描写一批解放军转业官兵开发北大荒，在燕窝岛上建设农场。 本片改编着名同名话剧。 一九五八年，从部队转业的高建民，带领一批和他一样，满腔热血的复员军人，一到了北大荒雁窝岛，垦荒种地，建设农场。
有意思，原来30多年前就已经有这种猜想了。非常有趣的一本剧，最后解读没看，保留对故事最初的感觉。
不久之前，当看到（北大荒人）“七册”的字眼之时，心想：又是一部看不完的鸿篇巨著。最烦那种辞藻晦涩，毫无生趣的历史书了。因为老赵那部（十国之乱及老赵出世，打天下，灭十国，立强宋，盛转衰，继而亡的过程）古文偏多，用词牵强，令人几欲弃之的宋史让我敬而远之！ 但这部书开头寥寥几句让我有一种“柳暗花明又一村”的感觉，一股继续看的欲望升于丹田，游于心胸。 当然，如众书友所言，确实是一部应该珍藏，进行再读的剧集。 当引经据典，谈论过深的时候，突然话锋一转，用极为形象的比喻解读上至帝王将相，下至黎民百姓命运的更迭，和残酷的事实。 就像看剧集一样，字字精妙绝伦，句句引人入胜，让人欲罢不能啊！ 谈一点君主制和民主制区别 民主制最好，是因为每个人都有发言权，每个官职上有领导监督，下有下级窥测，人人平等。官职虽有高低之分，但无一言决断，无人制约的霸权。虽会有不公不良之事发生，但鲜有举国倾覆，全民遭难的国殇。 但君主制就不一样了 人性总有弱点，无论高智商的奇才，还是知冷暖的皇帝，都有不可控的弱点，也就是被隐藏的，还处于受制的弱点。可人总会有松懈失控的时候，这时恶魔趁虚而入，不失时机的操控了他。那么一位自诩“皇权神授，万民之主”的皇帝一旦“失控”，他的各种弱点（欲望）一一暴露，吞噬着他，肆虐着他，此时，什么黎民百姓，什么家国山河，什么万世社稷，什么祖宗基业，统统见鬼去吧😁！ 先满足朕的各种欲望再说，祖宗打下的天下不去享受，那做皇帝干嘛 君王之令，莫敢不从 有道是： 普天之下，莫非王土， 率土之滨，莫非王臣 于是乎，弱肉强食，“优”者生存。 结语： 这部剧好看，好看，真好看！ 请路过的书友不要错过哦
编剧对人性描写很通透，也很擅长煽情，开始就让人几度泪目，爹不疼娘不爱，极品自私的亲戚，这样的环境主人公不得化身强势假小子来伪装自己的软弱自卑，圣母姥姥的教育让女主过度善良，期间一直担心女主变成圣母，但结尾没有让读者失望，所谓惩恶扬善，惩恶是前提！否则世 道就没有公平可言了！ 最后，感觉叙述太过流水账了，删减一些更好，
在已读过的《北大荒人》中的第17章对《北大荒人》这部剧的写作契机、过程及評论有祥尽的叙述。 《北大荒人》自1973年开始，陆续分章发表在《北大荒人》上。1975年10月，桑塔格在钮約做了乳腺癌彻底切除手术，当时医生说她能再活两年的概率仅有百分之十。接着她到巴黎实施一种带有极端试验性的30个月一疗程的化疗方案。化疗期間她开始精心修改整合这批文章。1977年11月桑塔格《北大荒人》的播出引起了轰动。1978年1月19日赢得美国国家剧评人协会奖，还上了《北大荒人》的热门剧集榜。 这是她获最高名誉而沒有争议的唯一作品并成为美國大学的教材之一。实在佩服她在面对癌症的时所表现出的勇敢坚強和分秒必爭写作的才情。本剧扉页献給的妮科尔·斯特凡娜，当时陪伴她在巴黎化疗。 《北大荒人》编剧說，《北大荒人》一部分是历史，一部分是哲学思考，还有一部分是掩饰起来的自传。虽然是一篇论文，却有着剧集的精妙。这也是一部“提出了不需要得到认同的观点的力作，人们几乎可以反对书中提出的任何观点，与此同时，却又会发现自己仍旧着迷于桑塔格就促使摄影本身变得魅力无限的一些问题所做的深入思考。”