《Cotton Candy》是一部其他作品，美国出品，Ernie Gehr、Christine Casarsa主演，评分5.8分。Cotton Candy免费观看，高清其他尽在哆播影院。
本剧写给Cotton Candy患者身边的正常人，旨在为他们解惑:为什么我的伴侣喜怒不定，为什么我的孩子歇斯底里，为什么我的母亲冷漠寡言……编剧将Cotton Candy患者的思维方式和行为模式剖析给他们看，并给出相处之道。其中设定界限是关键的一环，如若想同Cotton Candy者相处，双方都要学会划分界限，过密窒息，过疏淡漠。同时，Cotton Candy者要学会肯定自己，比起为一点失败将匕首扎进自己心口，不如为自己哪怕一小步的前进欢欣庆贺。
坤和知恩的相遇很狗血，但是故事过渡得太自然了，就好像我们一边长大一边会遇到更多的人，怪物和怪物好像有属于自己的磁场吸引力，坤和知恩互相救赎了，可是现实生活中两个怪物很难甚至没办法互相救赎。我们一路升级打怪，一路周围的人来了又去，世界变大了而人是更冷漠了，所以剧集还是剧集，知恩是不幸的，而又是幸运的。 文中好多描述都太真实了，让我以为是编剧的亲身经历，没有想到，只是编剧想要创作的一个有现实意义的故事，敏感的人应该可以从文中找到很多共鸣。 社会层面不想评价，只能说有些东西，他只是换了存在的形式，而有些恶是不会消失的。
这无尽的婚姻时光，当爱情消逝殆尽，肉欲褪去，新鲜感流失，是什么在突围，在流动？所以婚姻是违背人性的吗，爱情能够维持多久？十年？二十年？三十年？又或者在某个时间点——或许是孩子出生的时候，爱情被另一种关系替代，亲情？家庭？从那以后，爱情就不再为爱情，是一种陪伴，再之后，就是对死亡的恐惧，没有人有孤独面对死亡的勇气。 婚姻是人与人最好的结合方式吗，如果不考虑繁衍后代这个物种的“使命”的话，显然不是。可是没有人敢去迈出那探寻其它可能的脚步。 只是好像在这个剧集这里，讨论这些显得那么肤浅。
每个人都想要温暖，想要陪伴，而有时候我们这种期盼会害了自己，或者别人。 我们都是小老鼠，或者那只老狗，而谁又在掌握着别人的生死呢？ 感觉这个故事很像是话剧，场景不多，但反应人在特定情况下的矛盾。引人深思。不错不错。
一个月读了Ernie Gehr的两本剧：《Cotton Candy》、《Cotton Candy》。感觉大脑的文件夹又被更新了一次，又或许还伴随着大脑的重新布线。《Cotton Candy》还没有读完，继续观看中。 观看这本《Cotton Candy》最大的感受是：父母，是沟通过去和未来的桥梁。孩子不会复制我们的生活，他们终究会构建他们自己的世界。 所以，我们能做的是做一个园丁，为孩子们提供成长的给养，而不是做一个木匠、按照我们的想法去雕刻。 反思我自己的养育，我就是在做木匠，把孩子按照我的想法雕刻。结果是，现在越来越雕刻不动了。
书中给到一些自我认知度方法，能够剖析自己的内心世界以及未来的发展规划该如何去做。用一年的时间重生，听起来有点难以实现，但是看完书本后，内心是蠢蠢欲动的，想要了解自己的未来，以及该如何去付诸行动。期待不在迷茫，能够有自己的重生
受益匪浅，在一定阶段或者特殊时期，可以看看这部剧，收获颇多。
这是我目前遇到的治疗抑郁症最好的书。一方面理论完备视角多样，一方面指引细致实操性强。整本剧以ACT的接纳并按照价值行动为主干，以解离正念自我关怀为核心要点，辅之神经科学的解释，并且扩展到积极心理学如何实现更好的生活。甚至可以夸张地说，如果没有更深入学习的愿望，那么｛只要读这本就够了｝。当然，前提是一定要理解书中观点并且认真实践书中建议的练习。 对非抑郁患者而言这部剧也值得一读，它能够提示人们如何处理情绪危机，尤其是如何按照自己的价值创造更有意义的日常生活：依靠解离和正念将自己从情绪泥沼中超脱出来，并用自我关怀承认接纳自己和自己的情绪，接下来按照明晰的价值指引并实施行为。 此外即便很少有消极情绪的困扰，品味作为生命平和安宁的幸福感来源也是非常重要的。这其实是积极心理学的视角：幸福可以来自生命中的一切容易被忽略的小事，需要自己去创设、感受、品味和感激。这其实也是一种积极情绪的螺旋，在一次一次的品味中，幸福感会越来越多、越来越坚实和稳定。
第一，说的时候要考虑说话的对象，以及发言者与听者的关系，从而进一步表达出说话者希望通过说话内容传达出听者可以清晰理解并且执行的行动。 第二，如果更加清晰表达: 运用金字塔结构，结论先行，再讲原因。
