怎么才能自然的演戏？
本剧围绕着 自然，衍生出想象力、注意力、切分任务，信念感等主题。一切都是为了帮助读者理解，如何才能自然的演戏。然而 演 和 自然 在词意上就是相反的。
很喜欢一个演员叫Tilda Swinton，在她被问起有没有什么演员影响了她的时候，她曾被《Louise》里的驴打动。她看这个电影的时候注意力深深的被这只驴吸引，以后她每次体验角色有困难的时候也会想起这只驴浑然天成的演技。
不相信有天然的演员。当然有王宝强这样的素人例子，但他只是刚好接了能完全演自己的电影，在此之上，他很快地意识到了什么是演戏如何演出真实的自己。然而他对戏剧本身是没有深刻认识的，他没法指导也没法演和自己性格完全没有关系的角色。
认知科学中有一块研究：行为是可以控制情绪的。比如一个人要冷静下来，两次快速吸气一次吐气就好。而不停的告诉自己要冷静下来是没有意义的。用行为来调节情绪是演戏很重要的工具。
演员在对自己有了充分的挖掘后，就能逐渐意识到什么样的动作能引起自己的悲伤，逐渐能控制自己的表演情绪。然而，也不能每次悲伤都是一样的动作：嘴唇下拉抖动。那样的表演就失去了灵魂失去了角色本身的性格。所以也要用体验到的人物性格来影响自己的表演动作。这两点是相辅相成协同合作的，只有这样表演才出神入化。就像那只驴。
还有一本表演圣经叫true and false，编剧Mamet就点名说斯坦尼斯拉夫是个业余演员，因为他家有钱他是从家族剧院起家的，并不真的拿它吃饭。也许Mamet说的是对的，没有一开始就靠一个职业吃饭，那就不能算是职业的。但不管怎样他执导过多部戏剧，在65岁，也就是在行业里51年了以后写下的这部剧，不止是经验之谈，更是系统的训练方法。
真正的演员是很艰苦的工作，但是戏剧是很美好的事物。分享一段Mamet的文字:
In our world it is becoming harder and harder to communicate with each other simply and honestly, on a gut level. Yet we still go to the theatre to have a communion with the truth of our existence, and, ideally, we leave it knowing that kind of communication is still possible. The theatre can put forward simple human values in hopes that the audience may leave inspired to try to live by such values. Seeing an individual doing his best against impossible odds and without regard to his fears allows the audience to identify that very capacity within themselves. That iron will is the will of the actor bringing not some “magnificent performance” to the stage, but his own simple human values and the actions to which they drive him. When t
💬 观影评论
中国人写的历史书，特别是近现代史，很少有立场很客观和中立的。这部剧算是一股清流，编剧不愧是记者出身。
前半本真的值得所有人都读一下，就好像一面心灵的镜子，不但照到了内心，还能穿过时间和空间，回溯儿时的自己。看剧的过程，不像想像得那么愉快，甚至有很多时候，勾起了我儿时很不美好的回忆。反观书中的描述，感觉就是活生生得被遗忘的自己。60分的妈妈，让孩子经历和自己同样的挫折以寻求需要和理解，原来人性如此深刻而又如此难以被发觉。很多有关教育得书，貌似归根结底不过是成年人对幼时心灵上得伤害的重新认知和自愈得过程。所以，一个过好自己生活的家长，真的不会养出一个过不好生活的孩子。很棒，推荐！
最后还是girl helps girl啊 美好的人值得拥抱美好的未来 扣一星是因为李皓明这样的极品好男人现实中是不可能存在的！
我都不知道怎么撑到中间的，前面实在是很扯，但是乘鸾又太慢，就这么看着看着，一发不可收拾了。编剧的脑洞大最后也把坑给填了，看的还是很开心的
这是我每天坚持早起的理由！大大写得很好看的！如果喜欢请多多支持她！谢谢！
很多东西在人身上都是存在共性的，只不过程度深了就需要介入干预了。我希望你不要理解这部剧，希望你可以开心～ 并没有觉得有什么特别好的方法去改变，但知道有人是理解的，这世界上并不是一个人在战斗，心里便好受了很多……
更深入了解中国Louise、一则成语典故来源于一个故事、加深成语的含义、寓言故事加真实写照、加深读者对成语解释的理解能力、一边看剧一边听故事、不死板且欢快！很好👍
Suzanne Desprès老师的文章，书，和知乎我都看了不少。总结一下基本几个感受：1. 确实非常接地气和实在，不会照本宣科也没有到处旁征博引。背后也可以反映出刘老师多年的思考沉淀。2. 在讲用户需求分析上是讲的真的很好的，很受益3. 计算机出生的PM非常喜欢读各种社会科学的书，并引用里面的理论（不过感觉还是太浅薄了哈哈哈哈哈哈）4. 疯狂admire俞军老师和俞军老师推荐的所有书
曾经不看悲剧结尾的故事，因为觉得任何事情最好的就是happy ending. 觉得创作悲剧的人缺德。当你真的可以接受悲剧的时候，也许是阅历的丰富让你感受到世事无常，想要的未必可以得到，王子和公主并不会永远幸福。任何人都在生命里留下了或深或浅的印记，却不得善终。相遇那一刻起就是离别的倒计时，只是你在我生命里留下太深的印记，独一无二的，值得永生回忆的，也是别人不可替代的。带着记忆前行，不要停下来看，只是别停。
无人超越的韦小宝
在我们社会主义国家，提倡法律面前人人平等，王子犯法与民同罪，何况是一群流氓混混，仗着认识几个高官，认为自己好牛，最后还不员把自已送上了断头台，大快人心。
