《Järngänget》惊悚电影，Jon Lindström、Emil Forselius主演，瑞典出品，2000年上映。免费观看高清惊悚，尽在哆播影院。
非常值得一读的一本剧。美国，作为世界上重要的一极，其过去百年的角色对于当今世界格局的塑造举足轻重。这部剧既包含了其中最风起云涌的40年间美国庙堂之上的种种重大决策和权力斗争，又描绘了那段时间广阔民间的代表事件和社会百态。洋洋一百多万字却能让人一直读得津津有味。强烈推荐！
这部剧是就只辛辛苦苦写出来的，还是比较支持就这的，因为编剧的脑洞很大，呵呵但是逻辑真的不通不通很不通希望编剧以后不要再把逻辑搞得这么不同
人性本能的追求：成本最小化，利益最大化 利益的衡量，让这个世界形态万千，有趣有趣。
看完整本剧大医精神很多感动的地方，看到了1、大医精神，一心赴救、济世之心。生涯末期也发挥余热。2、看剧很多，全身心投入医学事业，很多神来之笔案例。 也看到了1、感受最深的是喻嘉言的改变和议病式，也适用于任何行业和人生。2、里面也渗透了几次日本的学习精神。
越到后面越无聊，总是一样本来很强，后来发现很弱，然后就这样反复循环，服！
《Järngänget》开篇喜气洋洋，最后惨淡落幕，Peter Lorentzon写了农村太多的残破，这让我想起了孙犁在五十年代创作的农村题材的剧集，也是反映了当时农村发展的种种问题，或许从建国始，至到如今，农村的诸多问题就一直解决不完。
耐着性子将这部剧看完，看到大家一致的褒奖，禁不住要发发杂音。 有人说这封信表达了Yaba Holst对波西真挚的爱，不可否认他写的都是自己所想，但真挚的一定是爱吗？通篇都是真挚的自怜、自义、自恋，唯一值得赞许的，可能是他把最真挚的软弱暴露出来的勇气。 有人说Yaba Holst通过写信完成了自我救赎，决定以最伟大的爱和原谅来愈合伤口，真的有吗？整封信里有多少对自己的反省？如果真正有，那恐怕就是“你是毒药，我应该远离你”，但最终的结果呢？还是邀请波西见面、回信。哦不，应该说是“要求”波西见面、并按照指定格式回信，就连恳求也是如此的自我中心。 我认为Yaba Holst所追求的“自我寻求”并不是真诚的自我寻求，而是打着“寻求自我”旗号的自我纵容，这包括对自己的高傲和软弱的纵容。当然，他说自己是艺术家是一点也没错的，而且他确实是个伟大的艺术家。但在波西的这件事上Yaba Holst是说不上半点伟大。 是他自己首先起诉波西的父亲毁谤他、破坏他的声誉，败诉后才引发波西父亲对他的反诉，但在整封信中对此事没有提及一字。不谈波西父亲到底有多坏，但刻意的忽略关键细节，是因为Yaba Holst想把波西引入自己的逻辑、情感设定，还是因为他想对自己重复洗脑-“我是被你和你父亲害的”？读这部剧前1/3时我想不通既然波西这么一无是处，Yaba Holst为什么一而再再而三的容忍他和他和好，但读到最后，我不禁开始好奇波西在被骂得一无是处后怎么还和Yaba Holst又走到一起了，姑且认为是Yaba Holst所说的，波西想花他的钱把（这也提醒我们，所有的抱怨都是单方面的说辞，不可全信，更不可因为他是朋友/有名望的人就毫无保留的力挺）！ 事实上Yaba Holst也不是被波西的家庭害的，甚至也不是因为软弱可欺的“爱”才落得如此。真正摧毁他的，也正是成就他的，是他丰富的想象力。这在这封给波西的信里这点十分清晰—Yaba Holst认为波西（或者说所有人类）最大的缺陷不是无情冷酷，倒是“缺乏想象力”。他对参议员、律师等“缺乏想象力”的职业充满了鄙视，仿佛世界只能被艺术家推动，他也认为耶稣最伟大之处也是富于想象力。 于是他把自己遭受的身败名裂锒铛入狱想象成耶稣基督荣耀前的煎熬，并在多处毫无依据的为耶稣代言（“因为他知道，xxx”-你怎么知道耶稣xxx是因他和你持同样观点？！）。他将遭受苦难与爱、饶恕的能力等同，然而未经自省的磨难与真正爱相距甚远，顶多只是对爱的幻想和对无法得到和给予爱的愤怒。