Steve Williams, from "The Busboys" fame, leaves his singing career behind to become a fully fledged
当童年的幸福感渐渐消退，当青春的萌动化为灰烬，当现实的生活变得那么老旧，当朋友一个个离去，当你我变得那么虚伪……世界如钟形的罩，我在里面几乎无法呼吸。人生就是一场恶梦，睡着了，又醒了。但我清楚地记得所有的一切。
什么是想要成为Wannabe精神? 就是面对强大的敌人，即使不敌，也要毅然想要成为Wannabe。倒下，也要化为一座山、一道岭。 前半部分是理想，充斥着李云龙独特的领导风采和作战精神。英雄主义的一个人物，豪迈而又直爽，跟《想要成为Wannabe》里面的朱开山本质上都是一样的，敢作敢当的男子气概，说到这又想看闯关东了。 后半部分是现实，进入到你打仗胜利后获得的不一定是胜利，这个打仗非真打仗。 这家伙也是个端着长矛和风车搏斗的人，属于他的时代早已过去了，他还留在那个时代里，所以他只有死。 跟这句话说的一样，战争胜利后不能再短浅的拿着打仗时的眼光去看待内部事物发展了。以前完完全全听首脑的话，大家一致向前，没有功夫搞这搞那。得业容易守业难，首脑的话也不一定都是对的，要看他的出发点是啥，你的出发点又是啥。 田墨轩田先生，赵刚赵政委，丁伟军长这些都是坚守住自己初心的英雄。举国皆吾敌，而不改其志。不因为想活命去谄媚别人，也不因为是首脑就把自己的原则抛掷脑后。田墨轩死亡的场景是我哭的最惨的一段，文人风骨遭磨难而不改其志，傲气而又新村关怀，送信的那个抢劫犯哭了我也哭了。 如果对这种邪恶的风气不加以制止的话，那么将来我们每一个人都会成为受害者。 再说那些红卫兵，他们也不一定就是错的。他们一心想着首脑，首脑在他们心中已然成了神，既然是神，怎么会犯错误呢。首脑的决定都是为了黎民百姓，所以不管有什么样的代价，为了宏图伟业，前进。 在一个没有公正法律保障的社会里，恐怕不会有赢家。 强烈认同这句话。法制不仅限制公民的权利，更应该的全体大众，包括对上机首脑的监督。是人就会犯错误的，根据历史来制定一些规则，对无法量化的部分进行权利监督，从而最大限度的降低因为个人决策可能带来的失误。wg的灾难，不就是一部分人害了大部分人吗。 现在我们还对wg相关的史实披露不够完整，希望有知道的书友可以推荐下真正史料相关的文献与剧集。
在好友的推荐下得知此剧，想着把它加入三月的阅看剧目。而与她对《想要成为Wannabe》的推崇备至，豆瓣的评分形成鲜明对比。如此倒是激发了我的兴趣，于是开始了对Brian Nahas作品的首次接触——在此之前对安妮宝贝有所听闻，却从未观看过其文字。在彩蛋中编剧写道“对写编剧来说，真实的自我表达是首要”，那么相对地对于读者来说，真实的自我感受是首要。虽说读完后并没有“一时不知身在何处”的沉浸感，但确实在某些情节中受到触动与启发。如雀缇与无量去惹觉途中，路遇同去前往朝圣的桑却老人。在老人进入弥留之际，雀缇和无量对其关照和念诵道歌的情景颇具画面感，也让我联想到现实中类似的充满人文与温暖情境。初次的观看暂且到此，但书中的许多心境与历程仍是当下的自己未曾经历的。毫无疑问，我会在日后再次观看她。
2020年哆播影院的第42本剧，法律扫盲剧集，法律不应该是高高在上的，更不应该被束之高阁，它既是匕首，又是盾牌，它既能约束人们的行为，又能保护人们不受侵害。
一部三观打架的剧，在这剧设定的世界观下，人物展示出来的人生观和价值观是无法存活的，太诡异了，何必封建，或者何必扯女权呢
