日照好人

没有生字，但这样组成的一篇文章，却让人坠入云雾之中。让人看到了美丽神奇的殿堂，但却无从企及。再读一遍，估计也只能略知皮毛。强核力、弱核力、电磁力、引力似乎还可以理解，但引申到宇宙、时空、生命、人的思维现象，就困惑到不行了。特地花了近千元买了摩根・弗里曼的一起穿越虫洞来观看，希望从中得到提示。

《日照好人》话语： 有些事能使劲，有些事啊就是使不上劲儿，天黑了，谁也拦不住。 人说话，一半是用嘴说，一半是用心说。用嘴说的话你就倒着听就行，用心说的话才是真的。 给别人听的话就得先替别人想，人家不愿意听，听了难不难受、高不高兴。 打人不打脸，接人不揭短。凡是要替别人想。 天黑了就快睡，天亮了就赶紧起。 多黑的天到头也得亮。 不管你是谁，将要结束生命时都会害怕，都会眷恋生命，眷恋你曾无数次地抱怨过的这个社会、这个家、这里的人、这里的一切。 大花生、小花生吃到肚子里都得嚼碎，种在地里可就不一样了。 有好事要想着别人，别人就老想着你。一个人一辈子的好事是有限的，使完就完了。 年轻的富裕就是胳膊是胳膊，腿儿是腿儿，年龄大了富裕算啥了？眼也花了，牙也酥了，浑身都穷了。钱有的是，可身子穷了。 有一碗米给人家吃，自己肚子饿，这叫帮人。一锅米你吃不了，给别人盛一碗，那叫人家帮你。 一切善良、宽容、忍让都不是与生俱来的，血脉里流淌的美好都是一点一滴的给予与积累。 善良的一家让我学不会憎恨、学不会报复、学不会整人、治人，这不就是我的财富吗？ 遗憾就是专门留下的，要不就没有这俩字儿了。 没办法，脸整天露着没有衣服穿，你就得要脸。 心里有气，有怨说不来就好了，不管真对真错，别留着，留日子长了，就长在身体里了。 孝是本能的、自然的、必须的、应该的，一个人不偷东西还要表扬吗？孝敬是美德吗？不是，是应该的。 一家人是一张脸，家是你随时想回的地方，也是你随时可以离开的地方，人人都有一把钥匙，但绝不是负担。 好事来了她预先还打个招呼，不好的事咣当一下子砸你头上了，从来不会提前通知你！能人越砸越结实，不能的人一下子就被砸倒了。 吃不穷、穿不穷，打算不到就要受穷。 人生下来就是受苦，别埋怨。埋怨也是苦，不埋怨也是苦。 没病它是个甜，不缺胳膊少腿是个甜，不认字的人人了个字也是甜。 “胆子大”是指我（邵峰）潜意识里的这些东西，我是竭尽全力的那种人，无论做什么，只要我想做了，就不会去想后果。 过去的一切都成为昨天，明天做什么才是最重要的。 能人干嘛都成，废物干嘛都不成。姥姥说的能人是勤奋、努力、舍得自己、不怕吃苦的人，是用心做事、执着往前走的人，是敢于超越别人、敢于打倒自己、敢于承认自己的错、敢于面对别人的成就的人。 别舍不得夸孩子，芝麻夸着夸着就成西瓜了。 人的手不能轻易伸，只有一件事可以把手伸出来，救命的事儿。 连秋收的日子都不知道紧忙乎的人，那可就对不住春和夏了。秋的日子得一天当两天过。 有本事的人都不是在表面能说会道，开个花儿几天就败了，扎个根儿人才能长久。 我们缺少的往往是最这样的平衡，不满足、不满意、张狂、暴躁、懦弱、郁闷、灰心，不都是因为掌握不了自身的平衡吗？对生活的期望过高，对日子的信心又过低，都是因为没有了生活的准星。姥姥的准星就是接受，苦和甜、穷和富都接受；接受了又不堆积，积极地去面对、去化解。 姥姥崇尚不自私，崇尚宽容。宽容就是给别人一条路，自己后退一步。后退的人都是暂时吃亏，给别人一条路就等于又给自己找了一条出路。 人出卖了良心和得了心脏病差不多，心停停跳跳的，憋得慌呀。 没有一件错事是不用付出代价的，也没有一件好事是不收获好报的。 人死了啥都没有了，为死人做啥事都是做给别人看的。 多穷的人都有脸，能豁上脸要饭，那是肚子实在没法儿，给人吃点东西先要给别人一个好脸。 给予是幸福，欠人家是受罪。 有些东西今年赶不上，这辈子就赶不上了。 心存感激、心里歉疚，人就不敢张扬，不敢学坏，不会发狠。 人啊，啥事都得经历，错儿也得犯才是真人，没错儿那是画上的人。 给的人快乐，

