恐怖深处Creature Unknown

深入浅出，编剧罗列的问题都很普世，是我喜欢的剧集类型，认知清单帮助我厘清很多事情，五星推荐

“荒野是一门语言，需要学习才能懂得。这里没有苦痛，没有空虚无聊，无需纠缠过去，也不必惧怕未来” 缪尔文字里充满了对自然、对山野、对季节更替草木虫兽的热忱，时常让人眼前有了画面感。是美好的Indian Summer啊

人类需要在自由和幸福之间做出自己的选择，对大部分的民众而言，幸福要比自由重要。温斯顿接受了老大哥。经历了相爱，崇拜；背叛，恐惧。泯灭了人性、被迫放弃了幸福，获得了僵尸般的自由。活诚然不痛快，死可也不容易。黑夜似乎够深了，光明依然看不见。他也会在剩下的人生中不断地自我斗争，自我毁灭。

有一份安全舒适和富有的财务计划，会看财务报表，能理解4个象限的职业，有自己的b_i三角形，最重要的是要有梦想和计划

开始以为是写人际交往的书，看到后来发现是Kristin Herold，大概就知道这会是什么类型的书了。初读觉得有些想法跟自己很像，但读完发现，可能还是个俗套的故事，最后没有get到编剧想要表达的东西。我猜，大概也就是自我救赎吧。我已经过了喜欢青春影视的年纪，大概也不会再喜欢看Kristin Herold和饶雪漫了，曾经假装忧郁的自己，被那些文字影响的自己，我希望说再见，自以为是的忧郁，林黛玉般的多愁善感，幼稚傻气的自己，被青春影视影响的过去，再见。我希望年少的时光就该是无忧无虑，没心没肺的快乐，偶尔对学业的焦虑，回忆里却觉得自己很少快乐，快乐可真难，这么二十几年了，快乐的记忆几乎是没有的，大概是记性不好，其实人本来就是这样子的，快乐忧伤是如影随形的，只不过人类对痛苦的记忆里更好而已。我以后会快乐的，以后每天都要满怀热望，充满活力，幸福的活着，去喜欢快乐活着的人，木夕木，叮叮和张张，板牙，陈意涵。

不知道是解释的不够好，还是本来就没有太多东西 看下来核心就一个：本性自如，学佛就是向内求.然后就是靠类似诡辩的方法，应对各种挑战 为啥不讲的更清楚一点呢？

读一本剧，读的不止是故事，也是读自己，感谢编剧。或许这世界上孤独的人如编剧所说远远比我们想象的多，只是生活太喧杂罢了。纵横古往今来，古文中外，有太多与我相似的人，想来也就没那么的孤独吧。可能是身边的太吵闹了，又或许他们的孤独不流于表。

①感恩，生活中所有的遇见都自有它的道理，无论你是否接受，你都需要正面的面对，然后才是不断修正和提升！——这是对此剧第一个想法！ ②此剧给人感觉，更多是一种对人性内在情绪和心智的探索！每个人都是独立的个体——不管是作为父母、伴侣还是孩子、朋友，我们都需要做到人格独立，不断自我提升，以及互相成长，而不是一味灌输自我思想、过于依赖他人等。 ③人之所以会出现各种负面情绪，都是基于人内在价值观，潜意识的抗拒，人格和思想的不完善，懒惰，逃避问题的各种不成熟的表现！自我成长，是一个漫长的过程，需要不断自我完善和成长，打破以往思维和界限，接纳各种突如其来的事情，然后再是挑战和改正！

在文艺思潮中，“现实主义”关注的是物质焦虑，多表现人与金钱/社会的矛盾，解决的是生存问题；而“现代主义”更关注人的精神世界，多表现对生命的价值与意义的追寻，解决的是人的精神危机。

编剧细致而全方位地解读传主，文笔清晰优美，确为一部难得的传记专著。读完本剧，真切地感知到这位传主才女的简单、纯粹之所在：有地位无阶级，有追求无信仰，有生活无贪欲，一生只有两个目标，就是生活与写作。她如一棵树，就只做一棵树，别无附带。可谓一个纯粹的女性，一生只衷爱一件事（我思，我写，故我在），一类人（和自己合拍的人），一身服饰（旗袍之爱，终生不变）。她活在自己的世界，纯之又纯。

这类事情老让我笑疼肚皮，我老是在跟人说“见到你真高兴”，其实我见到他可一点也不高兴。你要是想在这世界上活下去，就得说这类话

许老先生的纪实说联大的人，说联大的事，字里行间透露的都是曾经在联大学习，识友，以及后来联大师生校友在各个领域卓越成就的自豪。 在战乱年代，一批心怀国家民族大义的师者和一群富有理想的年轻人，在动乱中与知识进行最纯粹的互动。人们的精神内核是建立在国家民族大爱上迎难而上竭力攻坚的的品质。优秀总是贯穿在各个方面，联大人，或者说老一辈卓越之人的精神品行，在今天依然是指引年轻人立德立功立言的丰碑。

