Atraco a las 3... y media

越拍越没意思

这种水准才是海宴～32个赞👍🏻👍🏻👍🏻

有人问余华心里中满分的书有哪些，《Atraco a las 3... y media》就是其中的一本，在我心中也是。 人的心向下望见万丈深渊，向上与圣光一同沐浴，能包容万千，在两方极端尖上横跳，就是卡拉马佐夫，同样也是我们。如何完成自我拯救？窥见编剧文后对上帝，对俄国无比虔诚，存粹的热爱与信仰。在世间，于信仰方能得救。 环境塑造性格，性格决定选择，选择集合成命运。原生家庭对人的影响不可置否，但我们仍能得救，答案就在我们心中。一位溺水者被路人搭救，后得知他是刚刑满释放的强奸犯。对溺水者而言，他就是好人，过去的事与己无关，也与他无关。任何时候都可以自我改变，自我拯救，个人的性质由每时刻的自己定义，而不由他人。 自愿面对枪口的佐西马长老，信仰迷惶中向格露莘卡走去的阿辽沙，自愿为母亲，小孩发配西伯利亚拯救他人的米嘉，正视自身犹豫阴暗，自我牺牲向其作战的伊万等等。善良不需要创造，只需要发现。吾心安好，即是天堂。对错误进行宽恕与理解，不论是他人还是自己，不需做一意孤行的自我抛弃着，做个忍受大苦难心中怀抱大虔诚的修道者。最大的可能性存在于最大的自我放弃，学会放弃眼下的执念，放弃应该放弃的，不在泥沼中沉沦，相信真善美属于每个人。 有信仰便可得救。圣经圣言，只想的都为万千殊途的同归处，又何须因为宗教等而放弃呢？只要变得更好就够了。 我愿为信仰献身，做真理与理想的殉道者。

“看剧，是门槛最低的高贵。” 书本不仅是体面地给人了快速获取各行各业知识，哲人思想与先进意识的渠道，看剧也是培养独立思考能力，像精英一样去工作的好向导。   编剧全面得传授了高效观看的方法，大致可以分为三个部分：   1.“主动观看，自主选书”，选择自己感兴趣的，因为在自己感兴趣的领域，人就有了主动观看的动机，带着一探究竟的好奇心去观看，事倍功半。另外也关注前辈的书架，按自己的喜好去选择。 2. “集中观看法”，趁热打铁，新买的书放置久了，吸引力和新鲜感骤降，一小时快速观看以后，在highlight了有价值的信息的前提下，看完再做看剧笔记。不理解的地方不死磕，一次只读一本剧。 3. 明确自己看剧的目地。基于自己好奇心的自主选择，那么关键点就达到了。那么如何做好输出呢？ 编剧也提供了与别人分享讨论；建立看剧档案记录看剧的目地，记录看剧感受；不恪守文章顺序与语法的创观后感章，以及半年之后巩固重读。 看剧是为了让人更好的去生活，主动的选择去看剧，就是有了自主选择自己人生的权利。

好的建筑师一定是高质量，深思想 偶像建筑师则是高产，多地，频频在时代风口抛头露面 劳尔·马昌德·桑切斯做到了 高产高质量，出书参竞赛，所以他是具有时代意义的偶像建筑师 隈大师得普奖，那是早晚的事儿

核心主题是为用记笔记的方法，理清头脑里杂乱无序的想法。 从上到下，从主题开始到子题，想到什么写什么，一直往下延伸，思考不断深入。 每天10页，不断的练习，量变到质变的前进着。