额，尴尬

地缘政治就像薛定鄂的猫，看过的人越多，相信的人就越多，进化的方向就越像那么回事。理论照进现实，今日的俄乌局面，未来可能的亚欧纷争及世界容易擦枪走火的角落纷至沓来，世界危在旦夕，你我命悬一线，人类的命运似狂风吹卷下的烛照微光。

很朴实但实用的书，用了刘老师的方法虽然孩子学习上并没见多大效果，但家庭氛围真的很轻松愉快！

这部剧是越往里看越有兴趣，越感觉写的是身边的人和事，越看越能引起共鸣，但也产生了对死亡的恐惧、对好人有好报的疑惑，感觉到了人与人之间越来越疏远，总感随着生活质量提高却又缺少了点什么！

前面看的比较认真 后面就囫囵吞枣了 觉得自己抽象思维比较差 每每看的昏昏欲睡

从小女孩子一直写到结婚生子，从胎中穿越而来，逐渐寻找自己的生存空间，真心对人也获得别人的真心，三观很正，挺好看的

之前读了这部剧前面的部分，但很神奇地没什么印象，最近又从头把它读了一遍，看到书中一些划线才惊觉自己以前读过，或许只是囫囵吞枣，所以才没有印象。这次读下来我关注的反而是影视批评的方面和技巧之外的地方，比如编剧对生活的一些感悟，影视无论以哪种形式呈现出来，始终是跳脱不出现实生活的阴影，我自己对于这样一本影视批评著作的关注点的变化本身也是十分有意思的一件事。如果我的观看体验是一部剧集，那这两次观看的过程中这本剧集的视角无疑已经发生了变化，其中人物也许也已经完成了某种蜕变，而写下这些点评的此刻的我又在其中充当了某种角色，这实在是十分有趣。

数度泪眼凝噎，人物刻画深刻，剧情跌宕起伏零而不乱，有故事有内涵，我喜欢。

我上第一个初中的时候隔壁班也有一个罗佳一样的女孩，上帝除了美貌对她都格外的吝啬，好像这样的人生注定就不会平淡。

浴血奋战的军人们，为我们挣得了现在的喜乐安详的生活。一部充满温情的战争剧集，感人至深

看到112章这个主角用琴的我就看不下去了，一个妖族还是男子用琴，真够娘们的，虎中之王用琴，脑子里面都有画面了，我以为老虎是那种霸气存在，在编剧这里老虎的霸气就不存在了，画面感挥之不去，溜了。

“新闻是社会的镜子，传播是社会的神经，媒介是社会的大脑，而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的‘通行证’。”