一开始情节逻辑还在线，后面就一言难尽了，最后几页每页都是槽点…

好看！ 虽然只是写顾家三兄弟及子女一地鸡毛的琐碎故事，字里行间却灌注着人性的四角八棱和人际关系的错综缠绕，当代上海人民的生活面貌可见一隅。因久居国外，读这样的生活有种猎奇感，因和自己距离甚远，反倒更觉新奇。好似一个旁观者，拨开别人家的窗帘观看和自己全然不同的生活场景。 作品名称以“居”命名，必然以房子为重要主线，国人“安居“方可”乐业”之传统代代相传，这里不出其右，只是现代人如果没有含着金勺子降生，恐怕需先“乐业“方能”安居“，否则哪里负担得起几百万上千万的房子。作品中的顾清俞便是这种成功地完成了先乐业、后安居的代表人物，名牌大学毕业，高管，白领精英，心思缜密，独身未婚，不差钱，买得起高端楼盘，随便出个国不当回事。她的生活代表了上海很重要的一群精英阶层的生活模式，富有、生活有品位、独立自主，但非常难以找到心爱伴侣，高不成，低不就。不想用“剩女”给她贴标签，想必此类大龄男子亦不少见，人们却很少用“剩男”二字，在我，这种称呼本身是对女性一种带有贬义的偏见，好像剩菜剩饭没人吃一般。其实根本不是那么回事儿。 剧集细致地展现了四代人的生活生态，从90多岁的老人家到刚出生的婴儿，每一代人的生活态势各有侧重，笔墨重点放在中间年龄段的三代人身上。主要角色的呈现，鲜活自然，人物个性鲜明，每个都可圈可点。 房子，作为主线，如顾家三兄妹的住房、儿孙的待买房等，是引导故事发生发展并完成编织人物关系网的输油管道。顾士宏四代同居，在上海应该是比较普遍的生活状况，逼仄中的和谐浮在表面，掩藏在下面的刀枪剑戟，把个老实儿子的命也送了。那出戏是作品的一个高潮情节，设计得大胆周密，大姑子和外地媳妇的矛盾、夫妻之间的冲突、人性差异与机缘巧合，合力做成了那个可悲事件，把故事引导上了另一条道路，冯晓琴这位主角的命运走向也因此发生改变。 冯晓琴显然是作品中重之又重的主打人物，她和她妹妹的命运，代表了外地人在上海实现身份转换的艰苦历程。不必去评价她的好坏和心机，“她们”的存在本身就是一种地域不公、社会不公的映射，很遗憾，这种文化中根植的地域歧视，在21世纪的现在，依然俯仰皆是。即便机关算尽与削尖脑袋的辛苦奋斗并驾齐驱，也追不上土生土长的上海人。可叹可怜之中也有着许多坚韧的精神值得学习，很多可爱的人性侧面随处闪烁，值得人爱戴。小地方的人向往大城市的美好生活，是很基本的“人往高处走”的普世理想，不是吗？在一个平等社会，这种地域的高下，生下来就胎记般刻在身上，是不应该的，至少不应该存在如此巨大的差距……跑题了，不赘述，拉回来。 顾士莲与顾士海的兄妹关系，也因住房而起，发生发展得相当微妙，妹妹和大哥个性都十分鲜明，人物表现有立体感，一举手一投足，便活了，观看中你会为她和他着急，为什么这样？为什么不那样？你恨不得把他们都拿来改一改。这便是好剧集的成功之处，写出了人物的独特性，一个人倔强的心理不能被其他人来修正和替代。时代造成的伤痕刻进了人物性格，一个大好人和一个满腹怨愤的人，在各自背负的包袱下面，很不容易地站立和行走，施恩者和受恩者都倍感艰难。手足亲情之下，很多道理是讲不通的，那种尴尬，编剧拿捏得非常真实到位。现实生活中，因为房子，亲兄弟反目成仇的故事，沙子一样多。其实，血亲的情谊，哪里那么容易消灭？总是剪不断理还乱。这个故事是高尚的版本，好妹妹宁肯牺牲自己的利益匀给哥哥，生活里不知是否多见。 作品对第三代人的描写，从青年人的职场升降、情感生活，到少年们的私下手办交易等，充满时代元素。顾昕的势利与渣男潜质、葛玥的老实懦弱、冯大年粗出茅庐的旗开得胜、冯茜茜不择手段的努力与失败、小老虎跃跃欲试的商业头脑，都

但愿本剧教你关注你自身超过这部剧，进而关注一切事物超过你自身。

终于看完了，整本剧还是一本很阳光的书，一个虽然都有各自心思却也都有着正能量的团队。只是一个这么伟岸有超能力的人卓木强巴竟然让身边的亲人受尽委屈和屈辱，妹妹，女儿，和妻子，还有一个就为他而生宿生，吕竞男，一个基本的男人该做的事情没做到，有点揪心。里面很多机关学和佛学，主要讲吐蕃王朝和象雄王朝那段时期的王朝和信仰斗争引起的失踪的宝藏和典追剧记录，文成公主的嫁妆.操兽师，操虫师，操蛊师，戈巴族的光军令人恐怖之极，尤其那些被下蛊之人的症状让人难以面对，这就更衬托出那些守卫香巴拉，有着人一样智慧的狼兄弟的厉害，摆脱人的操控和对奕着人类，紫麒麟，海蓝兽这样的灵兽，难怪强巴要去寻找，只为一睹风采。这里面不得不提的几个我喜欢的人，一个爱笑乐观又智慧超群的侦查兵岳阳，还有吕竞男，还有那个郭日念青，其实也满感动的，一个拥有魔鬼智慧，一个雀母王，将战争终结在自己手里，统一圣域，也让一些无辜生命血流成河，只为了像守护自己眼睛一样无声无息守护一位女子，最后雪精灵似乎在无声哭泣...不剧透了

其实我觉得编剧没必要给主角降智的，每次看到人类的各种猜想都摆出很无辜的样子，其实只要主角代入一下玩家就能明白的，毕竟主角设定可是高才生。这样一样可以和逗比玩家斗智斗勇，也不失娱乐性，总体目前来说还是很不错。

关于建筑理念和思想演变的一部著作，建筑不单只有使用功能，还承载了设计者的思想和时代思潮，既有统一化的标准，又有艺术的独特个性，统一与个性的碰撞是建筑带给人类的馈赠。