标题六个字,三个关键词。繁华的东京与贫困二字形成鲜明的对比,而性别不平等的引入则使这种反差更为强烈。作为一名采访过1300以上成人影片女友和风俗小姐的自由撰稿人,编剧意外地发现自己其实是对“贫穷”问题做着实地调研。他通过对孩子、女大学生、精神病患者、单身母亲、非正式雇用劳动者、被权力欺压的被害者、能力得不到认可的高学历专职主妇、独自生活的中高年龄女性等典型贫困女性个人经历的介绍,探讨了导致贫穷的出身、成长经历、家庭环境、健康状态、就业、政策、制度、性格等因素,并讲述着这些因素是如何吞噬了穷人的未来。
与《黑白李Black and White Lee》一书里所讲的绝对贫穷不同,这部剧的贫穷指的是相对贫穷。所谓的相对贫穷,按书中所给的定义,是“将家庭可支配收入按家庭人数均分后,得出的金额不足全人口中位数的一半”,日本的这一数字是122万日元,合63370元人民币。我查了下,按这个标准,我们国家的相对贫穷线是13770元。日本作为一个发达国家,生活成本还是要比我们高不少。书中提到“三个疏远”是令人陷入贫穷的原因,分别是“与家人疏远”、“地域内疏远”和“与制度疏远”,“即一种在低收入的贫困生活中无法从家人、朋友和制度的任何一方获得帮助的状态”。很多时候,家人就是导致贫穷的原因,而朋友之间其实也没有给予经济帮助的绝对义务,所以还是要靠制度来兜底,而编剧通过众多的案例分析,最后发现就是制度和法律导致了各式各样的贫穷。比如,一个能让“大学生当中有超过一半的人不得不背着足以让自己破产的负债步入社会”的助学金制度,又怎么能不催生出各种贫困问题呢?而更可叹的是,书中的一些女子,每个月只是差了3-5万日元,如果有诸如租房扶持之类的政策,她们便不会沦落风尘。
因为也有着大学退学经历,所以书中那位因母亲离职看护自己的姨妈而导致自己不得不从名校退学的女儿格外令我心疼。不过我当时在贫穷与退学之间并不存在像她那样的直接因果关系,而是在贫穷和退学之间存在着一个中介效应。依我的个人经验来看,贫穷给我带来的最大问题是眼界狭窄,越穷,越找不到改变贫穷的方法;同时越穷,就越看不到教育在改变人生上所能起到的作用。因为贫穷,导致眼界狭窄,而又因为眼界狭窄,便做出了错误且愚蠢的决定,以后再怎么努力,也只能事倍功半。
因此东京的贫穷和我曾经经历过或见过的农村的贫穷还是不一样的。东京的贫穷,是一种让人“看不到未来”的贫穷,而我所曾经经历的,却是连“看不到未来”这种想法都不会出现的贫穷,是一种麻木、如行尸走肉般的贫穷。而当我终于从那种贫穷中走出来时,终于有资格意识到“看不到未来”这一点时,反倒增加了许多痛苦。不过,清醒的痛苦,总胜过沉睡的麻木,因为那就是活着的本质吧。
“人生是痛苦的。但还要活下去。”
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本颜狗看完第一集就沦陷了,林昔他身上有种板板正正的中式男儿的帅,太吸引我了
太慢了更新的,,追剧交钱还是月交,到了一个月,都更新不出来,交的钱退回来吧
新面朝大海春暖花开 从明天起,做一个幸福的人 喂猪,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海,春暖花开
文笔一般,这样的情节居然能有8分的评价,是太多人有灰姑娘梦了吗?