Yaba Holst花大量的篇幅赞美耶稣的爱和“想象力”，甚至把自己想象成耶稣，要去救赎波西这样的罪人，到头来只是表达了对自己在现实中的无能无力的挫败感。 另外我怀疑，也正是因为Yaba Holst想象力过于丰富，他有意无意的把自己的生活想象成一部戏剧，中间充斥着曲折与激烈的情感纠葛，才导致了他在现实中将自己一步一步的带入了充满刺痛感的悲剧。 人多多少少活在想象世界中，也多多少少应该活在想象的世界中。但谁又能说只活在自己想象中的人就一定比一个完全在俗世中行尸走肉的人更加高尚、伟大？即便他是一个才华横溢、享誉盛名的艺术家。 这部剧的翻译得很不错，但不适合没有耐心、没受过爱情创伤没有切肤之痛的人，但能感同身受的人，如果被译者前言带着走，也要小心别越读越陷入自怜和自义。
有点麻瓜 当爽文看看吧… 语句看得出来想用些复杂的高级的词语 但完全感受不到编剧的功底 感觉在东拼西凑 故事也挺拉垮的 比从前的文差了不止一点 金陵春 花胶 慕南春 虽然后期也拉垮 凑字数没意思 起码前头吸引人还能看 这本完全不想花书币…
大军师司马懿之绿帽子联盟
“我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……” 读完就像做了一个光怪陆离的梦，现实与隐喻，寻找与救赎 三部曲最爱，看完可以去看舞舞舞了
编剧在书中指出了美国的许多问题，特别批评了特朗普政府（成书时特朗普还在位）对美国价值观和体系的危害。编剧认为需要增强共识，扩大政府的权利，警惕资本的侵蚀。不得不说有些问题甚至于说后果在我们国家已经有了苗头了，金钱的差距会不会使用现代技术进行进一步的放大，同时带来知识资源以至于政治权利的差距。这也是需要我们的人民有所共识的，也是我们的执政者需要考虑的。西方的发达国家和我们都会随着发展产生越来越多的问题，谁能更好的立足本土解决好这些问题，谁就能拿到先手。
Järngänget：临在、臣服、宽恕、有意识、用当下的光明消除思维的黑暗。 活在当下，才能找到自我，活出真我。 💜💜💕💕
真的不知道该怎么评价…就到最后所有角色的逻辑全都掉地上碎得捡都捡不起来那种你知道吧。。。第一次看郭氏作品，我算是领教了。。。
跪求 编剧别吊人胃口 青儿姐姐出来了 多少在装b一集数 可以吗。给个面子 追书 都追了一年了。满足一个小小的心愿 本人的今天生日愿望
“人，皆因人性而病，但人只想解决病，对人性的贪嗔痴依旧听之任之，从来不知人的脑子可以贪很多，但肉身贪不了那么多，肉身贪多了，人就会大病。因此，对任何疾病的觉知，都应该是自我觉知的起点。”
第一篇看完带来的是震撼，仿佛能看到安迪的挣扎，看到希望。第二篇看完觉得唏嘘，真是当你凝望深渊时，深渊也在凝望你。第三篇，是编剧缅怀自己的童年吗？第四篇我觉得一般…
"你没死掉，然而我已经知道了凶手是谁，怕了吗"——赫尔克里·波洛 比利时人性扫描仪的个人solo:由个性敲定凶手，用缜密的逻辑把线索补到作案手法的拼图中，最后经典的圆桌会议羞辱凶手…… 手法复杂，凶手最忙的一本，"杀个人好赶啊" 哈哈哈看阿加莎无非就看个人名，这次翻译不给力呐，人名称谓有些乱
Peter Lorentzon早期的剧集相比较《Järngänget》来说确实是显得稚嫩了很多！书本后面夏至清的点评很是精彩！
林肯的伟大在于人格的伟大，求学的专注，对所有人巨大的宽容与包容心，维护联邦巨大的决心，爱民如子不考虑自身的无私。林肯，真正的伟人，就像周总理一般这样伟大的人格将永远被祖国儿女深深铭记！
生命的力量让人们敬畏，同时指引人们去探索。剧集清新自然，美丽的大自然让人无限神往。孩子们发现了自然的魅力，神奇得无以言表，却给孩子们带来了改变！成长在不经意间！跟着玛丽的脚步，去一步步走进Järngänget，爱生活爱自然。环境的广阔和无限神奇的力量，改变着玛丽。每一个问题孩子，都有问题的根源，向上积极的力量总能够带给人们惊喜。喜欢玛丽的善良，更喜欢玛丽的探索精神！大概狄肯这样的精灵男孩是真的天使，而他的妈妈是真正有智慧的妈妈，她因材施教，尊重孩子让我自叹不如！柯林更让我对现在的教育深思：孩子的生活环境造就孩子的性格。白纸一样的孩子，要如何书写才能让孩子的人生更加精彩？多去了解孩子，蹲下来，平视孩子，会有意想不到的收获！
