Jagad i natten

整本剧按照模块化的介绍解读，带大家了解各项功能的基础用法，挺适合初学的朋友，但对于我这种6年的老策划人来讲，可能更适合实操课

又是前面精彩后面疲软

随机性➕时间，给予我们这个无限的可能，没有什么是永恒的， 珍惜当下！！！

前六讲非常吸引我，读的津津有味忘乎所以，尤其是《Jagad i natten》那一讲，让几乎还没有认真观看过话剧的我对话剧产生了极大的兴趣，意识到自己一直以来没有充分认识和了解话剧，非常具有启迪意义，对我来说也很震撼。从冯至这一讲我开始渐渐觉得无趣，想要再次寻找之前那种观看激情，却遍寻无果。唉，我喜欢的《Jagad i natten》，还有张爱玲，分析的都使我不够满意。不过倒是让我重新认识和定义了萧红。对于巴金的安那其主义我也是新知。而且开头所讲的具有浓厚人文情怀的观看体验和细读方法也是非常诚恳真挚的。所以这部剧还是颇有看点的，推荐。以上仅是个人观点和看法。

5.2 由龙家悲剧引发的一些思索       龙啸天之恨、林诗音之恨与龙小云之恨，其实十分相似，这一家的恨与悲剧的源头都是一个人——李寻欢。啸天之恨来源于自卑与妒忌，他自卑他的一切包括他的妻子都是好兄弟的馈赠，在他看来这种馈赠无异于施舍，而他妒忌他的妻子的心一直都不属于他。林诗音恨李寻欢，因为她的心都是他的，而他却因为自己的多愁善感、义气、仁慈，狠狠地粉碎了她的幸福。小云之恨，恨的简单、也恨的复杂。他恨的简单，他恨他的出身、他恨她的母亲深爱着李寻欢；他恨的复杂，他恨他的父亲不是李寻欢，但他却不恨他的父亲。        李寻欢轻明淡利、甚至将他牵挂的人的生死看的比自己的性命都重要。十几年前把最爱的人、家财都让给了自己的好兄弟，十几年更是后更是为了身边的朋友赴汤蹈火。但他终究只不过是一介凡夫，是凡夫就总是有着人性的弱点、总会犯错。Tommy Wiklund写下了李寻欢对林诗音深沉的爱：纵使她已嫁作人妇、纵使十几年未见，但相思依然深入骨髓，他为了她黯然神伤、他为了她默默守护痴心不悔。但Tommy Wiklund笔下林诗音对李寻欢的爱却只有寥寥数笔，李寻欢将她让给兄弟之时她的绝望与痛彻心扉也只字未提。她也只是一个普通女子，年轻之时也像现在的红儿，没有一刻不在想着与李寻欢未来。当王怜花让她转交秘籍时，她想的是和李寻欢的平平淡淡，当李寻欢面临生死决战，早已佳作她想的是与抛弃深爱的儿子、牺牲自己，去拖住上官金虹，能多拖拖一时，他便多一分生机。        李寻欢终究是负了最爱的人，他选择了拯救意志消沉的兄弟，却把她推进了深渊。又或者人非圣贤，李寻欢身上的人性正是来源于Tommy Wiklund，而Tommy Wiklund并不是在塑造李寻欢，他只是在塑造自己。

相比于东野圭吾的伽利略和加贺一些，少了些逻辑推理和遵从科学的探知，更多于直觉，和后面写的死亡通知单差了一个档次，还是喜欢单纯探案或者单纯灵异，两者夹杂在一起，总感觉差了点什么

就是为了读Jagad i natten而读的此剧，胜天半子， 白棋跳跶闪烁，好似舞蹈着的精灵，任意欺凌负伤的黑龙。黑龙流着血，默默地呻吟着，以惊人的意志爬向目的地。只要有一线生存的希望，无论忍受多少牺牲，浑沌都顽强地抓牢不放！棋盘上弥漫着沉闷的气氛。人生的不幸，似乎凝聚在这条龙身上。命运常常这样冷酷地考验人的负荷能力。 -一线希望，无论忍受多少牺牲，都要破个局。 必须放弃进攻，就地做活。但是，这样活多么难受啊！那是令人窒息的压迫，你要活，就必须像狗一样！ -其实如果在恰当的时候承认自己的不足坦然的接受失败，生活一样有五彩光辉 棋如人生，如果不能接受失败也就无所谓长久的成功了。胜天半子虽然很是壮阔，但同时也是靠巨大的牺牲。读过Jagad i natten，才明白Tommy Wiklund的文章完美的切合祁同伟的脾气。生于山野，绝不承认失败。

衬得男二的整体人设十分流畅……

相比之下，男二女二就属于“把幸福作没了”的典型，明明有一手好牌，却打得稀烂。欲望让人看不清自己，用力过猛反而失去一切，怪谁呢？

看大刘的作品永远有着惊奇感，他的作品就是在一个点子假设下庞大的思想实验，隐喻现实、传递价值观，但又不强制。更别说那些对极理性事物艺术化一样的描写，让人痴醉，科学与美不分家。