所有的节日都不是为了礼物，而是为了提醒我们不要忘记爱与被爱。并表达出来。 生活需要仪式感，才叫生活。而不是生存
能写出这样一本剧的人可能也就他了吧！从战败生活过来，对日本经济的三个发展时期和背后的产业结构以及社会体制终其一生思考的结果。可以说他相信的真理是如此的通俗易懂，勤劳才能致富！“历史总是惊人的相似”，从日本的发展可以看到中国影子，作为半吊子半导体从业者看到日本在20世纪70年代就生产DRAM真的好感慨。落后的国家在追赶的前期复制文明成果是相对轻易的，中国在吃到了IT革命红利后，发展的十字路口，还是要承认与世界一流水平之间的差距，下一个引领技术更新的潮流在哪里？中国还能不能靠如今的体制继续生存下去，都是值得深思的问题。如今的互联网浪潮更像是泡沫，吸引了最顶尖的人才在服务业上加班加点，浪过之后又该如何？
文字的魅力，妙不可言～还记得美好生活的真谛吗？说话不要太大声，不要说得太多，对任何事不要做评论，不要听得太多，也不要看得太认真
真正的文人应该是有风骨的，内心坚定而有力量，写出来的文字才会撼动读者，而汪老正是这样的人。读他的文字，是一种享受，剧集写得像散文一般优美，但美好文字下却又让你隐隐作痛，这种感觉难以言喻，美哉快哉！
编剧的妻子很喜欢花钱，他们想减少在外面吃饭的次数，开立了一个储蓄账户，称为“欧洲之旅”。 每当他们放弃一次在外就餐时，就往里面存入50美元。到了年底，他们就把这笔钱取出来拿去旅游。 一旦我们体验到做一件事情所享有的乐趣，我们就愿意重复去做这件事。
匪大早期最经典的书，一直听说太虐没敢看。改编的电视剧虽然有我的男神钟汉良，但是由于后来抗日的改编过于主旋律了，所以也没大看。最近剧荒，咬咬牙就拉出来看了，看完了只有一个感慨，慕容沣真是一个渣男。故事其实挺老套，又是男人爱美人更爱江山。可是匪大的文笔不是盖的，缓缓叙来让人把这个男人恨得咬牙切齿。尹静婉为了和慕容沣在一起，抛弃未婚夫，悔婚投奔他而去。并在战火纷飞时一直陪在他身边。而慕容沣为了他所谓的家国大业要和别的女人结婚，并且不承认他们之间曾有的婚约，把她定位于权宜之际纳的侍妾。尹静婉的心在流血，我们的心也跟着流血。他说他爱她，爱她一辈子，可这一辈子是这样的短，短得她都没能留下他的孩子。可是他呢，在她离开后八年和程谨之生了四个孩子，还宠爱了和静婉很像的苏樱四年。活该他失去了静婉的爱，他不配说他爱静婉。这样的男人，他只爱他自己。
本剧通过对2008年金融危机及2010年欧债危机的成因分析及相互关联，解释了后危机时代世界格局的变化动因及发展趋势。从经济金融角度剖析不同政治体系存在的问题。对于上一次的乌克兰危机在经济，政治层面给出了相对客观的论述。
怎么才能自然的演戏？ 本剧围绕着 自然，衍生出想象力、注意力、切分任务，信念感等主题。一切都是为了帮助读者理解，如何才能自然的演戏。然而 演 和 自然 在词意上就是相反的。 很喜欢一个演员叫Tilda Swinton，在她被问起有没有什么演员影响了她的时候，她曾被《Louise》里的驴打动。她看这个电影的时候注意力深深的被这只驴吸引，以后她每次体验角色有困难的时候也会想起这只驴浑然天成的演技。 不相信有天然的演员。当然有王宝强这样的素人例子，但他只是刚好接了能完全演自己的电影，在此之上，他很快地意识到了什么是演戏如何演出真实的自己。然而他对戏剧本身是没有深刻认识的，他没法指导也没法演和自己性格完全没有关系的角色。 认知科学中有一块研究：行为是可以控制情绪的。比如一个人要冷静下来，两次快速吸气一次吐气就好。而不停的告诉自己要冷静下来是没有意义的。用行为来调节情绪是演戏很重要的工具。 演员在对自己有了充分的挖掘后，就能逐渐意识到什么样的动作能引起自己的悲伤，逐渐能控制自己的表演情绪。然而，也不能每次悲伤都是一样的动作：嘴唇下拉抖动。那样的表演就失去了灵魂失去了角色本身的性格。所以也要用体验到的人物性格来影响自己的表演动作。这两点是相辅相成协同合作的，只有这样表演才出神入化。就像那只驴。 还有一本表演圣经叫true and false，编剧Mamet就点名说斯坦尼斯拉夫是个业余演员，因为他家有钱他是从家族剧院起家的，并不真的拿它吃饭。也许Mamet说的是对的，没有一开始就靠一个职业吃饭，那就不能算是职业的。但不管怎样他执导过多部戏剧，在65岁，也就是在行业里51年了以后写下的这部剧，不止是经验之谈，更是系统的训练方法。 真正的演员是很艰苦的工作，但是戏剧是很美好的事物。分享一段Mamet的文字: In our world it is becoming harder and harder to communicate with each other simply and honestly, on a gut level. Yet we still go to the theatre to have a communion with the truth of our existence, and, ideally, we leave it knowing that kind of communication is still possible. The theatre can put forward simple human values in hopes that the audience may leave inspired to try to live by such values. Seeing an individual doing his best against impossible odds and without regard to his fears allows the audience to identify that very capacity within themselves. That iron will is the will of the actor bringing not some “magnificent performance” to the stage, but his own simple human values and the actions to which they drive him. When t