桑塔格认为：“讨北大荒人不啻是讨论世界。” 她不可能公正地评判《北大荒人》中涉及的所有问题，在认为自己写出了一本具有独创性著作的时候，她便停笔了。 桑塔格与中国有"特殊的联系"，她的纽约犹太商人父亲三十年代曾在中国经商並病逝于中国。出于对中国的兴趣，桑塔格在文革后期曾两次去中国访问。《北大荒人》的「影像世界」一章，透过中国人对安东尼奥尼的电影《北大荒人》的批判，批評了当其時中国人的摄影观，很有意思。（R262)
奇怪啊，明明是再普通不过的人了，怎么看的百感交集最后还落泪了呢。 大概是我们身边总有一个北大荒人吧，一点不跟优秀沾边，甚至有时候还有点烦，可也会点点滴滴的影响到身边的人。就是这些平凡的小细节，才最触动人呢。
剧集中的人物，起初让人厌恶让人恨，结尾时却没有了厌恶和恨意。 剧集中的人物起初让人厌恶让人恨，结尾时却没有了厌恶，无法让人恨。
致青春系列之后再也看不进袁玫的作品，人设太脸谱化，剧情俗套，完全没有当年致青春系列的风采了。
文字凝练、朴实，道出了商业的基本原则，尤其信札值得读，属于典型老式企业家的商业思维…
虽然还没怎么看，但我觉得是一本好剧，希望可以从这部剧中学到如何战胜自己的北大荒人。
可太喜欢汪老这样朴实、恬淡、通透、可爱的文字了，字里行间透露生活的美好。人是有诗意有灵性的，日子是有趣且美妙的…… 也太喜欢自己最近一段时间的生活，觉得日子完全像是偷来的一样——我从来没这么感谢不开学的网课。学校的生活，实习的工作，旅行的快乐，都敌不过家的感觉。天是蓝的，云是白的，山是绿的，水是清的，甚至就连空气都是美的……经过那么长的离家生活，终于明白什么叫闲看庭前花开花落，什么是漫随天外云卷云舒…… 顺便百度了一下这句话，原来前后文是这样的：岁月本长而忙者自促；天地本宽而卑者自隘；风花雪月本闲，而劳忧者自冗；天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物；宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。没成想，我这境界居然到了哈，还是古人说的好啊，约摸着就是我现在的心情…… 觉得现在的感觉真幸福……睡睡觉，做做饭，散散步……闲了就去做做家务买买菜……累了就休息休息发发呆……躺在沙发，清风爱抚，风铃阵阵，还有触手可及的零食和水果……最重要的是，还没有人管着我…… 每天也不会熬夜，也不和同学朋友联系，也不过多用手机……随意逛逛超市买买菜做做饭，吃吃喝喝，看追剧……想想以前的事情，想想以后的规划……真的是在那种紧张感中解脱出来了！我一直觉得：不知道怎么搞的，社会无形中有股焦虑感，贩卖焦虑，贩卖不安……也不知道这种感觉哪里来的，很多人躺平了也正常，太累了，躺躺吧……但是躺了之后也要起来，躺得过初一躺不过十五啊……我现在属于休息阶段吧，像是曾国藩受困江西后回家为父守丧的时候。不过，我比他幸福太多呐…… 虽说有疫情原因，不过在大学里面好歹也算是有两年了。开学了很多事情也明确了，以最大的愿力去生活，结果随缘；以极致的态度去学习，结果自然不会太差吧……北京，还是要的，经历以后的躺平跟没经历的躺平，意义不一样的……总之抓住想要的生活！ 回到这本散文，汪老出生在一个地主家庭，祖父白手起家，有两千多亩地，两家药铺，却生活节俭，一个咸鸭蛋要分两顿吃，爱花大价钱收藏字画。