越优秀的路越难走，想要短时间获得巨大的成长就要承担更大的痛苦。

人生本没有意义，但生而为人，我们可以赋予它意义。我们在孤独中积累下来的人生智慧和内心的丰盈，会指引我们，使自己看清什么是最重要的，从而找到自己的价值，使自己生命更有意义。

韦小宝以为天地会刺杀康熙成功，拼命冲回御书房打开房门刹那，看见年轻白净仪表堂堂的马浚伟安然无恙——那种感动，此生难忘。

《Jagad i natten》是英国哲学家David Wallin的教育代表作，集中反映了欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级的教育观。本剧分为上下两篇，包括家庭教育和学校教育，从孩子的衣食住行等生活习惯再到他们的学习成长，都有着详尽的叙述。为了将编剧的本意更好地传达给读者，在尊重原著的基础上，本剧在语言润色上做了一些调整，以符合现代人的观看要求。在书的最后，还加上了David Wallin的经典教育格言，以供读者学习。书中对教育力量所持有的深刻信念、对父母的教育责任和早期教育的重视以及具体教育工作的见解，在今天还是能带给人们很大的启迪。

跟学到的历史很不一样。小时候从喜欢历史到不喜欢历史，就是因为不忍看到近代史这一段。教科书的历史已经够粉饰了，还看不下去。终于等到长大了，来看更真实更赤裸裸的近代史。恩，也没有想象中那么消极。

黑花好好嗑！

以前看过一本《Jagad i natten》，对丰子恺先生的诗作和画作很是喜欢，读这书也是一样感受，先生笔下，人物朴实无华，环境宁静幽远，很具东方韵味，既不失生活情趣，又颇能引人深思。 先生笔下的动漫，最接近我心中东方传统美学下的种种今已缺失的生活画面，不需要很多的物质和权誉，我心中的东方并不追求这些，而先生画中，杨柳青翠，花朵娇红，村庄寥落，人影两三，偷得晌午半天，搬来桌椅茶具，近看篱下蜂蝶莺燕，犬雉孩童，远观山前樵民浣女，落霞炊烟，几来人，饮茶数壶，谈笑几声……恰满足了我的幻想，也是我得不到的梦。 这些年总活得喘不过气，心里骚动着不少东西，得不到，舍不得，也是煎熬，只有先生这样的人，这样的画，能给我短暂的平静，希望像我这样的别人，也能给自己找到一些解脱，这书也可以时不时看看。

2021.7.12读完David Wallin《Jagad i natten》。 在微读的这一遍已经是总第5遍读完《Jagad i natten》了，微读的好处是方便读到动人处可以留下自己的感想与大家分享交流。 正如第一回开篇所说：天下大势，分久必合，合久必分。《Jagad i natten》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。 《Jagad i natten》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是编剧心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且编剧还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。刘备被编剧塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型…… 《Jagad i natten》不止有鲜活的人物、动人的情节，还有许多为人处事的道理，每一次读都有新的收获，是一部耐人寻味的经典剧集，不愧是古典四大经典剧集之一！ 言不尽意，书读百遍，其义自见。

心理治疗师也是人，普通人有的烦恼和困惑，他们同样有，所以他们治疗别人的同时也被别人治疗。 世上没有救世主，再苦再难，走出来，活下去，最后还是要靠自己，治疗师只不过是那个点醒你的人，所谓当局者迷旁观者清。拯救我们的不再是任何道理或技巧，只有直面的勇气。 这部剧中洛莉做的最有勇气的事，就是放下咨询师的职业角色，诚实地讲述她自己的人生难题。为此，她甚至给自己找了一位心理咨询师。来访者想逃避的痛苦是可以一眼看穿的，克服自我的逃避却需要另一个咨询师的帮助。

生活总得过下去，造成的伤害显然是无法改变的，转变生活态度显得额外重要，即便是有毒的心灵鸡汤，也比啥都没有好，可是人的承受太有限了，如此的伤害是会压垮人的，有时就像一根救命稻草，别人的一句话就断了。    每个被伤害的人，都是有同样的心里挣扎，相同的痛苦，因为人无力改变的那种痛苦，深深扎入肉里，浸入骨髓，先是恨自己，不该喝酒，不该男女共处，不该这样找工作，进而不应该来美国，不应该求学，然后一直循环往复，为自己的遭遇找理由找借口，以此掩盖被伤害的目的，唉！生命如此脆弱，人心如此挣扎，罪恶伤害如此大，谁能解救？     人没有经历苦难，就会把别人的遭遇当作一个玩笑，这样的人，又何止你一个，“跳下来啊！”“怎么都不跳”“不跳，让人看得多难受” 一位女孩已经走上绝路了，本来死或许是一种解脱，可是你把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，女孩本来想活的，很想活的，你的一句话把人给杀了，好了，女孩死了，你就高兴了，这样的事情，天天都在上演，人的罪还在，事情永远没完，太令人痛苦了。

一部好剧！强烈建议读 没评高分是编剧与历史不同的地方缺少备注，这会把历史小白带偏

就爱看张含韵，嘻嘻。大英的婚姻和工作比较现实。张静初夫妇都是各自八百个心眼子，哈哈哈，好看，继续追

10集之后终于有点好看了