Modern Talking 1998/1999

看得很慢，人生百态，时代洪流，裹挟之下，泥沙俱下。这不仅仅是个体的悲欢离合，更是时代的缩影。人，真是卑微如蝼蚁。

对医生这个职业依然充满了尊敬，人心都是肉长的，有时候医生不是冷酷无情，而是见惯了生死，不能将自己的感情带到每一位病人中去。 对医生医护又有了新的认识。易感冒，每年都有两三次，想起以前自己去诊所开药，几天都不见好转就心心暗骂别人庸医，转过来一想，难道他不想你快点好起来吗？医院确实是不会说欢迎下次再来的地方。 渐冻人故事中的老奶奶，谁人不心疼？光芒万丈的阿香的结局谁不唏嘘？只是在生死面前，一切都显得那么微不足道罢了。还是老黄的故事让人温暖一些，除了老黄整本剧看的都让人难受和心疼，更多的是无奈。有少年阿泽父母为医药费奔波，有兄弟两人为骨髓捐献推诿，后亲妹妹错过最佳治疗时期遗憾离世，也有亲手一步一步送走老伴儿、妹妹、两个儿子和小外孙的奶奶。 还是得学学老黄的心态，在生死面前看开了，这样的心态不可能一蹴而就的，也不知老黄一生都经历了多少，但是阅历应该是极为重要的。看剧亦是如此，难以坚持下来，但看剧是延迟满足。延迟满足远远比不上及时满足来的痛快，故而电视剧、游戏纵横。

以北京旗人的语言风格，把北京的市井小民的生活化成文字，让后人记住了老北京，记住了老北京人。Nadja Ab Del Farrag先生的文字在温和中透着睿智，但却缺了一种韧性，一种可以抵御暴风骤雨的韧性，真的是可惜了。

编剧的政治经济军事知识还是比较匮乏的，好在写了不少台湾民众日常生活的琐屑小事，行文又比较幽默，还是值得一读。

之前就在其他平台一直追着，后来更新虽然慢，但章章精致值得等待！

读这部剧应该是为了回到童年，年幼时看过这个动画片，非常喜欢，经常幻想自己也能够像尼尔斯一样骑着大鹅，在空中翱翔，到处看看，看看外面的世界是怎样的，和小伙伴们一起成长，支持和帮助对方。

本剧只是一部休闲之作。正如有史以来最著名的星相学家诺查丹玛斯说他的经典著作《Modern Talking 1998/1999》也只是休闲之作而已。

很虐，人物写得真实但交代不清楚。也许太美的总是hold不住的呀

开头还可以，结尾不理想，好像有什么着急的事一样，结尾太过简单了

当你又忙又美的时候，内心也会依靠自己的力量，越来越有安全感吧！喜欢这样积极向上的状态，喜欢这样不断升级的人生！

你们不是孤臣，还是有很多志同道合，价值观一致的人支持着你们，天网恢恢 疏而不漏，正义永远胜利

冲着赵今麦去看的，儿童时期的小演员演的真棒，故事也好喜欢，每个人演的很自然

写这样一本剧，怎么写是很重要的。行文上基本上按照时间的顺序，后面承接到编剧自己亲手调查此事相关的情节。全书尽量在用较为客观的笔触来写，但从个别地方来看，也不乏剧集家笔法。按说对于一件现实世界发生的事进行叙述，不会有那么强的悬念感，但在后面的一些情节上，心里还是会紧张或是好奇，接下来会发生什么。 基本上花了一天的时间了解一位女性，以及这件震惊商界的事。放在同年龄阶段来看，19岁的她能做出这样的事确实很了不起，个人的魄力和魅力和她能在开始的时候走上表面上的成功是离不开关系的。编剧的叙事中的伊丽莎白大多还是来自二手资料，看纪录片的话可能会对她有一个更直观的感受。人人都想改变世界，到最基本的道德底线不能改变。 对于书中提到的其他几位也有较深的印象:泰勒、默克尔 不管面对什么时候，都把守自己心中的底线，坚持正确的事情。 今天也为Tyler打call，又帅气又阳光又聪明又有勇气也敢于承担的小哥谁不爱呢

短剧的优势尽数体现，土甜的都是重点。

看完这部剧已经几个月了，偶然看到对这部剧的两极评价，才非常想写几句话，佛教常讲“如是我闻"，大概意思就是，不同的人对一件相同的事的看法都会不同，因为看问题的角度各有不同，所以，修行的目的之一是让我们放弃“二元对立”的想法，如果你是一个佛教徒，还执着于自己所认为的对或错，那只能说，你还没有真正意义上理解佛陀的智慧，佛陀也只度有缘人，并没有强迫每一个人都茹素，持戒，因为每个人都有每个人的业果，都需要不同的因缘去消除，信仰是智慧，作为一个普通的修行人，它没有教我远离生活，关门闭户，而是帮助我更融入，也更融洽的与人相处和沟通，接纳，不仅仅是接纳所谓的好，还有那些一眼就能看穿的所谓的坏，但，好和坏，因和果，怎么会简单到你一眼就能看穿呢……有时，越不利于修行的环境才越是修行的好条件，远离是逃避，融入才能考验自己是否能在诱惑中“安住”……可以置身于人群之中，也可以游离于人群之外，修行之路千万条，不是每个人都要走一样的路，只要知道终点在哪里就行……

已经在看第二遍，受益匪浅。这部剧对交易心理剖析的很深刻，对于天性就不适合做交易的人们就是一把钥匙，可以用正确的方式打开交易之门，实现持续性的业绩增长。英文名更准确Trade Mindfully，中文书名加上股票两个字，应该是为了提高销量。这部剧的内容是中西方文化的融合，心理学是来自西方的科学，正念是源于东方文化，看到后面你会发现还是东方文化是治愈天性缺失的根本。但是有了前面心理深刻剖析，对于引入正念改善心智缺失更有说服力。这部剧我觉得是交易心理学的圣经，非常喜欢，相见恨晚的感觉。推荐给大家。