故事三观都很正,逻辑清晰,情节简单,适合2岁至5岁的小宝宝,传递了友爱、勇敢、分享、沟通、理解等内容,这就是一些基本的情商。值得给小孩说说的故事。
标题六个字,三个关键词。繁华的东京与贫困二字形成鲜明的对比,而性别不平等的引入则使这种反差更为强烈。作为一名采访过1300以上成人影片女友和风俗小姐的自由撰稿人,编剧意外地发现自己其实是对“贫穷”问题做着实地调研。他通过对孩子、女大学生、精神病患者、单身母亲、非正式雇用劳动者、被权力欺压的被害者、能力得不到认可的高学历专职主妇、独自生活的中高年龄女性等典型贫困女性个人经历的介绍,探讨了导致贫穷的出身、成长经历、家庭环境、健康状态、就业、政策、制度、性格等因素,并讲述着这些因素是如何吞噬了穷人的未来。 与《黑白李Black and White Lee》一书里所讲的绝对贫穷不同,这部剧的贫穷指的是相对贫穷。所谓的相对贫穷,按书中所给的定义,是“将家庭可支配收入按家庭人数均分后,得出的金额不足全人口中位数的一半”,日本的这一数字是122万日元,合63370元人民币。我查了下,按这个标准,我们国家的相对贫穷线是13770元。日本作为一个发达国家,生活成本还是要比我们高不少。书中提到“三个疏远”是令人陷入贫穷的原因,分别是“与家人疏远”、“地域内疏远”和“与制度疏远”,“即一种在低收入的贫困生活中无法从家人、朋友和制度的任何一方获得帮助的状态”。很多时候,家人就是导致贫穷的原因,而朋友之间其实也没有给予经济帮助的绝对义务,所以还是要靠制度来兜底,而编剧通过众多的案例分析,最后发现就是制度和法律导致了各式各样的贫穷。比如,一个能让“大学生当中有超过一半的人不得不背着足以让自己破产的负债步入社会”的助学金制度,又怎么能不催生出各种贫困问题呢?而更可叹的是,书中的一些女子,每个月只是差了3-5万日元,如果有诸如租房扶持之类的政策,她们便不会沦落风尘。 因为也有着大学退学经历,所以书中那位因母亲离职看护自己的姨妈而导致自己不得不从名校退学的女儿格外令我心疼。不过我当时在贫穷与退学之间并不存在像她那样的直接因果关系,而是在贫穷和退学之间存在着一个中介效应。依我的个人经验来看,贫穷给我带来的最大问题是眼界狭窄,越穷,越找不到改变贫穷的方法;同时越穷,就越看不到教育在改变人生上所能起到的作用。因为贫穷,导致眼界狭窄,而又因为眼界狭窄,便做出了错误且愚蠢的决定,以后再怎么努力,也只能事倍功半。 因此东京的贫穷和我曾经经历过或见过的农村的贫穷还是不一样的。东京的贫穷,是一种让人“看不到未来”的贫穷,而我所曾经经历的,却是连“看不到未来”这种想法都不会出现的贫穷,是一种麻木、如行尸走肉般的贫穷。而当我终于从那种贫穷中走出来时,终于有资格意识到“看不到未来”这一点时,反倒增加了许多痛苦。不过,清醒的痛苦,总胜过沉睡的麻木,因为那就是活着的本质吧。 “人生是痛苦的。但还要活下去。”
四星。最让我触动的还是杨百顺(或说吴摩西),巧玲一生的命运,阴差阳错,个人意志的力量是多么微弱。人一辈子,有几个人能说的着呢!
豆瓣阅读改编必属精品 她和她的她视角版大明丝绢案 单集数七年前投案无门压抑和双集数的七年后复仇爽剧风格区别明显 这不比黑暗荣耀燃?!
