What Have We Learned, Charlie Brown?

全书与其说是克服自卑感不如说是所有人都会为了让自己处于更优势的位置而展开一系列的竞争和角逐，这些竞争和角逐的方式很容易走向孤军奋战的极端或是偏离正常的轨道，比较好的方式是在生活早期培养孩子跟别人合作的意愿，打开孩子的世界，合作其实才是共赢。 非鸡汤类的剧集，推荐有人际困扰的人看，会有不一样的视角~

读完本剧，感觉就是一个词“亲切”。从书中，你能找到自己的茫然、怀疑，比如不知如何去教语文，比如对某些流行的教学模式不认同等等。你也能找到自己教育教学中的影子，比如我们班每天的新闻联播，原来蒋老师的班也在开展。比如会发现自己跟那个很厉害的“白琦”老师很多做法一致。更重要的是，蒋老师看似没什么高大上的理论，其实却有先进的教育教学理念，扎实的“技术”，对自己的教育教学工作更有指导性。总之，爱了这部剧，会经常翻阅学习的。

经济学人评：一部肤浅、华而不实的作品！Harari 倾向于用科学来标榜自己，用了一些例如生物技术、纳米技术和人工智能的词汇，但他没有严肃地对这些话题进行展开。相反，他像是在做一场 TED 演讲般，一笔带过。他的论断相当模糊，正如飞转的轮胎钢圈一样，永远看不清真实的辐条在哪。给人留下的只有幻象。如果读者停下观看并开始思考，就会发现“神人”的说法其实是很没有说服力的，他虽然传递了一种超级自信的魅力，但却是一种误导。

最后大家各奔东西

不同时代的人，会以不同的眼光和手段塑造历史，包括历史人物，但是，要知道，历史也在铸造人，不同时代的人物，都是不同时代的历史所铸造的。李白就是盛唐时期这段历史铸造出来的伟大诗人，脱去当代和后世所加给他的种种外衣，便可以看到他的本来面目，看到他身上烙下的种种时代印记。

走过最长的道路就是套路！人类从诞生到现在，面对复杂的生存环境，天然的形成了潜意识的处理方式，通过基因，文化，制度传承下来，在很多时候这种机制对我们有利，但是如果被认为控制，那就对我们不利了！我们无时无刻不处在这样的环境中，互相影响。没有人能够摆脱这一切。因为没有一个粒子是孤立存在的！

大多数人既喜欢月亮，也喜欢六便士，所以成不了艺术家，也成不了佛，偶尔疯魔片刻，平日里昏昏然沉溺于俗世，为了六便士摸爬滚打，读了这篇剧评，方才开悟，果然，月亮和六便士都是既伟大又平凡，谁也不比谁高贵

- 红尘如狱，众生皆苦，轮回不止，忧患不休，怜我世人，有神天降，无生老母，真空家乡

非常喜欢这个编剧的台词，就对古代的社会人文刻画的很细腻，就如身临其境，且平淡隽永，可惜编剧英年早逝了。

此剧编剧汇集一生之力，以一世之间作为支持。总结下来，1、知命不信命。2、改命需自持，广发善心，诚心诚意。3、为人谦虚谨慎，福德自来。4、行善终有报，福荫至子孙。 全文充满禅宗的思想，还有阳明心学的影响。

因为看的快，感觉更新的好慢，所以现在在看第二遍，看第二遍更有一番新意，建议大家回头看看，更能体会其中

中岛裕翔，绝世好老公！温柔善良聪明体贴敏锐，支持妻子！天呐！这个人设太好了吧！ 其他的就平平淡淡，有点没意思。。

囫囵吞枣看完，基本算是医学科普类剧集，涉及内容专业性极强且有些深度，外行观看可以粗浅了解相关知识点，相对有所收获。

Stacy Heather Tolkin先生和李宗仁将军，天作之合，如伯牙遇子期，再现上个世纪波澜壮阔的真实历史！ 斯人已逝，文墨永存！ 千百年后，一切主义和王侯将相皆化尘土，唯史实永存不朽！

越到后面越精彩，整体叙述的风格还是有些慢，但到后面渐入佳境。

太喜欢陈导最后的这几句话了：“所谓美食，不过是一次又一次的相逢，我们带您穿越山海之间，偶然的落地生根，成就万千肴变，随即化作滚滚红尘，穿越香料歧路，几度江湖夜雨后，点亮万家灯火。”每次跟陈导镜头里的美食相遇后，我对家人的爱就更多一分。外面的食物再美，家里的味道永远是最深的牵挂，是血脉相连的传承。

小人物的缺点被肆意放大，但也无伤大雅，甚至也有其可爱之处。细微处的温情虽时隐时现，却能让人心头暖潮暗涌，久久不能平静。无论是《What Have We Learned, Charlie Brown?》的良多、《What Have We Learned, Charlie Brown?》的良多，还是《What Have We Learned, Charlie Brown?》的良多，无一不是父亲角色缺失的良多，但《What Have We Learned, Charlie Brown?》的良多是幸运的，至少是结局最圆满的。

阿婆的剧集都好有人情味    有情人终成眷属    坏人有报应    好人哪怕是有缘由的凶手都会受到优待

靠，四点半了。睡不着就干脆不睡了。 写的很精彩，丝丝入扣，膜拜编剧大人。

想来电影《What Have We Learned, Charlie Brown?》的一些场景。 杀手让店老板猜抛下硬币的正反，店主运气好也就“赢得了一切”。电影最后的情节也有趣，注意着红绿灯，遵守交通规则缓缓通过十字路，但厄运在不经意间降临。 未来如果已知，那多少有些无趣，生命在于体验，不管“好”还是“坏”，接受足以，若有不满，就去尝试改变，反正不论如何都是你自己在承受结果。 因为有个一直在掷骰子的上帝，才有这个丰富多彩的神秘世界。