父亲多才多艺，会拳脚、爱音乐、写字、画画，还会用最好的材料给孩子做花灯和风筝，陪孩子玩。汪老说“我的童年很美”，所以他的一生受童年的影响，兴趣广泛，活得洒脱而有诗意。家庭环境真的很重要，这样的家庭很温暖很舒服很向往…… 本剧主要围绕家和生活，分四辑：辑一北大荒人；辑二自得其乐，随遇而安；辑三汤和天气好；辑四日日有小暖，至味在人间。汪老写给大家的美而幸福的“活法”。并番外汪氏三兄妹写“老头儿”和母亲的文章，也是了解汪老家风及生活的读本。 读一读汪老的文字，会觉得得生活是美好的，人是有诗意的，也会加更热爱这个世界…… 最近很喜欢张小伙和粥粥的歌，很温柔啊，跟汪老的文风有点像欸…… 附一首张小伙粥粥的《北大荒人》： 习惯性的看着你，悄悄地 看着你，你时常流露可爱表情，我们在街边转角 偷偷傻笑，人群中捕捉你的讯号，忘不了你深情那一秒，偶尔听别人说起 相爱的道理，迷恋的 喜欢的 坦然的，我们会深情拥抱，我们会一直到老，只要能够爱着你就好，如果这就是爱情我都知道，只要真心贴真心就能遇到，慢慢的看着你皱纹爬上眼角，我都不觉得无聊，如果这就是爱情里的长跑，磕磕绊绊其实也难免不了，简单的生活平淡也是种调料，只要能把爱抓牢。 2021/08/18周三下午四点于家网课
故事真的非常感人，以前都是用动漫看的，后来因为情节吸引，所以就在剧集上看了，没想到一看就看到了很多，甚至看完，我觉得这里面最令人感动的是女主，男主的性格坚毅，正是这人格的吸引，让地我想看完，怎么说呢，就是唐三少大大，非常会刻画人物，至少我认为是这样。好看好看，好看好看。
有理论还有实操的部分。讲清楚了道理，还有落地的方法。值得一读的好剧。
我感觉整本剧比较空泛，没什么干货，一直在显示自己的成功，然而大多数的女人都是相对平凡的，30岁也不是实际的门槛，对于婚姻，重要的是心里是否准备好，是否认定这个人，两个家庭是否融洽，能不能互相包容，不推荐这部剧
外行看热闹，内行看门道 以史为鉴，不同的时期都可以再一遍
支持你，有思想，有角度的，有意义的"喷"，也是很爽的，而且厉害的是每次喷都在点上。至于有人说主角变成职业喷子了，我尝试了带入林跃的角度.经历，感觉我怕是会喷的更厉害，这也算是经历无限世界的一种阶段性的表现吧，估计成长到某个阶段，主角的性格也会改变。 加油，马里奥
我相信阿德勒是儿童教育界的翘楚，有绝对发言权。本剧可以引出很多论点，留下思考空间。看下来个人感觉是诸多问题的源头都在家长身上，比如口吃，尿床，学校表现，性格暴躁或者懦弱，多因教育前期家长的概念输出和自我表现有关。每每看到或者听到一个孩子有某些心理问题，似乎在他们家长身上都有影子呈现，毫无意外。比较符合总结此类教育心理的一句话: 孩子的错都是家长的错。
我只能说被评价骗麻了……
中下册和上册完全不是一本剧，整本剧就是告诉你，你看我努力了有钱了牛逼了仍然活着没劲，我仍然有高阶层的黑暗你们小老百姓咋不懂呢？唯一好看的地方是带郑玉清玩那段（虽然也莫名其妙），和楚天阔突然就和自己和解了却不明白为什么和解了一样莫名其妙。
被流放的王跟村里人的感情建立得好生硬，村长的忠诚也来得莫名其妙。权斗更是潦草
说实话，真的有点江郎才尽的感觉了……读者和编剧都走不出原来的桎梏，真心希望有一天冲破结界更上一层楼！！！
还玩儿富二代偶像剧那一套吗，吐了好嘛
女二黑化成这样，实在让人难以接受。职场戏悬浮又幼稚，要是都这样做营销，早就玩完了。