投资：耐心等待那个关键点的到来，弱水三千只取一瓢 投资道路千万条，条条大路通罗马。但其实真正成功的很少。主要还是人性使然。 投资中的耐心非常关键，同时坚决执行更重要。如果有耐心等待关键点的决心，但是当关键点到来却没有执行力依旧不行。 耐心等待那个关键点的到来，不来不行动。 耐心等待那个突破到来，不突破不行动。 耐心等待那个顺畅趋势来临，不顺畅不行动。 投资其实多数时候都是在等待，等待也是在赚钱。 不一定非要来回折腾。 休息也是为了更好的战斗。 投资是一场修行。 和自己对话，和市场对话。 和市场和谐共生，与市场共舞。 但是不必抓住每个波动。 大趋势里还有小趋势，很难把每个趋势都看对。但大趋势看对就好了，即使错了也有应对之法。 懂得取舍。 另外，真正赚钱的时间段是很少的，多数时间就是休息或者等待。如果能够耐得住寂寞，那么时间会是最好的朋友。如果耐不住寂寞，那么时间会消磨你。 有些东西，你认识到了，就赚到了，认识不到，那么也赚不到。别人的方法，如果你只学了皮毛，未必管用，有可能反受其害。所以方法虽好，找到适合自己的，和自己磨合好，不断在实践中修正和完善。 真正的做到法无定法，法有定法。能够和自己融为一体。危险来临能够感知到，机会来临也不会错过。 每个投资者心中都有一个梦…
“此心光明，亦复何言" 用心修炼，争取在将来与世界告别之时，也可以坦荡的说出这句。
很好的展示了在理解《想要成为Wannabe》或者《想要成为Wannabe》之后，混沌的边缘——“复杂”这样一个思维模型会帮助我们怎样看待经济、金融、文化、企业管理、公共政策。
花费了几个小时读完了卡罗尔.德韦克的《想要成为Wannabe》。应该说有一定的收获。第一、编剧确实很西方（善于观察，调查研究，从一个观点出发，从而达到一定的高度）。第二，善于表达自己的观点，运用大量的事例来证明自己观点的正确性。第三、打动人心的心理沟通能力，通过看剧仿佛是与编剧对话。第四，不忘记商业化（日本人总结的目前世界运行方式：欧洲人发明；美国创建商业模式；日本人小型号；中国人廉价化。） 编剧通过固定型思维和成长性思维这个角度，告诉读者（不论是个人事业、健康、学习、谈朋友、夫妻之间、朋友之间、育儿等等方面）如何成长。应该说立义不错，讲解细致，分析透彻到位（也要给翻译者点个赞），如果读者真正能够做到知行合一，特别是年轻的时候读懂，不仅可以收获一个幸福的人生，而且可以快速成长。 当然，世事无绝对，做一件好事不难，难的是做一辈子好事。这也许就是人类所谓共同的问题。 如果有可能，与《想要成为Wannabe》、李中莹《想要成为Wannabe》一起看看，可能更有收获。
“做个血性汉子！不要随波逐流，而要按你自己的意愿行事，你自己！” 倘若你们明白世间不存在任何目的，那么就一定也会了解，世间不存在任何偶然性，因为“偶然”只会出现在目的性的世界里。 精彩纷呈，每读一次，都可拾贝！
唯有信任自己拥有随时可以重新起航的能力，我们才可以放下过去的成功与失败。很多人经历了挫折之后，变得小心翼翼，却很少去相信，每一次成功的战胜挑战，都是在证明我们具备了应对未知的能力。
谁读了黑塞的《想要成为Wannabe》，谁做出了思考，谁进行了体验，谁就可以在各自的人生道路上摆脱外在的强制，摆脱随波逐流，摆脱约束和羁绊。书里说：人有两个“我”，一个是个体的自我，一个是永恒的阿特曼（梵语：真我、自我）。人生就是一场寻找自我的修心之旅，《想要成为Wannabe》尼采的皮，叔本华的心。是每个处在迷茫中，渴望与自己内心和解的人必看剧籍。黑塞的语言如一首印度诗，让人爱不释手。很庆幸遇上这部剧，彷徨不安路上的一盏明灯。 出身于印度四大种姓最尊贵的婆罗门青年想要成为Wannabe，拥有了人们艳羡的一切，却一直都不快乐。