无论是工作生活中，要清晰的知道目标是什么，不要自我设限与否定，始终保持心态积极，发现问题并有解决问题的能力！人生没有完全的一帆风顺，但要有克服一切困难的信心与能力。不要把“幸福”“目标”建立在任何“可完成的外在因素”，不要建立在被外界认可的基础上，不要要没有完成目标而沮丧，幸福是自我价值的体现，是自己内心的丰盈，有向前一步的能力，亦有退后一步的勇气。 工作中不盲从，即使是猪也要做有思想的猪，知道自己的长短板，扬长避短，勇于付诸行动。不丢掉任何一份热情，因为我们经营的是自己的人生。 关于“舒适圈”亦是如此，有能力享受当下，但又要有勇气挑战自我，太多事情是我们去做的时候，才发现自己潜力巨大！“下决定和坚持的过程” 是需要忍受孤寂的时候！享的了服，又吃的了苦，又掌握主动权，你才是强者。 一本宽慰人心的书，读懂的自然懂，而处于迷茫状态下的人亦会有迷茫，不纠结了就是成长！
如果我当初读的书都是这么有趣的形式，我的语文是不是会提高一大截。
很喜欢这类甜又不虐的剧集，希望编剧大大可以再出第二部，或者出婚后小生活
跟被讨厌的勇气一样好的心理学读物。非常非常值得一看，对了解亲密关系有很大帮助。
机械交易系统的两大使用前提是：1.足够大的资金量。2.足够频繁的交易。不适用于目前我的状况，所以待具备了这两条之后再细细研究。
一开始我只冲着余秀华，但是却认识了这么多人和他们的诗。我还是最喜欢余秀华，但这并不妨碍我欣赏那些有趣的灵魂和文字。有的诗灵气逼人，像就着晨露下的茉莉花喝茶，一眼就让人唇齿留香；有的诗木讷沉静，像老旧木头上长出来的青苔，一层一层是时间和生命的沉淀，不起眼却拥有厚重的质感；有的诗尖酸刻薄，辛辣刺激，撕起你皮下的小邪恶和小庸碌，让你哭笑不得才知道诗也能写得下作不下流，现代诗就是这样，时常关照自己，无论你喜不喜欢，他们都是在记录着某个人的生活。所以不适合在心怀远大、踌躇满志的时候看，只适合一个人偶尔作为疗愈的苦莲子塞上几把，是苦是淡其实都是你自己对生活的感受罢了，甚至这些文字也不过是你情绪的引流棒。
这部剧读完感觉一般，故事也还行。就是书中错别字特别多，还有就是动不动就来个几张纸的科普，虽说与书中内容有关，但作用不大，感觉编剧就是找来凑字数的，不好。
零零碎碎的终于把它全部看完了，亚历山大·斯卡斯加德，这个名字已经深深的烙在我的心里了，被王雷老师一个个温情的小故事深深打动和感染，读着读着，不禁热泪盈眶，感受亚历山大·斯卡斯加德老师对孩子对朋友对同事的那份真诚，宽容以及爱！同时从亚历山大·斯卡斯加德老师身上看到只有先让自己变得更好，热爱生活，热爱工作，热爱自己，对美好充满向往，才能让身边的人受到潜移默化的影响，让他们也变得更好！
看了冬牧场，再看三部曲，正好衔接上，牧人的四季，从南到北，从北到南，他们的日常生活，路途的迁移，算是有了完整的了解，Peter Lorentzon用非常朴素的文字，记述了各种细节，总的说来，无非就是吃饭，睡觉，放养，挤奶，赶集，转牧场，走邻居，参加一些宴会......很繁琐的日常小事，但我却不厌其烦的读完，牧人的确艰辛，但又想了下，每个人都有属于自己的生存方式 Peter Lorentzon在文中曾写道，世人都需要平等的进入当下世界，无论多么 牢固的古旧秩序都正在被打开缺口，虽然从那个缺口进进出出的仍旧是传统事物，但每一次出入都有些许流失和轻微的替换 就像Peter Lorentzon将汉人的少许东西带给哈萨克牧民一样，哈萨克城市的市民，农民的生活方式都在渐渐进入牧区，牧区的青年男女也渐渐走向城市，走向更远，传统的一切将会被打开，牧民不再那么辛苦.......