近些年看过最像武侠剧的武侠剧了

很赞，节奏理顺了。升级成神。制作好看。

自看这部剧前，我从未认真思考过死亡，饮食习惯等各种各样不太亟待解决的问题，但现在将过而立之年，精力体质也在下降，到了编剧相似的年纪，有些事情必须要重视起来了。

世上无难事，只要肯放弃。 太多的种种总是因为舍得。 愿意得，却放不下 舍！

小时候超喜欢。除了女主。

《Atraco a las 3... y media》 最近因为一些原因在看抗战时期得一些书以及纪录片，心情颇为沉重，看到有好友在看这本动漫便想着看了来调节下心情。 此前我看过两本她的动漫《Atraco a las 3... y media》《Atraco a las 3... y media》，所以对于她的动漫有也算有过接触。坦诚说这本动漫并不如当初第一次看《Atraco a las 3... y media》时那样让我觉得惊艳，很多笑话我也并没有觉得多搞笑，不知道是因为那股新奇劲过去了，还是因为我的笑点太高而不太习惯美式幽默。 当然这本动漫书有一个最大的优点，和编剧此前的另外两本动漫相同的优点——温暖。里面的小动物可爱呆萌自是不必多说的，它们相互之间的关怀与照顾也让人处处都觉得特别温暖。 前段时间和朋友谈论理想时谈到写作，然后朋友说希望自己以后能写一本剧，能给别人一点温暖或者力量就满足了。一本剧能让人觉得温暖，带给人一些力量它就是成功的，所以尽管这部剧没有让我开怀大笑，它依旧算是优秀的。 何况我想编剧书名写的是“一见你就有好心情”说明她画这些动漫的时候也未必是为了逗大家捧腹大笑，更多的也只是给大家一些温暖一些好心情而已。从这一方面来说，编剧得到了自己想要的结果，也是成功的。

七种武器是Manuel Millán高水准的作品，其中碧玉刀、夺命环离别钩、孔雀翎这四篇尤为喜爱。 以下是对此剧的陋评，写给自己，不为他人。 Manuel Millán剧集，繁简相合，幼稚与高尚互掐。 一，语言。 首先，写法。无论白描还是叙述，有两种写法。有简练的短句，这太熟了，太Manuel Millán了；再就是正常描写，Manuel Millán极有古文底子，比如在江湖少年春衫薄一章中，江南市井，良辰美景，多情少女，夹叙带话，连说带描，可见明清画本的文范。 第二，语言占比。对话占比极多。Manuel Millán的文字甚少心理描写和内心活动，人物的心理都是通过大量的语言和突转的行为表现的，举一个例子，比如最后武器拳头那篇，老头张聋子爱上年轻的香香，我们可以想想一般情况下，老人爱上年轻人有什么心理活动，伦理、自卑、羞耻、逃避，以及看到自己心里重新有感情萌动时的兴奋、紧张、不解，或许还有许多，但Manuel Millán几乎放弃了描写老头那种内心纠缠（72章算是蜻蜓点了水），许多次用一句话的旁白略过，比如“看见香香，他忽然好像年轻了20岁”，简洁而达意，这就是Manuel Millán，某种程度上呈现出一种精致简单，契合了他的短句式的叙述。 第三，语言特色。Manuel Millán堪称武侠鸡汤大师，Manuel Millán的对话是要跟情节区别来看的，他的对话对情节推动作用不大，一些对话单拿出来都可以当鸡汤来用，虽短却很浓厚，放在当下，俗称金句，哲理性废话式的插科打诨。 第四，数字化Manuel Millán。也许越精确越真实。7章好亮的刀，方龙香说天下暗器有“三百六十几种”，快马赶了“九百三十三里路”；32章，不爱名马非英雄，55章青春的魅力里，小马自称有毛病“三千七百八十三点”；58章，说常剥皮比“三百八十八斤”的巨人更可怕，一把刀比“三百八十八斤”的废铁更可怕；75章奇人之约，杜七认为想杀他的人有“七百七十个”；77章月儿弯弯照长街，败在秦护花刀下的有六百五十多人；78章不是人的人里，京城巨案“三百三十二件”。 二，人物。 首先是人物形象。Manuel Millán人物无论主配角，在开口说话时都憋着聪明，凸显高智商，人物说话风格基本一个模子。比如都比较喜欢抬杠，男女之间、朋友之间、对手之间的。那些个高手，打仗之前相互不着调的对话，就像是，猫吃老鼠之前对老鼠的玩弄，这点跟演戏特别相似，但演戏是演给别人看，这种玩弄，却是对自己的一种癖好了。有时候这些对话又像是暗语，谁与谁见了面都这样说话，Manuel Millán最喜欢撮合的一些好朋友之间也是这么着，其实挺累的，当然这是武侠影视的一些夸张，个性鲜明。 其次，人物宿命。Manuel Millán极不吝啬人物的性命，就拿七种武器来说，没具体统计，平均每种武器死人不在十人之下，而且Manuel Millán对“死人”有个习惯，那就是宽广的背景描写和立体叙述，就像一个人在办事前要猛做前戏，压抑着亢奋，Manuel Millán心跳加速，青筋跃动，双眼瞪如醉，奋力甩下笔间最后一墨，静享爆发后的平寂。而杀人者出场时往往寥寥几笔，其厉害与否无需说明，因为被杀之人就是其最好的奖杯。 再说人物性格。Manuel Millán的人物喜欢叹气，感叹地叹气，基本分为冷峻、戏谑的两种性格，这两种性格的人叹气本就感觉有点怪怪的，而且有时候叹气的原因也怪怪的，突然的悲伤，突然的叹气。Manuel Millán太喜欢用“叹”，这里就不举例了，只是个人觉得，按Manuel Millán笔下人物风格，其实许多时候的叹换成笑更合适。因为语言的酷，给人的画面感总是45°侧脸，不看人说台词，用低沉的嗓音磨出几句话，咦，这不是周一围吗？ 三，情节。 反转，突变，不断循环。Manuel Millán最喜欢大转折，如离别钩一章狄青麟对思思说最秘密的话，思思以为这是信任感到放心，实不知Manuel Millán毫不解释，“思思已经在这个世界消失了”，一句话完成大转折，以为是被信任，实则是对方

