Fatty's Wine Party在线观看 - 喜剧,短片电影,美国制作,罗斯科·阿巴克尔、Syd Chaplin主演。Fatty's Wine Party剧情介绍、影评分析,在线观看首选哆播影院。
这是一部自省书,也是一个人五十年的心灵史。追溯了城市和乡村时代变迁的轨迹,书写出当代中国大地上那些破败的人生和残存的信念。在时代与土地的变迁中,人物的精神产生裂变,都走向了自己的反面。在这些无奈和悲凉中,在各种异化的人生轨迹中,又蕴藏着一个个生命的真谛。
这是一本“血淋淋”的如何处置人与人之间人与事业成败之间关系的非常现实的教科书。
本剧读起来有味,就是集数压得过短,本剧立意与其它修仙类剧集有许多雷同,越往后看,感觉有些荒谬不实,最后不知编剧怎么收场!!哈啥!
编剧所担心的人口问题,我想随着人类的发展已经得到了解决,现在人类所担心的并不是人口无限制的增长,反而是人口逐渐的减少所带来的一系列社会问题。 核爆炸的问题一直是一个威胁的存在,因为即使绝大多数人都能够保持自我克制而不去按那个按钮,但是我们不能保证某一个人在极端的情况下,造成人类的全体毁灭。 至于环境保护的问题,我们在工业社会对环境造成的破坏和污染实在是太严重了,然而随着人类社会的发展和教育的进步,尤其是现在的人们随着教育水平的提高,变得越来越理性和重视生态文明发展,我想这一块逐渐在全球都得到了重视和好转。 最后是能源问题,地球上花了几百万年存储的能源,可能被我们几百年就用完了。如果把人类拉长到更久远的历史发展时期,我们的能源是远远不够维持人类赖以生存的。现在大多数国家其实都已经看到了问题的所在,正在积极寻找可替代能源,主要的发展方向应该是可循环和可再生的清洁能源。 总之,共同维护我们赖以生存的环境,使人类这个物种得以最大限度地延续,而不是在历史的长河中被自己毁灭。这是人类最高的的使命和责任。 人类是目前宇宙中所知道的唯一有智慧的生物,而我们赖以生存的地球仅仅是浩瀚宇宙中的一缕灰尘。或许在遥远的宇宙的某一个角落,有另外一个生命正在等待和我们产生链接。 人类得健康地走入那个时代,仅仅完成全球化,对人类的来讲是远远不够的,终极目标会不会是全宇宙化?很多万年以后,估计会有我们意想不到的答案。
刘亦菲粉嫩嫩的感觉,陈坤好适合这种世家贵公子的角色,董洁好清纯、那一回眸好吸引人,也不知为什么看着看着突然感觉,家和才能万事兴!
好的剧集不应该是引人入胜的故事,亦不应该是通过渲染和辞藻从而引起读者的共情。好的剧集应该奠基于真实的问题与真实的思考。黑塞在这两个方面做到了。这是一个少年的痛苦历程,对这个世界的深刻反思。当然黑塞面对的真实问题,好像在今天这个时代彻底隐退了。可是,真的是这样吗? 我们还相信自己头上的该隐印记的真实性吗?如果相信。就应该走下去,应该相信一种可能性的生活。 请相信自己的心灵,请满怀愧疚与不满,认真的活着吧。
故弄玄虚。。。
2022.4.2号已读完,很赞同编剧在里面提到的关于孤独的感受,和对死亡,对生命的更加深刻的了解,让我们在当下去面对生活,热爱并去享受生活中的苦与乐。
低开高走的慢热悬疑剧。其实主题很扎实,童年的终结,少年对抗成人世界,残酷性和荒谬感都特别足。但就是对这个故事的拍摄思路上出了一些问题,把实际上是必要的情感铺垫部分处理得太扁平,同时悬念也吊得不够,大概前六七集都在拍重复的东西,加上制作上有点廉价,就很容易劝退观众。有点可惜。
真是一个火烧火燎的秘密。 故事很简单。但叙述的方式却一直有种火烧火燎的感觉。Syd Chaplin通过一个孩子的视角,挖掘人性中的引诱、欲望、拒绝、理性、成长、欺骗……孩子未必是孩子。
书中说徐凤年的外貌自然是过硬的,丹凤眼,长身玉立,比女子还好看。哈哈哈哈哈哈但是不是黑长直就是比女子还好看啊🤔