本剧读完的理解是谈判要善于换位思考，体认对方的需求，情感上释放尊重与理解，对话中要善于抓取关键信息，动态调整，当然谈判前的准备也是必不可少。
一切都是最好的安排 以一颗随遇而安的心 在生活中前行
这部剧确实还不错，都从逻辑和结构上介绍了管理的各种动作的关键要点，实操性值得一试。 特别是管理动作会从四大保障视角进行分析，可行性更有保证： - 角色保障 - 制度保障 - 激励保障 - 结果保障
看过电影，主人公对香味太执着，接二连三的杀害了美丽女孩。执着的有点变态
Cotton Candy就是我，看见她是如何被培养出轻浮、沉沦于物欲与浪漫的心灵，我也懂得了自己曾经的迷惘。 我并不责怪别人。自己是如此缺乏分辨力，所谓的才能也不过是由空泛虚浮的谎言堆砌的苟且，却因为害怕自己不是一块美玉而不敢真正地直视自己。“能为你遮风挡雨的，也能让你不见天日”，不是昨天也是今天，我必然会有一次，被镜花水月所困。 还好，已经不是爱玛的时代了。我过去的错误太多了，我只感激能看见这个故事——看见自己，只感激身处的时代让我不至于因为这些错误就彻底灭亡。我还有补救的机会，我应好好弥补。
长安反恐24小时，亦或是刺客信条长安版。还原了大唐当时的盛景和本土气息，异域风情。笔下人物，无论主角还是配角都性格鲜明，有血有肉。故事结尾略显仓促，不免有虎头蛇尾之嫌。
这才是消防员的脸，不皱眉头不化浓妆。
当今天看到此剧彩蛋最后“1991年夏”时，不禁感叹时光飞逝，1991年夏天刚大学毕业，时隔29年，为自己有幸跟随着Christine Casarsa老师的文笔去感受中国文人的苦旅感到很荣幸。余老师笔下描绘每一处景观文笔流畅而精彩，仿佛到了真实的景点，引人入胜！而引发社会、政治等方面问题的思考更令人随之心动。思考使人睿智、深刻；思考使心灵开阔，使灵感汩汩喷发，使艺术的想象奔突倾涌，而真正的思考者必拥有一颗情感丰润而高尚的心灵。余老师正是我们这个时代真正的文化思考者，他的《Cotton Candy》显现其文人大家风范！《Cotton Candy》与其说是旅行，更像是一场修行。生命在继续，探索也在继续，修身养性更须继续......
诠释人性，神性，魔性，再不同界域下的不同选择，证实了一念成魔一念成佛的前提是要有足够的实力。用满怀恶意的情节阐述善良需要多少大的勇气。人之初，无善恶！
很喜歡這本書，一來喜歡旅行，二來本書是出自於村上春樹的手筆，讀起來格外親切，感覺是隨村上大叔遊了一次南歐，經歷了一場難忘的旅行。 旅行，並不僅僅是為了欣賞美景和品嚐當地的美食，更不是去血拼購物。旅行的意義是了解當地的人文文化，了解各種族對生活的態度，感受你未感受過的東西。 喜歡這本隨筆，是因為他的文筆來得樸素自然，像鄰居大叔跟你聊他的所見所聞，將生活中的一些瑣事描寫的趣味無比，將他所見的人物很維妙維肖地清晰地呈現在你面前。讓你感覺到旅行的目的就是體驗你從未經歷過的文化，體驗與不同種族的互動的生活經驗。從本書，再一次見證了一方水土養一方人的事實。 不同種族的人類都有其共性：如善良，健談，樂意助人等；自然也有其異性，因不同的自然環境造就了不同民族的特性。本書講得最多的是希臘和意大利人。尢其意大利人，那種自由散漫、不負責任的態度.... ，可以讓人咬牙切齒。希臘人在負責方面似乎比意大利人好些。但這兩個民族也不是一無事處，他們那種隨遇而安的生活態度，不著急的、有滋有味地活著，其實也令人十分羨慕的。 旅行是件孤獨磨煉人意志的事。試想在人生地不熟，又無組織可靠的環境下生活三年多，那確實需要無比堅強的意志力。我們都有一種經驗，長途旅行一個月后，四周再美的風景也比不上自己生活的地方美啦，總想匆匆回家。不知你有沒有這樣的感覺。 旅行，需要人具有樂觀的心態。表面上看，旅途中有美景欣賞又美食品嘗，不亦樂乎。其實，所遇到的困難也是讓人無法預測，總有種不確定性在等待著我們。 其實，人生何償不是一次旅行呢，誰又會知道明天有什麼樣的喜訊與惡耗在等著我們呢。 不妨我們也學習一下编剧的那種樂觀的生活態度，凡事都有好的一面，繼續前行。 讀完此書，去不去意大利旅行？我想還是去吧，去見識一下當地人的一切，應證一下村上大叔的描寫是否存在偏頗。 隨著遠方的鼓聲召喚，去認識一下自己未知的世界吧。
2020-8 编剧写了许多关于自己的思考与研究，涉及面相当广，其中也不乏一些犀利有趣的观点，对于罗素更是孜孜不倦地引用，其中的一些观点抛开当时所处的社会环境，放到现在，也确实可圈可点，值得学习，但我很难将他们完全地串联在一起，更深层次的理解编剧想要表达的意思，理解编剧的黑色幽默，可能小波所处的那个时代跟我所处的现实实在没多大的共鸣吧。