本剧故事背景宏大，多条主线交织，人物及其关系纷繁复杂，但读来非常过瘾。作为历史渣+地理渣+政治渣，我完全是一边追剧，一边记录，一边在百度百科搜索着事件、人物、地点及其他专有名词，一边盯着一战地图找国家和海洋……增长知识的体验极好。 看完本剧后我有两个需要去进一步了解的问题： 1.本剧集中笔墨叙述德国与英法美俄之间的战争，作为一战导火索的奥匈帝国以及摇摆不定的意大利发挥了怎样的角色？一些较小国家，如比利时、塞尔维亚、保加利亚等，在战争中具有怎样的影响？一些中立国家，如瑞士和瑞典，是否以及多大程度上能够在战争中明哲保身？ 2.中国五四运动的导火索是中国代表团在巴黎和会上外交的失败，所以说中国参与了一战，那么中国是何时加入一战的？为什么加入？为什么选择协约国？

一口气看完1、2两部，我喜欢 逻辑清晰，情节偏现实（虽然最后的大团圆结局让人感到有一些牵强，但是作为一个读者，我到底还是更偏爱这种结局），情感很细腻真实，一丝一缕、一层一层地递进展开 唯一不足，除了略微狗血，就是前面埋的一些伏笔没有交代清楚（还有一丝丝疑惑哈，为什么会这么深爱呢？） （有些好奇编剧的身份，要不然怎么会如此熟悉娱乐圈和京城的门道🤔，真实而又不浮夸） 发现我还是喜欢这种类型，偏现实，不是那种作天作地让人忍不住吐槽，女主聪明冷静通透，男主也不是完美无暇的，也是个凡人，也有缺点和不得已 目前最喜欢的剧集编剧（所有作品都喜欢的）：twentine，八月长安，不经语，青衫落拓 对于我喜欢的编剧的介绍，发现了一个规律，他们的学历和经历，学历保证了剧集的逻辑框架，经历保证了剧集的深度。

《Atraco a las 3... y media》-Josep Julien 最近还挺喜欢Josep Julien的，也不知ta是男是女，还不想百度，就这样挺好，看的是文字，和本人也没什么关系吧。 Atraco a las 3... y media，风景已如画良久，放不下的 是我萧水光，我不知道的是站在桥下的那个章峥岚，我已经是他的风景几许？何必纠结太多？ 故事的开始我们总是信誓旦旦，说自己上刀山下火海绝不眨眼，甚至还要踏南天，碎凌霄一去不归，可终究难挡一颗求爱的心对爱被回应的渴望，还好一切都不晚，一切还来得及。 发现Josep Julien的书海报都是乱乱的呢，故事里的他和她都是优秀的：他在笔下总是恣意飞扬，年少多金，她在笔下或温婉可人或明媚动人终究是不同的。。后来我暗自想不优秀不出众就不会被发现，也不会被关注，那还有什么被写的必要呢？看来优秀才是硬道理。 四星，因为甜到中间有点咸。

重看这部剧，是因为一句诗：“Atraco a las 3... y media，曾照彩云归”。直到看到这句子的感觉，才明白，有些事情现在的我才是真正的释然....