篇幅很长,读完需要一点坚持,不过值得一看,借古明今。(✪▽✪) 美国1930年代~1970年代,刚好承接这个国家从经济大危机,二战,技术革命和经济发展,朝鲜战争,越南战争,冷战,探索太空等一路历程。历任罗斯福,杜鲁门,艾森豪威尔,约翰逊,尼克松五位总统。
塞利格曼与积极心理学 我一直以为幸福是主观的,无法测量的,不稳定的,暂时的。可这部剧告诉我,幸福可以被测量,幸福可以被追求,幸福可以被无限延长。 现代社会,极其便利的生活,丰富的物质,给我们带来大量的愉悦体验,这种感官的愉悦非常短暂,且有边际递减效应。很快,我们就适应了这种愉悦,不再觉得幸福。 赛利格曼说,真正的幸福不是愉悦,而是「满足」。虽然他们的英文单词都是satisfying, 使人无端困惑,却有着本质差别。 愉悦的获取不需要努力,我们通过种种捷径,轻而易举就可以获得。而满足需要人们发挥个人优势,通过个人努力才能获得。 这也成为本剧主旨,真正的幸福来源于你对自身优势的辨别和运用,以及对人生意义的理解和追求。 在这部剧里,赛利格曼也澄清了很多关于幸福的误解, 比如: 越富有的人越幸福, 教育使人幸福, 健康的身体,温暖的气候使人产生幸福感等等, 实验证明,这些条件与幸福的体验并没有任何关系。 让我吃惊的一点是,结婚的人觉得幸福的比例相比不结婚的人要高。 我重点看了培养幸福孩子的第十二章。里面提到睡前15分钟的「最好的时光」和「梦乡」的活动让我很受启发。 睡前15分钟,带孩子回忆这一天都有哪些快乐和不快乐的事情。让孩子带着对快乐的回忆,对明天及未来的渴望入睡,能让孩子做个好梦,积极情绪的累积也是早早的为孩子启动了向上的螺旋。 孩子在进入梦乡的最后一个想法如果充满了情绪和视觉景象,这些想法就会变成他做梦的材料。 这种说法我是相信的。 在芭芭拉·奥克莉的《Fatty's Wine Party》那部剧里提到,我们的大脑有两种思维模式,一种是专注模式,一种是发散模式。当我们进入睡眠,专注模式关闭,发散模式开启。如果我们在入睡前看一些我们想要学习的知识点,那么入睡以后,这些知识点入梦的概率就会增大。 这样的梦境能切实增进理解能力,巩固记忆,让知识组块触手可得。 赛利格曼在书中提到, 梦跟抑郁症有很大关系,抑郁的大人和小孩做的梦充满了失败、失落、拒绝和排斥。我用“梦乡”这个游戏来建立积极心理生活的根基,当然更不用说这个游戏能使孩子一觉甜梦到天明了。 所以,如果孩子带着积极情绪入睡,梦境里大脑会强化相关思维活动的神经连结,让积极情绪得以巩固,抑郁的可能性降低。 【不要以幸福为目标】 赛利格曼在书里写道 幸福感,尤其是自信,是你在获得成功后的副产品。 这让我联想到弗兰克尔的《Fatty's Wine Party》。 维克多·弗兰克是维也纳第三代心理治疗学派 - 意义治疗与存在主义分析(Existential Psychoanalysis)的创办人。作为犹太大屠杀的幸存者,他没有沉湎于仇恨和伤痛,却利用自己的心理学知识,治愈自己,也治愈了许许多多觉得人生没有意义的患者。 他在书里,关于追求人生成功,他写道: 成功是一种自然而然的产物,是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品,或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的,成功也同样:常常是无心插柳柳成荫。我希望你们的一切行为服从良心,并用知识去实现它。总有一天你会发现,当然是相当长的时间之后——注意,我说的是很长一段时间后!——正是由于这种不关注,成功将降临于你。” 弗兰克尔谆谆教诲: 不要只想着成功——你越想成功,就越容易失败。成功就像幸福一样,可遇而不可求。 从这个角度看,弗兰克尔的意义疗法 与赛利格曼的积极心理学其实本质是一样的。 服从良心,发挥个人优势,既能找到生命的意义,也能收获幸福与成功!