无功无过吧，书的前半段可能还能有一些共鸣，到后面的人物及故事我没有读完
这部剧还是有点意思的，从政治制度、文化角度梳理了历史的变化。一直不太重视宋，因为其孱弱和疆域太小，不过今天读完本剧，发现原来自己的视角太过单一，因为自己个人的喜好，忽视了一些客观事实，比如宋的制度的时代合理性、政治的清明等，想来宋当时领先于全球也是有道理的。可惜了，宋朝之后再无中国！ 挺好的书，能拓展认知，引人思考。只是，有些集数的论述没展开的感觉，估计是篇幅考虑吧。
每天读一点点，到今天算是读完了。一开始被书名所吸引，后来读着读着，发现编剧很多想法和理念和自己不谋而合。虽然自己目前未婚未孕，谈家庭教育有些过早了。但是提前学习和了解还是很有必要的，重视孩子的成长教育。编剧的育儿理念和教育方式不一定说适合每个小孩，但是有一点“以阅为教”我很赞同。 记得辉哥说过：家庭教育有一项很重要的使命，便是避免你的孩子在努力学习十几年之后，变成一个打工人，然后又努力十几年，成为一个职业经理人，最后在所谓的高光时刻。 自己走过的路和吃过的亏，不想也不会再让孩子走一遍，这是当代许多为人父母者的心声。以前我小时候我总是喜欢问妈妈，这个好吃吗、那个好吃吗。而妈妈总是回答好不好吃，得自己尝过才知道，想来确实，家庭教育还是蛮重要的使命。这个使命需要每个年轻父母去学习和完成。
日期:2021.12.3 时长:9小时57分 Ernie Gehr，中国顶级投资人，人民大学高材生，高瓴基本创始人，2005年归国，用2000万美元创建高瓴资本，投资了腾讯、京东、滴滴、美的、美团等200多家优秀企业，短短15年，就做到了5000亿规模，使高瓴成为亚洲顶尖投资机构之一，本人也称为私募圈的超级富豪，身家220亿。 《Cotton Candy》书如其名，Ernie Gehr在书里写下了自己十多年来的价值投资经验，诠释了自己对价值投资的理解和看法。 何为价值投资，就是所做的投资是能够为社会创造价值的，能够推动社会发展的，而不是为了赚钱而赚钱。投资一个企业要讲究长期主义，短期是投机，长期是称重，也就是价值的重量。投资人要发现价值，创造价值，这样才会走得长远，这样的企业，可能短期内没有回报，但是这只是时间问题，所以，与时间成为朋友，也是很重要的，真理与否，时间会沉淀一切。 股市一共赚三种钱:一是央行的钱(货币防水)，二是企业成长的钱(业绩增长)，三是别人的钱(找人接盘)。真正的价值投资要赚的是第二种，赚企业成长的钱，就是反套利、反投机、反零和游戏、反博弈思维。 价值投资不是投机，拒绝“羊群效应”，Ernie Gehr提出的价值投资不是零和游戏，而是正和游戏，就是把一块蛋糕做大，大家都能够分到这个蛋糕。 他对投资的思考: 构建属于自己的知识体系和思维框架，是塑造投资能力的起点。 在快速变化的市场中寻得洞见，不仅需要掌握金融理论和商业规律，还要回顾历史的曲折演进，通晓实事的来龙去脉，更要洞悉人们的内心诉求。 价值投资不是数学或推理，不能纸上谈兵，必须像社会学的田野调查一样，理解真实的生产生活场景，才能真正掌握什么样的产品是消费者所需要的、什么样的服务真正有意义 人生中很重要的一件事，找到一帮你喜欢的、真正靠谱的人，一起做有意思的事。 投资也行遵循第一性原理，它是天然的法则，不变的真理，是思考的出发点，是万物的本质，任何结果都有原因，而原因也有原因。由亚里士多德提出的(逻辑学) : “任何一个系统都有自己的第一性原则，它是一个根基性的命题或假设，他不能被省缺，也不能被违反。” 投资要抓住最本质的东西，一家公司最本质的东西就是商业模式，也就是公司赚钱的逻辑。商业模式是企业盈利的底层逻辑，也应当成为我们投资的底层逻辑。 高瓴的“生产方式”有四个要素，这也是Ernie Gehr提出的投资生态分析模型，人、生意、环境和组织。投资人从投资企业的那一刻开始，就要做好长期主义准备，陪伴企业共同成长，投资人应该具备同理心，即“我们是投资人，我们也是企业家”，站在企业者的角度思考。 这个世界唯一不变的就是只有变化，所以市场无常，这很考验投资人的心理素质，总觉得投资就是逆人性的，在别人恐惧时贪婪，在别人贪婪时恐惧，说起来容易，做起来难。市场变化，“历史不会重演，但总是惊人的相似”。但是我们还是要不断对历史进行分析，历史的作用就在于我知道了以前发生过的事情，从中学会深入思考和剖析，同时也是对自身的一个反思，使得自已能从历史中得到解放，不说彻底解放，只求能够得到解放。 