有五个姐姐的我注定要单身了啊

不同于其他重生的书，值得看 上辈子的擦肩而过，成就了今生的相遇， 执子之手 与子偕老

过去三个月里我常常感到焦躁不安，一直有强烈的感受，作为一个既没有实业从业经验，同时社会阅历少、不懂人情世故，加之朋友、同学都是刚起步，人脉难以有效利用的大学应届毕业生，现在的公司为何敢于给我一个on-job training的机会？那一定是我运气太好了！所以每当上级给我下达比较明确的任务和时间节点时，我会感到欣喜，因为我获得了一个展现自我而获得表扬和肯定的机会，以报答公司聘用我的恩泽，缓解我入职的侥幸心理。但绝大多数的情况，上级对我采取一种“放养”的态度，我的工作常常是无边界的，作为基础支撑的研究型工作，我投入的精力和思考可以是永无止境的，取决于我自己。我从来没有向上级抱怨，我这个水平还胜任不了这项工作，亦或是我对这个领域一无所知。现在回想起来，这个做法是对的，毕竟迅速学习并作出成果的能力才是最重要的。之所以我还会感到焦躁不安，主要来源于在这个快速学习的过程中，并没有感受到原本期待的正面反馈的力量，我也为勇敢主动地去和上级交流反馈而担惊受怕着，我怕我的能力真的不济，现在的工作机会真的只归因于运气；另一方面，我的“讨好型人格”总是提醒我试图在任何时刻营造平和、乖巧的形象，却因脆弱和敏感的内心而往往无法承受自身的问题和痛苦，难以忍受自己犯一点点错误，极度渴望被认可。 年末复盘的时候，把Sheryl Sandberg的Lean In再拿出来看看，过去还是在校大学生时，感受这部剧满满的性别平等和女权主义，直到今天初入职场的第一个年终，再读这部剧，发现Sandberg把女性的心态和遇到的问题剖析得太到位了，忍不住鼓掌，“这就是我！这就是我！”“原来有这样想法是普遍的”，并给我前行的信心和力量。 Sandberg说，当选择一份工作时，只有一个标准是重要的，就是它是否能让你快速成长。“如果有人邀请你上一艘火箭，你不要问上去之后坐哪儿，你只要上去就可以了。”为此，你需要转变思路，不要总说“我还没准备好”，而要去想“我想做，而且我可以边做边学”。放弃自己力量最常见的方式，就是认为自己毫无力量。你应该思考的是，“我怎样能做得更好？”“有什么是我正在做但实际上我并不太懂的？”“有什么是我没注意到而导致我没有做好的？” 不要等着别人给你力量，就像那顶皇冠，它也许永远不会出现。你想想，谁会戴着皇冠攀爬方格架呢？ 工作时最好能表现出完全的自我。不再认为周一到周五我只能是“专业”的，其他时间我才能是“真实”的。工作和生活所谓的分离或许从来就不存在。为生活和事业腾出空间的最好方法，就是有意识地做出选择，并设定好界限，然后严格地遵从这些界限。我们得决定哪些事重要、哪些事不重要，并且在那些真正重要的事情上力求完美。你不能过度地迷恋那些不重要的事情。真正的领导力来自于真诚的表现，以及不太完美的个性。 这部剧还会反复拿起来看的，毕竟后大半本精华都在寻找“人生伴侣”和处理生育、家庭和事业关系上，我还没啥感觉。

虽然没有看过电影，但这个好精彩。第一次看中国电影拍摄过程的纪录片，质量好高。涉及电影方方面面，从演员海选，训练，到音乐美术场景的打造，还有最后一集讲这个巨大工程的管理。太好看了！我永远会被认真的人打动。 想起来十多年前见过乌尔善，我当时和豆瓣一个隔壁学校的陌生姑娘相约去看刀见笑，结果电影结束导演出来了。

首先，不做有五个姐姐的我注定要单身了啊，因为我们可以选择对待任何事物的态度。心若向阳花自开，人若向暖清风来。 其次，要付诸于行动，“光学不做真的等于没学，光知道不做真的等于不知道。”过有意义的生活需要不断学习、认识和行动。

喜欢部分集数，个人不喜欢理论性的东西，也不喜欢引入的一些专业术语。 可读可不读。

朱媛媛把高雪梅演的太立体了，从强势硬闯到低头道歉，从焦虑迷茫到主动求变，她的每一个表情、每一个动作都充满故事感，让观众能跟着她的情绪起伏，很喜欢很喜欢的一位好演员！

做人精明，做事高明；会做人，还要会做事；说话嘴上要有硬功夫，办事心里要有软手段；说话讲尺度是真学问，办事论分寸是大文章。 不管是与人说话、与人交往、与人办事，都蕴涵着分寸的玄机。事世洞明皆学问，人情练达即文章。人要知世故而不世故；知厚黑而不用厚黑为已。