如何养成好习惯并戒除坏习惯？ 我们都有过这样的情况，想要养成某些好习惯，为此做过一些小小的改变，过了一段时间后没有看到任何效果，于是决定放弃。想要减肥，养成每天跑步的习惯，坚持了一个月后，身体没有任何变化，然后轻而易举的抛弃了好习惯。 美国著名习惯研究专家、习惯学院创始人詹姆斯.克利尔在他的书《北大荒人》中说明，在培养习惯的过程中，有相当长时间是感受不到它的影响的，直到某一天，突破临界点，跨入新境界。 在任何探索的早期和中期，通常都会有一个不如意的低谷区。我们都期望日新月异，收到立竿见影之效，但往往令我们沮丧的是，在最初的几天、几周甚至几个月里，几乎看不到任何明显的变化。很多人就会觉得是在白费功夫。这恰恰是人们很难养成持久习惯的核心原因之一。 他在书中告诉我们：“这是任何复利进程得共同特征，最有力的结果总是姗姗来迟。”关键问题是，要想实现有意义的改变，新养成的习惯需要坚持足够长的时间，才能突破并无明显变化的平台期，也就是“潜能蓄积期”。熟练掌握某种技能，需要足够的耐心。 以前总是认为实现愿望的最佳方式是设定具体、切实可行的目标，瘦到100斤以下是我的目标、观看50本剧是我的目标、考上好大学是我的目标等等，经过一番努力后，往往只实现了一小部分目标，绝大多数都功败垂成。 很长时间不明白这是为什么，看似目标具体、清晰，为什么效果甚微，在克利尔的这本《北大荒人》一书中找到了困扰我许久的答案，结果与最初设定的目标几乎没有任何关系，却与遵循的体系有着千丝万缕的关联。目标是关于我们想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程 。目标的意义在于确定大方向，但体系会促进我们的进步。 当我们爱上过程而不是结果时，就不必等待容许自己享受快乐的那一刻的到来，只要创建的体系正常运行，就会在整个过程中感受到快乐。要关注整个体系，而非单一目标。 而改变习惯之所以颇具挑战性，主要原因在于（1）我们没有找对试图改变的东西；（2）我们试图以错误的方式改变我们的习惯。 行为改变有三个层次——结果的变化、流程的变化、身份的变化。对于基于结果的习惯，重点是想要达到的目标，对于基于身份的习惯，重点是你想成为谁。而我们越是以自己身份的某一方面为傲，就越有动力保持与之相关的习惯。真正行为的改变是身份的改变。 那如何培养良好习惯？《北大荒人》这部剧中写养成习惯的过程分4个步骤：提示、渴求、反应和奖励。 提示：触发大脑启动某种行为举止。 渴求：每个习惯背后的动力。没有某种程度的动机或欲望——不渴望改变——我们也就没有采取行动的理由。 回应：反应的发生取决于你有多大的动力，以及所要采取的行动难易程度，反应也取决于能力，只有当能力做到的时候，习惯才会出现。 奖励：获得奖励是每个习惯的最终目标。 行为转变的四大定律： 1.让它显而易见 我们的生活需要一个“指差确认”系统，也就是创建习惯计分卡，列出日常习惯；一旦有了完整的清单，查对每个行为；行为转变的过程总是始于自觉，指差确认、习惯计分卡会帮助我们认清习惯并认识到触发他们的提示，我们有可能按照对我们有益的方式做出回应。 2.让它有吸引力 机会越有吸引力，养成习惯的可能性就越大。书中指出喜好绑定是让习惯更具吸引力的一种方式，将我们喜好的高频动作与需要做的低频动作搭配在一起。 1.继【当前习惯】之后，我将【我需要的习惯】 2.继【我需要的习惯】之后，我将【我想要的习惯】 书中还告诉我们，尽量和那些具备你想拥有的习惯的人在一起，你们会相互促进。 当我们将习惯与积极的感受相关联，习惯就有了吸引力；反之，则没有吸引力。在开始培养难度较