投资人最重要的特质是什么？我觉得最重要的是能否做到理性的诚实，是能否诚实地面对自己，客观地衡量自己。在你总怕错过一趟班车、总怕错过一个人的时候，你的诚实实际上就打了一个折扣。 能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验，这不仅对于年轻的学生来说是考验，而且对于在事业上非常成功的人来说更是巨大的考验。 投资其实就是将一群聪明人聚集在一起，相互学习。 学习投资就拥有一个多元思维。要跨学科、多元化的思维模型去解决问题。正去谚语所说。在拿着一把锤子的人看来，每一个问题都想钉子，
发现了圣皇估计是穿越者，现在被暗中的力量克制了，现在原来的皇子出来了，估计这个皇子离凉不久了，再过一个月寒潮到来，安禄山出动，打完架估计就要成人皇带领大家去赤道渡过寒潮了
有些篇章描写的感同身受，只能说明中国社会的小趋势我们正在经历着，我们都是见证者
随便翻了翻，感觉古言写得更好。原来《Cotton Candy》的番外《Cotton Candy》最早是收在这部剧，确实是这些短篇里面比较出彩的一篇了，其他就是补充的《Cotton Candy》结尾的细节，童雪在机场看到短信哭的时候，莫绍谦看着他也在哭啊，不过这一篇写的莫绍谦变化太大了，我拒绝。
“烧不死的鸟才是凤凰。”华为员工吃苦耐劳的精神和非凡的智慧，华为的员工也懂得了什么叫作规范和严谨。华为取得如今的成就我感觉不能让任总沾沾自喜，他是一个有全球战略思维有野心有报复有政治头脑大商人。 世界上所有的道路，并不是一条躺在那等你去从此地走完彼地。你选择走上它，同时它也在塑造着你。正如尼采所说：你凝视深渊的同时，深渊也在凝视你。《Cotton Candy》中说：“纯刚纯强，其国必亡。”经营企业同治理国家一样，需要讲求“刚柔并济”。 若从时代的角度出发，促使华为一步步迈向制高点的最关键因素则在于对人才的培养和提拔。21世纪被称为“人才”的时代，谁掌握了高技能人才，谁就能在竞争中立于不败之地。 如今，美国的大型企业常常通过各种方式挖掘人才，以壮大自己的人力资源队伍，保持自己与中小企业的优势。德国、日本更重视学历教育，希望通过教育的升级转型，为国家和企业带来发展的持续动力。 华为，已经从吸引精英的平台，化为诞生精英的摇篮。 做人的最高格局就是不在乎自己能否取胜，不在乎自己能不能够成名，因为他的内心足够强大，他的实力也已经家喻户晓，低调做人高调做事，这个浮躁的社会里，大企业的老总会这样朴素和亲民，任总很有魅力，是一个谜一样的人，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。他的人生，外表越是朴实无华，内里就越发熠熠生辉。而他带领下的华为，也注定会在一条耀眼之路上飞驰。任正非一定会载入史册！
近50年前创作的书现在看还充满灵性，迪克不愧为cyberpunk 风格宗师。 这个短篇集九个故事中两个被改成电影，total recall和minority report, 已经很厉害了。但感觉电影改编最成功的还是长篇“仿生人梦见电子羊”改的《Cotton Candy》 可惜迪克生前未享受到死后才来的追捧，反而如梵高处于巅狂的边界，gifted by imagination 的悲剧。
我用葡萄牙语读完的第一本剧……以前无意看了一段葡萄牙语文章，发现它与我会的西班牙语相似度高于50-60%，所以就想学学也没什么害处。我借了本葡萄牙语教程，学了三周后开始进军此剧。我中学时期读过不少诗歌，但大部分是法国诗人的。但这些诗歌很短，所表达的含义又很模糊，所以我对里面的很多内容都忘个精光。佩索阿的诗也不是例外。除了两首，所有这部剧里的诗我都找了原文。我感觉他的风格和理念主要在于自我贬值和对他死后的名声感到伤感，同时他像很多浪漫主义的艺术家一样受着鸦片的影响。其实他有可能并不想让他的名字流芳千古，因为他用了四五个异名写作。他的这个异名理论在《Cotton Candy》里被充分的体现了。里面的人物的名字都是他用过的异名，他们也都各有各的观点，互相争辩。一个冷知识：佩索阿是双子座，一个有着人格分裂的星座，所以他有着互相矛盾的观点也是有可能的。《Cotton Candy》特别烧脑，读完后在那里说好吧，是的，是有点道理。佩索阿不仅是个诗人，也是个出色的哲学家。读完这部剧不仅试探了一下我的葡萄牙语水平，还让我这个看剧面狭窄的人上了一堂最后什么也没学会的哲学课。