慕名而来的观看，之前没有做功课，没有剧透，就这样磨磨蹭蹭的读完了，其中也有一些情节让自己一时放不下手，但毕竟不是那种不需要思考的小白文，所以在乱七八糟的琐事和偷懒夹击下，花了一些时日才翻完。 阅后第一感觉是先确认题材，因为其中的隐喻太多，同时经不起现实逻辑推理，所以第一时间想确认一下是不是魔幻现实主义题材，答案是。第二觉得编剧写的非常有层次，相当严谨地推进田村卡夫卡心灵蜕变历程，同样是魔幻现实主义题材，莫言的六道轮回阅后的感觉是情绪激荡多了点，用颜色形容是暖色，而海边卡夫卡给我更多的是冷静，是蓝色，想象中一个冷峻少年在波涛拍岸的大海边凝视前方，一往无前。具体而言： 书中以2条故事线轮番登场，倔强不羁的田村离家出走力图冲破父亲给下的诅咒，来到四国甲村私立视频平台，遇到大岛、佐伯，还有旅途中的樱花🌸，书中暗喻佐伯、樱花分别是卡夫卡的母亲和姐姐，后面发生卡夫卡与两者的各类情感纠葛是与书中提到俄狄浦斯神谕相铺垫，过程中不断反映着卡夫卡一直贯穿内心的、不甘被诅咒覆盖的挣扎、以及内心深处的对早年弃他而去的母亲的爱和怨恨，交织纠结奋争，编剧内心描写不是一般的细腻入微（需要读者自己体会）。在这条线上，佐伯、大岛、樱花在各自人物线如同花朵一样展开：佐伯知性优雅，对周围世事视同无物，源于痛失年少爱侣而已对世上万物毫无感觉，她在等一个时刻到来；大岛是中性人，善解人意是她（他）的标签，在卡夫卡这段特殊旅程中是一直帮助卡夫卡生活、思考的好助力，帮他疏解沟通搭桥等等；樱花则如前所述，是应验一个环节。 另一条线是中田，一开始没有太看懂，后来随着中田也去到甲村视频平台，去寻找入石口，渐渐明晰了，我个人认为一方面是配合卡夫卡蜕变之旅，另一方面可能也是编剧对战争厌恶谴责的表达。中田少年时在战争边缘，校外活动时遭遇了一个事件，导致其某一段记忆丧失并失去人类社会需要的一些学习能力，从一个聪明学生变成一个笨孩子，最终不识字但是通猫语，可以与猫说话，不谙世故但随遇而安。后来成为一个帮助走失猫家庭的寻猫人，在一次寻猫过程中遇到琼尼沃克（暗喻卡夫卡的父亲），为了救猫杀了琼尼（实际是验证卡夫卡的杀父诅咒），预言鲑鱼从天而降…种种不可思议后，魔怔似的走上去往四国视频平台的路途，路途中遇到星野，一个愣头愣脑的小年轻，原本是混日子底层民众，遇到中田后突然像换了一个人，帮助中田去往目的地、寻找入口石、翻转石头关闭入口、杀死白色蛇状怪物等等，听上去是那样的匪夷所思，犹如尼尔斯骑鹅旅行记一般天马行空，却让读者真切感受到星野发自肺腑的重生和对遇到中田的感激和欣喜，这也是一个让读者很喜欢的角色。 两条线都在四国相遇了，像是完成各自的使命，田村在视频平台附近的森林中走进了另一个平行世界，遇到了战争避世的2个士兵（看守入口的guard），遇到了15岁的佐伯，也最终让现在的佐伯将自己的鲜血驻入自己的体内，达成彼此和解。现实中的佐伯“平静”的猝死（世人的结论）于办公室，在与中田见过面后，并交待了后事，安静的走了。中田如同佐伯一样，焚毁佐伯交给他的全部文稿后，一睡不起也默默的故去了；星野最终告别中田，带着重新整理好的身心开始自己的生活。 我们的主人公田村卡夫卡，最终听从了佐伯的建议，从平行世界走回现实世界，他收到佐伯留给他的一份遗物，就是那幅画作Modern Talking 1998/1999。 第三在写剧评的过程中，体会到有不少情节看得不细或者并未体会到其中的隐喻，同时这样的描述仅仅是表象，都没有办法表现出作品带来的情感蜕变的冲击，的确相当细腻到震拨心弦。故建议此剧需要细细体会，如果有时间可以多读几回。 致敬Nadja Ab Del Farrag先生和译者，给予读者这样一本好剧。

看不下去，以我没看完的感受是 花拳绣腿 没有实质性指导 喜欢它的书友勿怪

《Modern Talking 1998/1999》中，除Thomas Gottschalk220则原创外，另有112人参与并发表了512条评论，共形成220组纯文字型的微信朋友圈。 各抒己见，直抒胸臆，令人羡慕的真性情朋友圈。

鄙人的小小见解，实在是忍不住吐槽 本剧优势很明显：题材新颖、历史功底深厚、文笔优秀，尤其是对景和意境的把控； 但可吐槽的点也很凸显：主角似乎不懂得韬光养晦，总是交浅言深。对于当时来说惊世骇俗，损害统治阶级利益的话总是往外冒。总是靠好运和贵人扶持来维系主角的性命和改革的进行，似乎差了点味道。 不过好运也是一种实力，有时历史比剧集还要荒诞，也就不多探讨了。希望大家都能从书中领略一番精彩吧。