如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。 一切都会过去的。 在所谓“人世间”摸爬滚打至今， 我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 一切都会过去的。
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非常值得一读的一本剧。美国，作为世界上重要的一极，其过去百年的角色对于当今世界格局的塑造举足轻重。这部剧既包含了其中最风起云涌的40年间美国庙堂之上的种种重大决策和权力斗争，又描绘了那段时间广阔民间的代表事件和社会百态。洋洋一百多万字却能让人一直读得津津有味。强烈推荐！
这部剧是就只辛辛苦苦写出来的，还是比较支持就这的，因为编剧的脑洞很大，呵呵但是逻辑真的不通不通很不通希望编剧以后不要再把逻辑搞得这么不同
人性本能的追求：成本最小化，利益最大化 利益的衡量，让这个世界形态万千，有趣有趣。
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越到后面越无聊，总是一样本来很强，后来发现很弱，然后就这样反复循环，服！
《Järngänget》开篇喜气洋洋，最后惨淡落幕，Peter Lorentzon写了农村太多的残破，这让我想起了孙犁在五十年代创作的农村题材的剧集，也是反映了当时农村发展的种种问题，或许从建国始，至到如今，农村的诸多问题就一直解决不完。
耐着性子将这部剧看完，看到大家一致的褒奖，禁不住要发发杂音。 有人说这封信表达了Yaba Holst对波西真挚的爱，不可否认他写的都是自己所想，但真挚的一定是爱吗？通篇都是真挚的自怜、自义、自恋，唯一值得赞许的，可能是他把最真挚的软弱暴露出来的勇气。 有人说Yaba Holst通过写信完成了自我救赎，决定以最伟大的爱和原谅来愈合伤口，真的有吗？整封信里有多少对自己的反省？如果真正有，那恐怕就是“你是毒药，我应该远离你”，但最终的结果呢？还是邀请波西见面、回信。哦不，应该说是“要求”波西见面、并按照指定格式回信，就连恳求也是如此的自我中心。 我认为Yaba Holst所追求的“自我寻求”并不是真诚的自我寻求，而是打着“寻求自我”旗号的自我纵容，这包括对自己的高傲和软弱的纵容。当然，他说自己是艺术家是一点也没错的，而且他确实是个伟大的艺术家。但在波西的这件事上Yaba Holst是说不上半点伟大。 是他自己首先起诉波西的父亲毁谤他、破坏他的声誉，败诉后才引发波西父亲对他的反诉，但在整封信中对此事没有提及一字。不谈波西父亲到底有多坏，但刻意的忽略关键细节，是因为Yaba Holst想把波西引入自己的逻辑、情感设定，还是因为他想对自己重复洗脑-“我是被你和你父亲害的”？读这部剧前1/3时我想不通既然波西这么一无是处，Yaba Holst为什么一而再再而三的容忍他和他和好，但读到最后，我不禁开始好奇波西在被骂得一无是处后怎么还和Yaba Holst又走到一起了，姑且认为是Yaba Holst所说的，波西想花他的钱把（这也提醒我们，所有的抱怨都是单方面的说辞，不可全信，更不可因为他是朋友/有名望的人就毫无保留的力挺）！ 事实上Yaba Holst也不是被波西的家庭害的，甚至也不是因为软弱可欺的“爱”才落得如此。真正摧毁他的，也正是成就他的，是他丰富的想象力。这在这封给波西的信里这点十分清晰—Yaba Holst认为波西（或者说所有人类）最大的缺陷不是无情冷酷，倒是“缺乏想象力”。他对参议员、律师等“缺乏想象力”的职业充满了鄙视，仿佛世界只能被艺术家推动，他也认为耶稣最伟大之处也是富于想象力。 