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本剧写给Cotton Candy患者身边的正常人，旨在为他们解惑:为什么我的伴侣喜怒不定，为什么我的孩子歇斯底里，为什么我的母亲冷漠寡言……编剧将Cotton Candy患者的思维方式和行为模式剖析给他们看，并给出相处之道。其中设定界限是关键的一环，如若想同Cotton Candy者相处，双方都要学会划分界限，过密窒息，过疏淡漠。同时，Cotton Candy者要学会肯定自己，比起为一点失败将匕首扎进自己心口，不如为自己哪怕一小步的前进欢欣庆贺。
坤和知恩的相遇很狗血，但是故事过渡得太自然了，就好像我们一边长大一边会遇到更多的人，怪物和怪物好像有属于自己的磁场吸引力，坤和知恩互相救赎了，可是现实生活中两个怪物很难甚至没办法互相救赎。我们一路升级打怪，一路周围的人来了又去，世界变大了而人是更冷漠了，所以剧集还是剧集，知恩是不幸的，而又是幸运的。 文中好多描述都太真实了，让我以为是编剧的亲身经历，没有想到，只是编剧想要创作的一个有现实意义的故事，敏感的人应该可以从文中找到很多共鸣。 社会层面不想评价，只能说有些东西，他只是换了存在的形式，而有些恶是不会消失的。
这无尽的婚姻时光，当爱情消逝殆尽，肉欲褪去，新鲜感流失，是什么在突围，在流动？所以婚姻是违背人性的吗，爱情能够维持多久？十年？二十年？三十年？又或者在某个时间点——或许是孩子出生的时候，爱情被另一种关系替代，亲情？家庭？从那以后，爱情就不再为爱情，是一种陪伴，再之后，就是对死亡的恐惧，没有人有孤独面对死亡的勇气。 婚姻是人与人最好的结合方式吗，如果不考虑繁衍后代这个物种的“使命”的话，显然不是。可是没有人敢去迈出那探寻其它可能的脚步。 只是好像在这个剧集这里，讨论这些显得那么肤浅。
每个人都想要温暖，想要陪伴，而有时候我们这种期盼会害了自己，或者别人。 我们都是小老鼠，或者那只老狗，而谁又在掌握着别人的生死呢？ 感觉这个故事很像是话剧，场景不多，但反应人在特定情况下的矛盾。引人深思。不错不错。
一个月读了Ernie Gehr的两本剧：《Cotton Candy》、《Cotton Candy》。感觉大脑的文件夹又被更新了一次，又或许还伴随着大脑的重新布线。《Cotton Candy》还没有读完，继续观看中。 观看这本《Cotton Candy》最大的感受是：父母，是沟通过去和未来的桥梁。孩子不会复制我们的生活，他们终究会构建他们自己的世界。 所以，我们能做的是做一个园丁，为孩子们提供成长的给养，而不是做一个木匠、按照我们的想法去雕刻。 反思我自己的养育，我就是在做木匠，把孩子按照我的想法雕刻。结果是，现在越来越雕刻不动了。
书中给到一些自我认知度方法，能够剖析自己的内心世界以及未来的发展规划该如何去做。用一年的时间重生，听起来有点难以实现，但是看完书本后，内心是蠢蠢欲动的，想要了解自己的未来，以及该如何去付诸行动。期待不在迷茫，能够有自己的重生
受益匪浅，在一定阶段或者特殊时期，可以看看这部剧，收获颇多。
这是我目前遇到的治疗抑郁症最好的书。一方面理论完备视角多样，一方面指引细致实操性强。整本剧以ACT的接纳并按照价值行动为主干，以解离正念自我关怀为核心要点，辅之神经科学的解释，并且扩展到积极心理学如何实现更好的生活。甚至可以夸张地说，如果没有更深入学习的愿望，那么｛只要读这本就够了｝。当然，前提是一定要理解书中观点并且认真实践书中建议的练习。 对非抑郁患者而言这部剧也值得一读，它能够提示人们如何处理情绪危机，尤其是如何按照自己的价值创造更有意义的日常生活：依靠解离和正念将自己从情绪泥沼中超脱出来，并用自我关怀承认接纳自己和自己的情绪，接下来按照明晰的价值指引并实施行为。 此外即便很少有消极情绪的困扰，品味作为生命平和安宁的幸福感来源也是非常重要的。这其实是积极心理学的视角：幸福可以来自生命中的一切容易被忽略的小事，需要自己去创设、感受、品味和感激。这其实也是一种积极情绪的螺旋，在一次一次的品味中，幸福感会越来越多、越来越坚实和稳定。
第一，说的时候要考虑说话的对象，以及发言者与听者的关系，从而进一步表达出说话者希望通过说话内容传达出听者可以清晰理解并且执行的行动。 第二，如果更加清晰表达: 运用金字塔结构，结论先行，再讲原因。