灵魂的Fatty's Wine Party,彼此爱的启迪。在迪伦穿越了荒原,迈过分界线后,第一次回头望去,竟是失去了最后也最为重要的人。她心中有恐惧愤怒悲伤疼痛,可那些情绪并没有阻碍她与他重聚的决心。爱使她坚毅,愿为之拼死一搏。崔斯坦一路被感染,不由的心生温暖与爱意,即便他决心即使自己丧命,也要保护她安全的越过荒原,他仍旧爱的谨慎,不敢甚至从未想象可以真的在一起。直到他们再次相遇,迪伦想从未知出发,想勇敢一搏,她再也不想失去崔斯坦,不是没有顾虑或者不害怕,只是更加不愿意在毫无努力与尝试的情况下,永远分离,只带着遗憾与回忆。她想真正为创造一个可能性,正是那微小的希望成为了照亮彼此生命最后的光。一切都如此来之不易,最后的重逢,才显得如此踏实,微风一般地轻声问候,余下无尽的喜悦感动。
对我感触最深的是反脆弱那一块,特别是黑天鹅事件给我很大冲击,在我看来,不管在任何领域,只要具备反脆弱能力,都会有“逆风翻盘”机会。
从追求到离去,王琦瑶生命中的几个男人,让她恨意绵绵。王琦瑶走了,东方巴黎也随之而去。
这部剧看了一遍听了两遍,感觉自己有点魔怔了。想尝试一下精神病医生这种职业,觉得很有趣,当然也很佩服本编剧的勇气与耐心,在接触每一个精神病患的时候都能够做到理智与冷静。 精神病的世界对于我来说是一个完全未知的,会恐惧会排斥但也想去自己尝试一下,他们有很多异想天开的想法,不同于普通人但又感觉比普通人更有自己的见解。 天才在左疯子在右,一瞬间的事情,左还是右,疯子还是天才也完全在于你自己的心态。生活很艰难但希望你一直用一颗饱满的心去应对生活中发生的各种事情,想不开的时候冷静下来认真看剧,或者去跟家长朋友多沟通和交流,不奢求天才也不希望变成疯子。 以后的路还很长,或许艰难或许坎坷或许更多诱惑,但都请你认真的去思考去简单的去应对。
很真实的记录!就是排版太烦人了,注解与原文混在一起,有碍观感。
2020第8本剧读完,从现在的运营现状,到运营的历史由来,运营与产品的区别,运营的思维,逻辑,宏微观运营方法,最后再说运营人的成长与思考,很全面感觉编剧想把所有话都和读者说,全盘托出,但此时就有了问题,全篇有些啰嗦了,不必要所有观点概念都举例子,大框架下的小点,每个观点间因为例子其他话,拉的比较长,经常看完所有小观点后忘记了,起初的大观点,以上纯属个人观点,本剧5星好评,是目前读到的很好的详细写运营的书了