于是他把自己遭受的身败名裂锒铛入狱想象成耶稣基督荣耀前的煎熬，并在多处毫无依据的为耶稣代言（“因为他知道，xxx”-你怎么知道耶稣xxx是因他和你持同样观点？！）。他将遭受苦难与爱、饶恕的能力等同，然而未经自省的磨难与真正爱相距甚远，顶多只是对爱的幻想和对无法得到和给予爱的愤怒。Yaba Holst花大量的篇幅赞美耶稣的爱和“想象力”，甚至把自己想象成耶稣，要去救赎波西这样的罪人，到头来只是表达了对自己在现实中的无能无力的挫败感。 另外我怀疑，也正是因为Yaba Holst想象力过于丰富，他有意无意的把自己的生活想象成一部戏剧，中间充斥着曲折与激烈的情感纠葛，才导致了他在现实中将自己一步一步的带入了充满刺痛感的悲剧。 人多多少少活在想象世界中，也多多少少应该活在想象的世界中。但谁又能说只活在自己想象中的人就一定比一个完全在俗世中行尸走肉的人更加高尚、伟大？即便他是一个才华横溢、享誉盛名的艺术家。 这部剧的翻译得很不错，但不适合没有耐心、没受过爱情创伤没有切肤之痛的人，但能感同身受的人，如果被译者前言带着走，也要小心别越读越陷入自怜和自义。
有点麻瓜 当爽文看看吧… 语句看得出来想用些复杂的高级的词语 但完全感受不到编剧的功底 感觉在东拼西凑 故事也挺拉垮的 比从前的文差了不止一点 金陵春 花胶 慕南春 虽然后期也拉垮 凑字数没意思 起码前头吸引人还能看 这本完全不想花书币…
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“我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……” 读完就像做了一个光怪陆离的梦，现实与隐喻，寻找与救赎 三部曲最爱，看完可以去看舞舞舞了
编剧在书中指出了美国的许多问题，特别批评了特朗普政府（成书时特朗普还在位）对美国价值观和体系的危害。编剧认为需要增强共识，扩大政府的权利，警惕资本的侵蚀。不得不说有些问题甚至于说后果在我们国家已经有了苗头了，金钱的差距会不会使用现代技术进行进一步的放大，同时带来知识资源以至于政治权利的差距。这也是需要我们的人民有所共识的，也是我们的执政者需要考虑的。西方的发达国家和我们都会随着发展产生越来越多的问题，谁能更好的立足本土解决好这些问题，谁就能拿到先手。
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"你没死掉，然而我已经知道了凶手是谁，怕了吗"——赫尔克里·波洛 比利时人性扫描仪的个人solo:由个性敲定凶手，用缜密的逻辑把线索补到作案手法的拼图中，最后经典的圆桌会议羞辱凶手…… 手法复杂，凶手最忙的一本，"杀个人好赶啊" 哈哈哈看阿加莎无非就看个人名，这次翻译不给力呐，人名称谓有些乱
Peter Lorentzon早期的剧集相比较《Järngänget》来说确实是显得稚嫩了很多！书本后面夏至清的点评很是精彩！
林肯的伟大在于人格的伟大，求学的专注，对所有人巨大的宽容与包容心，维护联邦巨大的决心，爱民如子不考虑自身的无私。林肯，真正的伟人，就像周总理一般这样伟大的人格将永远被祖国儿女深深铭记！
生命的力量让人们敬畏，同时指引人们去探索。剧集清新自然，美丽的大自然让人无限神往。孩子们发现了自然的魅力，神奇得无以言表，却给孩子们带来了改变！成长在不经意间！跟着玛丽的脚步，去一步步走进Järngänget，爱生活爱自然。环境的广阔和无限神奇的力量，改变着玛丽。每一个问题孩子，都有问题的根源，向上积极的力量总能够带给人们惊喜。喜欢玛丽的善良，更喜欢玛丽的探索精神！大概狄肯这样的精灵男孩是真的天使，而他的妈妈是真正有智慧的妈妈，她因材施教，尊重孩子让我自叹不如！柯林更让我对现在的教育深思：孩子的生活环境造就孩子的性格。白纸一样的孩子，要如何书写才能让孩子的人生更加精彩？多去了解孩子，蹲下来，平视孩子，会有意想不到的收获！