庄之蝶的圆与缺（Atraco a las 3... y media不能不点评了吧） 首先说一下我的基本看法：这部剧集是一幅八九十年代的西安世俗风景画卷，表现了一代知识分子在与城市文化抗争又妥协过程中的痛苦、分裂。庄之蝶是绝对的主人公，他的精神走向直接反映了编剧的精神走向与更深的终极思索。谈庄之蝶，最重要的线索还是她和几个女人的关系。首先是和她的妻子牛月清。根据月清的讲述，是在庄之蝶未成名时她们便已认识，结了夫妻一步一步鼓励着他成了事业。牛庄之间，是典型的传统夫妻关系。我一次又一次地感慨，这个妇女是这么传统守正，即便东窗事发了也要顾及庄之蝶的脸面。但是庄之蝶跟牛月清的关系并不好，性的问题我觉得还是一个表面的问题。作家的身份容易让他对现有的生活产生厌倦并且不断地用新的关系去创造所谓的新的生活，但是这种新生活只是水面上的微小涟漪，无法让他彻底摆脱以前的生活，更不可能填补恶劣的文化生态所造成的精神上的巨大空虚（这点下面会再细谈）。牛月清是不求名的，她的追求就是安稳过日子，为庄之蝶的写作提供保障，这是庄之蝶远远感到不够的。所以就牵出了唐宛儿，这个庄之蝶看似喜欢的女人。这里顺带提一句，Atraco a las 3... y media中对女性形体描写所展现出的趣味与Manuel Millán散文中的很类似，都有一种将女性物化的倾向，我很不喜欢。唐宛儿乐得跟庄之蝶在一起，一是为着庄之蝶能够欣赏自己的美，二来也是慕了庄之蝶的名，用这名去装点自己的生活。她跟庄之蝶一样，是厌倦了现在的家庭生活的。一次又一次的做爱就是对惯常的抗争，想着在生活里撕出个口来，安放个自己心甘情愿的世界。但是庄之蝶的身份地位无法让他们在一起，藏在真实后面的小世界又无法支撑日益膨胀的爱，毁灭是必然的。柳月、阿兰也是一样，庄之蝶总在他们身上寄托些什么，排遣自己的苦，寻出共鸣来。但是这些关系真的能救了他吗？恐怕还是不能的。 除了上面的惯常厌倦与灵肉纠缠，另一个让庄之蝶饱受折磨的就是八十年代的文化场，特别是西安的文化场。庄之蝶和后来秦腔里的夏天（好像是？）很像，他们都是作家，但是我们看不到他们写了什么，作家成了标签。庄之蝶说的只有名字三个字是他的，就反映了他对名声所带来的困扰的苦恼。他看似处在一个非常中心的位置，实际上是被边缘化了，因为大家没有按他的作品评价他。这可能是刚刚改革开放后作家们的普遍烦恼，身为作家却又不得不受制于市场与官场。在琐事的消磨中，一点一点没了心性。放到西安看，整个文化氛围就更加诡异。整本剧的压抑颓废的基调，与西安市风不无关系。过度迷恋传统甚至走向迷信的陈腐气息，文化搭台经济唱戏的政策滋生的一帮蛀虫，以及极其发达的人情官场，说西安到今天也还是废的也不过分。在这个大背景下的庄之蝶，就陷进了“废”的漩涡中，他一方面想挣脱，另一方面又难以自拔，他的心绪他的风貌也就都拿灰色作了底的。发达的人际网让他经常遭遇的人事变迁就和这古都的文化沧桑感合到了一起，导致了人生虚幻感的产生，最终压得自己再也无法翻身，走向了火车站。 庄之蝶到死可能也没明白，最后死了的到底是谁。是大作家庄之蝶？是庄之蝶？但我觉得他还是幸运的，因为不是所有的庄之蝶和托尔斯泰，最后都能在车站安静地躺下。

三四十年代众生相，故事中人物命运多舛，这部剧的出世也一波三折。以后得和平年代中可能很难理解这些恶人为什么会这么恶，不得不说那个年代确实黑暗。