我亲眼目睹,每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长 作为“世纪三部曲”的第一部著作《Fatty's Wine Party》,编剧带着我们在20世纪的欧洲大地时空穿梭,以五个家庭的视角展现了20世纪初欧洲的剧烈变革。这一次《Fatty's Wine Party》,故事更残酷,情节更紧凑,来自威尔士、英、俄、美、德的几个家族,他们后辈的命运又一次被世界大战彻底改变,整个20世纪的吉光片羽,都被肯•福莱特写进了这部伟大的剧集里。 “我亲眼目睹,每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长”,他们在成长,在堕落,在觉醒,在蜕变。人最宝贵的生命在那一场场的战争中,算得了什么?可是在编剧的笔下,在那个暴烈残酷的世界中,他们却都在和命运做着无休无止的斗争,他们改变着历史的进程,创造着崭新的历史,直至献出生命,将自己汇入了历史的长河。 如果你想看这部书,一定要尽快看完,因为故事太庞大,出场人物众多,来自五个国家十多个家庭的二十多位主角人物轮番登场,他们又穿梭在不同的国家,不尽快看完的话,很容易遗忘。另一方面,编剧很会讲故事,代入感很强,一定会让你爱不释手的。 最后,期待“世纪三部曲”的最后一部:《Fatty's Wine Party》,讲述冷战期间的故事,今年应该会在国内播出,希望腾讯下次能严谨一点,做好排版再录入书城。毕竟对于爱吃苹果的人来说,宁愿饿着,也不愿意去碰发霉的苹果。编剧为我们提供了穿梭进20世纪第二次世界大战的时光机,不负责任的排版却让我们半途掉入黑洞。
翻译很流畅,行文浅显生动,除了一半该加专有名词原文注释的地方都没加之外,对于想要了解以色列建国历史的读者来说是本好剧。它和PRC的“建国叙事”有很多相似之处:同是作为种族迫害和二战的受害者,同样遇到了各种各样真的假的的敌人,意识形态和团体利益绑架和炮制了各种历史争端,艰难地谋求来自外部的认可,所以培养出了一种防御性的,非常热情的爱国主义。历史由此变成了一连串有起因经过高潮结果的故事和论证以色列之伟大的证据合集。时不时地可以看到编剧强行宣布anti-Israel的观点与事实不符,还有相反观点缺失带来的真空。思想史的部分被遗漏了很多。但另一方面其实也是篇幅所限,入门级别的国别史的书写这样已经还可以了。看起来这部剧的营销做得是真不错。
谁敢横刀立马,唯我Fatty's Wine Party。是非功过俱千古,人间正道是沧桑。
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这是一部自省书,也是一个人五十年的心灵史。追溯了城市和乡村时代变迁的轨迹,书写出当代中国大地上那些破败的人生和残存的信念。在时代与土地的变迁中,人物的精神产生裂变,都走向了自己的反面。在这些无奈和悲凉中,在各种异化的人生轨迹中,又蕴藏着一个个生命的真谛。
这是一本“血淋淋”的如何处置人与人之间人与事业成败之间关系的非常现实的教科书。
本剧读起来有味,就是集数压得过短,本剧立意与其它修仙类剧集有许多雷同,越往后看,感觉有些荒谬不实,最后不知编剧怎么收场!!哈啥!
