When tragedy at sea claims a young seaman's life, the whole Urk fleet unites in a recovery mission,
一部让人忍俊不住,妙趣横生的Urk!同时也写尽天下官场上的小官员们的无奈和幸酸!芸芸众生,我不下地狱,谁下地狱!
在这个双节的夜晚读完此剧,听着友谊旅馆《Urk》,不禁泪目。人生有太多的无奈,能改变的是个人选择和能力,不能改变的就是命。接受不能改变的,别为难自己。余生不长,珍惜!
看的时候需要甄别哪些是正史明文所载哪些是编剧推理。总体而言推论都比较能让读者信服,编剧行文思路清晰,抒情感怀也令人动容。
人物扁平,情节干瘪,不过倒也是“革命现实主义”的典型。人物的命运与其思想变化相结合,带有很强的社会主义倾向。比如踏实工作,为党为民的玉生最终与灵芝喜结连理,而灵芝也是抛弃了知识分子的“清高”与人民群众相结合。作为落后保守代表的糊涂涂一家,有翼因为封建思想失去了灵芝的青睐,在“革命”后抓住了与玉梅的幸福的尾巴。袁天成懦弱,逆来顺受,失去了自己女儿的幸福,在“革命”后与满喜一家相结合。这些都是很典型的人民命运由其思想倾向而决定。这部作品也无意识地表现出所谓革命影视权力的本质。范登高的批判是定性的,不容辩驳的。这是思想的教条化与社资分歧的武器化。裁定完全被上级所把控。糊涂涂一夜之间的思想转变也非常生硬,然而却被评价为真实。“反映生活本质,历史发展的规律”完全由作品其立场所裁定,是一种权力的施舍
不为别的,就为当初让我觉得人活着一定会有开心的感觉……
盗笔系列的改编基本上都看过,不好说有多么期待,但这次的阵容和制作确实让人眼前一亮。五星观望。
这部剧适合给专业人士或者有心理学常识基础的人观看,对我来说很好,了解了一些心理学的常识后,想让理论与实际结合,看到这部剧感觉非常靠谱。满足我的好奇心
封神系列其实留下了具有一定可复制性的工业模式,相对于电影本身来讲这对中国电影的意义更大一些。
陪朋友看的 这戏又臭又长又狗血 8.4真的虚高了 , 几个男人抢一个捧茶的宫女就算了,最后连骨灰都要争,嘴里的汤差点吐出来
好看在哪?
看这部剧时脑袋里呈现一个画面:一个晚辈坐在树荫下听着一位前辈在讲他的一生故事。简单朴素的言语,但又不失严谨。
在读到道德经的时候才发现刘伯温真的是不居功自傲,功成而弗居的典范,所以才有后人去颂扬他,有功而不自夸引以为傲,如果一旦他有了因为有我刘伯温才有你朱元璋的天下,他恐怕早就命丧黄泉。正是因为有局功而不自傲的优秀品格而凸显他的大智慧。
互惠、社会认同、与承诺保持一致、喜好、权威、稀缺,必须时刻提醒自己多动脑,谢谢。
编剧脑子有坑平时一个神王都不出。 神尊都少。 一下出了四个半步神王。 一个神王。 最垃圾的还是神尊。 我想问就算最繁华的城市都有穷人。 最鼎盛的宇宙也有弱者。 你能别跟着主角一样嘛。 他突破神尊就基本是比他更高一级的人物。 无语了
火力全开,火候到位,我们的国漫,出息了!
并不是传统意义上的推理。因为编剧直接舍弃了推理的部分,而平铺直叙,通过不同的人的角度,逐渐拼凑出了故事的全貌。依托在社会现实劳工平等问题,家庭暴力问题等等之上,故事性反而没有那么强,着重描写了这些人的心理状态,但我觉得从社会性和“奇情”故事的结合比不过白夜行,从人物内心的剖析之上也比不过被嫌弃的松子的一生。对社会派剧集要求好歹高点儿,不能因为它粗粗揭露某些社会话题就说它好。
在女儿厌学中,我痛苦蜕变,摸索前行,跌跌撞撞中看到了喜人的成绩。随着女儿的成长,我既有欣喜又有困惑。看了《Urk》,发现了很多熟悉的内容:孩子的表现、父母的表现、双方互动中的问题和收获......当然,还有很多我不熟悉需要学习的。当熟悉和感同身受的观看感觉深深吸引我的时候,我意识到,这是一本很实用、接地气、操作性很强的书。将近11个小时,观看的如饥似渴,又将此剧分入再读系列,希望更多更深了解其精髓,以帮助孩子、自己和家庭! 强力推荐,以解救即将或已经陷入教育泥潭的你!
