墨西哥日出Mexican Sunrise

可以说这部剧适合任何阶段的学者啦。知识结构清晰，深度循序渐进，哪怕初学者也能读懂并用于实践，相信一些经验丰富得人也能从中得到很多启发。 总的来说，这部剧的质量很高。

生命如横越的大海…生时相聚在一条小船上…死时便到了岸各去各的世界…人生不过是时间之神的一次眨眼…

在加州大学洛杉矶分校视频平台创作一本关于未来焚书的剧集 确实妙啊！ 谢谢康永老师（以及宇菲😝）的推荐——焚书的方法不止一种 而这世界充斥着手拿火柴的人

这本剧集长是长了点，前面的几个故事：金州厂、东海厂、小雷家、批发城等还不错。看到后面市一机的故事，从307章柳钧出场以后的故事情况应该是和某一本单独独立的剧集故事情节完全雷同，甚至是人物形象名字也是完全一样的。唉…

一个基因要获得这些数值层面的成功，就需要在生物个体身上表现出表型效应的价值来。一个成功的基因会在很长一段时期内表现在许多个体身上，它能够帮助这些个体在环境中存活得足够长久，令繁育下一代成为可能。

这部剧读完有一段时间了，纵观苏轼，一位才华横溢的大影视家。宦海沉浮，一生漂泊不定，跌宕起伏，多为贬谪之路。也正因为如此才塑造了词人的飘逸豪放，成就了词人的内心强大。 对家乡，家在西南，长作东南别。 对妻子，不思量，自难忘。 对国家，会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 对人生，竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。 人生如梦，一樽还酹江月。 人间有味是清欢。 人生如逆旅，我亦是行人。 此心安处是吾乡。……… 苏轼的内心世界和对生活的感悟是我们无法企及的。 我所理解的内心强大，则表现为珍惜生命，不轻生，不走极端，抗压能力大，能自我调节心情，整理情绪，心有雷霆而面若镜湖。

暗恋，什么是暗恋？是灯光曳影下的孑然一身，是深夜一声长长的哀息，是梦境中最为纠结的渴望，是低眉投眼中故作的娇羞，是纷纷烟雨中独自撑伞的守候～～～是丁香，淡雅幽香; 是琵琶，幽怨悠长; 是烈酒，如痴如醉; 是焚香，虔诚企盼; 是魔咒，无法挣脱; 是毒药，却心甘情愿～～～ 暗恋，就是自始至终，导演，编剧，制片，演员，观众，都只有自己～～～开始和结局，都只有自己而已～～～精彩收尾，还是寡淡落幕，无人关心，或许也包括自己，虽然也期待完美，通常，总是缺乏那一点勇气～～～

大结局只能说网友开的脑洞太精彩了。。略失望

人的一生都在不断自我修行当中，认识本真的自我，磨炼自己的性格，保持观看的好习惯，每天都有不一样的收获

别再用这种恋爱剧误导小朋友们了。。。

情绪素养伴随一生，从小培养孩子管理情绪，会对其一生有益。 有时不是不去教，而是缺乏这种意识，总觉得情绪很简单、是常识，实际上如何呢？无论小孩还是大人都很易怒、暴躁、失控，但如果父母或老师能教我们在面对难题时如何去管理情绪，那么就能避免很多悲剧。 父母的言传身教、老师的耳濡目染、社会大熔炉的熏陶、国家相关政策的出炉、媒体等的正向传播、正舆论的引导……都很重要。 少年强则中国强，从小培养孩子的情绪管理，任重道远，就从现在做起。