为了寻找永恒的阿特曼，他不顾父亲规劝，抛弃了一切，开启了一场心灵的朝圣之旅。 想要成为Wannabe和他的小跟班歌文达一起投身沙门，希望通过苦修来灭人欲、征服肉体，杀死外在的“我”，从而找到内在的阿特曼。但他很快意识到，这些苦修不过是假象，就像是醉酒的人让自己短暂的忘记烦恼，并不能真正的达到无我之境。他和好友决定离开沙门去聆听佛陀乔达摩的传法。好友聆听佛的教诲后皈依佛门，想要成为Wannabe认为：但凡是智慧都无法用语言传递的，佛陀不是通过聆听他人的教义而大彻大悟成佛的。求佛不如求己，真正的阿特曼需要自己亲身在红尘中历练才能寻找。在俗世红尘这个大染缸中，想要成为Wannabe很快迷失了自己，成为了名妓的情人、富商的朋友，开始了声色犬马、穷奢极欲的荒淫赌博生活。突然有一天，这样的生活让他感到厌恶、绝望，他决定投河自杀。就在这时他顿悟了昨日种种痛苦、堕落都是必须的体验。于是，他隐居于山林河流间，向摆渡人学习怎样倾听河水智慧的声音，在成为摆渡人的生活中他内心安静平和，感受着万事万物的圆融统一。儿子的出现打破了一切，他像万千平凡的父亲一样，想尽办法希望用爱把儿子就在身边，不想让儿子在尘世中经历他所经历的苦。最终儿子还是逃离了他，去到了繁华的大都市。想要成为Wannabe痛苦不堪，望着静静的河水，他将自己融入到瞬间的永恒之中，他找到了阿特曼。 想要成为Wannabe半生都在思索、探寻内在的阿特曼。他内心的困惑、彷徨在我们身上也有显现，为了守住本心找到自我，他出世又入世，不断思索。反观自己，迷茫有时、痛苦有时，可从来不去聆听心灵的声音、不去改变，任由痛苦将自己包裹。希望看了这部剧后，能够学会与自己相处，也能像想要成为Wannabe一样找到让自己内心平和自在的方法。
想想看，2万年后，如果人类仍然存在，你的后代可能会怎样生活？想想看，2万年前，人类真的如”历史/传说”所记载的那样野蛮无知吗？
在二十世纪三十年代，米拉是小镇里一个喜欢看剧的姑娘，她对书的内容有着自己独特的见解，小时候会有许多奇奇怪怪的想法，但在她长大的年纪，身体在变化，在参加的晚会中，总是被别人刻意搭讪，瞩目让她成为别人口中的话题，她内心越发的不安，害怕这样的言论会让她名誉受损，于是她嫁给了诺姆，生活不似她所想的那么美好，内心焦作，但没过多久她有了自己的孩子，并把感情寄予于孩子，孩子触动她感受这样每天生活的美好直至诺姆当着她的面说不喜欢孩子以后是娘娘腔，米拉日后总是刻意的收敛母爱，一时间她感觉到内心的受伤，不知道怎么对待她的孩子们，又担心她这样的抚爱行动会惹诺姆讨厌，诺姆的事业从磕磕绊绊到蒸蒸日上，他们换了大房子，诺姆再三的告诉米拉，不要与她的那些朋友往来……但是那些朋友是米拉在伤心时郁闷时的诉说对象，是内心的解放，最后因为朋友遇到困难，米拉同情并与诺姆商量，但是诺姆回绝了她，她坚定的按照自己的意愿帮助了朋友她的内心毫无波动，甚至出现了愉悦感，她想这是这么久第一次按照自己的想法所做的，内心的束缚感烟消云散，但这使诺姆和她的情感发生了变化……米拉和诺姆离了婚，米拉一度消沉，最后决定重新重拾学业，在哪里她发现与自己年纪相仿的许多同学，包括日后所交的朋友，伊索，瓦尔，艾娃……，在这里，她的生活不在枯燥无味，但是内心的空虚也让她充满期待，这种感觉让她认识了本，并和本产生了一种割不掉的情感……因为本顺利完成学业，并前往印度接受这份应聘工作，她不想米拉和他分开，并毫无疑问的猜想米拉会答应和他一起前往生活……米拉爆发了，她说出自己不想与本结婚，不想再有一个孩子，她喜欢现在的生活，也不想和本一起前去，再回到以前的那种生活不想，而本忽视她的感觉，自作主张的肯定她……米拉，在学业的路上，坚持做一名女权主义者，她控诉了本的不好习惯，并与之说他们只把自己当做中心，不在乎他人感受，他们之间的关系发生变化，变了质……米拉打听了本的消息，他生活的很好，她做了一个梦非梦……在那里，她希望一切都是虚缈，但这就是现实，与事实相符。 