编剧所担心的人口问题,我想随着人类的发展已经得到了解决,现在人类所担心的并不是人口无限制的增长,反而是人口逐渐的减少所带来的一系列社会问题。 核爆炸的问题一直是一个威胁的存在,因为即使绝大多数人都能够保持自我克制而不去按那个按钮,但是我们不能保证某一个人在极端的情况下,造成人类的全体毁灭。 至于环境保护的问题,我们在工业社会对环境造成的破坏和污染实在是太严重了,然而随着人类社会的发展和教育的进步,尤其是现在的人们随着教育水平的提高,变得越来越理性和重视生态文明发展,我想这一块逐渐在全球都得到了重视和好转。 最后是能源问题,地球上花了几百万年存储的能源,可能被我们几百年就用完了。如果把人类拉长到更久远的历史发展时期,我们的能源是远远不够维持人类赖以生存的。现在大多数国家其实都已经看到了问题的所在,正在积极寻找可替代能源,主要的发展方向应该是可循环和可再生的清洁能源。 总之,共同维护我们赖以生存的环境,使人类这个物种得以最大限度地延续,而不是在历史的长河中被自己毁灭。这是人类最高的的使命和责任。 人类是目前宇宙中所知道的唯一有智慧的生物,而我们赖以生存的地球仅仅是浩瀚宇宙中的一缕灰尘。或许在遥远的宇宙的某一个角落,有另外一个生命正在等待和我们产生链接。 人类得健康地走入那个时代,仅仅完成全球化,对人类的来讲是远远不够的,终极目标会不会是全宇宙化?很多万年以后,估计会有我们意想不到的答案。
刘亦菲粉嫩嫩的感觉,陈坤好适合这种世家贵公子的角色,董洁好清纯、那一回眸好吸引人,也不知为什么看着看着突然感觉,家和才能万事兴!
好的剧集不应该是引人入胜的故事,亦不应该是通过渲染和辞藻从而引起读者的共情。好的剧集应该奠基于真实的问题与真实的思考。黑塞在这两个方面做到了。这是一个少年的痛苦历程,对这个世界的深刻反思。当然黑塞面对的真实问题,好像在今天这个时代彻底隐退了。可是,真的是这样吗? 我们还相信自己头上的该隐印记的真实性吗?如果相信。就应该走下去,应该相信一种可能性的生活。 请相信自己的心灵,请满怀愧疚与不满,认真的活着吧。
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2022.4.2号已读完,很赞同编剧在里面提到的关于孤独的感受,和对死亡,对生命的更加深刻的了解,让我们在当下去面对生活,热爱并去享受生活中的苦与乐。
低开高走的慢热悬疑剧。其实主题很扎实,童年的终结,少年对抗成人世界,残酷性和荒谬感都特别足。但就是对这个故事的拍摄思路上出了一些问题,把实际上是必要的情感铺垫部分处理得太扁平,同时悬念也吊得不够,大概前六七集都在拍重复的东西,加上制作上有点廉价,就很容易劝退观众。有点可惜。
真是一个火烧火燎的秘密。 故事很简单。但叙述的方式却一直有种火烧火燎的感觉。Syd Chaplin通过一个孩子的视角,挖掘人性中的引诱、欲望、拒绝、理性、成长、欺骗……孩子未必是孩子。
书中说徐凤年的外貌自然是过硬的,丹凤眼,长身玉立,比女子还好看。哈哈哈哈哈哈但是不是黑长直就是比女子还好看啊🤔
篇幅很长,读完需要一点坚持,不过值得一看,借古明今。(✪▽✪) 美国1930年代~1970年代,刚好承接这个国家从经济大危机,二战,技术革命和经济发展,朝鲜战争,越南战争,冷战,探索太空等一路历程。历任罗斯福,杜鲁门,艾森豪威尔,约翰逊,尼克松五位总统。