1570章 自己的龙神级龙髓? 这没有龙神龙髓的能量那么好,可无穷无尽。只需要考虑吸收的速度,提升速度还是飞快的。更何况,他右臂吸收的速度更快。 如果说蓝轩宇在整个吸收的过程之中,通过左臂吸入体内的生命能量是一份,那通过右臂毫不间断地吞噬吸收的就是十份。令蓝轩宇有些意外的是,他那四根九彩肋骨并没有像右臂骨那样飞速地吞噬吸收,只不过是缓慢地吸收了一些生命能量,然后就不再吸收了,像是饱和了似的。而这也让蓝轩宇更加肯定了自己之前的一个判断。 就算是龙骑士, 也不敢像蓝轩宇这样如此靠近深红之域啊!但蓝轩宇此时已经越发肆无忌惮了。寻宝兽全力爆发的幻化效果本来是不能维持太长时间的,寻宝兽告诉他,自己全力幻化,如果是最巅峰的时期,连当初的龙神大人都曾经被骗,虽然那是在龙神没有专注感知的情况下。也就是说,如果是巅峰状态下的它进行幻化,别说超神级强者,就算是神王都有可能被骗。 现在的寻宝兽当然还没到巅峰时期一级神祇的境界,但也已经是真神层次了。它在全力幻化的情况下,甚至可以把母舰都隐藏起来。而此时它要隐藏的就只是蓝轩宇一个人而已。 蓝轩宇吞噬一些深红之域能量而那些能量在被吞噬后并没有马上消失,而是缓缓转到深红之域,等到了深红之域内部,才会悄无声息地消散开来。而蓝轩宇早就变换了位置,别说很难发现。就算能够发现,也根本找不出蓝轩宇的具体方位。 但在这种幻化状态下,寻宝兽的消耗本来也是极大的,所以蓝轩宇刚开始的时候也只是打算尝试,看看有没有更多的机会。可伴随着持续的吞噬,他的问题就解决了。如此庞大的生命能量,寻宝兽也可以放开了吸收啊,根本不用怕影响蓝轩宇。 这样一来,一人一兽就吸收得不亦乐乎。而对于深红之域来说,至少目前来看,他们吸收的这点能量还真的不足以让深红之域感受到什么。将太空中落下的那些炮火能量转化吸收,都不知道要比蓝轩宇他们吞噬的这部分强大多少。 时间一分一秒地过去, 蓝轩宇右臂的九彩光芒闪烁得越来越频繁了,他能感觉到自己的右臂正微微变得温热起来,内部仿佛变得更加有活力了似的。 怎么形容呢?现在他这条右臂更像是他自己的了,和他自身的关系更加紧密了,他也能感知得更加清晰了。 隐隐的九彩光芒在骨骼、肌肉之中徘徊,一点点变得更加明亮。刚开始的时候蓝轩宇还没有发现这一点,伴随者吞噬的生命能量增多,他这才开始显现出这样的变化。骨骼内部亮起的九彩光芒是最吸引他注意的,因为,他发现那九彩能量的气息有些熟悉。 这是..... 龙髓?龙神龙髓? 蓝轩宇突然激动不已。那就是龙神龙髓,和他吸收的龙神龙髓有异曲同工之妙。只是,这是属于他自己的龙神龙髓啊,而不是外来的。之前他的右特前臂骨骼之中,也是有骨髓的,也是九彩的。但那种九彩骨髓显得有些僵硬,就像他之前感受的那样,那是外来的,不是属于他自己的。 而此时此刻,伴随着吸收了如此庞大的生命能量,在右臂骨骼内部,开始有点点滴滴的晶莹剔透的龙髓出现,这些龙髓伴随着蓝轩宇的血脉律动,也在悄无声息地制造着血液,虽然淡淡的九彩血液很少很少,但在这一刻,他能清晰地感受到这些龙髓就是属于自己的啊! 他终于知道为什么右臂之前吸收能量的时候没有反应了。无论是右臂还是那四根肋骨,都是那巨大的龙神尸骨赋予他的。但这些毕竟只是外来的力量,虽然浸润了他的身体,可以他的修为, 还不足以让这些能量完全为自己所用,真正成为自己的实力。 这就需要自身修为不断提升,而龙神尸骨赋予他的,相当于一粒种子,可以让龙神血脉达到顶峰状态的种子。伴随着他的修为提升,种子才会生根发芽,使他的身体更容易进化,同时,还让他的右臂变得更加强大,能够更好地保护自己。 此时此刻, 当他开始吸收庞