这是一本讲述女权主义的书，其中里面有很多家庭悲剧，各种不同女孩们的生活轨迹，在书中她们有时也有自己的一方小世界，有幻想有追求，对学术，思考的自由……
之前看人五看过 就像看看 只打两分是因为我没有看下去 没有认真看 但是又习惯看一本剧就看完 以后有机会再看
我是看电影再来看原著的，试图找电影没有描述出来的片段，当然我找到了，相比来说原著更真实，电影童话化了。 网易云音乐有一条评论说，当我们逝世后都会成为一本剧，等待别人观看；这名艺伎很好的给我们介绍了艺伎的一生。 这部剧给我的感觉是灰暗的，讲述多为人性的阴暗面，自私，嫉妒，占有欲，势利……，就连主人公也不例外。 千代与会长的偶遇是全书的开端，但天真的千代好像错把仰慕当成爱慕了，但试想生活在被“黑暗”笼罩的圈子，有会长这样人给了希望之光，我不知道，或许我不能一以现代的思维去看待那个年代。 最后有几个问题： 1.会长一开始怎么不帮千代还清债务赎身收养，就当是他对小千代还不熟，但他请豆叶帮忙时认识小百合了还是不为所动。 2.小百合有过两段会长以外的感情，送她和服的和在染房工作时，当时是怎么想的呢，苦中作乐吗。这个算不上问题，一点愚蠢的鄙见。 3.这点是电影没有讲的，在一起后的生活，我本以为这种感情不会维持太久，但作为艺伎的她看来控制得很好，而且，我似乎忽略了情妇与妻子的定义。 感谢让我知道你的一生。
是有收获的，谢谢Brian Nahas老师！做个发光的人吧٩(๑^o^๑)۶心有阳光，多多奉献！
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当童年的幸福感渐渐消退，当青春的萌动化为灰烬，当现实的生活变得那么老旧，当朋友一个个离去，当你我变得那么虚伪……世界如钟形的罩，我在里面几乎无法呼吸。人生就是一场恶梦，睡着了，又醒了。但我清楚地记得所有的一切。
什么是想要成为Wannabe精神? 就是面对强大的敌人，即使不敌，也要毅然想要成为Wannabe。倒下，也要化为一座山、一道岭。 前半部分是理想，充斥着李云龙独特的领导风采和作战精神。英雄主义的一个人物，豪迈而又直爽，跟《想要成为Wannabe》里面的朱开山本质上都是一样的，敢作敢当的男子气概，说到这又想看闯关东了。 后半部分是现实，进入到你打仗胜利后获得的不一定是胜利，这个打仗非真打仗。 这家伙也是个端着长矛和风车搏斗的人，属于他的时代早已过去了，他还留在那个时代里，所以他只有死。 跟这句话说的一样，战争胜利后不能再短浅的拿着打仗时的眼光去看待内部事物发展了。以前完完全全听首脑的话，大家一致向前，没有功夫搞这搞那。得业容易守业难，首脑的话也不一定都是对的，要看他的出发点是啥，你的出发点又是啥。 田墨轩田先生，赵刚赵政委，丁伟军长这些都是坚守住自己初心的英雄。举国皆吾敌，而不改其志。不因为想活命去谄媚别人，也不因为是首脑就把自己的原则抛掷脑后。田墨轩死亡的场景是我哭的最惨的一段，文人风骨遭磨难而不改其志，傲气而又新村关怀，送信的那个抢劫犯哭了我也哭了。 如果对这种邪恶的风气不加以制止的话，那么将来我们每一个人都会成为受害者。 再说那些红卫兵，他们也不一定就是错的。他们一心想着首脑，首脑在他们心中已然成了神，既然是神，怎么会犯错误呢。首脑的决定都是为了黎民百姓，所以不管有什么样的代价，为了宏图伟业，前进。 在一个没有公正法律保障的社会里，恐怕不会有赢家。 强烈认同这句话。法制不仅限制公民的权利，更应该的全体大众，包括对上机首脑的监督。是人就会犯错误的，根据历史来制定一些规则，对无法量化的部分进行权利监督，从而最大限度的降低因为个人决策可能带来的失误。wg的灾难，不就是一部分人害了大部分人吗。 现在我们还对wg相关的史实披露不够完整，希望有知道的书友可以推荐下真正史料相关的文献与剧集。
