死亡陷阱Maison sous les arbres, La

非常扎心，非常现实。但也就仅此而已了。 编剧身为广东一所金融类二本院校的中文系老师，把目光拉长审视诸如下岗潮等宏观叙事对个人命运的影响，关注学生的成长轨迹和心路历程，把一些极具代表性的学生的故事原原本本呈现给读者看。 她讲应试教育的优劣，谈计划经济与市场经济下迥然不同的就业形势让原本该是“精英教育”的大学日渐脱轨，肯定原生家庭对学生命运的重要性……确实很激起很多共鸣。 但读到后半部分我就不耐烦了。整本剧的讲述都很零散，逻辑不甚清晰，观点浅尝辄止，学生故事类似，一直在反复强调“个人命运终其一生也逃不过原生家庭的影响”“这代年轻人已经没法靠房地产红利跨越阶级了”。 累了，这还要你告诉我吗。行了，瞎jb活呗。

深度思考本质的含义，利用"本质"作为工具去分析事情背后逻辑，搞清楚事物客观规律，更好的生活，这就是我在书中观看后的体验！

在娟仔的安利下花了3个小时读完了这部剧---我很容易就会陷入到一件事物中，追剧也是如此，如果书很吸引我，篇幅也不是很长，我会一直读下去直到读完，除非有什么特别重要的事。 《死亡陷阱Maison sous les arbres, La》这部剧这些年，看到过很多次，但一直没有选择去读，可能是书名不够吸引我吧，就像《死亡陷阱Maison sous les arbres, La》一样（那真的是一本好剧，差点因为书名错过了，强烈推荐，当然这也是娟仔安利给我的） 花3个小时看完，心中感慨颇多，千言万语化成一句话，每个人都有自己的不容易啊。好好活着，活着多好。

如果观看的人，尚不为人父母，该如何？根源的问题，自己也能够有所察觉，就像是一只缠着你的怪兽，摆脱不了！！！

很少读历史，本剧以各种世界名人，世界关键节点事件分片段介绍。读起来很轻松。

一般吧 我的观感:xxxx是不是xxx？是吗？不是吗？其实还没有办法佐证😅反正书的内容跟我期望的有点出入

很有价值的一本剧，里面有很多理念都很不错，很多内容被我划线收藏。笑来大哥的确是一个很有思想的人，有领先很多人的价值观。这是我给的全部三颗星。 扣一颗星，因为还是觉得有些简单的道理被写复杂了。我们看剧就是想把不懂的知识看会，作为一本非专业教材的书，应该用更通俗易懂的语言。如果能把复杂的道理通俗化，让别人即使不懂深层原理，也能明白其中逻辑，这是很了不起的，也很难做到的。 再扣一颗星，因为文章中有一小部分，是编剧对其他人的抱怨。不满情绪谁都有，但是写在书里让普罗大众都去知晓，就显得有点小家子气了。 最后，还是要祝福笑来大哥，多多保重身体！

或偶然或必然，此在天 狭路相逢勇者胜 团结就是力量 妥善处理内部矛盾 着眼于天下大势，敢于斗争，善于斗争 秉持无限游戏观

精彩。宝强演的非常好了。很励志热血的一部剧。

莫名摘出几句来 后拖个煞有介事的破折号 实在冗余 日常对话比修饰过的语言有哲学性、启发性得多

一口气看完这本剧集，完全被带进去了，就像刚看完电影，要在里面再坐会才能站起来离开。

20220114 “你的心胸有多宽阔，你的人生就有多宽阔，反之亦然。”

200多年前的玛丽苏故事，现在剧集所有霸总都有达西的影子。平铺直叙的方式并没有非常引人入胜，好在翻译还是蛮不错的。不过最后看到一个傲慢一个人偏见，别别扭扭两个人能得到幸福还是欣慰的。