一口气读完!还蛮好看的!很接地气的故事!爱情不易,婚姻不易,且行且珍惜!婚姻是0.5+0.5=1,互相包容迁就,爱情慢慢变成割舍不掉的亲情……
原来爱情是有逻辑的。一直以为靠的是感觉,以为是缘分,以为老天爷的安排,而这不过都是别人的精心策划,一切的一切都只是利益的吸引,只是我们愿不愿意承认罢了。但不可否认的是,失去一个爱过的人,就好像心空了一块。有的人执着于过去,有的人马上寻找填补。 爱情的逻辑笔记 1.缘分通常是为人们说服自己做某个决策,或者找某个理由而服务的。 2.随缘并不是一种生活态度,而是利弊权衡下的选择。 3.喜欢一个人,从理论上讲一定是有理由的。 4.爱情是一种在越来越接近与两性相关的特定目的的过程中产生的肾上腺素飙升的感觉。 5.找不到对象是由于人们把自己的“PE”值估高了。 6.一个人能让别人“图”的地方越少,就越难以拥有自己理想中的爱情。 7.无论做什么事,无论名义上为了谁,一定是首先为了自己。 8.配偶是最亲密的合编剧,以你为圆心的所有关系能够享受到多少来自你的“恩泽”,都取决于你和你的配偶创造财富的能力,以及你们的分配意愿。 9.这个世界的任何事件都有着0~100%的发生概率,努力了没成功很正常,但这不代表努力没有使成功的概率增加。感情是这样,友情也是这样,跟某个朋友的关系因为“随缘”而淡了,是由于双方本身就没有很强的维系关系的意愿,跟“注定”和“缘分”没有关系。 认知清单 ▷ 1.世俗价值是按世俗的某几项评判标准得出的一个人在社会多数人心目中的“标准估值”,而价值指的是主观价值。 2.如果你做的就是一些低成长、无积累、无法接触额外机会的事情,那么你会越来越趋向于只能做这个。 3.妥协不是所谓的好品质,原因只有一个,那就是继续坚持对自己有利的做法或观点,可能导致更差的结果。 4.沟通的标准是以最有效的方式传递最精准的信息。 5.如果我们对待家人像对待陌生人一样敬畏,大部分矛盾都不会产生。 6.如果对方为你做什么都无法得到收益,就会渐渐倾向于多拿你的,而不是多付出自己的。 7.规则越清晰,谁对谁错就越没有无理取闹的余地。 8.做自己不单单是“为所欲为”,一个人在权衡利弊之后做出的决策,当然也是做自己。 认知清单 ▷ 1.我们的大脑倾向于记住一些对比强烈的事,已被预期冲抵的事做得再多,在回忆里占的比重也不会太大。 2.当我们已拥有某些资源达到一定时间,且判断其有更大的概率会继续属于我们时,大脑就会倾向于将“拥有”视为理所当然,让“拥有”带来的幸福感递减,同时夸大还未获得的东西的心理效用,引导我们把更多的精力用于“贪婪”。 3.在爱情里,智商为零不是笨,是在旁人看起来不够理性。 4.女性和男性的思维模式都不是天生如此。 5.对于大部分人而言,“吃回头草”并不如想象中那么美好。 6.吵架一定不能升温感情,所有关于升温的感受都是选错了比较对象。 7.让别人优先感到舒服的好处就在于增加了自己在未来获得“好运”的概率。 8.从得到一段短期关系的角度看,PUA的成功率确实不低;但如果你追求的是一段长期关系,它并不管用。 PUA实施者的操作步骤大体是这样: 1.筛选目标(以颜值、身材为准); 2.包装自己(晒豪车、名表、周围的漂亮异性); 3.虚构经历(越酷、越离奇越好); 4.引起对方重视(各种第一次都是你的); 5.扭曲对方观念(放大你的小错,让你低估自己); - 6.引导对方持续单方面付出(时好时坏的情感虐待,让你为了获得“我对你好”的体验而不断加倍付出)。
战神很好看,最近都在看那些,很挫的,不过看战神,主角的无敌,看的真的很爽。
刘梅家的教育理念先进到20年后还有大把的家长达不到