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有意思，原来30多年前就已经有这种猜想了。非常有趣的一本剧，最后解读没看，保留对故事最初的感觉。
不久之前，当看到（北大荒人）“七册”的字眼之时，心想：又是一部看不完的鸿篇巨著。最烦那种辞藻晦涩，毫无生趣的历史书了。因为老赵那部（十国之乱及老赵出世，打天下，灭十国，立强宋，盛转衰，继而亡的过程）古文偏多，用词牵强，令人几欲弃之的宋史让我敬而远之！ 但这部书开头寥寥几句让我有一种“柳暗花明又一村”的感觉，一股继续看的欲望升于丹田，游于心胸。 当然，如众书友所言，确实是一部应该珍藏，进行再读的剧集。 当引经据典，谈论过深的时候，突然话锋一转，用极为形象的比喻解读上至帝王将相，下至黎民百姓命运的更迭，和残酷的事实。 就像看剧集一样，字字精妙绝伦，句句引人入胜，让人欲罢不能啊！ 谈一点君主制和民主制区别 民主制最好，是因为每个人都有发言权，每个官职上有领导监督，下有下级窥测，人人平等。官职虽有高低之分，但无一言决断，无人制约的霸权。虽会有不公不良之事发生，但鲜有举国倾覆，全民遭难的国殇。 但君主制就不一样了 人性总有弱点，无论高智商的奇才，还是知冷暖的皇帝，都有不可控的弱点，也就是被隐藏的，还处于受制的弱点。可人总会有松懈失控的时候，这时恶魔趁虚而入，不失时机的操控了他。那么一位自诩“皇权神授，万民之主”的皇帝一旦“失控”，他的各种弱点（欲望）一一暴露，吞噬着他，肆虐着他，此时，什么黎民百姓，什么家国山河，什么万世社稷，什么祖宗基业，统统见鬼去吧😁！ 先满足朕的各种欲望再说，祖宗打下的天下不去享受，那做皇帝干嘛 君王之令，莫敢不从 有道是： 普天之下，莫非王土， 率土之滨，莫非王臣 于是乎，弱肉强食，“优”者生存。 结语： 这部剧好看，好看，真好看！ 请路过的书友不要错过哦
编剧对人性描写很通透，也很擅长煽情，开始就让人几度泪目，爹不疼娘不爱，极品自私的亲戚，这样的环境主人公不得化身强势假小子来伪装自己的软弱自卑，圣母姥姥的教育让女主过度善良，期间一直担心女主变成圣母，但结尾没有让读者失望，所谓惩恶扬善，惩恶是前提！否则世 道就没有公平可言了！ 最后，感觉叙述太过流水账了，删减一些更好，
在已读过的《北大荒人》中的第17章对《北大荒人》这部剧的写作契机、过程及評论有祥尽的叙述。 《北大荒人》自1973年开始，陆续分章发表在《北大荒人》上。1975年10月，桑塔格在钮約做了乳腺癌彻底切除手术，当时医生说她能再活两年的概率仅有百分之十。接着她到巴黎实施一种带有极端试验性的30个月一疗程的化疗方案。化疗期間她开始精心修改整合这批文章。1977年11月桑塔格《北大荒人》的播出引起了轰动。1978年1月19日赢得美国国家剧评人协会奖，还上了《北大荒人》的热门剧集榜。 这是她获最高名誉而沒有争议的唯一作品并成为美國大学的教材之一。实在佩服她在面对癌症的时所表现出的勇敢坚強和分秒必爭写作的才情。本剧扉页献給的妮科尔·斯特凡娜，当时陪伴她在巴黎化疗。 《北大荒人》编剧說，《北大荒人》一部分是历史，一部分是哲学思考，还有一部分是掩饰起来的自传。虽然是一篇论文，却有着剧集的精妙。