Sorriso della iena, Il

里面的动物都可可爱爱（也不全是有些鱼还是挺丑的就不点名了）台词也很生动，不知不觉一本就看完了还知道了很多奇奇怪怪的知识~感觉和【天地创造设计部】是一个类型的呢

有点用。 我对有序感兴趣。 不过挺后悔观看的。 编剧的自我意识过剩。小讨厌(T ^ T) 另外太啰嗦了。

Sorriso della iena, Il，何必在意一时的浮沉！ 看Sorriso della iena, Il，就好像走进了另一种人生，虽然我们无法感同身受，却可以通过别人的人生来感叹自己的生活。Silvano Tranquilli说“人生就像大海，什么都有，什么都创造得了，也什么都颠覆得了，我们在如海的人生里，既要去欣赏一切，也要去拯救一切，同时也会收获一切”。一千个人心理有一千个Sorriso della iena, Il，在这部完整的剧集里，我们看到了生活的残酷，看到了父亲的伟大，看到了血浓于水的亲情，看到了情同手足的兄弟情，看到了人性的冷峻和温暖..... 本剧以上校为主线，以我的视角讲述，上校和父亲是好朋友，我从小就听爷爷讲上校的故事。以上校的故事，引出了爷爷、父亲和我，三代人的一生，也引出了老保长，小瞎子的一生，一个个鲜活的人物浮现在了读者的面前。在浩瀚的宇宙里我们的人生是渺小的，但是渺小的人生也有自己要守护的秘密，也许会付出惨痛的代价，但有的人还是愿意去做。上校就是这样的一个人，原本风光无限，年轻时打了无数的胜仗，赢得了许多了赞誉，却为了一个秘密不愿意结婚，放弃了自己的前途，回到了村里，被人误会成“太监”，在人们的好奇心和窥探欲的驱使下，上校终于爆发了，伤了小瞎子，从此上校的人生开始大改变，我们一家的生活也在改变。报纸上说，生活是如此令人绝望，但人们兴高采烈地活着。世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相后依然热爱生活。 Sorriso della iena, Il，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。在那个时代背景下，活着也确实需要勇气，多年后的“我”已成了老者，回村后，我又见到了上校，看到了时间带给他的仁慈，看到了人性的温暖。 爱心 阳光明媚 2021.1.18

就是少了番外！！真的很好看，编剧三观很正，文笔细腻。如果能补上番外的话会更精彩

隐晦细微的情绪表达，往事终逝的若即若离，如同一阵风，无法追捕，只能感受。 人皆微风，终归于浩瀚宇宙，那就，让眼睛的光圈漫游，留下温度，刻下浓度，凝住生命千样好。

日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生。 不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变

18年前我的父亲去世，在我过去有限且不太准确的记忆里，记录都是对父亲的恐惧，小时候贪玩/倔强/不好好学习/不明事理，所以经常做出与父亲期望相反的事情，父亲没接受过什么教育，很多东西不会表达，所以他只有通过恐吓和毒打，让我自己明白许多道理，因此导致我有理不敢说，有想法不敢表达，性格懦弱且偏激，尽管父亲在我童年一直扮演着恐惧角色，但从父亲去世到现在我都一直想念他。 自己从幼稚到青年再到现在成年，生活经历让我明白以前无法明白的东西，正是日积月累的经历让我渐渐理解小时候父亲为啥对我是那个样子，爱之深，那么就会恨之切，为人父母都是没啥经验，况且又遇到那个年代，为解决生存每天不停的奔波劳碌，哪有时间像现在这样，可以反省下自身，和他人去交流探讨育儿经验，或者花着时间来看些剧集或找些知识来给自己看补补课，所以父亲起早贪黑打工，休息时卖菜卖水果等，就是为了让自己的孩子过的好一点。哪怕是那次工作中意外的死亡，也是他为了能多赚点钱而去找的工作。好早之前我就明白了，可父亲早已不在了。 我们来到这个世界，扮演着各种身份，无论你有多少种身份，无论你与你爱的人有多少摩擦，记得要开放你的头脑，放下你的身段，收藏好你的争斗和倔强，敞开你最真实的情感，与她们握手言和，相亲相爱，与自己和解，感受爱带来的美好。