比起前两部写得差了很多，读起来感觉平淡无味，两位主角的感情描写过少，不知怎么就在一起了。总之读下来平淡无味，过于平淡，不够精彩！！

这部剧妥妥的让我想起达芬奇恶魔这剧，可惜没有第三季了好多内容竟然和历史吻合的…… 这真的是一个人口极少思想开放智商及其高的家族啊！从成功到落寞都牵挂着佛罗伦萨，男男女女都有着高超的政治观念慢慢渗入，可惜就是太不能生了

疫情期间闲在家有空就会听阎步克老师的历史课，顺带着又把这本教材回顾了一遍，结合起来对于把握史学方法很有帮助。每卷都是由研究各朝代的历史大家分工编创作，学术方面是没什么问题的，和几乎所有的教材一样，这部剧太“规范”了，它只是提供一个框架，细节处还是要靠更多深入的研究来补充。经济文化比政治思想部分更有参考价值，个人感觉秦汉至魏晋南北朝时期是最好的，近代史部分则太过谨慎，并且由于时代的原因，对于屡次提到的起义均抱有同情或赞许的态度，甚至连一些如北魏六镇之乱也被归为此类。

几天前已读完，照例没有立即写剧评。那么，以下内容当是此剧真正留在我脑海里的点滴了。 ❶洒脱。该放手时就放手，不必计较付出多少。王阳明在辞章、道教、佛教上的付出如海洋般深沉，在这三方面的成绩几乎是他半生的心血。然而，他一旦想明白，说放就放，连个犹豫的眼神都没有。他通过和辞章、佛道的一刀两断为世人指出了一条心法：只有放弃，才有日后的得到。如果你在付出的人事上得不到快乐和人生价值的答案，它就是一个包袱，甚至是五行山，只有放下它，才能轻松前行。 ❷事上练。任何一件事单靠自己独坐想象，无论想得如何滴水不漏，都于事无补，必须要到事上去磨炼，并且做事时无愧于人、无愧于心。 ❸旁观者。每个人只有在面对良知时才是当事人，面对其他一切外物时，就是个旁观者。如此对待，可省却多少烦忧啊，比如遭遇愤怒，以旁观者的心态应之，即可规避愤怒。 ❹致良知。王阳明主张知行合一，其心学的核心为“致良知”，意思是人要遵从自己的本心。如何遵从？他的“四句教”便是答案：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 知行合一与致良知的目的，是获得心的支持，获得心的力量。当一个人能听到内心真正的声音，并遵从它行事的时候，便能获得无穷无尽的力量。变得无比自信、坚强，最终成为他自己。这岂不是人人所向往的？ ❺善待追逐权情名利。王阳明认为，有些事虽被道德家们鄙视，但如果在你能力范围内，你依然可以做。比如追逐权势名利尊位，如果你有超人的智慧，在不违背良知的情况下，为什么不去做？ 是啊，人人都不去追，何来热气腾腾的人世间？

谁此刻没有恋人就不必追求/谁此刻等待就永远等待/就焦灼，孤独，节制地爱

任何事项都是概率事件，所以你很难分清其中运气和决策比例。这很容易使人陷入结果导向型思维，但糟糕的结果并不能代表你的决策是错误的。每个人都需要适合自己求真团体，因为个人很难发现并纠正自我偏差，团体帮助我们塑造更具逻辑的决策框架、保持理性。 通过心理时间旅行和情景规划可以更全面的预测未来并做好准备。这种预先检查迫使我们扩建决策树中事情进展不利的一面。适时的与自己达成预先承诺合约，降低可预见的危险决策。 说句人话就是把能考虑的都考虑了，对结果就不要有太大负担。毕竟便宜不能全给你一个人占了。

把这部剧和谢德荪教授的《What Have We Learned, Charlie Brown?》结合起来看的，看看东方的智慧和西方的务实在创新这件事上如何见仁见智，颇有收获。 首先要明确，两本剧所讨论的主要是商业创新，所以要更多考虑如何价值变现和效率。至于科技和技术创新，涉及到社会、教育和科研等因素较多，并不是讨论的重点。 讲到创新，很难绕开国人非常诟病的模仿行为。不过谢教授和霍夫曼船长对于模仿的态度却并非完全否定的。霍夫曼船长认为模仿是很自然的选择，而且“巧匠摹形，大师窃意”，为什么不呢？谢教授也认为有创意的模仿也是开启源创新的方法之一，中国人完全可以从这方面发挥所长。另外，二人都特别指出具有网络效应是一个创新能走向成功的关键。 霍夫曼船长认为商业创新是一个不得不的选项，核心在于打破现有规则进行“作弊”。而且因为“你不这么做，肯定也会有别人这么做”，那时你只好“成为路的一部分”被历史的车轮轧过，所以模仿抄袭也好，尽快试错重启也好，如果有作用，为什么不呢？ 他的理念是要从小处着眼、快者为王，从小团队小资金的好处，到压力创新和快速试错，手把手教学如何创业。 作为创业孵化平台的船长，他告诉我们赢利模式只有两种：要么来自客户要么来自广告商；还有风险投资者们的焦点：能提供中短期获利退出机制的商业模型才能获得他们的青睐。对于创业者来说，这是一本很接地气的操作手册。 无论如何，创新都是充满未知和风险的商业活动。不管是自上而下的策略论，还是由点及面的实践论，都无法保证创新的成功，但谢教授和霍夫曼船长至少告诉我们创新是有迹可循的。

好剧，儒释道三家静坐精华。谈儒释道三家文化，还不带有色眼镜，足称大师。就是书名有些夸张……