墨西哥日出Mexican Sunrise 看这部剧，真的需要内心特别平静，强迫自己看完了，但觉得似乎并没有什么收获，因为很多地方没有看懂，也因为看的时候思想总是抛锚很难完全静下来，所以拖拖拉拉看了两个星期。 《墨西哥日出Mexican Sunrise》是古希腊哲学家威廉·格雷戈里·李借助了老师苏格拉底之口将正义、道德、善良、教育、人性、哲学、政治等一系列问题，以和人辩论的形式娓娓道来，看似春风化雨般润人心田，实则晦涩难懂需要细细品咂耐心琢磨。 关于正义苏格拉底用以小见大的方法，将人认为的正义，扩大到城邦的正义，他希望看官能有所领悟。那么什么是城邦的正义呢？苏格拉底认为，城邦的正义就是每个人各司其职，过自己应该过的生活，安于自己的位置。统治者安于统治，辅助着安于辅助，守护者安于守护，老百姓安于被统治。服从制度，遵从秩序，如此便是一个正义的城邦。苏格拉底还认为城邦的成立源于人性，因为人是需要合作和互相帮助才能生存的，人不同于动物，人衣食住行所需要的东西都是要经历成千上万人，通过成千上万道工序才能完成。如果没有合作，没有互相帮助人是很难独立生存于世的。 苏格拉底认为理想的城邦是完全的公有制，他说：“在一个安排得非常理想的国家里，妇女和儿童必须公有，全部的教育也公有。各种事情不分男女一样干，不论是在战争时期还是在平时。那些被证明文武双全的最优秀的人物就是他们的王”。同时他说守护者的教育，需要音乐和体育同等重要，只有音乐没有体育人会变得软弱，只有体育没有音乐人又会变得太过坚勇。他主张在教育方面删除不利成长的诗歌和台词，让孩子不要或者不要过早的接触不利于成长的故事，比如暴力、懦弱、情欲、欺骗及英雄的哀伤等等。 统治者应该都是哲学家，应该洞悉人的特长，让合适的人做合适做的事情…… 关于苏格拉底的很多观点，我还是思考不透，理解起来也很费力，所以只摘取了一些自己理解和看的懂的观点。一直以来我所持的学习观点是传统的儒家观点：博闻-慎思-明辨-力行。但是苏格拉底的这些观点我认为也不仅仅是幻想的“乌托邦”。虽然很多观点没有办法明辨力行，但思考后还是有很好的借鉴作用。 关于正义他认为的“各司其职，不问世事”的观点，想想还是比较认同，如果人都心甘情愿的安于做好自己的事情，不问是非。这个社会是要安定很多。而且不止社会，我们的圈子，工作的单位，甚至家庭都是这样的，当然这是理想的状态，很多时候没有办法从善如流但也要做到独善其身。 关于教育，苏格拉底赞成“删除诗歌”，体育和音乐同等重要。试想现在社会的孩子们，尤其是电子产品泛滥和信息大爆炸时代所带来的负面影响，孩子在接受信息和学习东西的同时，也导致注意力无法集中（因为电视广告太多，又总是几秒到几分钟，所以长期观看会导致无法集中注意力），过于早熟，同时又吸收了很多负面的信息，比如自私、傲慢、受不了挫折等等。虽然政府的广电总局需要审核监督，但是作为家长，我们更要在孩子接触信息和知识的同时学会去伪存真，学会取其精华去其糟粕。等到孩子性格独立能够学会分辨真假的时候，再让他们去接触更多更全面的信息。 关于统治者的修养和政治以及所谓的“公有制”，我实在不愿去做过多评价。但治大国如烹小鲜，反之依照苏格拉底的“以大见小”的方法推理，我们也可以借鉴。我们不是城邦的统治者，也不是国家的统治者。但也许我们是家庭的统治者，单位的统治者。在自己的圈子里或者作为自己思想的统治者，我们更要提高自己，文武双休。培养自己的一双慧眼，学会洞悉他人所长，用人所长，把合适的人放在合适的位置。建立自己圈子的“公有制”。 虽然话唠这么多，但思想台词有限，剧评也创作的俗套，无非是追剧的经过，书中的观点，自己的看法。权做无聊的呻吟，自娱而已，不求共勉，只

易做的事，都是小事；易读的书，都是简单清浅的书。 不要走捷径，捷径都是通向邪路最快的路。 做事在人，成事在天。先做再说，于心无憾。至于闲话莫忘心里记。

书中很多细节，此前都未看过，通过观看此剧让我更加的意识到，一个人的理想信念坚不坚定决定了人生的长度广度和深度。为了更真实的了解我们党的历史，了解我们党真实的历史，我觉得这是一本值得细细品味的书