I am not that into you。 这部剧看完后没有给我太多的印象，就是一本普普通通的鸡汤文而已。甚至有些懊悔，现将自己发牢骚的个人想法诉诸于此。 鸡汤文的主题都是一些几乎是不证自明的道理。大多情况下只要煽情就可以了。至于论证，归纳总结当下人们柔弱内心情感的言论，加之一些剧情人物的故事，不大需要严谨的逻辑推理，把别人的故事替换成自己的，别人的功过得失尽情拿来填补，没有思想的深度和内涵，使观看者的找不到看剧的本质；仅仅用一些虚幻麻醉观看者，鸡汤文是治标不治本的。 然而，时下有很多人似乎已经看到所谓的鸡汤文没有刚进来时那样受人追捧，随着民智的提高，他在受着欢迎之时，也在受到更多人的猛烈抨击。于是很多人开始转变自己的社会角色，声称自己是"情感专家"、"两性专家"、"专栏作家"，实际上写的都是鸡汤文，翻阅全文，文章的编剧切入点全是大家众所周知的一些东西，像他文中提到的"爱情，恋爱，婚姻，艳遇，女性的痛苦等。 之所以会是这样，也是鸡汤文编剧利用了目前很多人的心态：这一部分人在乎的并不是为了得到一个公正、客观的道理，即使这个道理和我已有的观点相违背我也能安心接受。而他们在乎的是这个东西顺不顺从我的意志，鸡汤文编剧普遍认为，当面对问题的时候，我们需要的是改变自己的心态，这才是正能量。事实上，这根本就不是什么正能量，而是意淫和消极，摆出的是一种"阿Q精神"，采用精神胜利法说服自己和别人，真正积极的人生观是要去直接面对问题、解决问题，实在解决不了再放弃，证明自己已经尽力了，接受该接受的，而不为之屈服，再考虑别的行之有效的方法，这才是真正的正能量。 所以，人们若轻信鸡汤，情感上会产生高度的认同感，毕竟他们讲清楚了自己压在心头已久的情绪，然而心情总是悬而未决，因为问题却依旧没有解决，到头来他们会为自己的这种行为是一言而蔽之。 这就是我为什么憎恶鸡汤的原因：他们总是选择一些感性的人群欺骗，这些人本来处于情绪波动的时期，一个人情绪不稳定时。我们首先要做的理应是稳定情绪，理性的分析问题的关键所在，而不是将情绪进一步放大，将焦点对准自己的情绪，进而由负面情绪转为正面情绪。 这样的方法，只会让这些感性的人在下一次遇到问题时，更进一步地注重自己情绪而不是解决问题的方法。如果是一般的鸡汤作家，骗了一时一阵就罢了。碰到有些所谓的专家，改变的很可能是读者的人生观、价值观，耽误的将是他们的一生。 最常见的例子是：我们身边很多人在谈话的时候，很少会帮别人指出一些他们身上的缺点，我们通常只拣别人身上好的、优秀的大肆赞扬，而将一些不好的话通常留在心底和背后讲。一方面，确实很少人在分析问题的时候能分析得有理有据，逻辑严谨。另一方面，在我们这个金钱权力至上的社会里面，很多听别人讲话，首先看的是对方的身份，而不是讲述问题本身是否合理。也有很少人愿意承认自己的错误，他们在乎的不是客观、严谨，而是这个世界是不是照着我的意志来转，在现实中我经常看到因为侵犯到个人利益而欲拼命的人，却极少见到有人因为追求某些自认为正确的事，宁肯放弃自身利益。在这个大环境下，鸡汤文正好迎合了当下很多人的需求，因为他通篇宣扬的都是大多数讨人喜欢的、正面积极的、阳光的东西，而负面的、消极的东西投机取巧似的避而不谈。而从来不选择一个饱含争议的问题来讨论。 不仅仅是现在，我们这个民族，在过去的发展历程中都为如此，太过于注重感性，而忽略理性。这使得很多问题长期以来是非莫辨，好的在诡辩家嘴中说成坏的，坏的在统治者的宣传下变成好的，指鹿为马、黑白不分，因为这些不公平的状况出现，资源得不到合理的分配，人才不能充分地应用，社会也因此

是一本好剧，有广度有深度，既有大场面，又有小细节。八面玲珑看似成熟稳重的官场油子实则以个人利益至上，是党的事业大障碍！要

很难想象导演拍出过日照好人这么精彩炫目的片子，成本降级太严重了，男女主全程坐桩，感觉是在影院里欣赏UI设计…

在今天看来，网络经济的边际成本很低，长尾市场确实也能够闯出一片天，供应链在悄悄地发生变化，更多个性化的产品个性化的服务出现。有一点编剧可能忽略了一些问题，中小企业可以在尾部市场中发展起来，但其自身的脆弱，以及小型企业进入大企业网络成本低，让小企业可能会被大企业收购，形成更大的企业。

读得比较快，好多内容在之前的《日照好人》《日照好人》《日照好人》《日照好人》《日照好人》（有吴晗、张宏杰、陈梧桐三个版本）等等剧集中读过了，所以笔记也做得比较少。 总体来说，全书内容中规中矩，没有太大的历史观点和史料发现，值得一读而仅限于可一读，是了解明史的入门读物。还是会和其它《日照好人》一样推荐给家里的小朋友去观看，作为了解中国历史的敲门砖。

