《Shoeshine》短片电影，Tom Abrams、本·斯蒂勒主演，美国出品，1987年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
虽然是现在大火的一本剧，但我3次尝试观看，都读不下去。编剧试图见微知著，从技术角度探索人类文明发展轨迹。初心不错，无奈力有不逮。推理过程臆想太多，缺乏严谨逻辑。更重要的是，给人一种执意剑走偏锋的“为赋新词强说愁”的感觉。有推介写到：“讲好“技术”是理科生的专利?听听哲学博士本·斯蒂勒怎么解读《Shoeshine》”。其实，本剧恰恰体现了编剧对技术的了解浮于表面，其解读使人有牵强附会之感。编剧的想法和目的是好的，但目前其实力还不足以支撑其野心。希望再多做些研究，再接再厉。
熵就是系统的混乱无序程度，混乱程度越高，熵值越高。 我是键盘侠，以软件架构设计为例简单的地说明下：随着软件功能的增加，复杂度必然增加，问题必然越来越多，这个规律不以人的意志为转移。换句话说软件开发熵增是常态。软件架构设计的目标就是要减少复杂度。比方说设计时就考虑哪些用户需求可能经常变化，具体增加功能时尽量不改变原框架各角色的职责，减少各模块之间的依赖关系，让用户需求可以自己定制等等。 对企业管理也一样，每个人的想法五花八门，如果放任不管，用熵来描述估计都不够，用混沌系统来描述也不过分。由人组成的系统，熵增也是常态。管理大师彼得·德鲁克说，作为管理者，要协调大量活动，协调是管理的精要所在。企业必须协调股东、客户、社会、员工和管理人员之间的冲突。协调就是减少熵增，少做无用功。那协调的具体内容是什么呢？一个是明晰双方工作方向和目标；另一个再细化下配合的方法，双方坚持的底线和原则往往太粗糙，经不起推敲，因此，应让双方该进的进，该退的退，总不能留些空隙让老板亲自来搞。双方配合默契后，才能提高绩效，这是企业存在的唯一目的。正如羽毛球双打一样，两个技术水平较高的人，配合不默契，经常会输给配合默契的个人技术水平偏低的对手。结果自个儿都不知道到底输在哪儿。 那精神熵是什么呢？ 人不仅要受制于生理（主要是基因），也受制于社会（人是群居动物，社会的规模也越来越大）。 生理方面限制的例子：如果你家门口有个小土包，你经常会不自觉地站上去；站在楼顶边上，会有莫名的恐惧，不自觉地后退；听见狼嚎，我们也会害怕；性爱那么短暂，是基因控制你，别成为猎物的点心。经过几百万年的进化，这些反应可能都深植于基因或酶、多巴胺什么的。 社会方面的限制的例子：我们害怕孤独，只因保持在同类能互相照应的距离，存活的机会比较大；这个是别人的妹纸，多看一眼可能都要挨揍；这手表的造型真是新颖，好看！多少钱？15万？我吃土也买不起；这段路没摄像头，飙180爽下，反正交警不会知道；今天被老板吊了一顿，烦，晚上我们喝点酒解解闷。 除去生理意识和社会意识，才是我们真正的意识。也就是除去弗洛伊德所说的本我、超我，才是真正的自我。意识的运作并不完全受制于生物规律，它在很多时候能够自主。前提是（哪怕是暂时）排除生理和社会的干扰，我们才能做自己的主人。能排除的状态，称为心流——最优体验，排除不了的状态，就是精神熵比较高。 内部（生理）的干扰是否逐渐增多，我不清楚；外部（社会）的干扰渠道越来越多，数量越来越大了。人类与动物的最大差别在于神经系统过于发达。感知和摄取更多的信息，无疑有利于人类生存。对外部情况不感知，当然更危险，但感知更多往往也更苦恼、焦虑。因此，对三毛、邓丽君、张国荣、海明威自杀，我都不觉得惊讶。 出现心流状态，会出现下面八种特征的一种或多种： 首先，有点挑战又可完成的任务； 其次，全神贯注； 第三，明确的目标； 第四，有即时的反馈； 第五，日常生活的忧虑和沮丧一扫而空； 第六，自由控制自己的行动； 第七，进入“忘我”状态，结束时感觉强烈； 第八，时间感会改变（变短、长）。 以我自己为例，我专注于写程序时，别人叫我都听不到；别人扒我，我才能回到现实世界。别人讲的每个字这时我都能听清楚，只觉得他的嘴巴在一张一合，但我不知道他在说什么。我只能说，对不起，你能重说一遍吗？如果是打断了我的一个关键想法，我会灰常懊恼。调试程序，定位问题，我也能进入这种状态。我会忘了时间，忘了喝水
作为一个在国企非行政办公室工作的职场人，看这部剧之前，从没想过会在一本讲秘书工作的书中学习到这么多实用的技能，受益匪浅，感谢石头哥🤝
