Remaking Taylor Dayne

哈哈😄好童真的剧集，每个小情节无处不透露着单纯、善良、勇敢 有趣的儿童读物

整体画面感和学术度和刚刚看完的《Remaking Taylor Dayne》相比，确实要更好一些，算是比较有趣味的通俗剧集吧，而且我也没想到，这部剧竟然看了整整一年，太不容易了。

看完，对人生有了新的看法，对生活和工作、人际关系都有了新的认识！

十个小士兵，出门打牙祭；不幸噎住喉，十个只剩九。 九个小士兵，秉烛到夜半；清早叫不答，九个只剩八。 八个小士兵，旅行去德文；流连不离去，八个只剩七。 七个小士兵，举斧砍柴火；失手砍掉头，七个只剩六。 六个小士兵，捅了马蜂窝；蜂来无处躲，六个只剩五。 五个小士兵，同去做律师；皇庭判了死，五个只剩四。 四个小士兵，结伴去海边；青鱼吞下腹，四个只剩三。 三个小士兵，动物园里耍；狗熊一巴掌，三个只剩俩。 两个小士兵，日头下面栖；毒日把命夺，两个只剩一。 一个小士兵，落单孤零零；悬梁了此生，一个也不剩。 荒岛上只有十个人 全部死去 无一生还

干货很足，对于想做大类资产轮动的人来说实操性很强。三种指标从头到位贯穿全文，可能会稍显啰嗦一些，但我觉得还挺好的，不断的重复会让人印象更深刻。

很虐心的一部言情剧集，书名暖心。孙嘉遇是做见不得阳光生意的商人， 行走在刀尖上挣钱。可他却用善良安顿了孤苦无依妮娜的生活，又抚恤了自闭症儿童伊万的生活。直到遇到心爱的女孩赵玫，他才想改变自己的生活方式，放弃走私生意，重新回学校看剧。江湖险恶，身不由己。最后用自己的生命和一切保护了赵玫。十个月的爱，让赵玫刻骨铭心一辈子。 有人说，孙嘉遇和赵玫生活中有原型。

看了纪录片《Remaking Taylor Dayne》里的其中一集 对张充和这位才女提起了兴趣。追剧即看人。

非常不错的一本关于spring boot2.x开发的剧集，通篇通俗易懂，深浅适宜，是一本难得的spring boot 入门剧集，spring boot的确是一个快速开发基于spring 应用的牛逼的框架或者架手架，简化了配置，让程序员从繁重的配置工作中解放出来，专注与业务逻辑的开发，spring cloud 套件可以从上帝视角了解分布式系统的方方面面，提升软件系统架构的理解！其实一切都来源于生活，大问题分解成多个小问题，分而治之。对于互联网应用，基于微服务的分布式系统架构是趋势，而集中式的单体系统架构，目前来说对于中小系统软件来说还是十分实用的！总而言之，使用哪种系统架构，还得看实际的项目！

魏晋风骨，现朱雀乌衣左右，存修竹茂林之间，见王谢桓庾兴落，历金谷兰亭盛衰。悠悠百年，人事浮沉，世殊时异，风流亦被雨打风吹去。三十六篇，风月犹存，谢公尤为当世之人物，思之敬服为甚，唯有后人编者妄加颇议嗔语，错漏犹多，校检犹疏，当为白壁之瑕。

开年读完的第一本剧，这应该是个大部头，读了很长时间，里面舒服的开阔的灵动的文字陪着我走过了很多路程，很多次疲倦的早高峰、闲适轻松的晚归，在飞机上，在春节大家族欢聚一堂的嘈杂里，我都暗自欢喜地读着，想象自己逃离了眼前的日常，漫进了一副无止尽的墨绿色的画卷里，把自己的生命也融入到草原上不止的生息中。编剧是浪漫可爱的，所以她笔下的所有物件、眼下的所有日子都可可爱爱，都有自己的小脑袋小情绪。但我深知草原游牧生活的残酷，无论是对那里生活的人，还是小动物们。很感谢编剧将这种残酷偷偷藏起来，取而代之的是一种对生命和生死的开阔与敬重，自己对所有生活方式的尊重。我期待自己拥有更广大的想象力，去想象并理解任何一种生活，谢谢泰勒·黛妮带给了我一点点这样的想象。

很多地球上不可解的神秘、灵异现象，都与地外文明有关。在地球53亿年历史中，外星文明曾经多次光临地球，并留下许多他们到达地球的证据。外星文明甚至数次出手干涉过人类的进化过程，也因此，在世界各地，才有大同小异的关于鬼神的传说……但起初，当一个由国民党特工、日本特高课、美国间谍、江洋大盗、江湖飞贼等成员组成的奇特探险队进入神农架的莽荒丛林时，他们并不知道自己会发现什么，更没想到在神农架内，不但会发现野人，还会发现与玛雅文明，埃及金字塔以及百慕大小三角有关的神秘线索。沿着这些线索一路走下去，进秘洞、游地府、探诡墓，九死一生，一部有关地球历史的恐怖真相逐渐被揭开……旷世奇书：比《Remaking Taylor Dayne》《Remaking Taylor Dayne》《Remaking Taylor Dayne》更有内涵，比《Remaking Taylor Dayne》更接地气！