因为别人的推荐,来看了这部剧,这部剧的背景想象很特别,剧情一般,主要是对这样一种外星生命的思考,假说,但我觉得很多坑没有填啊。 比如为什么一开始斯诺特不把所有的情况告诉克里斯,你说出来,他信不信是另外一回事啊,至少有一个心理准备嘛。另外两个人的客人是什么,也一直没说,如果只是死去的恋人,经历了开始的惊诧,后面那也没什么可怕的啊。还有为什么机器人都收起来了呢。还有为什么一直不跟母舰,地球🌍联络呢,你们三个那么确定别人不相信吗,关于Urk已经有那么多假说了,再多么骇人听闻,大家也会审慎判别吧,再说你们是第一线的亲历者,提供的是第一手的资料,很宝贵啊。 我想这部剧主要是对可能的外星生命的一种思考吧,脑洞还是很大的
五味杂陈~有点虐,可这就是生活。 每个人心中都有一条塞纳河,它把我们的一颗心分作两边,左岸柔软,右岸冷硬;左岸感性,右岸理性;左岸住着我们的欲望,祈盼,挣扎和所有的爱恨嗔怒,右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境,右岸是生活。 或许我们自己都是不了解自己的,曾经以为自己不喜欢的人,许久之后回头发现:那是永远割舍不了的感情。本来以为很喜欢、怎么也忘不了的,竟然在心底默念一句“再见”之后、真的就消失了,恍若人间蒸发。其实他本就静静地在那里,只是你一直要把自己跟他连成线、加粗、倾斜、着色,总之就是要与众不同,到头来却是徒劳~放下之后再回头:我与你之间连线只是一条虚线而已,浅浅的、淡淡的,可也正是因为如此,相较于其他实线才显得弥足珍贵吧……我以为自己足够了解自己,可写出这句话的瞬间竟也有点心虚~ 人生本就是一场修行……在蜿蜒曲折中前进,不断发现自我、提升自我,待到将来某一日,今日也会成为回忆……
其实感觉自己没有get到这部剧的精髓,哈哈哈哈哈哈哈哈,此处需要@给我推荐这部剧的小伙伴们。 柯希莫的墓碑上写着“男爵——生活在树上——始终热爱大地——最后归于天空”,这是一个非常简洁而又真实的记录。卡尔维诺在彩蛋中说到人的人性与良知,说到人的不完整性,说到人与历史的互动,在他笔下,柯希莫就是这样一个人。 他认为,必须和人保持一定的疏离感,保持一定的距离,因此他用一生践行着他不下地的承诺。他不避讳父亲、邻居、不同阶级、不同身份的人对他的看法,他无视父亲的不满并最终让思想陈旧、有些迂腐的父亲接受了这一现实;他在树上和下层阶级的人交谈,教他们种植物给他们讲故事,还能够在危难来临时,组织起民众共同维护翁布罗萨的安全;他面对拿破仑的接见,也没有过分惊喜,也会在经历战争的现实之后,意识到战争的巨大破坏性,对拿破仑不会抱着崇敬的心态了;他经历过税收压迫人民而试图反抗的时刻,他经历过众星捧月的时刻,却也有发言不被重视的时刻,他在这一切实践中形成了他的价值观和政治观;他说他不会下地,脱离了大地和舒适环境的他也没有成为一个厌世者,他看剧,他制造各种工具,他竭力让自己的生活好过些,他去追求薇我拉,在树上的他也在或者富于创造性的生活;他在生命最后一刻,在别人说“漂泊者也有上岸的一天”的时候,顽强地爬到了树木顶端,并最终随着热气球离开,让熟悉他的人们看不到他的尸体。 让我觉得有些悲哀的是,如果柯希莫没有上树,他就不可能获得如此多的目光,他就不可能收获有些人的白眼不理解,和有些人的好奇与尊重,而这些都给他带来了名气;如果没有上树,柯希莫可能就会像他父亲那样成为一个被人嘲笑的男爵,窝在家里沉浸在历史给他的虚无虚假想象中,和其他人缺乏交流,最终坐拥家产,却始终没办法为人理解;如果没有上树,柯希莫可能也没有足够多的时间去观看那么多剧集,也不太可能因为树上的视野而参与一些有些惊险好玩有趣的事情,也就没办法成为传奇故事的讲述者,也就没法满足他的表现欲和自我实现的追求。