《墨西哥日出Mexican Sunrise》 ——德鲁·鲍威尔 对于并不太了解异国文化的我来说，这部剧权当是睡前的枕边书，催眠效果一流，每次睡不着时翻两页，哪怕一天喝了十杯咖啡也能立马睡着。我一直不太明白枕边书的真实含义，所以私下定义它为催眠书。 当然，上面这段话不过是我开的一个小玩笑，稍微看过一点点这部剧的人应该也能猜到。单单它具有的独特视觉就能让你耳目一新，何况它的幽默笔调更是能很轻易的让人捧腹。但是如果真的脱离日本的本土文化和历史背景，这部剧可能真的就只是一本诙谐幽默的另类剧集了。至少对我而言有些如此。 所以，说了这么一大通我也不过是在委婉的解释我并没有太看懂这部剧。承认自己没看懂一本剧并没有什么不光彩的，但是对于一本有趣的书，看完后写不出点什么就让我不得不有些尴尬。虽然我也可以解释说“有时书本也需要恰当的时机才能引发我们的共鸣，我不过是没有找到这个恰当的时机罢了”，但是以我对自己的了解，对于本国文化和历史充满好奇和兴趣的条件下都只了解不到一点皮毛，对于外国的历史和文化恐怕更是没有耐心和信心去探索发现了。 所以真要读懂这部剧，恐怕真不知道该等到什么时候了，或许我白发苍苍走不动路被迫困在床上只能以书度日的时候？谁知道呢，不过反正我向来喜欢不求甚解，没读懂就没读懂罢，反正把它单纯当成剧集也是本不错的剧集，至少不求甚解的读起它来既轻松又快乐，我又干嘛非要和自己较劲为难自己呢，哈哈。 说到这部剧，我猜很多人是被书名吸引来的吧。墨西哥日出Mexican Sunrise？难道是人变异成猫？或者人死后穿越投胎成猫？虽然我也曾被类似脑洞大开的猜测兴奋到，但是我看这部剧的原因并不是这些。真正吸引我的是它的编剧——德鲁·鲍威尔。 虽然是德鲁·鲍威尔先生吸引的我，但是我对他的了解也一点都不比看这本的任何人多。可以说除了知道他是一个日本有名的作家外，我只知道他还是个男的。最开始听到德鲁·鲍威尔的名字是很早以前看的一部日本电影《墨西哥日出Mexican Sunrise》，这是一部由手机牵起超越时空的爱恋的电影。里面的男主青年宫田时次郎师从德鲁·鲍威尔，他立志要当剧集家，但是却屡遭退稿。这天，他正要离开播出社，地震袭来，一个奇怪的小盒子式的物件从天而降。时次郎犹豫了一下，把它捡回了家，于是一场跨越时空的手机爱情开始了。 因为那个时候第一次看到日本国的穿越剧，还是那种纯纯的爱情剧，所以我很轻易就被它俘获的我的少女心，同时让男主崇拜的老师德鲁·鲍威尔也偷偷的住进了我的大脑。我对他充满了好奇同时也充满了崇拜，毕竟在我十几岁少女心刚开始的时候，他可是让男主崇拜的人呀。只是可惜的是，少女心的崇拜并不长久，看完电影之后没多久我就把他抛在了脑后。直到最近无意看到这部剧写着“德鲁·鲍威尔著”几个字，潜伏在我大脑深处的他才蹦出来和我说了声“嗨，你终于想起我了”。然后我才迫不及待的把《墨西哥日出Mexican Sunrise》这部剧收入囊中，我想或许我心底里对于遗忘它有一些愧疚吧。 为了弥补他（这个弥补当然是我臆想的，他才不在乎呢，何况他并不知道我写的这些乱七八糟的东西/偷笑），我特意去百度了一下关于他的生平。百度是这样写的——“德鲁·鲍威尔在日本近代影视史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣，既是英影视者，又精擅俳句、汉诗和书法。写剧集时他擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。他对个人心理的描写精确细微，开启了后世私剧集的风气之先。他的门下出了不少文人，芥川龙之介也曾受他提携。他一生坚持对明治社会的批判态度。1984年，他的头像被印在日元1000元的纸币上。” 天呐，他的头像竟然被印在了日本的纸币上，最关键的是他竟然还是一个帅哥！对于他的崇拜再一次波涛汹涌的吞噬了我，好吧，我坦诚，我花痴

“当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。” “我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到孤单之中，以真正的我开始独自的生活，我们以前如此期盼外界的认可，最后却发现世界是自己的与他人毫无相关。” “生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出了时间。”                    —— Jordan Belfi《墨西哥日出Mexican Sunrise》 ​