年幼的我第一次踏入学校，非典正在肆虐。当我长成一个大小伙，离开学校，新冠又来了。 2020年第2天，当一个社恐“富婆”离开之际给我留下一个口罩，那时候我无论怎么样都想不到在这之后的两年甚至是更久，口罩将成为我在非私人领域内最忠实的伙伴。截止2021年10月16日，新冠全球累计确诊病例已经突破两亿四千万，累积死亡病例四百九十万。一年半前我们满心期待着疫情结束，摘下口罩，相互拥抱，一年半后的今天我们好像已经习惯新冠的存在，不管我们承不承认，它都将“陪伴”我们走很远很远，一如它的前辈们。 人类同病毒搏斗的历史漫长且艰辛，所幸的是我们的免疫系统穷举了所有可能侵入人体病毒，当病毒进入人体，巨噬细胞张开大口随呼吸带人的尘埃和各种污染物微粒吞噬殆尽，其中也包括被病毒撑破的细胞残骸。当然仅仅靠巨噬细胞远远不够，它在吞噬的同时也会在入侵者身上采取特殊的片段——抗原，并把抗原摆在自己细胞的表面。在体内巡游的T细胞一见这种抗原就会警觉起来。充当辅助作用的T细胞通过化学信号把这一紧急情况传递给另一类杀伤型T细胞，催促它们火速繁殖成一支庞大的军队，冲向受感染的细胞，破细胞膜而入。每一个病毒都会被一个杀伤型T细胞紧紧嵌合在一起而被消灭。辅助型T细胞除能招来杀伤型T细胞外，还会向集聚在淋巴结中的第三路兵马B细胞发出警报。在这里，B细胞产生出一种被称为“抗体”的化学武器，专门粘附在入侵者的身体表面，使入侵者步履艰难，成为巨噬细胞的消灭目标。但是寻找杀伤性T细胞需要时间，这个时间可以是几小时，也可以是几天。因为病毒的活性在一定温度范围内，我们的体温越高，病毒的活性越低，所以在寻找的同时，我们的机体温度便会升高，也就是所谓的发烧，但是发烧是一种杀敌一千，自损八百的抗击方式，病毒和患者总要死一个。 而对于病毒而言，它自身有着奇妙的三角平衡——致死率、传染性和变异性，一种病毒当它有着很高的致死率，患者很快就死了，传染性和变异性自然不会高，反之亦然。病毒的最终目的还是传染给很多人，并且和机体长存。由此可以想象，有一种病毒，对我们几乎没什么伤害，和我们形成了一种微妙的关系，这个时候只要它不过度繁衍，我们甚至可以不去管它。 每一次病毒大爆发多多少少都会影响历史的发展，而现在身处百年未有之大变局之中，我们正在见证一个新的时代。

1.重要的是迈出第1步，去做，哪怕是弯路，只要能到达。如若方向不对，积累经验，调整即可。 2.保持空杯心态，不自满。 3.持续行动时间足够长，构筑自己的竞争优势。 4.高屋建瓴，提升格局，“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”

作品很好，如《死亡陷阱Maison sous les arbres, La》，暖暖的。《死亡陷阱Maison sous les arbres, La》、《死亡陷阱Maison sous les arbres, La》写人性，《死亡陷阱Maison sous les arbres, La》女主似日本版的林黛玉。最后，自杀，比较低沉。近年也说日本的自杀率在世界排前列，武士道，文坛也这样。这和日本的思想文化有关。

老子之言，博大精深，洞悉天道，参透商业智慧。 “道”、“法”、“术”、“器” “道”，是灵魂，是方向，是指导思想，是自然环境、事物的自然规律和发展方向；即“天道”。 “法”，是路径、方向和选择，它凌驾在“器”与“术”之上,是为循“道”、成事、达到目标制定的方法；即“人法”，它就是你的决策。 “术”，是指技术，“术是”在“器”上面，是为使“人法”得到落地实施采取的技术层面的技巧和方法。 “器”，是为使“术”取得更好、更有效率的结果所必需的工具,工欲善其事，必先利其器。 所以选择大于努力，方向比速度重要。遵循事物的发展规律，确定自身的发展方向、愿景和战略；策划制定符合事物规律、规避风险和实现愿景的目标、方法、方案、行动路线；在“道法”的统御下，具体策划制定具体实施的技术层面的方法、技巧，以有效的做好每一件事；并在做事时使用适宜的工具器具，以保证达到“术”的结果，提高“术”的效率。