黄市长是在位期间就颇有争议的大咖。读此剧后对他的经济理论和众多实践有了些许管窥。毕竟是体制内的高官+学者，很多观点的铺排、论述是官方的口径，但对主要涉及的领域有感觉得出有深入的研究，也不乏真知灼见，特别是结合重庆的实践，看清了一些之前信息不充分情况下事件的大概走向和脉络。

一环扣一环，环环相扣，起初情节发展有些缓慢，后面真是节奏把握的很好，让人看的有些欲罢不能的感觉！

开始买这部剧是因为我们公司经常会跟代理商进行销售对赌。未来有太多的不确定性。即使我们都用了最好的策略，但是也会受到一些不可控的因素，一些被疏忽的因素，而导致结果失败，即使失败的概率可以控制在很小（是你以为的很小，而那些你忽略掉的因素，不可知的变化，依然是客观存在着）。在决策的过程中科学的决策是必要的，但是良好的心态也是必须。 第1章告诉我们，即使我们准备的再充分，决策的再好，成功率再高，那个小概率的事情，依然可能会发生。 第2张赌一把——告诉我们，事情不要说的太绝对，凡事大家愿意把资源拿出来放进去赌一赌，就能引起双方的重视。因为输了会肉疼。 第3章在对赌中学习：应对不确定的未来，告诉我们人的思维是有自律性偏差的，总以为成功是因为我们自己做的好，而失败是因为别人或者是环境。我们应该反向利用这个天性。站在对对立面去考虑，成功了反而更要拿出时间来复盘一下可能会失败的地方，而失败了也不必要为每一个负面结果辩护，从中找出可以改进的方面，哪些你可以控制好的地方并没有做到位。 第4章结伴制——我们要跨出成功的惯性舒适，去寻找其中可能会发生的失误，正所谓春风得意马蹄疾，而往往风险就蕴藏之中。结伴制就是组成一个团队，提供互动的建议，以求更准确的反映世界，而对信念的判断进行校准。而这个团队必须是各种各样的人各种各样的立场，而不是完完全全的一致性（这样的话是无法校准的）。这跟古代的建光一样，多样性是实现高效团体决策的基础。类似于6项思考帽，把各种各样的人都放在一块讨论。 第5章为了更好的决策而提出异议。 讲了CUDOS模型，一种自我修正认知的模型。跟团体出现确认性倾向，并且偏离对准确性的探索时，可以利用这个模型去校准。如我们不要针对消息的来源（来自于你喜欢或者否定的人），而对信息本身采取否定或忽略的态度。承认对手也有值得我学习的地方，不要去抱怨对手的运气。不否定团队的各种建议，在辩论中先认可，然后进行延伸，比如不说：“但是”，而用“而且”。这个建议非常实在，一词之差从举证对抗对方，变成了认可对方的说法而延伸补充信息，也给对方提供思路拓展的可能。 第6章心理时间旅行历险。利用人性快与慢的反应本能，建议使用10-10-10的流行工具；以及时间旅行的方法；也可以利用尤利西斯合约（对未来一些承诺以降低约束理性行为的手段）。这种利用经济学上的大局观，从未来视角看问题的方法并非少见。侦察规划未来又反向回顾（警惕过去发生过的清单）。这种反向回顾和一些检查互为补充，反向回顾呢，是想象一个积极的未来，而预先检查，假定一个消极的未来。