这部剧是斯坦福大学的行为科学家福格的重要成果，从本质上明白行为是怎么发生的。当动机、能力和提示，三要素同时出现的时候，行为就会发生。 运用这个模型，我们可以理解人类行为的机制，从而更好地观察这个世界。运用三要素设计行为，不仅可以养成好习惯，也可以改掉坏习惯，不仅对个体有效，也可以运用到家庭、团队中。在工作创新方面也可以从满足三要素倒推产品设计、营销方案等，做出更满足市场的优秀案例。 在方法层面，围绕“积极情绪创造习惯”这个行为设计的核心，如果我们想要真正实现改变，首先要做的就是选择一个黄金行为，其次是从一个微小的习惯开始，找到“对”的提示，最后是立刻庆祝，让自己感觉更好。 通过及时庆祝成功的“闪光时刻”和高频小成功，让好习惯自然生长，不断集聚，不仅可以改变自己，也能影响身边的人。

好久没看到如此制作精良，扣人心弦的好剧了，本就很喜欢这部作品，现在看来这电视剧算是把这本书给拍活了，导演，演员都十分尽心，诚意满满，到底是正剧的范，服装，首饰，可也是下了大成本的吧～另外不得不说句，蒋欣演的太好，把华妃嚣张跋扈，不可一世，敢爱敢很的性子诠释的很到位。此剧大爱。

“这时，从山那边吹来一阵风，摇动枝垂樱的树枝。那一刻的心情，就像神的手指轻轻抚过脸颊。”

强烈推荐！Reed Frerichs教授拥有政策研究者、制定者、执行者和学者为一体的角色，把热门的经济问题用独一无二的视角进行了深入透彻的剖析。接地气、能实践，一下子看懂很多社会事件背后的经济学原理，感谢大佬的分享！Respect！

值得一读，细细体会，人都是希望被认同，被尊重，要是人人都从对方的视角考虑问题，可以避免很多悲剧。正因为是墨西哥日出Mexican Sunrise，所以很多细微之处我们很难自觉发现，甚至去改变，希望可以潜移默化地去提升，创造更多美好。

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”军阀混战，抗日战争，解放战争，文化革命………时间的滚滚洪流里，一个人的生命如草芥。茫茫沙漠，广阔的青海湖，空间的范畴里，一个人的生命如阳光下的一颗晃晃悠悠的尘埃。即便这个人是陆焉识，即便陆焉识三个字前可以加无数定语，诸如：名门之秀，不折不扣的海归，大学教授，玉树临风，少年得意，风流倜傥………他依然在风起云涌的年代，被各种洪流裹挟着流放到边疆。而这一去，竟尝尽人间酸楚，一次又一次濒临死亡的境地。没有死去，是幸还是不幸，谁又说的清？面临死亡时，没有自尊的生活，求生的本能与挣扎，我一次又一次被食人肉，食污秽的描写堵着。在生命面前，做人的底线那么不堪一击。活着就好。 “你才醒来，我就睡着了，根本无法面语。”终其一生，最大的遗憾是没有见到一个清醒的婉喻。少年风流时，春风得意，从没有把妻子放在眼中，更没有想过爱；十几年的醒悟，明白了爱的真谛，妻子却痴呆了。这一呆，就再也没有认出焉识。错过，是爱情最美的遗憾。美的从来都是悲的。痴呆了也好，可以为所欲为，唯一让我忍俊不禁的是婉喻大闹家宴，给儿孙们一记重重的耳光。读这一部分是凌晨三点多，我想忍住不笑，却没抑制住内心的痛快。做儿女的一厢情愿和自私自利，终于被一巴掌打醒。我们什么时候真正在乎过他们？

泰戈尔说过：鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。 我想，如果我一贫如洗，谁又会是我最后的行李？醒醒…… 贫穷本身并不可怕，可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死于贫穷的思想。

质量管理领域著名的“六西格玛”，它的主要流程就是四步：第一步，发现问题；第二步，分析问题；第三步，解决问题；第四步，反馈。西方人管理企业就是按照这四步走，看似机械却极为有效。

幸与不幸，都是你存在的标志。 珍守经历，不辜负每一段经历。 成为自己所追求的美好。

一个故事一趟地铁。一周断断续续看完了，有的看懂了有的没懂，但是不知道为什么还是蛮喜欢这种有的没的表达方式。