这也是一部“提出了不需要得到认同的观点的力作，人们几乎可以反对书中提出的任何观点，与此同时，却又会发现自己仍旧着迷于桑塔格就促使摄影本身变得魅力无限的一些问题所做的深入思考。”桑塔格认为：“讨北大荒人不啻是讨论世界。” 她不可能公正地评判《北大荒人》中涉及的所有问题，在认为自己写出了一本具有独创性著作的时候，她便停笔了。 桑塔格与中国有"特殊的联系"，她的纽约犹太商人父亲三十年代曾在中国经商並病逝于中国。出于对中国的兴趣，桑塔格在文革后期曾两次去中国访问。《北大荒人》的「影像世界」一章，透过中国人对安东尼奥尼的电影《北大荒人》的批判，批評了当其時中国人的摄影观，很有意思。（R262)
奇怪啊，明明是再普通不过的人了，怎么看的百感交集最后还落泪了呢。 大概是我们身边总有一个北大荒人吧，一点不跟优秀沾边，甚至有时候还有点烦，可也会点点滴滴的影响到身边的人。就是这些平凡的小细节，才最触动人呢。
剧集中的人物，起初让人厌恶让人恨，结尾时却没有了厌恶和恨意。 剧集中的人物起初让人厌恶让人恨，结尾时却没有了厌恶，无法让人恨。
致青春系列之后再也看不进袁玫的作品，人设太脸谱化，剧情俗套，完全没有当年致青春系列的风采了。
文字凝练、朴实，道出了商业的基本原则，尤其信札值得读，属于典型老式企业家的商业思维…
虽然还没怎么看，但我觉得是一本好剧，希望可以从这部剧中学到如何战胜自己的北大荒人。
可太喜欢汪老这样朴实、恬淡、通透、可爱的文字了，字里行间透露生活的美好。人是有诗意有灵性的，日子是有趣且美妙的…… 也太喜欢自己最近一段时间的生活，觉得日子完全像是偷来的一样——我从来没这么感谢不开学的网课。学校的生活，实习的工作，旅行的快乐，都敌不过家的感觉。天是蓝的，云是白的，山是绿的，水是清的，甚至就连空气都是美的……经过那么长的离家生活，终于明白什么叫闲看庭前花开花落，什么是漫随天外云卷云舒…… 顺便百度了一下这句话，原来前后文是这样的：岁月本长而忙者自促；天地本宽而卑者自隘；风花雪月本闲，而劳忧者自冗；天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物；宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。没成想，我这境界居然到了哈，还是古人说的好啊，约摸着就是我现在的心情…… 觉得现在的感觉真幸福……睡睡觉，做做饭，散散步……闲了就去做做家务买买菜……累了就休息休息发发呆……躺在沙发，清风爱抚，风铃阵阵，还有触手可及的零食和水果……最重要的是，还没有人管着我…… 每天也不会熬夜，也不和同学朋友联系，也不过多用手机……随意逛逛超市买买菜做做饭，吃吃喝喝，看追剧……想想以前的事情，想想以后的规划……真的是在那种紧张感中解脱出来了！我一直觉得：不知道怎么搞的，社会无形中有股焦虑感，贩卖焦虑，贩卖不安……也不知道这种感觉哪里来的，很多人躺平了也正常，太累了，躺躺吧……但是躺了之后也要起来，躺得过初一躺不过十五啊……我现在属于休息阶段吧，像是曾国藩受困江西后回家为父守丧的时候。不过，我比他幸福太多呐…… 虽说有疫情原因，不过在大学里面好歹也算是有两年了。开学了很多事情也明确了，以最大的愿力去生活，结果随缘；以极致的态度去学习，结果自然不会太差吧……北京，还是要的，经历以后的躺平跟没经历的躺平，意义不一样的……总之抓住想要的生活！ 回到这本散文，汪老出生在一个地主家庭，祖父白手起家，有两千多亩地，两家药铺，却生活节俭，一个咸鸭蛋要分两顿吃，爱花大价钱收藏字画。