塞利格曼与积极心理学 我一直以为幸福是主观的,无法测量的,不稳定的,暂时的。可这部剧告诉我,幸福可以被测量,幸福可以被追求,幸福可以被无限延长。 现代社会,极其便利的生活,丰富的物质,给我们带来大量的愉悦体验,这种感官的愉悦非常短暂,且有边际递减效应。很快,我们就适应了这种愉悦,不再觉得幸福。 赛利格曼说,真正的幸福不是愉悦,而是「满足」。虽然他们的英文单词都是satisfying, 使人无端困惑,却有着本质差别。 愉悦的获取不需要努力,我们通过种种捷径,轻而易举就可以获得。而满足需要人们发挥个人优势,通过个人努力才能获得。 这也成为本剧主旨,真正的幸福来源于你对自身优势的辨别和运用,以及对人生意义的理解和追求。 在这部剧里,赛利格曼也澄清了很多关于幸福的误解, 比如: 越富有的人越幸福, 教育使人幸福, 健康的身体,温暖的气候使人产生幸福感等等, 实验证明,这些条件与幸福的体验并没有任何关系。 让我吃惊的一点是,结婚的人觉得幸福的比例相比不结婚的人要高。 我重点看了培养幸福孩子的第十二章。里面提到睡前15分钟的「最好的时光」和「梦乡」的活动让我很受启发。 睡前15分钟,带孩子回忆这一天都有哪些快乐和不快乐的事情。让孩子带着对快乐的回忆,对明天及未来的渴望入睡,能让孩子做个好梦,积极情绪的累积也是早早的为孩子启动了向上的螺旋。 孩子在进入梦乡的最后一个想法如果充满了情绪和视觉景象,这些想法就会变成他做梦的材料。 这种说法我是相信的。 在芭芭拉·奥克莉的《Fatty's Wine Party》那部剧里提到,我们的大脑有两种思维模式,一种是专注模式,一种是发散模式。当我们进入睡眠,专注模式关闭,发散模式开启。如果我们在入睡前看一些我们想要学习的知识点,那么入睡以后,这些知识点入梦的概率就会增大。 这样的梦境能切实增进理解能力,巩固记忆,让知识组块触手可得。 赛利格曼在书中提到, 梦跟抑郁症有很大关系,抑郁的大人和小孩做的梦充满了失败、失落、拒绝和排斥。我用“梦乡”这个游戏来建立积极心理生活的根基,当然更不用说这个游戏能使孩子一觉甜梦到天明了。 所以,如果孩子带着积极情绪入睡,梦境里大脑会强化相关思维活动的神经连结,让积极情绪得以巩固,抑郁的可能性降低。 【不要以幸福为目标】 赛利格曼在书里写道 幸福感,尤其是自信,是你在获得成功后的副产品。 这让我联想到弗兰克尔的《Fatty's Wine Party》。 维克多·弗兰克是维也纳第三代心理治疗学派 - 意义治疗与存在主义分析(Existential Psychoanalysis)的创办人。作为犹太大屠杀的幸存者,他没有沉湎于仇恨和伤痛,却利用自己的心理学知识,治愈自己,也治愈了许许多多觉得人生没有意义的患者。 他在书里,关于追求人生成功,他写道: 成功是一种自然而然的产物,是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品,或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的,成功也同样:常常是无心插柳柳成荫。我希望你们的一切行为服从良心,并用知识去实现它。总有一天你会发现,当然是相当长的时间之后——注意,我说的是很长一段时间后!——正是由于这种不关注,成功将降临于你。” 弗兰克尔谆谆教诲: 不要只想着成功——你越想成功,就越容易失败。成功就像幸福一样,可遇而不可求。 从这个角度看,弗兰克尔的意义疗法 与赛利格曼的积极心理学其实本质是一样的。 服从良心,发挥个人优势,既能找到生命的意义,也能收获幸福与成功!