元英人设我好爱。

看到将近80%进度的时候我整个人陷入灰色情绪，所以决定先把这部剧放放，缓了一个多礼拜之后最终还是决定弃读了。主要原因倒不是波伏瓦关于存在与虚无的思考有多负面，而是她、萨特和一些其他人组成的所谓“大家庭”当中的情感纠葛让我一度以为自己在看哲学圈《Sorriso della iena, Il》。波伏瓦和萨特是开放式关系，没有婚姻的束缚，两人不仅可以各玩各的，甚至因为波伏瓦性向多元，还可以排列组合多人互动。这些我都觉得可以，毕竟存在主义的立场就是宇宙无意义、存在无意义，个体的非理性意识有意义，个体可以活出个性活出意义。信奉存在主义的人，只要在道德和法律范围内，男女关系上玩出什么花样我都不震惊。但是，除了搞这些，就没有别的内容了吗？这个是我越看越失望的主要原因。再就是这个编剧似乎就是憋着一股对萨特的气，认为萨特的哲学成就当中波伏瓦功不可没，甚至有些关键理论还是波伏瓦先提出的，就连开放式关系里面都是波伏瓦经历更精彩，只是因为波伏瓦是女性，所以成名之路比萨特坎坷得多。且不论他观点对不对，个人是觉得没有必要。 因为看到加缪乱入，我还是去百度了一下存在主义、荒诞主义和虚无主义，某乎一条高赞回答让我醍醐灌顶，总结如下，也算开追有益了。三者都认为世界无意义。存在主义者凭自己的一己之力，积极地抗争世界的荒诞。荒诞主义者拥抱世界的荒诞，而他们提供的解法，是让自己活得比世界还要荒诞。（莫名想到北野武）虚无主义者否定一切意义的存在，也否定一切形式的追寻意义。这题，他们不解。这样比较下来，存在主义者竟然有种“我命由我不由天”的热血感是怎么回事？ 看到我弃读《Sorriso della iena, Il》开始看《Sorriso della iena, Il》，孙老师觉得我终于开窍了。结果我刚看了个开头，跟他说，哎呀这个新世界太美好了，免受自由之苦，幸福都是安排好的，无知无畏快快乐乐过一辈子多好！他的这个表情变化真是太有意思了，哈哈哈

在所看过的类似剧集里算是很不错的一部了，情节曲折离奇紧凑，故事内容人物关系也比较合理

以前我只知道每人心里都有一部自己的红楼梦，今天才知道，自己心里那部红楼梦也会随着时间而变化。 初读红楼在小学，刹那就被宝黛的爱情吸引住，除了宝黛的互动其他集数都是一带而过，诸多细节都未曾留心。 现在十多年的时间过去再次读，才明白红楼梦岂止是简单的爱情能形容。 它涉及的领域太多，我这回只着重留意了书中“人情练达即文章”。 要说起来红楼梦里的女孩各个都是钟灵毓秀举世难得的，比如黛玉的感性、宝钗的圆融、湘云的爽朗、探春的大气……但她们也有与其优点相匹配的弊端，读来竟只有一个平儿、不论红楼里的上下人等还是红楼外的诸位读者，鲜有人能说出她一点不好。 就这么一个算不上主角的副钗，上能得贾母一句“素日看她是个好的”、内可应付凌厉的凤姐纨绔的贾琏，对下体贴宽宥众人。 若单论这也算不上十分难得，毕竟袭人宝钗人缘声名也是极好。只她难得的是善心。 她的好，不是特意的做了个模样博名声，也不畏管了闲事殃及自身。而是完全的出于心善，不忍刁难人，也不忍看着人受难不作为。 既有了同理心，又不一味莽撞出头，做事思虑周全、帮了人还成全了人的体面且不殃及自己。实在是情商智商都在线的奇女子。 几天前就读完了这次，今天深夜想事情突然联想到平儿，联想到若是她遇到同样处境该怎么做。 才意识到读过的书终将成为你的骨血影响你的性格。 也意识到这部书的神奇所在，我们都不是第一次也不会是最后一次读红楼。