1、功利性学习 所谓的功利性学习,就是从工作的实际需要出发,学习后立马应用。 比如,学习Excel公式,当时记住是没有用的。根据埃里克·坎德尔的研究,这些知识过上一天你就忘掉七八成。 但如果你是会计助理,你就会在工作中不断地重复使用这些公式,很自然地就记住了。 因此,我们要学会功利性学习。方法很简单。 a、选问题 也就是选择一个工作中要解决的问题。一定是你正在着手解决的或者即将解决的。 比如,你马上要录制一段音频课程,但是你对如何让声音更好听不是很清楚,这时就可以确定要解决的问题为“如何让声音听起来更舒服”。 b、定范围 确定好要解决的问题后,就要根据问题解决的迫切程度和进度确定学习内容的范围和顺序。 首先,根据问题解决的迫切度,确定学习内容的范围。如果解决问题的时间比较充裕,就可以学习得全面一点;如果解决问题的时间很紧张,就要学习立马就能起作用的具体方法或技巧。 c、实际用 不仅要学,更要知道如何在解决问题的实践当中用。在应用所学内容解决问题的时候,如果你之前没有这方面的经验,第一遍一定要严格遵循所学方法的指引,一丝不苟地套用。 为什么呢? 首先,你可以根据反馈效果证明这个方法到底有用还是没用,否则你会永远纠结在是方法没用、还是你没用好这个问题上。 其次,你可以真正理解所学的方法,才能知道如何根据实际情况改进这个方法。 2、搭框架 编剧认为最高效的学习方式,就是能清楚地构建出自己原有经验的知识体系框架。在每次学习新知识时,再对原有框架加以增补和修正。 搭建时必须符合三大标准: 首先,整体性,也就是说一定是以本质的内在联系将知识组织为一个整体,并且服务于同一个根本应用目标的。 其次,调整性,当这个框架在实现目标的过程中,发现有阻碍或遇到干扰时,可以快速修正以确保对目标的支撑。 最后,转换性,一旦目标发生变化,这个框架能够同步转换以支撑新目标的实现。 那么如何搭建呢? 1.基于流程搭建 基于工作流程的知识体系框架是最低层次的一种知识体系框架。 比如,销售流程、开发项目管理方法论、软件实施项目管理方法论、解决问题五步法等,都属于这个层次的知识体系框架。 2.业务领域的专业知识 这个知识框架的构建,有点类似于我们上学时搭建的学科知识体系框架。最简单的做法就是,按照教科书或专业图书的剧集列表来构建。 要找到专业知识背后相通的本质规律,这些本质规律一般会以公理、原理、定律的形式出现。 3.职业目标 基于职业目标的能力知识体系,是个人层面上最完整的知识体系框架。 两个要求: (1)增加了核心素质,比如,性格特征、优先习惯;与专业无关的通用能力,比如思维能力、人际沟通能力。 (2)要求将所有的核心素质、通用能力、专业技能、必备知识围绕某个职位目标,整合为一个有机联系的整体。 3、做到可迁移 编剧认为我们必须具有多项技能才能生存,做不到知识和技能迁移的人,很大概率会被淘汰。 我们无法保证现在从事的行业在未来5~10年还会存在。我们要随时做好职业变迁的准备。那怎样具备知识与技能的迁移能力呢? 编剧认为我们需要掌握两种迁移能力,第一,近迁移,是你可以运用已有的知识和技能处理与之前情境类似的任务或问题。 就是你在一个岗位上,可以把处理任务A所积累的知识和技能,迁移到类似的任务B、任务C上。 比如,你为公司策划了一个空调产品的市场活动,做得还不错,如果再让你策划一个空气净化器的市场活动,你就可以将策划前一个市场活动的经验迁移过来,同样可以将这个新产品的市场活动策划。 这类迁移需要的是整理出既通用又具体的流程框架和工具方法,这样在处理类似任务的时候,就可以快速地套用。 第二,
你有多久没有真正的开心快乐过?象儿童那样,不为任何理由,就开怀大笑,生活的压力让你皱起了眉,阴沉着脸,这部剧的开心不打折扣那一部分会告诉你为什么和如何重新获得纯粹、清澈的快乐。