灵魂的Fatty's Wine Party,彼此爱的启迪。在迪伦穿越了荒原,迈过分界线后,第一次回头望去,竟是失去了最后也最为重要的人。她心中有恐惧愤怒悲伤疼痛,可那些情绪并没有阻碍她与他重聚的决心。爱使她坚毅,愿为之拼死一搏。崔斯坦一路被感染,不由的心生温暖与爱意,即便他决心即使自己丧命,也要保护她安全的越过荒原,他仍旧爱的谨慎,不敢甚至从未想象可以真的在一起。直到他们再次相遇,迪伦想从未知出发,想勇敢一搏,她再也不想失去崔斯坦,不是没有顾虑或者不害怕,只是更加不愿意在毫无努力与尝试的情况下,永远分离,只带着遗憾与回忆。她想真正为创造一个可能性,正是那微小的希望成为了照亮彼此生命最后的光。一切都如此来之不易,最后的重逢,才显得如此踏实,微风一般地轻声问候,余下无尽的喜悦感动。
对我感触最深的是反脆弱那一块,特别是黑天鹅事件给我很大冲击,在我看来,不管在任何领域,只要具备反脆弱能力,都会有“逆风翻盘”机会。
从追求到离去,王琦瑶生命中的几个男人,让她恨意绵绵。王琦瑶走了,东方巴黎也随之而去。
这部剧看了一遍听了两遍,感觉自己有点魔怔了。想尝试一下精神病医生这种职业,觉得很有趣,当然也很佩服本编剧的勇气与耐心,在接触每一个精神病患的时候都能够做到理智与冷静。 精神病的世界对于我来说是一个完全未知的,会恐惧会排斥但也想去自己尝试一下,他们有很多异想天开的想法,不同于普通人但又感觉比普通人更有自己的见解。 天才在左疯子在右,一瞬间的事情,左还是右,疯子还是天才也完全在于你自己的心态。生活很艰难但希望你一直用一颗饱满的心去应对生活中发生的各种事情,想不开的时候冷静下来认真看剧,或者去跟家长朋友多沟通和交流,不奢求天才也不希望变成疯子。 以后的路还很长,或许艰难或许坎坷或许更多诱惑,但都请你认真的去思考去简单的去应对。
很真实的记录!就是排版太烦人了,注解与原文混在一起,有碍观感。
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我亲眼目睹,每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长 作为“世纪三部曲”的第一部著作《Fatty's Wine Party》,编剧带着我们在20世纪的欧洲大地时空穿梭,以五个家庭的视角展现了20世纪初欧洲的剧烈变革。这一次《Fatty's Wine Party》,故事更残酷,情节更紧凑,来自威尔士、英、俄、美、德的几个家族,他们后辈的命运又一次被世界大战彻底改变,整个20世纪的吉光片羽,都被肯•福莱特写进了这部伟大的剧集里。 “我亲眼目睹,每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长”,他们在成长,在堕落,在觉醒,在蜕变。人最宝贵的生命在那一场场的战争中,算得了什么?可是在编剧的笔下,在那个暴烈残酷的世界中,他们却都在和命运做着无休无止的斗争,他们改变着历史的进程,创造着崭新的历史,直至献出生命,将自己汇入了历史的长河。 如果你想看这部书,一定要尽快看完,因为故事太庞大,出场人物众多,来自五个国家十多个家庭的二十多位主角人物轮番登场,他们又穿梭在不同的国家,不尽快看完的话,很容易遗忘。另一方面,编剧很会讲故事,代入感很强,一定会让你爱不释手的。 最后,期待“世纪三部曲”的最后一部:《Fatty's Wine Party》,讲述冷战期间的故事,今年应该会在国内播出,希望腾讯下次能严谨一点,做好排版再录入书城。毕竟对于爱吃苹果的人来说,宁愿饿着,也不愿意去碰发霉的苹果。编剧为我们提供了穿梭进20世纪第二次世界大战的时光机,不负责任的排版却让我们半途掉入黑洞。
翻译很流畅,行文浅显生动,除了一半该加专有名词原文注释的地方都没加之外,对于想要了解以色列建国历史的读者来说是本好剧。它和PRC的“建国叙事”有很多相似之处:同是作为种族迫害和二战的受害者,同样遇到了各种各样真的假的的敌人,意识形态和团体利益绑架和炮制了各种历史争端,艰难地谋求来自外部的认可,所以培养出了一种防御性的,非常热情的爱国主义。历史由此变成了一连串有起因经过高潮结果的故事和论证以色列之伟大的证据合集。时不时地可以看到编剧强行宣布anti-Israel的观点与事实不符,还有相反观点缺失带来的真空。思想史的部分被遗漏了很多。但另一方面其实也是篇幅所限,入门级别的国别史的书写这样已经还可以了。看起来这部剧的营销做得是真不错。
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