在好友的推荐下得知此剧，想着把它加入三月的阅看剧目。而与她对《想要成为Wannabe》的推崇备至，豆瓣的评分形成鲜明对比。如此倒是激发了我的兴趣，于是开始了对Brian Nahas作品的首次接触——在此之前对安妮宝贝有所听闻，却从未观看过其文字。在彩蛋中编剧写道“对写编剧来说，真实的自我表达是首要”，那么相对地对于读者来说，真实的自我感受是首要。虽说读完后并没有“一时不知身在何处”的沉浸感，但确实在某些情节中受到触动与启发。如雀缇与无量去惹觉途中，路遇同去前往朝圣的桑却老人。在老人进入弥留之际，雀缇和无量对其关照和念诵道歌的情景颇具画面感，也让我联想到现实中类似的充满人文与温暖情境。初次的观看暂且到此，但书中的许多心境与历程仍是当下的自己未曾经历的。毫无疑问，我会在日后再次观看她。
2020年哆播影院的第42本剧，法律扫盲剧集，法律不应该是高高在上的，更不应该被束之高阁，它既是匕首，又是盾牌，它既能约束人们的行为，又能保护人们不受侵害。
一部三观打架的剧，在这剧设定的世界观下，人物展示出来的人生观和价值观是无法存活的，太诡异了，何必封建，或者何必扯女权呢
投资：耐心等待那个关键点的到来，弱水三千只取一瓢 投资道路千万条，条条大路通罗马。但其实真正成功的很少。主要还是人性使然。 投资中的耐心非常关键，同时坚决执行更重要。如果有耐心等待关键点的决心，但是当关键点到来却没有执行力依旧不行。 耐心等待那个关键点的到来，不来不行动。 耐心等待那个突破到来，不突破不行动。 耐心等待那个顺畅趋势来临，不顺畅不行动。 投资其实多数时候都是在等待，等待也是在赚钱。 不一定非要来回折腾。 休息也是为了更好的战斗。 投资是一场修行。 和自己对话，和市场对话。 和市场和谐共生，与市场共舞。 但是不必抓住每个波动。 大趋势里还有小趋势，很难把每个趋势都看对。但大趋势看对就好了，即使错了也有应对之法。 懂得取舍。 另外，真正赚钱的时间段是很少的，多数时间就是休息或者等待。如果能够耐得住寂寞，那么时间会是最好的朋友。如果耐不住寂寞，那么时间会消磨你。 有些东西，你认识到了，就赚到了，认识不到，那么也赚不到。别人的方法，如果你只学了皮毛，未必管用，有可能反受其害。所以方法虽好，找到适合自己的，和自己磨合好，不断在实践中修正和完善。 真正的做到法无定法，法有定法。能够和自己融为一体。危险来临能够感知到，机会来临也不会错过。 每个投资者心中都有一个梦…
“此心光明，亦复何言" 用心修炼，争取在将来与世界告别之时，也可以坦荡的说出这句。
很好的展示了在理解《想要成为Wannabe》或者《想要成为Wannabe》之后，混沌的边缘——“复杂”这样一个思维模型会帮助我们怎样看待经济、金融、文化、企业管理、公共政策。