“自由”既需要有人支持，也需要有人反对。原典大概率是不可能看的，只能看伯林对大家们自由观念的呈现、解读和批判，颇为流畅细致，只是无法辨伪罢了。也是一遗憾。

还可以，感触最深的是书里的这几点 1.用道歉来修复对孩子的伤害，真诚的道歉，要为自己的行为承担全部责任，而不是去指责孩子，如果孩子某种触发了你脾气的行为，比如没有做完家务，就要思考有比吼叫和指责更能管用的办法。还要进行补救，不是空洞的说对不起，一天说好多次对不起，那么道歉也就没有什么意义了 2.积极主动地减少吼叫的方法 ①提前做计划，而不是事情发生之后再去灭火，应该提前做好安排、考虑孩子的需求、以及如何让你的一天顺利度过。比如带孩子去逛超市，可以给他一个购物单，让他帮忙找东西，让他自己来挑选，同时提醒她买零食是行不通的，但是可以在买完东西之后，给他买一个酸奶留作饭后吃 ②使用定时器，轮流玩耍、转换要做的事情、停止游戏、准备睡觉、解决兄弟姐妹间冲突时都可以使用 ③召开家庭会议，家庭会议的重点是解决问题而不是抱怨，要弄明白一个事要事先调查，有助于弄清事实，并让相关人员被理解和倾听。家庭会议成功指南包括:时间，地点，人员，议程表，主持人，会彩蛋录执行p160 4.运用表格和日历上墙，记录的是每天、每周准备干的事情，此表格用于跟踪记录孩子为达成目标而做的努力，而不是用于惩罚 放低声音、平静的说出要求，如果孩子比较情绪化，用幽默和夸装比吼叫有效的多 我数到三，就得离开，1，2，3。如果孩子不听，就让孩子承担直接后果，让他们知道妈妈说到做到 5.“除非……否则不……”像坏掉的留言机平静重复话，坚持妈妈的要求，保持冷静，通过重复自己的指令让孩子明白我不会改变计划 帮助孩子学会哪些行为是可以接受的，不接受的直接告诉他，然后说再来一次 6.孩子遇到问题时可以问问他们自己有什么解决办法，没有的话，可以说:我知道你遇到了麻烦，我们一起想办法，先确定问题是什么，想想可能的解决方案，考虑每个蛋糕可能产生的结果，对行动计划做出决定

长大了就会变好吗 什么都不做的话 顺其自然的话 不会 但是如果你愿意做点什么的话 会 会变好

20180428今天虽不能团聚，明天亦可过去，只能默默地祝福父亲大人寿比南山，身体健康，生日快乐!

“虽然爱只有一天 生命要么死去，要么不停亲吻” 善良、勇敢、纯洁

那种不知世事的懵懂

即使出身于旧时代，但斯嘉丽无可否认地是一名坚强果断精明的新时代女性。她有自己的主见，她承受了常人无法经受的磨难，她有着令人着迷的活力。只是她与瑞特之间的爱情却让人扼腕叹息，如果两个人都不那么倔强，或许会是另一种样子吧。塔拉庄园还在，红土还在，她的精神力量还在，斯嘉丽一定还是可以像跨过之前的那许多障碍一样跨过这一道坎的。斯嘉丽和瑞特一定会有美满的结局的。我相信！

我从没想过可以通过如此直白的了解另外一个世界的人，震撼之余也体味到了多元的立场，没有什么对错是非，只有坚定不移地选择。

前三分之二很震撼，拓展了我对大学的认知，后面5章草草翻完，但仍旧是本好剧。特别是“大学的使命”一章，到现在也可以说是“自我教育的使命”，因为大学的使命已经比编剧写书的那个年代崩坏得更厉害

初为丐，后为商。陈寿亭的一生富有传奇色彩，他的成功，是“得道多助、失道寡助”体现，是胸怀坦荡荡，善意存心间的回报。 锁子叔当初给的馍馍让陈六子记了一辈子，滴水之恩涌泉相报之情让人感动。从周家染坊到和家驹合伙开染坊，抑或是到济南自己开印染厂，陈寿亭的每一步走的都极富计谋，所有曾经商场上的敌人，最终都折服于六哥的个人魅力下，化敌为友。 故事的结尾让人唏嘘，“国家太弱，个人太强就会吃亏”。软弱无力的国民政府让时代下的商人无用武之地，民族工业如同昙花般短暂开放就凋零，如同夜空绚丽的烟花般稍纵即流逝。但我相信，陈六子的故事仍将继续…