在非洲五天读完了这本剧集，更有感触，因为是来商务考察。剧集虽然有脱离现实的情节，但对人物的刻画还是贴近现实的，包括人物的性格，人物的心理，人物的走向，一部还可以的剧集吧

长意虽是鲛人，却比世人更是人。世人的欲望无休无止，唯有长意一生只为一人。还好这个故事有个美好的结局。世间美好只因邪不压正。

不紧有提供解决问题先有的思考，也有面对生活应有的思考，我们都是水中的鱼，做那个能发现水的鱼和能与水交融的鱼。

项婕如经历了这么混沌和疯狂的年代，但最后能把自己掰正不发疯，是要经历什么样思考的痛苦呢？大部分没能把自己掰正的人，因时代而一辈子的继续混沌和发疯，又得受了多大的痛苦呢？相比之下，我们生在最好的小时代。

对于认知盲区有醍醐灌顶之效的一本剧。 正式自己的脆弱与缺陷原来是一件能让人感到欣慰的事。

情节简单缺少起伏，文字冗余，不过好歹是个欢喜的结局，只是无趣

山楂，消食健胃（君药）；谷芽，清热除烦（君药）；薏苡仁，利尿化湿，健脾胃（臣药）；淡竹叶，利小便（臣药）；钩藤，平肝息风（佐药）；蝉蜕，疏水透疹（佐药）；甘草，补肝益气，清热解毒，调和诸药（使药）。此方对于儿童因为积食导致的情绪异常治疗效果较好。

作为南方人，里面大多方言看得很有味道。但是内容嘛，可能是看得肤浅了，体会不到深意。期待胡歌上演的同名电视剧吧

之前看过开头，总觉得鬼故事好吓人，当开始看的时候，真是越看越有很多真情，真诚，朴实在里面，总结了一句话，好人有好报，真诚换真心，善恶到头终有报，情义无价有真情

有五个姐姐的我注定要单身了啊，人如其名，颇具传奇与神秘色彩。相传他受命于天、得书于仙，是为“无字天书”

此剧文笔极佳，情节感人肺腑，结局出乎意料，内容引人共鸣发人深思，是我几十年来遇到的难得的几本好剧之一，唯一的遗憾就是我还一个字没读过。

此剧具有浓厚的意识形态斗争蕴含其中，大有与欧美抨击我国国有制度呼应之势。特别是结尾处编剧所说的自己在中东的经历，把伊拉克，叙利亚，阿富汗的民众在外部势力武装干涉中的苦难主观性忽视，变相为欧美的所谓的民主，自由，市场做辩护！其心可诛

懒婆娘的裹脚布＿又臭又长！2022年底前再也不看苏文圣的更新！

初始一直抱着对主角的期待与好奇，接着读下去，发现很多角色也极富魅力。这的确是一本圆满结局的剧集，不是说有缺点的人就会遭受报应，而是他们相信自己的选择，最终得偿所愿。 不止是主角对无限对神秘的信仰就伟大，小人物对情欲对金钱的信仰也是勇敢，那我要走的是什么样的路呢，首先我应该去看看那个劈开薄雾的宽阔森林，然后试着不断去追寻自己的答案。宗旨是谦恭，克制，静默。 不去讨论为什么有恶，不去愤慨抱怨，也不去摆烂接受，走自己选择的路，做自己相信的事，会好起来的。

最初是在抖音上看到苏文圣上课的视频，感觉她人特别有气质，而且说的话句句在理，让人无法反驳；后来在哆播影院上看见了苏文圣的这两册书，于是立刻加入书架，准备好好拜读。但是由于种种原因，这两册书我基本上是听完的，听的时候手头上还在做着其他事，因此剧中大部分内容几乎都是听完就忘。不过，值得高兴的是，我脑中还是有留下一些东西，其中印象最深刻的两句话是“人啊，认识你自己”和“唯有真知，才有真爱”。 人啊，认识你自己。是的，现在的我们把大部分时间用来认识世界和他人，却很少会花时间来认识自己。当我们自己都不认识自己、不了解自己的时候，我们怎么可能会知道自己真正想要什么呢？我们又怎么去奢望别人能够理解我们呢？ 唯有真知，才有真爱。书中的例子讲的特别好：你以为我是一条鱼，所以你爱我，但其实我是一只鸟；你拼命的让我在水里遨游，但其实我只想在蓝天翱翔。 以前一直觉得哲学是一门很深奥难懂的课程，但是苏文圣老师却能把哲学讲的通俗易懂，真的佩服！