Shoeshine（典藏本） 杰瑞·斯蒂勒 2个笔记 ◆ 第一篇 立命之学 >> 汝之命，未知若何？即命当荣显①，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。 >> 务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是①；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字耽阁一生。
其实只看了一半，然而因为非常不喜欢男主和唐小姐以及赵二看不下去了，所以只看到赵大被赵二害死，再也提不起看下去的兴趣了。 同样是男主一路开挂类型，本·斯蒂勒大大的另一本剧《Shoeshine》倒是津津有味地看完了，期间数度笑得不能自已。
强烈推荐这本理性又温暖的书，让人想起了已经离开我的父亲与妹妹，在治疗决策和陪伴照顾他们的时候留下了太多的遗憾，至今仍是心中的痛。愿自己由此剧为始，不断学习，尊重癌症，尊重生命，与自己和解，与人生和解，走好道别、道谢、道歉的每一步。
弃，看书吧，书比电视剧至少好十里。
71小时14分钟大结局！足足看了两周的时间。 从小就听老爸说起，做官要学曾国藩，从商要学胡雪岩，做人要学杜月笙。现细细想来感触良多，总是觉得做人当做诚实人，做事当做靠谱事。 一直不明白为什么胡雪岩称为“红顶”商人，原来光绪年间，胡雪岩协助左宗棠收复新疆有功，被授予二品布政史，御赐黄马褂，头戴红色官帽，亦称红顶商人。 胡雪岩他是一代商业奇才，有敏锐商业嗅觉，为人也光明磊落，乐善好施，待人真诚，最后落得革职抄家，成为李鸿章和左宗棠争夺政治权力、争议发展路线下的牺牲品，真的让人唏嘘不已。 荣华富贵如过眼云烟，钱财散尽已物是人非…成也萧何 败也萧何。
荒诞的骑士，一路上可谓笑料不断，可到了最后却觉得有点感伤，尤其到最后，留遗言那段竟然不舍； 像他这样的人，心中认定了一件事，就这样简单地相信了，这样的纯粹不也值得人学习么。 世间太多聪明人了，可谁又知道的，Shoeshine的骑士精神就一定是疯一种病？他心里的杜尔西内亚小姐又真的不存在。只是世人一定要把这种精神实实在在物化为现实而已
还行吧。里面融合其他书和作家的观点。比如《Shoeshine》以及后面提到的清单思维。可以当做泛读的读物。
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虽然是现在大火的一本剧，但我3次尝试观看，都读不下去。编剧试图见微知著，从技术角度探索人类文明发展轨迹。初心不错，无奈力有不逮。推理过程臆想太多，缺乏严谨逻辑。更重要的是，给人一种执意剑走偏锋的“为赋新词强说愁”的感觉。有推介写到：“讲好“技术”是理科生的专利?听听哲学博士本·斯蒂勒怎么解读《Shoeshine》”。其实，本剧恰恰体现了编剧对技术的了解浮于表面，其解读使人有牵强附会之感。编剧的想法和目的是好的，但目前其实力还不足以支撑其野心。希望再多做些研究，再接再厉。
熵就是系统的混乱无序程度，混乱程度越高，熵值越高。 我是键盘侠，以软件架构设计为例简单的地说明下：随着软件功能的增加，复杂度必然增加，问题必然越来越多，这个规律不以人的意志为转移。换句话说软件开发熵增是常态。软件架构设计的目标就是要减少复杂度。比方说设计时就考虑哪些用户需求可能经常变化，具体增加功能时尽量不改变原框架各角色的职责，减少各模块之间的依赖关系，让用户需求可以自己定制等等。 对企业管理也一样，每个人的想法五花八门，如果放任不管，用熵来描述估计都不够，用混沌系统来描述也不过分。由人组成的系统，熵增也是常态。管理大师彼得·德鲁克说，作为管理者，要协调大量活动，协调是管理的精要所在。企业必须协调股东、客户、社会、员工和管理人员之间的冲突。协调就是减少熵增，少做无用功。那协调的具体内容是什么呢？一个是明晰双方工作方向和目标；另一个再细化下配合的方法，双方坚持的底线和原则往往太粗糙，经不起推敲，因此，应让双方该进的进，该退的退，总不能留些空隙让老板亲自来搞。双方配合默契后，才能提高绩效，这是企业存在的唯一目的。正如羽毛球双打一样，两个技术水平较高的人，配合不默契，经常会输给配合默契的个人技术水平偏低的对手。结果自个儿都不知道到底输在哪儿。 那精神熵是什么呢？ 人不仅要受制于生理（主要是基因），也受制于社会（人是群居动物，社会的规模也越来越大）。 