花费了几个小时读完了卡罗尔.德韦克的《想要成为Wannabe》。应该说有一定的收获。第一、编剧确实很西方（善于观察，调查研究，从一个观点出发，从而达到一定的高度）。第二，善于表达自己的观点，运用大量的事例来证明自己观点的正确性。第三、打动人心的心理沟通能力，通过看剧仿佛是与编剧对话。第四，不忘记商业化（日本人总结的目前世界运行方式：欧洲人发明；美国创建商业模式；日本人小型号；中国人廉价化。） 编剧通过固定型思维和成长性思维这个角度，告诉读者（不论是个人事业、健康、学习、谈朋友、夫妻之间、朋友之间、育儿等等方面）如何成长。应该说立义不错，讲解细致，分析透彻到位（也要给翻译者点个赞），如果读者真正能够做到知行合一，特别是年轻的时候读懂，不仅可以收获一个幸福的人生，而且可以快速成长。 当然，世事无绝对，做一件好事不难，难的是做一辈子好事。这也许就是人类所谓共同的问题。 如果有可能，与《想要成为Wannabe》、李中莹《想要成为Wannabe》一起看看，可能更有收获。
“做个血性汉子！不要随波逐流，而要按你自己的意愿行事，你自己！” 倘若你们明白世间不存在任何目的，那么就一定也会了解，世间不存在任何偶然性，因为“偶然”只会出现在目的性的世界里。 精彩纷呈，每读一次，都可拾贝！
唯有信任自己拥有随时可以重新起航的能力，我们才可以放下过去的成功与失败。很多人经历了挫折之后，变得小心翼翼，却很少去相信，每一次成功的战胜挑战，都是在证明我们具备了应对未知的能力。
谁读了黑塞的《想要成为Wannabe》，谁做出了思考，谁进行了体验，谁就可以在各自的人生道路上摆脱外在的强制，摆脱随波逐流，摆脱约束和羁绊。书里说：人有两个“我”，一个是个体的自我，一个是永恒的阿特曼（梵语：真我、自我）。人生就是一场寻找自我的修心之旅，《想要成为Wannabe》尼采的皮，叔本华的心。是每个处在迷茫中，渴望与自己内心和解的人必看剧籍。黑塞的语言如一首印度诗，让人爱不释手。很庆幸遇上这部剧，彷徨不安路上的一盏明灯。 出身于印度四大种姓最尊贵的婆罗门青年想要成为Wannabe，拥有了人们艳羡的一切，却一直都不快乐。为了寻找永恒的阿特曼，他不顾父亲规劝，抛弃了一切，开启了一场心灵的朝圣之旅。 想要成为Wannabe和他的小跟班歌文达一起投身沙门，希望通过苦修来灭人欲、征服肉体，杀死外在的“我”，从而找到内在的阿特曼。但他很快意识到，这些苦修不过是假象，就像是醉酒的人让自己短暂的忘记烦恼，并不能真正的达到无我之境。他和好友决定离开沙门去聆听佛陀乔达摩的传法。好友聆听佛的教诲后皈依佛门，想要成为Wannabe认为：但凡是智慧都无法用语言传递的，佛陀不是通过聆听他人的教义而大彻大悟成佛的。求佛不如求己，真正的阿特曼需要自己亲身在红尘中历练才能寻找。在俗世红尘这个大染缸中，想要成为Wannabe很快迷失了自己，成为了名妓的情人、富商的朋友，开始了声色犬马、穷奢极欲的荒淫赌博生活。突然有一天，这样的生活让他感到厌恶、绝望，他决定投河自杀。就在这时他顿悟了昨日种种痛苦、堕落都是必须的体验。于是，他隐居于山林河流间，向摆渡人学习怎样倾听河水智慧的声音，在成为摆渡人的生活中他内心安静平和，感受着万事万物的圆融统一。儿子的出现打破了一切，他像万千平凡的父亲一样，想尽办法希望用爱把儿子就在身边，不想让儿子在尘世中经历他所经历的苦。最终儿子还是逃离了他，去到了繁华的大都市。想要成为Wannabe痛苦不堪，望着静静的河水，他将自己融入到瞬间的永恒之中，他找到了阿特曼。 想要成为Wannabe半生都在思索、探寻内在的阿特曼。他内心的困惑、彷徨在我们身上也有显现，为了守住本心找到自我，他出世又入世，不断思索。反观自己，迷茫有时、痛苦有时，可从来不去聆听心灵的声音、不去改变，任由痛苦将自己包裹。希望看了这部剧后，能够学会与自己相处，也能像想要成为Wannabe一样找到让自己内心平和自在的方法。