父亲多才多艺，会拳脚、爱音乐、写字、画画，还会用最好的材料给孩子做花灯和风筝，陪孩子玩。汪老说“我的童年很美”，所以他的一生受童年的影响，兴趣广泛，活得洒脱而有诗意。家庭环境真的很重要，这样的家庭很温暖很舒服很向往…… 本剧主要围绕家和生活，分四辑：辑一北大荒人；辑二自得其乐，随遇而安；辑三汤和天气好；辑四日日有小暖，至味在人间。汪老写给大家的美而幸福的“活法”。并番外汪氏三兄妹写“老头儿”和母亲的文章，也是了解汪老家风及生活的读本。 读一读汪老的文字，会觉得得生活是美好的，人是有诗意的，也会加更热爱这个世界…… 最近很喜欢张小伙和粥粥的歌，很温柔啊，跟汪老的文风有点像欸…… 附一首张小伙粥粥的《北大荒人》： 习惯性的看着你，悄悄地 看着你，你时常流露可爱表情，我们在街边转角 偷偷傻笑，人群中捕捉你的讯号，忘不了你深情那一秒，偶尔听别人说起 相爱的道理，迷恋的 喜欢的 坦然的，我们会深情拥抱，我们会一直到老，只要能够爱着你就好，如果这就是爱情我都知道，只要真心贴真心就能遇到，慢慢的看着你皱纹爬上眼角，我都不觉得无聊，如果这就是爱情里的长跑，磕磕绊绊其实也难免不了，简单的生活平淡也是种调料，只要能把爱抓牢。 2021/08/18周三下午四点于家网课
故事真的非常感人，以前都是用动漫看的，后来因为情节吸引，所以就在剧集上看了，没想到一看就看到了很多，甚至看完，我觉得这里面最令人感动的是女主，男主的性格坚毅，正是这人格的吸引，让地我想看完，怎么说呢，就是唐三少大大，非常会刻画人物，至少我认为是这样。好看好看，好看好看。
有理论还有实操的部分。讲清楚了道理，还有落地的方法。值得一读的好剧。
我感觉整本剧比较空泛，没什么干货，一直在显示自己的成功，然而大多数的女人都是相对平凡的，30岁也不是实际的门槛，对于婚姻，重要的是心里是否准备好，是否认定这个人，两个家庭是否融洽，能不能互相包容，不推荐这部剧
外行看热闹，内行看门道 以史为鉴，不同的时期都可以再一遍
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我相信阿德勒是儿童教育界的翘楚，有绝对发言权。本剧可以引出很多论点，留下思考空间。看下来个人感觉是诸多问题的源头都在家长身上，比如口吃，尿床，学校表现，性格暴躁或者懦弱，多因教育前期家长的概念输出和自我表现有关。每每看到或者听到一个孩子有某些心理问题，似乎在他们家长身上都有影子呈现，毫无意外。比较符合总结此类教育心理的一句话: 孩子的错都是家长的错。
我只能说被评价骗麻了……
中下册和上册完全不是一本剧，整本剧就是告诉你，你看我努力了有钱了牛逼了仍然活着没劲，我仍然有高阶层的黑暗你们小老百姓咋不懂呢？唯一好看的地方是带郑玉清玩那段（虽然也莫名其妙），和楚天阔突然就和自己和解了却不明白为什么和解了一样莫名其妙。
被流放的王跟村里人的感情建立得好生硬，村长的忠诚也来得莫名其妙。权斗更是潦草
说实话，真的有点江郎才尽的感觉了……读者和编剧都走不出原来的桎梏，真心希望有一天冲破结界更上一层楼！！！
还玩儿富二代偶像剧那一套吗，吐了好嘛