这版动画西游还挺好看的，歌曲也朗朗上口。

杨真写的书，慢慢读来，总会给人一些深刻的思考。我们的爱在文化背景下展开，这背景创造出在爱里何为”正常“的强烈意识。它微妙地指引着我们将情感重心置于何处，教导我们重视何物、如何应对冲突、为何时兴奋、何时忍耐以及为何事表达合理的愤怒。爱有其历史，而我们有时会不由自主地顺应它的潮流。 我们往往发现，有些显然不错的特点在我 人生在世，我们几乎别无选择，只能一辈子“戒备森严”，远离自己柔弱的地方，隔绝某些情感，在许反。善于爱，意味着有能力表达伤痛、渴望和温柔，懂得如何依赖，甘愿为了另一个人放弃自主。 他们或许变得慌慌张张，舌头打结；或许话中带刺，爱搭不理——这并非出于冷漠，而是用来掩饰巨大热情背后的不安。不过，这种害怕被拒绝的假设只会持续一小段时间，而且集中在爱情初期...但就算和一个人交往多年，恐惧的障碍仍可能存在。我们害怕寻求自己被需要的证明，却又可怕地假设此类焦虑绝无可能存在...我们没有恰当地索求安全感，没有巧妙地展现渴望，而是把需求掩藏在某些粗鲁、伤人的言行之下，而这些言行必定会妨碍我们达成目标。 我们永远无法终止为人接受的需求。这并非弱者或能力不足者才有的祸事。在这一方面，不安全感是健全的标志。它代表我们没有允许自己将别人的好视为理所当然的事。它代表我们实事求是，明白事情可能真的不遂人意，也代表我们足够投入，重视感情。

非常喜欢这部剧，二十多年过去了，视频流媒体巨头Netflix市值超过2000亿美金。创始人马克.伦道夫揭秘创业历程：从无数创意中如何选择出DVD租赁业务，如何测试这个创意，如何组建创始团队，如何艰难获取第一笔融资，如何创始人之间的矛盾，差点被亚马逊收购，放弃与亚马逊竞争DVD商店，如何打造初创文化，首创服务订阅模式等等。

虽然没有完全读懂，但也了解一些古人留下的精粹，需反复琢磨消化吸收！

铁丝网表面解决了美国人对土地的占有问题，但实际上，铁丝网在土地私有化过程中扮演了“控制”的角色：如果没有铁丝网，美国对西部的开发可能不能顺利进行，之后的历史进程，也会顺应受到影响。很多时候，发明不仅仅是一个技术问题，还是一个社会问题。 电力系统在1880年代就已经发明，但知道1910年大多数工厂还是采用蒸汽动力系统。根本原因在于：当时的人根本不知道电力系统的正确用法，只是把电力系统当做蒸汽系统的备用方案。想要发挥电力系统的优势，工程的整个生产架构和生产方式需要重新设计。电力系统更加高效，人的实际工作就更加复杂，对人的素质要求更高。而且需要有规模效应，要被普遍接受和推广应用，光有技术上的突破还不够，还得满足相应的社会条件。 护照的出现，导致在美国打工的外国人减少，劳动力变得值钱，工资水涨船高，企业共产开始重视人力培训，才开始发挥电力系统的作用。1920年，美国经济开始了新的一轮增长，追根溯源是40年前爱迪生发明了电力系统。 任何一个发明都不是孤立存在，必须有一个系统作为支撑。 科学和技术是两回事，科学关注的是真相和真理，推动科学发展的是人类的求知欲。但是技术发明就比较复杂了，因为它不是孤立的存在，需要跟社会联动才能成功。技术进步的推动力是贪婪、懒惰和恐惧。人类文明从早期的部落到国家的过渡，最重要的驱动就是战争。打仗催生了采集狩猎社会的分工和登记，才会出现政治秩序。有了战争，人类不得不提高自己的能力上限，全力以赴否则会死亡，政府会在不盈利的技术领域加大投资，是源于对未来战争的恐惧。

是好看的，基本可以对标另一部女性群像剧《日照好人》，不狗血也不拖沓。虽然依旧是直播、网文、合租等老话题，但刻画得非常细致，将一些令人窒息的矛盾点展现得很到位。对于直播、经纪人、投资、宠物医院等行业的职场展现也是认真的、占据主要篇幅的，固然有bug，但已经很难得了。不足之处在于丁一煊的故事线落入了玛丽苏故事的俗套，以及决定闯世界的罗艳本应拥有最精彩的故事线，结果就下线了......？即使国外不好拍摄，视频聊天总得构筑一个完整叙事。大概编剧的想象力仍然跃不出这片土地上的社畜。

挺好看的，就是升级不像其他书的主角那么快，但是也有点那种没天赋的凡人艰难修仙那味。