好像正是因为上树,客观的这一件事,改变了他的思维他的人生,听起来有些悲哀,也许我们都该在树上试图生活几天? 还有一件就是柯希莫生存环境的变化,生活在树上,就意味着,所行之地将以树为界,就像柯希莫只能在树上翘首企盼等待那边的薇我拉自己回来。所以那个时候的柯希莫能够精准描述有什么树,哪条树上的路最方便,而在文章的最后,编剧同样加入了对树的描写,总有些物是人非的感觉。也许还有一丝侥幸,柯希莫如果继续活下来的话,他的生存环境可能就不太好了,这也杜绝了再出现柯希莫这样的人的可能性,于是柯希莫彻底成了一个传奇,口口相传,逐渐神化? 有一件事没有想明白,薇我拉和柯希莫的感情。两个人最终的分开来自于彼此的口是心非,那薇我拉是什么时候喜欢上柯希莫的?总觉得他们俩各种人生观都不一样,两人能做到性爱合拍,但是每次吵架也是因为柯希莫无法满足薇我拉一些浪漫、性之外的想象。不过从客观理性推断来说,他们俩就算那次没有分开,也不可能携手一生白头偕老的吧😂 其它,柯希莫的母亲(一个将军的女儿,一个将军,有对儿子的理解,莫名觉得她是一个伟大的女人。)柯希莫的弟弟,一个沉稳的按部就班长大的人,前大半辈子活在哥哥的庇护之下,这种庇护是哥哥的光环、哥哥不同寻常的举动给弟弟带来的想象与憧憬,当然也包括家产,后半辈子,读政治看剧,慢慢开始懂哥哥。编剧为了抑制自己带入主人公的念头,把自己强行放入了一个沉默的弟弟身上,只是这个弟弟的生活似乎也都在围着哥哥转。 总而言之,文章很简洁,描写手法也不错,故事情节也有,故事设想也不错,哈哈哈哈哈哈哈哈,没了。
大爱这部剧,随时打开,随时收获快乐!当然,还有对医护群体的深切敬意。
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一部让人忍俊不住,妙趣横生的Urk!同时也写尽天下官场上的小官员们的无奈和幸酸!芸芸众生,我不下地狱,谁下地狱!
在这个双节的夜晚读完此剧,听着友谊旅馆《Urk》,不禁泪目。人生有太多的无奈,能改变的是个人选择和能力,不能改变的就是命。接受不能改变的,别为难自己。余生不长,珍惜!
看的时候需要甄别哪些是正史明文所载哪些是编剧推理。总体而言推论都比较能让读者信服,编剧行文思路清晰,抒情感怀也令人动容。
人物扁平,情节干瘪,不过倒也是“革命现实主义”的典型。人物的命运与其思想变化相结合,带有很强的社会主义倾向。比如踏实工作,为党为民的玉生最终与灵芝喜结连理,而灵芝也是抛弃了知识分子的“清高”与人民群众相结合。作为落后保守代表的糊涂涂一家,有翼因为封建思想失去了灵芝的青睐,在“革命”后抓住了与玉梅的幸福的尾巴。袁天成懦弱,逆来顺受,失去了自己女儿的幸福,在“革命”后与满喜一家相结合。这些都是很典型的人民命运由其思想倾向而决定。这部作品也无意识地表现出所谓革命影视权力的本质。范登高的批判是定性的,不容辩驳的。这是思想的教条化与社资分歧的武器化。裁定完全被上级所把控。糊涂涂一夜之间的思想转变也非常生硬,然而却被评价为真实。“反映生活本质,历史发展的规律”完全由作品其立场所裁定,是一种权力的施舍
不为别的,就为当初让我觉得人活着一定会有开心的感觉……
盗笔系列的改编基本上都看过,不好说有多么期待,但这次的阵容和制作确实让人眼前一亮。五星观望。
这部剧适合给专业人士或者有心理学常识基础的人观看,对我来说很好,了解了一些心理学的常识后,想让理论与实际结合,看到这部剧感觉非常靠谱。满足我的好奇心
封神系列其实留下了具有一定可复制性的工业模式,相对于电影本身来讲这对中国电影的意义更大一些。
陪朋友看的 这戏又臭又长又狗血 8.4真的虚高了 , 几个男人抢一个捧茶的宫女就算了,最后连骨灰都要争,嘴里的汤差点吐出来
好看在哪?