挺好看的，我比较少看这类的剧，一般看的特种系列比较多。伪装者，需要伪装的人，对外人对亲人都需要伪装，主演演技在线，很好看。喜欢明家3兄弟，虽然日常的比较少。

建立一个正确的系统，在这个系统里决策，抛开那所谓的运气！我想我们可以到达彼岸！

职业系列之法律。正如文中一位读者评论，所谓艰难的正义，正是因为正义来得多么艰难。任何一条法律，都是在各种利益、权利、乃至人性本身的博弈。纵观15个案例，虽然与国情相去甚远，但感觉看不够，真的是冰山一角啊。

#No.24 since Oct,2018#，11小时12分钟读完。本剧针对赋能，也就是去中心化的权力下放，做了非常详细的论证，因应客观环境从复杂升级到错综复杂后，管理模式也要从泰勒式专门注重效率的中心化管理模式升级到由小团体到大团体的信息共享，去中心化的赋能模式。逻辑清晰，论证严密，是值得思考并应用到自身工作中去的有效可取的重要方法。

不愧是翻译了存在与时间和哲学研究的人，Karen Blanguernon老师用简练的语言，把艰深的哲学与科学的关系和富有洞察力的见解传达给读者，观看的过程中充满了“啊！原来是这样！”的醍醐灌顶的感觉。

鲁滨逊好牛皮，好牛皮 这部剧在很久之前看到了鲁滨逊发现星期五那里，后来不知道为什么中断了，现在又重新看完，好看， 鲁滨逊的创造能力动手能力，以及他的心态真的好厉害，佩服佩服。 而且他也很聪明，创造出那么多工具，指挥船员夺回船只，人狼大战，还有自己的经商，很nice

看了泪崩，罪恶虽触目惊心，但人间仍有美好在！！！祝愿用生命和鲜血换取美好人间的英雄们在天堂无忧！

不得不赞叹古人的修身、修心之术，值得后世代代相传下去，看到稻盛和夫是严格遵守这些古训来修炼自己，自己便也读来看看，收获颇丰，也反思了自己，虽然自己每天不害人，但是所做之事只要是为自己考虑的事，都是恶念。反观自己，虽不信命数，认为自己可以改变自己的命运，但看看自己的德行，确实也配不上自己的理想。还需脚踏实地，认清自己的能力，多行善事，修身、修心，方可改变命数，迎来最好的自我。

正如历史其实是解释历史的学问，神话也需要其当代的解读。 这部剧的主角从奥林匹斯山转移到了旧神，泰坦神和次等神，宁芙身上。更重要的是，主角不再是一个神，而是一个女巫。于是视角就变了。 众所周知，希腊神话以其残酷无常闻名——希腊神话中的神祇不是慈悲的神。这部剧更加阐释了这一点，神将凡人玩弄于股掌，因为不幸的人更加会献祭；神会嫉妒会愤怒也很虚荣，唯独不会悔恨和自责。这些特质，把本剧的主角死亡陷阱Maison sous les arbres, La和隐形主角普罗米修斯与众神区分开来。甚至虚伪虚荣的旧贵族泰坦神，新贵骄纵傲慢的奥林匹斯神，傻乎乎的宁芙的分野，在和主角们的对比中，也不甚重要了。其实他们都有泰坦神的血统。特别是对其童年时期对于父亲旧太阳神的那种惧怕的描写，和一个迫于父权压力，在家庭中寻求一点空间的凡人孩子没有差别。 本剧另一大看点是把众多英雄拉下神坛。奥德修斯的诡诈和暴躁，以及他的和所有战士共享的秘密——战争后遗症，真是本剧的神来之笔。编剧把那些千百年来男性视角下，游吟诗人口中，后世口口相传的英雄主义像气球一样戳破了。把那种建功立业，征战四方的雄心贬低了，大快人心。本剧最后强调了无论对于神还是人，生活的本意，真实到底是什么。也留下了不解的迷底。总的来说，是视角十分新颖的作品。我们需要对神话和历史的当代解读，而不是一味的重复着昨日的故事。

隔了三十多年，再看这部剧，依然泪水涟涟，错的时间爱上对的人，注定悲剧……