本剧读完的理解是谈判要善于换位思考，体认对方的需求，情感上释放尊重与理解，对话中要善于抓取关键信息，动态调整，当然谈判前的准备也是必不可少。
一切都是最好的安排 以一颗随遇而安的心 在生活中前行
这部剧确实还不错，都从逻辑和结构上介绍了管理的各种动作的关键要点，实操性值得一试。 特别是管理动作会从四大保障视角进行分析，可行性更有保证： - 角色保障 - 制度保障 - 激励保障 - 结果保障
看过电影，主人公对香味太执着，接二连三的杀害了美丽女孩。执着的有点变态
Cotton Candy就是我，看见她是如何被培养出轻浮、沉沦于物欲与浪漫的心灵，我也懂得了自己曾经的迷惘。 我并不责怪别人。自己是如此缺乏分辨力，所谓的才能也不过是由空泛虚浮的谎言堆砌的苟且，却因为害怕自己不是一块美玉而不敢真正地直视自己。“能为你遮风挡雨的，也能让你不见天日”，不是昨天也是今天，我必然会有一次，被镜花水月所困。 还好，已经不是爱玛的时代了。我过去的错误太多了，我只感激能看见这个故事——看见自己，只感激身处的时代让我不至于因为这些错误就彻底灭亡。我还有补救的机会，我应好好弥补。
长安反恐24小时，亦或是刺客信条长安版。还原了大唐当时的盛景和本土气息，异域风情。笔下人物，无论主角还是配角都性格鲜明，有血有肉。故事结尾略显仓促，不免有虎头蛇尾之嫌。
这才是消防员的脸，不皱眉头不化浓妆。
当今天看到此剧彩蛋最后“1991年夏”时，不禁感叹时光飞逝，1991年夏天刚大学毕业，时隔29年，为自己有幸跟随着Christine Casarsa老师的文笔去感受中国文人的苦旅感到很荣幸。余老师笔下描绘每一处景观文笔流畅而精彩，仿佛到了真实的景点，引人入胜！而引发社会、政治等方面问题的思考更令人随之心动。思考使人睿智、深刻；思考使心灵开阔，使灵感汩汩喷发，使艺术的想象奔突倾涌，而真正的思考者必拥有一颗情感丰润而高尚的心灵。余老师正是我们这个时代真正的文化思考者，他的《Cotton Candy》显现其文人大家风范！《Cotton Candy》与其说是旅行，更像是一场修行。生命在继续，探索也在继续，修身养性更须继续......
诠释人性，神性，魔性，再不同界域下的不同选择，证实了一念成魔一念成佛的前提是要有足够的实力。用满怀恶意的情节阐述善良需要多少大的勇气。人之初，无善恶！
很喜歡這本書，一來喜歡旅行，二來本書是出自於村上春樹的手筆，讀起來格外親切，感覺是隨村上大叔遊了一次南歐，經歷了一場難忘的旅行。 旅行，並不僅僅是為了欣賞美景和品嚐當地的美食，更不是去血拼購物。旅行的意義是了解當地的人文文化，了解各種族對生活的態度，感受你未感受過的東西。 喜歡這本隨筆，是因為他的文筆來得樸素自然，像鄰居大叔跟你聊他的所見所聞，將生活中的一些瑣事描寫的趣味無比，將他所見的人物很維妙維肖地清晰地呈現在你面前。讓你感覺到旅行的目的就是體驗你從未經歷過的文化，體驗與不同種族的互動的生活經驗。從本書，再一次見證了一方水土養一方人的事實。 不同種族的人類都有其共性：如善良，健談，樂意助人等；自然也有其異性，因不同的自然環境造就了不同民族的特性。本書講得最多的是希臘和意大利人。尢其意大利人，那種自由散漫、不負責任的態度.... ，可以讓人咬牙切齒。希臘人在負責方面似乎比意大利人好些。但這兩個民族也不是一無事處，他們那種隨遇而安的生活態度，不著急的、有滋有味地活著，其實也令人十分羨慕的。 旅行是件孤獨磨煉人意志的事。試想在人生地不熟，又無組織可靠的環境下生活三年多，那確實需要無比堅強的意志力。我們都有一種經驗，長途旅行一個月后，四周再美的風景也比不上自己生活的地方美啦，總想匆匆回家。不知你有沒有這樣的感覺。 旅行，需要人具有樂觀的心態。表面上看，旅途中有美景欣賞又美食品嘗，不亦樂乎。其實，所遇到的困難也是讓人無法預測，總有種不確定性在等待著我們。 其實，人生何償不是一次旅行呢，誰又會知道明天有什麼樣的喜訊與惡耗在等著我們呢。 不妨我們也學習一下编剧的那種樂觀的生活態度，凡事都有好的一面，繼續前行。 讀完此書，去不去意大利旅行？我想還是去吧，去見識一下當地人的一切，應證一下村上大叔的描寫是否存在偏頗。 隨著遠方的鼓聲召喚，去認識一下自己未知的世界吧。
2020-8 编剧写了许多关于自己的思考与研究，涉及面相当广，其中也不乏一些犀利有趣的观点，对于罗素更是孜孜不倦地引用，其中的一些观点抛开当时所处的社会环境，放到现在，也确实可圈可点，值得学习，但我很难将他们完全地串联在一起，更深层次的理解编剧想要表达的意思，理解编剧的黑色幽默，可能小波所处的那个时代跟我所处的现实实在没多大的共鸣吧。