看这部剧时脑袋里呈现一个画面:一个晚辈坐在树荫下听着一位前辈在讲他的一生故事。简单朴素的言语,但又不失严谨。
在读到道德经的时候才发现刘伯温真的是不居功自傲,功成而弗居的典范,所以才有后人去颂扬他,有功而不自夸引以为傲,如果一旦他有了因为有我刘伯温才有你朱元璋的天下,他恐怕早就命丧黄泉。正是因为有局功而不自傲的优秀品格而凸显他的大智慧。
互惠、社会认同、与承诺保持一致、喜好、权威、稀缺,必须时刻提醒自己多动脑,谢谢。
编剧脑子有坑平时一个神王都不出。 神尊都少。 一下出了四个半步神王。 一个神王。 最垃圾的还是神尊。 我想问就算最繁华的城市都有穷人。 最鼎盛的宇宙也有弱者。 你能别跟着主角一样嘛。 他突破神尊就基本是比他更高一级的人物。 无语了
火力全开,火候到位,我们的国漫,出息了!
并不是传统意义上的推理。因为编剧直接舍弃了推理的部分,而平铺直叙,通过不同的人的角度,逐渐拼凑出了故事的全貌。依托在社会现实劳工平等问题,家庭暴力问题等等之上,故事性反而没有那么强,着重描写了这些人的心理状态,但我觉得从社会性和“奇情”故事的结合比不过白夜行,从人物内心的剖析之上也比不过被嫌弃的松子的一生。对社会派剧集要求好歹高点儿,不能因为它粗粗揭露某些社会话题就说它好。
在女儿厌学中,我痛苦蜕变,摸索前行,跌跌撞撞中看到了喜人的成绩。随着女儿的成长,我既有欣喜又有困惑。看了《Urk》,发现了很多熟悉的内容:孩子的表现、父母的表现、双方互动中的问题和收获......当然,还有很多我不熟悉需要学习的。当熟悉和感同身受的观看感觉深深吸引我的时候,我意识到,这是一本很实用、接地气、操作性很强的书。将近11个小时,观看的如饥似渴,又将此剧分入再读系列,希望更多更深了解其精髓,以帮助孩子、自己和家庭! 强力推荐,以解救即将或已经陷入教育泥潭的你!
因为别人的推荐,来看了这部剧,这部剧的背景想象很特别,剧情一般,主要是对这样一种外星生命的思考,假说,但我觉得很多坑没有填啊。 比如为什么一开始斯诺特不把所有的情况告诉克里斯,你说出来,他信不信是另外一回事啊,至少有一个心理准备嘛。另外两个人的客人是什么,也一直没说,如果只是死去的恋人,经历了开始的惊诧,后面那也没什么可怕的啊。还有为什么机器人都收起来了呢。还有为什么一直不跟母舰,地球🌍联络呢,你们三个那么确定别人不相信吗,关于Urk已经有那么多假说了,再多么骇人听闻,大家也会审慎判别吧,再说你们是第一线的亲历者,提供的是第一手的资料,很宝贵啊。 我想这部剧主要是对可能的外星生命的一种思考吧,脑洞还是很大的
五味杂陈~有点虐,可这就是生活。 每个人心中都有一条塞纳河,它把我们的一颗心分作两边,左岸柔软,右岸冷硬;左岸感性,右岸理性;左岸住着我们的欲望,祈盼,挣扎和所有的爱恨嗔怒,右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境,右岸是生活。 或许我们自己都是不了解自己的,曾经以为自己不喜欢的人,许久之后回头发现:那是永远割舍不了的感情。本来以为很喜欢、怎么也忘不了的,竟然在心底默念一句“再见”之后、真的就消失了,恍若人间蒸发。其实他本就静静地在那里,只是你一直要把自己跟他连成线、加粗、倾斜、着色,总之就是要与众不同,到头来却是徒劳~放下之后再回头:我与你之间连线只是一条虚线而已,浅浅的、淡淡的,可也正是因为如此,相较于其他实线才显得弥足珍贵吧……我以为自己足够了解自己,可写出这句话的瞬间竟也有点心虚~ 人生本就是一场修行……在蜿蜒曲折中前进,不断发现自我、提升自我,待到将来某一日,今日也会成为回忆……