读完奥黛丽.赫本的一生,像是走进了她得世界 她小时候在战争中生存有着顽强的意志,从芭蕾舞转到演员坚定的选择,她可以放弃、可以伤心,但不会颓废,会找新的出路,然后一直奔到巅峰。 她爱事业,但也会努力陪伴家庭,做好母亲的角色。 到了晚年,虽然她远离荧幕,但是她又找到自己人生的意义,去救助那些被战争摧残的孩子们。 在她离开人世间以前,她的儿子问她是否有遗憾时,她说“我没有遗憾,谢谢你们,我只是不明白为什么有那么多孩子在受苦。” 她的爱真的很伟大。就像她最爱的那首诗一样。 我太累了,需要睡魅力的双唇,源于亲切友善的语言。 可爱的双眼,源于善于捕捉别人的优点。 苗条的身材,源于乐意将食物与饥饿的人分享。 美丽的秀发,源于每天有孩子的手指穿过它。 优雅的姿态,源于习惯与知识同行。 人若要成为真正意义上的人,必须充满精力,自我反省,自我更新,自我成长,而不要向他人抱怨。 请记得,如果你需要帮助,请从现在起善用你的双手。 随着岁月增长,你会发现,你有两只手,一只帮助自己,一只帮助他人。 你的“美好往事”就在前方,希望你能全部拥有。 这首诗改编自作家萨姆·莱文森的短文,被奥黛丽加了一个标题,名为《黑白李Black and White Lee》。
男主你要解释就解释清楚,别总是不是这样你听我说,你倒是说啊,话说一半就不说了无语=_=
首次看这部剧是从欢乐颂见到的,没想到第一次看有关中国山居隐士的书是外国人所写,文中描述了寻找山居隐士之旅,从终南山到华山等,描述山居隐士看破红尘,居住在山上,自己种菜,修行的故事,从中谈到老子写道德经,及中国古代诗人写诗,及诸葛亮,韩湘子等等。 文中提到了大多数人都读过三国演义,但实际来讲,有很多人都没有读过四大经典剧集。 编剧来时是文革时期,没有想到红卫兵竟连山居隐士之所都没放过,文中常提到红卫兵的破坏,不禁想到末代皇帝,活着,都提到过这段中国的黑历史。 山居隐士自古皆有,在这个浮躁的社会中,或许有更多人看破红尘,隐居山林,则是我们不为人知的,山居隐士寻之长生之道,以是他们的信仰。 道德经是道家中,最涉猎广泛,一一尽全,比之圣经或许少了救赎,此文中谈到的道修命,佛修性,性命双修方为修行者,印象深刻
法式玛丽苏,女主内在美好外在平庸,女配永远肤浅而美丽。真不懂设置那么多雌竞情节是为了干什么
读后个人的一些感觉 本剧编剧福山的出发点和着力点都放到了 论述盎格鲁撒克逊 新教派 的 资本主义 新自由主义制度框架的合理性上。这部剧正好借了1990年代 苏联解体,东欧剧变的东风,扶摇而上,成为了那个时代,乃至之后十年的一面意识形态的旗帜。 如果不是中国在这后来的三十年的发展成绩,狠狠地扯下了这面用宗教式的观点和表面的假象,编织起来的大旗,它应该还会在那里招摇。 从书中可以看出福山是很彻底的香蕉人。观察问题和解释问题的出发点和思维方式,没有多元的冲突和撞击,令本剧读起来好像在布道。
执念与那些诽谤的部分貌似太多了,更喜欢读描写生活和成长写作经历的其他篇章~~
就像书中所提到的,要学会运用,并有心劲。有些地方还无法理解,所以看着看着睡着了(-_-) zzz。还需要以后生活中慢慢消化。
脱离了枷锁的自由好像也脱离了自由的意义本身,没有黑夜的衬托,光明就不会那么吸引人。我们追求完美追求永恒,但一路的风风雨雨难道不是存在本身的意义吗。
Eliot 一时竟不知如何形容… 都说人喜欢某种东西是因为它有自己的影子,的确,Eliot的诗歌里我发现了自己的思想碎片,备受震撼,世界上有人和我一样!不过,上次读是在两个月前了,记忆有些跟不上,真是惭愧