想想看，2万年后，如果人类仍然存在，你的后代可能会怎样生活？想想看，2万年前，人类真的如”历史/传说”所记载的那样野蛮无知吗？
在二十世纪三十年代，米拉是小镇里一个喜欢看剧的姑娘，她对书的内容有着自己独特的见解，小时候会有许多奇奇怪怪的想法，但在她长大的年纪，身体在变化，在参加的晚会中，总是被别人刻意搭讪，瞩目让她成为别人口中的话题，她内心越发的不安，害怕这样的言论会让她名誉受损，于是她嫁给了诺姆，生活不似她所想的那么美好，内心焦作，但没过多久她有了自己的孩子，并把感情寄予于孩子，孩子触动她感受这样每天生活的美好直至诺姆当着她的面说不喜欢孩子以后是娘娘腔，米拉日后总是刻意的收敛母爱，一时间她感觉到内心的受伤，不知道怎么对待她的孩子们，又担心她这样的抚爱行动会惹诺姆讨厌，诺姆的事业从磕磕绊绊到蒸蒸日上，他们换了大房子，诺姆再三的告诉米拉，不要与她的那些朋友往来……但是那些朋友是米拉在伤心时郁闷时的诉说对象，是内心的解放，最后因为朋友遇到困难，米拉同情并与诺姆商量，但是诺姆回绝了她，她坚定的按照自己的意愿帮助了朋友她的内心毫无波动，甚至出现了愉悦感，她想这是这么久第一次按照自己的想法所做的，内心的束缚感烟消云散，但这使诺姆和她的情感发生了变化……米拉和诺姆离了婚，米拉一度消沉，最后决定重新重拾学业，在哪里她发现与自己年纪相仿的许多同学，包括日后所交的朋友，伊索，瓦尔，艾娃……，在这里，她的生活不在枯燥无味，但是内心的空虚也让她充满期待，这种感觉让她认识了本，并和本产生了一种割不掉的情感……因为本顺利完成学业，并前往印度接受这份应聘工作，她不想米拉和他分开，并毫无疑问的猜想米拉会答应和他一起前往生活……米拉爆发了，她说出自己不想与本结婚，不想再有一个孩子，她喜欢现在的生活，也不想和本一起前去，再回到以前的那种生活不想，而本忽视她的感觉，自作主张的肯定她……米拉，在学业的路上，坚持做一名女权主义者，她控诉了本的不好习惯，并与之说他们只把自己当做中心，不在乎他人感受，他们之间的关系发生变化，变了质……米拉打听了本的消息，他生活的很好，她做了一个梦非梦……在那里，她希望一切都是虚缈，但这就是现实，与事实相符。 这是一本讲述女权主义的书，其中里面有很多家庭悲剧，各种不同女孩们的生活轨迹，在书中她们有时也有自己的一方小世界，有幻想有追求，对学术，思考的自由……
之前看人五看过 就像看看 只打两分是因为我没有看下去 没有认真看 但是又习惯看一本剧就看完 以后有机会再看
我是看电影再来看原著的，试图找电影没有描述出来的片段，当然我找到了，相比来说原著更真实，电影童话化了。 网易云音乐有一条评论说，当我们逝世后都会成为一本剧，等待别人观看；这名艺伎很好的给我们介绍了艺伎的一生。 这部剧给我的感觉是灰暗的，讲述多为人性的阴暗面，自私，嫉妒，占有欲，势利……，就连主人公也不例外。 千代与会长的偶遇是全书的开端，但天真的千代好像错把仰慕当成爱慕了，但试想生活在被“黑暗”笼罩的圈子，有会长这样人给了希望之光，我不知道，或许我不能一以现代的思维去看待那个年代。 最后有几个问题： 1.会长一开始怎么不帮千代还清债务赎身收养，就当是他对小千代还不熟，但他请豆叶帮忙时认识小百合了还是不为所动。 2.小百合有过两段会长以外的感情，送她和服的和在染房工作时，当时是怎么想的呢，苦中作乐吗。这个算不上问题，一点愚蠢的鄙见。 3.这点是电影没有讲的，在一起后的生活，我本以为这种感情不会维持太久，但作为艺伎的她看来控制得很好，而且，我似乎忽略了情妇与妻子的定义。 感谢让我知道你的一生。
是有收获的，谢谢Brian Nahas老师！做个发光的人吧٩(๑^o^๑)۶心有阳光，多多奉献！