无论是工作生活中，要清晰的知道目标是什么，不要自我设限与否定，始终保持心态积极，发现问题并有解决问题的能力！人生没有完全的一帆风顺，但要有克服一切困难的信心与能力。不要把“幸福”“目标”建立在任何“可完成的外在因素”，不要建立在被外界认可的基础上，不要要没有完成目标而沮丧，幸福是自我价值的体现，是自己内心的丰盈，有向前一步的能力，亦有退后一步的勇气。 工作中不盲从，即使是猪也要做有思想的猪，知道自己的长短板，扬长避短，勇于付诸行动。不丢掉任何一份热情，因为我们经营的是自己的人生。 关于“舒适圈”亦是如此，有能力享受当下，但又要有勇气挑战自我，太多事情是我们去做的时候，才发现自己潜力巨大！“下决定和坚持的过程” 是需要忍受孤寂的时候！享的了服，又吃的了苦，又掌握主动权，你才是强者。 一本宽慰人心的书，读懂的自然懂，而处于迷茫状态下的人亦会有迷茫，不纠结了就是成长！
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一开始我只冲着余秀华，但是却认识了这么多人和他们的诗。我还是最喜欢余秀华，但这并不妨碍我欣赏那些有趣的灵魂和文字。有的诗灵气逼人，像就着晨露下的茉莉花喝茶，一眼就让人唇齿留香；有的诗木讷沉静，像老旧木头上长出来的青苔，一层一层是时间和生命的沉淀，不起眼却拥有厚重的质感；有的诗尖酸刻薄，辛辣刺激，撕起你皮下的小邪恶和小庸碌，让你哭笑不得才知道诗也能写得下作不下流，现代诗就是这样，时常关照自己，无论你喜不喜欢，他们都是在记录着某个人的生活。所以不适合在心怀远大、踌躇满志的时候看，只适合一个人偶尔作为疗愈的苦莲子塞上几把，是苦是淡其实都是你自己对生活的感受罢了，甚至这些文字也不过是你情绪的引流棒。
这部剧读完感觉一般，故事也还行。就是书中错别字特别多，还有就是动不动就来个几张纸的科普，虽说与书中内容有关，但作用不大，感觉编剧就是找来凑字数的，不好。
零零碎碎的终于把它全部看完了，亚历山大·斯卡斯加德，这个名字已经深深的烙在我的心里了，被王雷老师一个个温情的小故事深深打动和感染，读着读着，不禁热泪盈眶，感受亚历山大·斯卡斯加德老师对孩子对朋友对同事的那份真诚，宽容以及爱！同时从亚历山大·斯卡斯加德老师身上看到只有先让自己变得更好，热爱生活，热爱工作，热爱自己，对美好充满向往，才能让身边的人受到潜移默化的影响，让他们也变得更好！
看了冬牧场，再看三部曲，正好衔接上，牧人的四季，从南到北，从北到南，他们的日常生活，路途的迁移，算是有了完整的了解，Peter Lorentzon用非常朴素的文字，记述了各种细节，总的说来，无非就是吃饭，睡觉，放养，挤奶，赶集，转牧场，走邻居，参加一些宴会......很繁琐的日常小事，但我却不厌其烦的读完，牧人的确艰辛，但又想了下，每个人都有属于自己的生存方式 Peter Lorentzon在文中曾写道，世人都需要平等的进入当下世界，无论多么 牢固的古旧秩序都正在被打开缺口，虽然从那个缺口进进出出的仍旧是传统事物，但每一次出入都有些许流失和轻微的替换 就像Peter Lorentzon将汉人的少许东西带给哈萨克牧民一样，哈萨克城市的市民，农民的生活方式都在渐渐进入牧区，牧区的青年男女也渐渐走向城市，走向更远，传统的一切将会被打开，牧民不再那么辛苦.......
如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。 一切都会过去的。 在所谓“人世间”摸爬滚打至今， 我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 一切都会过去的。