略读了一遍，对于描述扎根一线城市的那集数印象深刻： 北京这样的一线城市，就像大型的梦幻游戏乐园，年轻人以青春为门票纷纷涌入，远高于二线城市的薪资就像玩游戏的筹码，每个人需要根据自己的筹码选择属于自己的玩法。有的人选择了购买一线城市的房子，有的人选择了购买二三线城市的房子，有的人选择了自己可控的优质资产，有的人选择了衣服、包包。但是几年过去之后，选择优质资产的人均能获得稳定甚至丰厚的收益，购买穿戴的人则需要考虑这场游戏的下半场何以为继。 一线城市的拼搏从来不是安逸的，“996”的身心压榨，高额的房租，昂贵的日常消费与夜半的孤单霓虹，都是大多数人必须要承受的代价。人们在这个城市心甘情愿地“抛头颅，洒热血”，也用劳动所得为这个城市的消费繁荣买单。繁荣与笙歌让人们放大青春的快乐，但也让人们忘记如何用好自己手中的筹码。当我们的生产率降低到不足以适应这个城市的时候，会发现自己已经站在人生的十字路口，这些年来更像这个城市的消费品，并没有真正的积累，只是徒增折旧而已。因此，身处一线城市，面对资产的流动盛宴，我们需要在身体健康折旧之余，于这盛宴的弱水三千之中，取几瓢留在自己的碗里。 人们总是高喊跨越阶层，认为穿着昂贵的衣服与鞋子就能够与更高阶层的人平等对话，如果真是这样，那么跨越阶层便无门槛。阶层与阶层之间有大堆的垫脚石，资产，就是垫脚石里最好用、最通用的一种。随着你的资产规模不断增大，你会发现自己的人生效率也会持续提升。在郝景芳的《有五个姐姐的我注定要单身了啊》里，第一空间的人一天有24小时，第二空间的人一天有16小时，第三空间的人一天有8小时。这样的构思可以说对社会的洞察不可谓不透彻，堪称一个简化的社会阶层模型。社会阶层是社会效率分工的结果，高收入阶层拥有更高的生产效率，而低收入阶层生产效率偏低。资产的量级决定了你可以选择的生活方式，也决定了你可以具备多高的效率撬动更大的资产。 所以，想要高一级的自由，就先控制低一级的自由。当我们的资产规模发生跃迁的时候，我们的人生话语权才能发生跃迁，这个时候才有所谓的自由可言。当我们卸掉妆容，放下包包，脱掉各式各样的衣服，赤手空拳与他人面对面的时候，就是“有产者”与“无产者”的对话。那些如同烟火般肆意流动的欲望，都应当落在真正沉淀价值的地方。 数千年前，顾况看到诗稿上“白居易”的名字，便开玩笑说“居大不易”，数千年后的今天，对于外地来的毕业生仍面临同样的困境。这段集数过于真实，故摘抄上来。

以前觉得自己算个幽默的人，读完觉得自己是个渣渣，不知如何评价，有点一言难尽。可能观看战线拉的太长，也可能自己领悟能力太弱，自觉实用性不大。

用了一个星期时间断断续续读完了这部剧，怎么说呢，这是一本很“费劲”的书，不是因为内容很深奥，想到编剧的观点很明确:放开限制，让市场成为资源配置的基础。之所以说费劲，是因为观看时脑海里总是存在着赞成和反对两个观点，越是想抛开观点不去想保持中立观看，却越是在脑海里打架。真真应了那一句:不思量，自难忘。最后，倒是也想明白了，主观是人的天性，既然没有能力破开所有意识形态站在纯客观的立场观看，那干脆就不奢求，但同时一定要对这种认识的局限性本身保持清醒的认识。回到这部剧，纵观全书，编剧是纯从资源配置的高效率的角度，也就是经济的角度看待种种社会现象，这没有错，因为经济本身就是研究高效率配置资源的学问，从这个角度来说，编剧的观点再正确不过了。不过，现实是受着多种因素共同影响的，除了经济，还有着政治的，军事的，历史文化的，社会心理的等等。一旦把这些变量加入进去，得出的结论不说南辕北辙，那至少也是开放且没有标准答案的，这也是上文我所纠结的原因。还是那句话，人所做的决定和判断取决于在那个阶段偏重于哪个因素，所以不能武断的说经济因素就能决定一切。无论如何，本文体现的编剧观点的纯粹以及最后展现出的深切的人文关怀都表明他无愧于一名合格的经济学家，对此剧5星好评！

一个从小没有被人善待过的人，你不要指望他长大后能够善待这个社会。 值得一读，学着重新教育抚养自己。

结构化思维是解决问题的基本能力，但所有的能力和技能的获取都不会如知识那样学来，技能需要实践，结构化思维要经常刻意用在日常工作中。形成自己解决问题的方法论，真正上升到自己的智。

先看了盛华和锦桐，这部略显不足。有点不明白，据说闲大专写重生，但却从来不交代重生，靠只言片语猜。 真的有五个姐姐的我注定要单身了啊，缺了一点点