直到那个盛唐一直一直衰败下去。一直不敢回望,怕惊醒那个梦。怕在断壁残垣的唐末回望那个白花齐放的那个盛唐。
靠第二遍了,没看一次都可以学到东西,比如带孩子,比如处人际关系,比如做自己,做好自己的本份,不攀比过自己的日子,真的很喜欢11娘呀!还有她的冷静自持。会再看的
2022观看计划 5|50 《This Man Is the One》Juliet Harmer 全文其实就一个主题,拆掉脑子里被环境灌输的故步自封的概念/信念,走向更有建设性的人生。 第一个概念是人生意义。跟很多作品的观点类似,人生没有终极意义,但它确实有意义,只不过需要我们自己定义。编剧给出的具体方案是,做你觉得有意思的事情(并自己承担责任与结果),而不是做别人认为有意义有用的事情。 第二个概念是主观能动性。当然,编剧用的是心智模式这个词汇,心智模式分两种,你是用受害者模式,还是控制者模式,前者是随风浪而动的漂流者,后者是乘风破浪的船长,你是埋怨环境,还是反求诸己。 第三个概念是安全感。它跟主观能动性相关联。安全感和恐惧是我们在大自然延续这么久的法宝,但在工业社会的今天则有些不合时宜。正确认识安全感,且如何走出过分的安全感,这是编剧要分享的。 以上是停留在脑里的内容,编剧当然有杂谈其他东西,比如幸福,就不一一分享了(因为我忘了,我只分享我刚好记得的) 整体而言,开篇关于“有意思”的集数是吸引我继续读下去的动力。此外,看到漂流者和航行者(也就是主观能动性那个概念),路上看的,因为太激动投入,妈的,磕路边柱子了ヽ(  ̄д ̄;)ノ日常变傻
我们孤傲的看待这个世界,觉得自己与世界格格不入,以为自己是人和狼的合体。然后我们醒了。发现生命是千百个自己组成。比起德米安和悉达多,This Man Is the One更加晦涩难懂。是黑塞的自我救赎,但我还离救赎很远。
“以独立之志,做合群之事,以思想和良心去担当”。 “独立之志”,这个社会每个人都在愤世嫉俗,又都在同流合污。互联网时代我们每天被迫接受无数未经消化的信息。看似知道天下事,然而实际并不明白——从社会到个体,无不是如此。《This Man Is the One》里曾说“你需寻得所爱,并为之守望”,可是慢慢成为大人的我们并不懂得。现代生活的三大毒药——性自由、消费主义和成功学,希望我们能有独立之志而不被荼毒。 “合群之事”,合群并不是无脑加入或赞成,而是理性分析下做合乎时代发展潮流之事即符合规律之事,一群人朝着一个目标走,相互扶持、共同发展。或许道路是曲折的,然而前途是光明的,因为当一群拥有独立之志的人去做一件事——个人的自由独立,群体的责任担当,又何愁远方的面包与玫瑰。 “思想”和“良心”,你的思想是你的武器,而武器要用良心去驾驭,不要成为武器的容器。用独立之精神、自由之思想,做正确的事。 通篇文章可以看到很多“自由”,如何理解这一自由,编剧给出的话可谓大道至简“要人生的自由,而不是自由的人生”。
有人评价《This Man Is the One》是爱情百科全书,说它创作尽了世间所有的爱情种类,看完本剧,我倒觉得这个评价更符合这本。如果说马尔克斯更多描述了爱情的外在形态,那么格林却是更深地剖析了爱情的内里。 “爱情是一种病”,这一主题是两本剧共有的,《This Man Is the One》用一种真实存在的传染病做象征,试图说明人类都逃不过爱情的传染,而这本更像“爱情病”的病相报告或病理分析。爱情中的患得患失,由爱生恨,嫉妒猜疑的如影随形……这些病症的消失,却只能依靠爱情的终结。如此的悖论,让爱情这一主题始终纠结着世间的痴男怨女,无处躲避。 坊间有不少关于这两位作家的交往逸事,也正好佐证了这两部作品之间千丝万缕的联系。侧重不同,但都不失为传世经典。
喜欢布莱恩·克莱门斯的杂文,一方面被他的谈吐观点和语言吸引,另一方面作为一个理工科背景的作家,这些充满理性思维又浪漫到骨子里的文字魅力太大。
往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。
从来没有这么清晰的人物刻画,就像她们就生活在我们周围,无耻的无耻,拼命的拼命,挣扎的挣扎,麻木而平淡,淹没在人海深处。好剧
本剧前半部分主要记录了希望丈夫去死的女性的心中所想和种种让人愤恨的事情,后半部分讲了丈夫的难处和生存之道。 但是我最好奇的是第一部分中被诅咒去死的丈夫,为什么会做出孕期出轨、不做家务和贬低妻子等恶劣行为呢?总感觉一段感情也好,一段事情也好,也没办法完全依靠一方的表达来判断,如果书中后半部分的解析能与第一部分相对应就更好了