生理方面限制的例子：如果你家门口有个小土包，你经常会不自觉地站上去；站在楼顶边上，会有莫名的恐惧，不自觉地后退；听见狼嚎，我们也会害怕；性爱那么短暂，是基因控制你，别成为猎物的点心。经过几百万年的进化，这些反应可能都深植于基因或酶、多巴胺什么的。 社会方面的限制的例子：我们害怕孤独，只因保持在同类能互相照应的距离，存活的机会比较大；这个是别人的妹纸，多看一眼可能都要挨揍；这手表的造型真是新颖，好看！多少钱？15万？我吃土也买不起；这段路没摄像头，飙180爽下，反正交警不会知道；今天被老板吊了一顿，烦，晚上我们喝点酒解解闷。 除去生理意识和社会意识，才是我们真正的意识。也就是除去弗洛伊德所说的本我、超我，才是真正的自我。意识的运作并不完全受制于生物规律，它在很多时候能够自主。前提是（哪怕是暂时）排除生理和社会的干扰，我们才能做自己的主人。能排除的状态，称为心流——最优体验，排除不了的状态，就是精神熵比较高。 内部（生理）的干扰是否逐渐增多，我不清楚；外部（社会）的干扰渠道越来越多，数量越来越大了。人类与动物的最大差别在于神经系统过于发达。感知和摄取更多的信息，无疑有利于人类生存。对外部情况不感知，当然更危险，但感知更多往往也更苦恼、焦虑。因此，对三毛、邓丽君、张国荣、海明威自杀，我都不觉得惊讶。 出现心流状态，会出现下面八种特征的一种或多种： 首先，有点挑战又可完成的任务； 其次，全神贯注； 第三，明确的目标； 第四，有即时的反馈； 第五，日常生活的忧虑和沮丧一扫而空； 第六，自由控制自己的行动； 第七，进入“忘我”状态，结束时感觉强烈； 第八，时间感会改变（变短、长）。 以我自己为例，我专注于写程序时，别人叫我都听不到；别人扒我，我才能回到现实世界。别人讲的每个字这时我都能听清楚，只觉得他的嘴巴在一张一合，但我不知道他在说什么。我只能说，对不起，你能重说一遍吗？如果是打断了我的一个关键想法，我会灰常懊恼。调试程序，定位问题，我也能进入这种状态。我会忘了时间，忘了喝水
作为一个在国企非行政办公室工作的职场人，看这部剧之前，从没想过会在一本讲秘书工作的书中学习到这么多实用的技能，受益匪浅，感谢石头哥🤝
Shoeshine（典藏本） 杰瑞·斯蒂勒 2个笔记 ◆ 第一篇 立命之学 >> 汝之命，未知若何？即命当荣显①，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。 >> 务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是①；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字耽阁一生。
其实只看了一半，然而因为非常不喜欢男主和唐小姐以及赵二看不下去了，所以只看到赵大被赵二害死，再也提不起看下去的兴趣了。 同样是男主一路开挂类型，本·斯蒂勒大大的另一本剧《Shoeshine》倒是津津有味地看完了，期间数度笑得不能自已。
强烈推荐这本理性又温暖的书，让人想起了已经离开我的父亲与妹妹，在治疗决策和陪伴照顾他们的时候留下了太多的遗憾，至今仍是心中的痛。愿自己由此剧为始，不断学习，尊重癌症，尊重生命，与自己和解，与人生和解，走好道别、道谢、道歉的每一步。
弃，看书吧，书比电视剧至少好十里。
71小时14分钟大结局！足足看了两周的时间。 从小就听老爸说起，做官要学曾国藩，从商要学胡雪岩，做人要学杜月笙。现细细想来感触良多，总是觉得做人当做诚实人，做事当做靠谱事。 一直不明白为什么胡雪岩称为“红顶”商人，原来光绪年间，胡雪岩协助左宗棠收复新疆有功，被授予二品布政史，御赐黄马褂，头戴红色官帽，亦称红顶商人。 胡雪岩他是一代商业奇才，有敏锐商业嗅觉，为人也光明磊落，乐善好施，待人真诚，最后落得革职抄家，成为李鸿章和左宗棠争夺政治权力、争议发展路线下的牺牲品，真的让人唏嘘不已。 荣华富贵如过眼云烟，钱财散尽已物是人非…成也萧何 败也萧何。
荒诞的骑士，一路上可谓笑料不断，可到了最后却觉得有点感伤，尤其到最后，留遗言那段竟然不舍； 像他这样的人，心中认定了一件事，就这样简单地相信了，这样的纯粹不也值得人学习么。 世间太多聪明人了，可谁又知道的，Shoeshine的骑士精神就一定是疯一种病？他心里的杜尔西内亚小姐又真的不存在。只是世人一定要把这种精神实实在在物化为现实而已
还行吧。里面融合其他书和作家的观点。比如《Shoeshine》以及后面提到的清单思维。可以当做泛读的读物。