无功无过吧，书的前半段可能还能有一些共鸣，到后面的人物及故事我没有读完
这部剧还是有点意思的，从政治制度、文化角度梳理了历史的变化。一直不太重视宋，因为其孱弱和疆域太小，不过今天读完本剧，发现原来自己的视角太过单一，因为自己个人的喜好，忽视了一些客观事实，比如宋的制度的时代合理性、政治的清明等，想来宋当时领先于全球也是有道理的。可惜了，宋朝之后再无中国！ 挺好的书，能拓展认知，引人思考。只是，有些集数的论述没展开的感觉，估计是篇幅考虑吧。
每天读一点点，到今天算是读完了。一开始被书名所吸引，后来读着读着，发现编剧很多想法和理念和自己不谋而合。虽然自己目前未婚未孕，谈家庭教育有些过早了。但是提前学习和了解还是很有必要的，重视孩子的成长教育。编剧的育儿理念和教育方式不一定说适合每个小孩，但是有一点“以阅为教”我很赞同。 记得辉哥说过：家庭教育有一项很重要的使命，便是避免你的孩子在努力学习十几年之后，变成一个打工人，然后又努力十几年，成为一个职业经理人，最后在所谓的高光时刻。 自己走过的路和吃过的亏，不想也不会再让孩子走一遍，这是当代许多为人父母者的心声。以前我小时候我总是喜欢问妈妈，这个好吃吗、那个好吃吗。而妈妈总是回答好不好吃，得自己尝过才知道，想来确实，家庭教育还是蛮重要的使命。这个使命需要每个年轻父母去学习和完成。
日期:2021.12.3 时长:9小时57分 Ernie Gehr，中国顶级投资人，人民大学高材生，高瓴基本创始人，2005年归国，用2000万美元创建高瓴资本，投资了腾讯、京东、滴滴、美的、美团等200多家优秀企业，短短15年，就做到了5000亿规模，使高瓴成为亚洲顶尖投资机构之一，本人也称为私募圈的超级富豪，身家220亿。 《Cotton Candy》书如其名，Ernie Gehr在书里写下了自己十多年来的价值投资经验，诠释了自己对价值投资的理解和看法。 何为价值投资，就是所做的投资是能够为社会创造价值的，能够推动社会发展的，而不是为了赚钱而赚钱。投资一个企业要讲究长期主义，短期是投机，长期是称重，也就是价值的重量。投资人要发现价值，创造价值，这样才会走得长远，这样的企业，可能短期内没有回报，但是这只是时间问题，所以，与时间成为朋友，也是很重要的，真理与否，时间会沉淀一切。 股市一共赚三种钱:一是央行的钱(货币防水)，二是企业成长的钱(业绩增长)，三是别人的钱(找人接盘)。真正的价值投资要赚的是第二种，赚企业成长的钱，就是反套利、反投机、反零和游戏、反博弈思维。 价值投资不是投机，拒绝“羊群效应”，Ernie Gehr提出的价值投资不是零和游戏，而是正和游戏，就是把一块蛋糕做大，大家都能够分到这个蛋糕。 他对投资的思考: 构建属于自己的知识体系和思维框架，是塑造投资能力的起点。 在快速变化的市场中寻得洞见，不仅需要掌握金融理论和商业规律，还要回顾历史的曲折演进，通晓实事的来龙去脉，更要洞悉人们的内心诉求。 价值投资不是数学或推理，不能纸上谈兵，必须像社会学的田野调查一样，理解真实的生产生活场景，才能真正掌握什么样的产品是消费者所需要的、什么样的服务真正有意义 人生中很重要的一件事，找到一帮你喜欢的、真正靠谱的人，一起做有意思的事。 投资也行遵循第一性原理，它是天然的法则，不变的真理，是思考的出发点，是万物的本质，任何结果都有原因，而原因也有原因。由亚里士多德提出的(逻辑学) : “任何一个系统都有自己的第一性原则，它是一个根基性的命题或假设，他不能被省缺，也不能被违反。” 投资要抓住最本质的东西，一家公司最本质的东西就是商业模式，也就是公司赚钱的逻辑。商业模式是企业盈利的底层逻辑，也应当成为我们投资的底层逻辑。 高瓴的“生产方式”有四个要素，这也是Ernie Gehr提出的投资生态分析模型，人、生意、环境和组织。投资人从投资企业的那一刻开始，就要做好长期主义准备，陪伴企业共同成长，投资人应该具备同理心，即“我们是投资人，我们也是企业家”，站在企业者的角度思考。 这个世界唯一不变的就是只有变化，所以市场无常，这很考验投资人的心理素质，总觉得投资就是逆人性的，在别人恐惧时贪婪，在别人贪婪时恐惧，说起来容易，做起来难。市场变化，“历史不会重演，但总是惊人的相似”。但是我们还是要不断对历史进行分析，历史的作用就在于我知道了以前发生过的事情，从中学会深入思考和剖析，同时也是对自身的一个反思，使得自已能从历史中得到解放，不说彻底解放，只求能够得到解放。 