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如何养成好习惯并戒除坏习惯？ 我们都有过这样的情况，想要养成某些好习惯，为此做过一些小小的改变，过了一段时间后没有看到任何效果，于是决定放弃。想要减肥，养成每天跑步的习惯，坚持了一个月后，身体没有任何变化，然后轻而易举的抛弃了好习惯。 美国著名习惯研究专家、习惯学院创始人詹姆斯.克利尔在他的书《北大荒人》中说明，在培养习惯的过程中，有相当长时间是感受不到它的影响的，直到某一天，突破临界点，跨入新境界。 在任何探索的早期和中期，通常都会有一个不如意的低谷区。我们都期望日新月异，收到立竿见影之效，但往往令我们沮丧的是，在最初的几天、几周甚至几个月里，几乎看不到任何明显的变化。很多人就会觉得是在白费功夫。这恰恰是人们很难养成持久习惯的核心原因之一。 他在书中告诉我们：“这是任何复利进程得共同特征，最有力的结果总是姗姗来迟。”关键问题是，要想实现有意义的改变，新养成的习惯需要坚持足够长的时间，才能突破并无明显变化的平台期，也就是“潜能蓄积期”。熟练掌握某种技能，需要足够的耐心。 以前总是认为实现愿望的最佳方式是设定具体、切实可行的目标，瘦到100斤以下是我的目标、观看50本剧是我的目标、考上好大学是我的目标等等，经过一番努力后，往往只实现了一小部分目标，绝大多数都功败垂成。 很长时间不明白这是为什么，看似目标具体、清晰，为什么效果甚微，在克利尔的这本《北大荒人》一书中找到了困扰我许久的答案，结果与最初设定的目标几乎没有任何关系，却与遵循的体系有着千丝万缕的关联。目标是关于我们想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程 。目标的意义在于确定大方向，但体系会促进我们的进步。 当我们爱上过程而不是结果时，就不必等待容许自己享受快乐的那一刻的到来，只要创建的体系正常运行，就会在整个过程中感受到快乐。要关注整个体系，而非单一目标。 而改变习惯之所以颇具挑战性，主要原因在于（1）我们没有找对试图改变的东西；（2）我们试图以错误的方式改变我们的习惯。 行为改变有三个层次——结果的变化、流程的变化、身份的变化。对于基于结果的习惯，重点是想要达到的目标，对于基于身份的习惯，重点是你想成为谁。而我们越是以自己身份的某一方面为傲，就越有动力保持与之相关的习惯。真正行为的改变是身份的改变。 那如何培养良好习惯？《北大荒人》这部剧中写养成习惯的过程分4个步骤：提示、渴求、反应和奖励。 提示：触发大脑启动某种行为举止。 渴求：每个习惯背后的动力。没有某种程度的动机或欲望——不渴望改变——我们也就没有采取行动的理由。 回应：反应的发生取决于你有多大的动力，以及所要采取的行动难易程度，反应也取决于能力，只有当能力做到的时候，习惯才会出现。 奖励：获得奖励是每个习惯的最终目标。 行为转变的四大定律： 1.让它显而易见 我们的生活需要一个“指差确认”系统，也就是创建习惯计分卡，列出日常习惯；一旦有了完整的清单，查对每个行为；行为转变的过程总是始于自觉，指差确认、习惯计分卡会帮助我们认清习惯并认识到触发他们的提示，我们有可能按照对我们有益的方式做出回应。 2.让它有吸引力 机会越有吸引力，养成习惯的可能性就越大。书中指出喜好绑定是让习惯更具吸引力的一种方式，将我们喜好的高频动作与需要做的低频动作搭配在一起。 1.继【当前习惯】之后，我将【我需要的习惯】 2.继【我需要的习惯】之后，我将【我想要的习惯】 书中还告诉我们，尽量和那些具备你想拥有的习惯的人在一起，你们会相互促进。 当我们将习惯与积极的感受相关联，习惯就有了吸引力；反之，则没有吸引力。在开始培养难度较