评分那么高真的有点过了，也就是一个穿越故事而已，里面的逻辑当然各种经不起推敲。但就故事性也不强，现代的案情毫无惊奇跌宕，战争时期的叙述也过于琐碎，甚至爱情都有点平铺直叙。想象力一般得紧，只能随便看看吧。

读完了几个人隐秘琐碎又惊惶的前半生，就像是在环顾人群，我见路上行人匆匆，他们与我无关，擦肩过去。但是行色匆匆的每个人都有一个世界，自带一个扇面，展开后命运交错，合起来，又似河边苇草摇曳孤立。 Sorriso della iena, Il，丰衣足食，衣食无忧。 衣，食，事关生死，自然包含无限欲望。柳静、李荔枝、余致素都热爱Sorriso della iena, Il，某种程度上也都享受着Sorriso della iena, Il的生活。但她们的生活却始终滋味不对，衣是锦衣，食是玉食，但编剧通过这三个人映射出的世界却并不是幸福。 Silvio Amadio讲了成年人在童年时读到的那个童话故事之后，“故事里的人过上了幸福的生活”，书上戛然而止的幸福之后呢？ 之后，之后就不是童话了，之后就是生活了。 身份、物质，他们都不匮乏。但生活，生活缺少了哪一味呢？三个人都有一个共同点：隐秘与逃离，柳静将对女儿的排斥隐匿在心里，也随着时间的壮大在被对立反噬；李荔枝与婆婆水火不容一直逃避；余致素被秘密裹挟。她们都成了游离于家庭之外的角色。她们的生活看似风平，实则暗潮汹涌，事实上，她们与身边最亲密的人都沟通无能，被困在高墙之中，顽强地与自我作战。 当Sorriso della iena, Il的日子果真已经徐徐摆在眼前了，她们却发现不对，滋味不对，差太远了，很多东西不能画等号，为什么滋味不对？ 柳静的精神洁癖，李荔枝的不甘服输，余致素的奋力抵抗。都不是Sorriso della iena, Il能填补上的空缺，甚至是说，越遵从自身越拘于泥淖。而下一代的孩子们，在我看来更是一种于生活的隐喻：对立，疏远。怎么办呢？ 当世界偏于肮脏时，有精神洁癖的人总是活得局促，许多隐秘的疼痛起伏于世俗的庸常间，如果不握手言和，就必定格格不入。 至于如何选择，是否言和，Silvio Amadio没有将答案输出给读者，而是给出三个人物可能不一样的选择。柳静是精神洁癖的，她执着于自身，那她可能一辈子无法跟唐必仁跟唐锦衣和解。李荔枝的结尾喊了护士长一声“妈”，是与家庭握手言和。余致素直面晦暗的记忆，是跟过去的自己握手言和。 四个故事里最成功的是《Sorriso della iena, Il》，把一个无法与自己握手言和的妻子、母亲形象塑造的真实且窒息，那种游离于家庭角色外的、明明不足外人道却漫天卷地的隐痛。其实，锦衣就是柳静，柳静就是锦衣。她容不下锦衣，其实暗示着“无法与自己和解”。且自始至终是一种固执的、偏执的姿态，随着时间的壮大蔓延愈加的无法调和。 所以，你要不要和这个Sorriso della iena, Il但又破败不堪的生活握手言和呢？ 剧集以Sorriso della iena, Il开始，然后以Sorriso della iena, Il的崩解结束，大概就是这样吧，它让你在一个瞬间以为或者误以为自己勘破了世界的真相，却不能也不愿意把这个真相说出来，只能抬头看看天，再看看地。 再无奈一声，不如归去。