投资人最重要的特质是什么？我觉得最重要的是能否做到理性的诚实，是能否诚实地面对自己，客观地衡量自己。在你总怕错过一趟班车、总怕错过一个人的时候，你的诚实实际上就打了一个折扣。 能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验，这不仅对于年轻的学生来说是考验，而且对于在事业上非常成功的人来说更是巨大的考验。 投资其实就是将一群聪明人聚集在一起，相互学习。 学习投资就拥有一个多元思维。要跨学科、多元化的思维模型去解决问题。正去谚语所说。在拿着一把锤子的人看来，每一个问题都想钉子，
发现了圣皇估计是穿越者，现在被暗中的力量克制了，现在原来的皇子出来了，估计这个皇子离凉不久了，再过一个月寒潮到来，安禄山出动，打完架估计就要成人皇带领大家去赤道渡过寒潮了
有些篇章描写的感同身受，只能说明中国社会的小趋势我们正在经历着，我们都是见证者
随便翻了翻，感觉古言写得更好。原来《Cotton Candy》的番外《Cotton Candy》最早是收在这部剧，确实是这些短篇里面比较出彩的一篇了，其他就是补充的《Cotton Candy》结尾的细节，童雪在机场看到短信哭的时候，莫绍谦看着他也在哭啊，不过这一篇写的莫绍谦变化太大了，我拒绝。
“烧不死的鸟才是凤凰。”华为员工吃苦耐劳的精神和非凡的智慧，华为的员工也懂得了什么叫作规范和严谨。华为取得如今的成就我感觉不能让任总沾沾自喜，他是一个有全球战略思维有野心有报复有政治头脑大商人。 世界上所有的道路，并不是一条躺在那等你去从此地走完彼地。你选择走上它，同时它也在塑造着你。正如尼采所说：你凝视深渊的同时，深渊也在凝视你。《Cotton Candy》中说：“纯刚纯强，其国必亡。”经营企业同治理国家一样，需要讲求“刚柔并济”。 若从时代的角度出发，促使华为一步步迈向制高点的最关键因素则在于对人才的培养和提拔。21世纪被称为“人才”的时代，谁掌握了高技能人才，谁就能在竞争中立于不败之地。 如今，美国的大型企业常常通过各种方式挖掘人才，以壮大自己的人力资源队伍，保持自己与中小企业的优势。德国、日本更重视学历教育，希望通过教育的升级转型，为国家和企业带来发展的持续动力。 华为，已经从吸引精英的平台，化为诞生精英的摇篮。 做人的最高格局就是不在乎自己能否取胜，不在乎自己能不能够成名，因为他的内心足够强大，他的实力也已经家喻户晓，低调做人高调做事，这个浮躁的社会里，大企业的老总会这样朴素和亲民，任总很有魅力，是一个谜一样的人，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。他的人生，外表越是朴实无华，内里就越发熠熠生辉。而他带领下的华为，也注定会在一条耀眼之路上飞驰。任正非一定会载入史册！
近50年前创作的书现在看还充满灵性，迪克不愧为cyberpunk 风格宗师。 这个短篇集九个故事中两个被改成电影，total recall和minority report, 已经很厉害了。但感觉电影改编最成功的还是长篇“仿生人梦见电子羊”改的《Cotton Candy》 可惜迪克生前未享受到死后才来的追捧，反而如梵高处于巅狂的边界，gifted by imagination 的悲剧。
我用葡萄牙语读完的第一本剧……以前无意看了一段葡萄牙语文章，发现它与我会的西班牙语相似度高于50-60%，所以就想学学也没什么害处。我借了本葡萄牙语教程，学了三周后开始进军此剧。我中学时期读过不少诗歌，但大部分是法国诗人的。但这些诗歌很短，所表达的含义又很模糊，所以我对里面的很多内容都忘个精光。佩索阿的诗也不是例外。除了两首，所有这部剧里的诗我都找了原文。我感觉他的风格和理念主要在于自我贬值和对他死后的名声感到伤感，同时他像很多浪漫主义的艺术家一样受着鸦片的影响。其实他有可能并不想让他的名字流芳千古，因为他用了四五个异名写作。他的这个异名理论在《Cotton Candy》里被充分的体现了。里面的人物的名字都是他用过的异名，他们也都各有各的观点，互相争辩。一个冷知识：佩索阿是双子座，一个有着人格分裂的星座，所以他有着互相矛盾的观点也是有可能的。《Cotton Candy》特别烧脑，读完后在那里说好吧，是的，是有点道理。佩索阿不仅是个诗人，也是个出色的哲学家。读完这部剧不仅试探了一下我的葡萄牙语水平，还让我这个看剧面狭窄的人上了一堂最后什么也没学会的哲学课。