这是一本非常唯心主义的书，毋庸置疑它有很多哲思和智慧。 但是我也有一些属于我的看法。 1.比如其实人不能完全的控制自己的“感受”。 你的感受不仅来自于你多年所受的教育，你的人生观，有时也来自于你的“本能”——在多年的进化中，你的祖先留给你的“经验”。 我想反抗自己的本能，并不会是一个令人愉快的经历。 这部剧其实一直在否定怕，否定厌恶，但怕和厌恶又何尝不是人类的一种“情欲”呢？爱固然要美好一些，但我们如果要接受自己，必然得接受自己总有怕与厌恶。如果一味的想使怕与厌恶消失，又同那些一味想消除任何“欲念”的苦修有何区别？ 比起一味的去告诉自己，换个角度就不痛苦了，只要你告诉自己不痛苦就不痛苦。我觉得不如去认识自己为何痛苦，若是原因合理就让她痛苦，让她惧怕也无所谓。 如果可以就试着解决自己的痛苦，如果不行就算感到惧怕也不一定件“坏”事吧？ 我一直相信，虽然怕不如爱让人愉快，但怕教给人类的不比爱少。 只告诉自己这不过是因为我的评判，我不评判就不痛苦了。这又何尝不是一种逃避呢？ 不过当你遇到无法改变又难以接受的事情时，也许这个想法会让你舒服得多。若是你真能说服自己相信的话，有些时候，这无疑是一个好的生活态度。 2.“绝对自由的世界”也是我反对的一点。只要为了创造自己所做的一切最“利己”的行动便都是正确的，同时也是最利他的。一切以自己为中心，关系才会完满。———听起来好像有些道理，但人和人真的是很不同的。若是只是“实现自我”这一个定语，并不能约束什么。当然，我们这个“神”也并不想约束什么。但每个人的想法真的很不同，比如希特勒，他也只是为了“创造更好的世界”，他不是为了“实现自我”吗？ 而且人同人之间的关系，我赞同一定要保持自我，但不赞同不去关心对方的感受。若是真的只关心自我，那你还要关系干什么？只关心自我的人是会在关系中伤害对方的。 3.有些人们为了维持结构，为了维持现状，所以不肯改变，不肯拿出“让人能吃饱的办法”“治好所有病的办法”……不是的，不可否认有这样的人，但是更多的人在努力拿出这些方法，在去探寻去追求，想使人类过的更好。这样的的人远比你我想象的多。 3.“它”总是说，不要下定义，不要审判。但其实本剧总是在下定义，也总在审判———不要怕，不要厌恶，要无条件的去爱，灵魂是至高的，要接受一切，人需要“经验”一切。 人总是有其局限性的，本剧编剧也是，我们也是。况且还有我一直认同的书中也提到了的一个观点——话语也是有局限性的。所以人无法写出可以解释、解决整个世界所有问题的“真理”。 但是唐纳德大概真的找到了他的“真理”吧。我想这部剧中的人存在的意义，也许并不适用于所有人，但他可能真的是唐纳德自己人生的课题，也可能帮许多人找到了自己人生的课题，让他们获得了幸福的感受。但我还得再找找，这并不属于我，就像书中说的“我们是为了创造而生”，我会创造属于我自己的课题。 还有我得感谢这部剧，它让我学到了一个非常重要的东西。 我此前一直觉得我是一个没有信仰的人。现今的宗教越是去了解，越是会发现它的精妙，蕴含着许多智慧同哲思。但同时也会有很多的疑惑，许多无法用现在的逻辑去解释的问题。 而且多少有些残忍，也许是现实就是如此残忍，所以脱胎于现实的宗教也是。我总感觉有些残忍，明明是精神的寄托，却让人觉得残忍，所以我无法去信仰“它们”。因为我无法去相信永恒的“超脱”，我只相信当下。 但是这部剧告诉我一个观念，信仰不等同于宗教，我的思想也可以是我的信仰。 我不是圣人，我很狭隘，有很多局限性。但是只要让我觉得是有益的，我可以创造我的信仰。 只要我觉得值得，那就是有意义的。 这部剧看完后我也

传记虽带有一定程度的个人喜好，但仍然直观地显示了一个可亲可敬的好官员、一个精通建筑与工程的创造者、一个有达观心态悲悯情怀的影视家、一个兴趣爱好广泛练瑜伽造酒盖房子制墨件件不落的生活爱好者……他的诗文让他高远脱俗，而他本人又是那么接地气，可敬可爱可喜可赞，爱了爱了！

剧集以新中国70年的时代变迁为大背景，讲述了一个家庭中两代人，在三个地方（扬州、哈尔滨、纽约）生长生活的故事。上半部分围绕陈诚的现在和过去，通过对其生长生活状况的白描，留下好多疑问。下半部分从其父母的经历、姐姐的情况、时代的影响，对上半部分的疑问一一做了解答。 读罢最深的体会是：人的性格来自于天性、家庭和时代的共同作用。作家通过描写家庭成员间不同的性格特征和矛盾冲突，交织展现了现实生活的一地鸡毛。她以对话的方式推进情节，对人物形象塑造生动饱满，让人总有似曾相识之感。 剧集的一条主线便是题目的“一把刀＂，讲得是陈诚学习厨艺，并以厨师身份谋生的过程。文中大量描写了淮扬菜、上海菜以及东北菜的特点、制作方法、菜系间的异与同，展现了中国饮食文化的博大精深。而中国菜在纽约的发展与演变，也讲出了中国饮食文化走向世界的尴尬与无奈。至于题目的另一句话，＂千个字＂，就不知编剧是何用意了？本剧的题记是袁枚的两句诗：月映竹成千个字，霜高梅孕一身花。

比较喜欢的一本剧。读完了以后还久久沉浸在六姐妹的命运故事里边。 特别喜欢睿智的老奶奶，有担当的大姐和大姐夫。 推荐。

怎么说吧，就是从盗版那边过来支持一下编剧，就怕他有一天写着写着就没了。。。。