其实感觉自己没有get到这部剧的精髓,哈哈哈哈哈哈哈哈,此处需要@给我推荐这部剧的小伙伴们。 柯希莫的墓碑上写着“男爵——生活在树上——始终热爱大地——最后归于天空”,这是一个非常简洁而又真实的记录。卡尔维诺在彩蛋中说到人的人性与良知,说到人的不完整性,说到人与历史的互动,在他笔下,柯希莫就是这样一个人。 他认为,必须和人保持一定的疏离感,保持一定的距离,因此他用一生践行着他不下地的承诺。他不避讳父亲、邻居、不同阶级、不同身份的人对他的看法,他无视父亲的不满并最终让思想陈旧、有些迂腐的父亲接受了这一现实;他在树上和下层阶级的人交谈,教他们种植物给他们讲故事,还能够在危难来临时,组织起民众共同维护翁布罗萨的安全;他面对拿破仑的接见,也没有过分惊喜,也会在经历战争的现实之后,意识到战争的巨大破坏性,对拿破仑不会抱着崇敬的心态了;他经历过税收压迫人民而试图反抗的时刻,他经历过众星捧月的时刻,却也有发言不被重视的时刻,他在这一切实践中形成了他的价值观和政治观;他说他不会下地,脱离了大地和舒适环境的他也没有成为一个厌世者,他看剧,他制造各种工具,他竭力让自己的生活好过些,他去追求薇我拉,在树上的他也在或者富于创造性的生活;他在生命最后一刻,在别人说“漂泊者也有上岸的一天”的时候,顽强地爬到了树木顶端,并最终随着热气球离开,让熟悉他的人们看不到他的尸体。 让我觉得有些悲哀的是,如果柯希莫没有上树,他就不可能获得如此多的目光,他就不可能收获有些人的白眼不理解,和有些人的好奇与尊重,而这些都给他带来了名气;如果没有上树,柯希莫可能就会像他父亲那样成为一个被人嘲笑的男爵,窝在家里沉浸在历史给他的虚无虚假想象中,和其他人缺乏交流,最终坐拥家产,却始终没办法为人理解;如果没有上树,柯希莫可能也没有足够多的时间去观看那么多剧集,也不太可能因为树上的视野而参与一些有些惊险好玩有趣的事情,也就没办法成为传奇故事的讲述者,也就没法满足他的表现欲和自我实现的追求。好像正是因为上树,客观的这一件事,改变了他的思维他的人生,听起来有些悲哀,也许我们都该在树上试图生活几天? 还有一件就是柯希莫生存环境的变化,生活在树上,就意味着,所行之地将以树为界,就像柯希莫只能在树上翘首企盼等待那边的薇我拉自己回来。所以那个时候的柯希莫能够精准描述有什么树,哪条树上的路最方便,而在文章的最后,编剧同样加入了对树的描写,总有些物是人非的感觉。也许还有一丝侥幸,柯希莫如果继续活下来的话,他的生存环境可能就不太好了,这也杜绝了再出现柯希莫这样的人的可能性,于是柯希莫彻底成了一个传奇,口口相传,逐渐神化? 有一件事没有想明白,薇我拉和柯希莫的感情。两个人最终的分开来自于彼此的口是心非,那薇我拉是什么时候喜欢上柯希莫的?总觉得他们俩各种人生观都不一样,两人能做到性爱合拍,但是每次吵架也是因为柯希莫无法满足薇我拉一些浪漫、性之外的想象。不过从客观理性推断来说,他们俩就算那次没有分开,也不可能携手一生白头偕老的吧😂 其它,柯希莫的母亲(一个将军的女儿,一个将军,有对儿子的理解,莫名觉得她是一个伟大的女人。)柯希莫的弟弟,一个沉稳的按部就班长大的人,前大半辈子活在哥哥的庇护之下,这种庇护是哥哥的光环、哥哥不同寻常的举动给弟弟带来的想象与憧憬,当然也包括家产,后半辈子,读政治看剧,慢慢开始懂哥哥。编剧为了抑制自己带入主人公的念头,把自己强行放入了一个沉默的弟弟身上,只是这个弟弟的生活似乎也都在围着哥哥转。 总而言之,文章很简洁,描写手法也不错,故事情节也有,故事设想也不错,哈哈哈哈哈哈哈哈,没了。
大爱这部剧,随时打开,随时收获快乐!当然,还有对医护群体的深切敬意。