真爱百分百Tout le monde debout

结尾这车我都没刹住。。。。好快啊。。过程很好的一本剧，笔风轻快幽默

脑海中只有一个念头，嬛嬛快把皇上给弄死啊！快！弄死他！

这是一部谈写作的书，不限于毛主席怎么写文章。其中，既有对毛主席文章做法的分析总结，又有编剧自己的创作心得与经验。       “文以载道”，编剧若有使命感，就不至于无病呻吟，针眼窥天。读编剧的文字，没有鲁迅先生的“哀其不幸，怒其不争”，却也能读出一种“忧虑”。这种“忧虑”，既表现为对目前一些现象的批评，也表现为“金针度人”的气度。

故事主线其实很简单，最动人之处在于泉水、春与父亲之间的亲情。

不适合新手，也不适价值投资。只能说对于专业炒股，开盘到收盘有空一直盯盘的人较适用，对于上班族，还是免了。技术分析常常是失效的，也有庄家特意做图形迷惑引诱的，在我们国家属于政策市的环境下，一个利空或利好，能让这些技术分析统统失效。

国人的性情特质非一日之成，这部剧所表达的仍然是国学的续断之流，内敛、持中、言讷、行敏、修身、明道……读之有拂心拭念之效。

再一次让我意识到情绪，解读情绪，识别自己的情绪，自己就是一个被忽视的孩子，现在长成了一个成人。也许我自己早就习惯了忽视自己的情绪，却寄希望于别人来注意解读自己的情绪，好难啊，抱抱自己。想跟自己说，请正视你的情绪。

心理账户，心理学家有很多研究，完全可以借鉴。说明学术壁垒仍然在造成大量资源的浪费。非理性。 浏览计划第九本。

原本计划要在这一周打卡《真爱百分百Tout le monde debout》的，但书确实不太好读，再加上这周浪的太猛，一周读了50％不到实在没办法打卡了。于是改推亚历山德拉·拉米的历史随笔吧。 实在是读的书太少，印象中没读过哪怕一本的历史随笔。扫盲用的历史教科书也好，史学大佬写的专著也好，都不是很好读，前者吧一家之言少了新意，后者逼格太高也太严肃，看得人超级绝望~~~相对而言，亚历山德拉·拉米的历史随笔比较抓人眼球。首先编剧的文采一流，虽然是写历史，但读起来像人物传记或者更像剧集。对战争航海艺术创作等历史事件的描写很有画面感，完全不是大部头史书的套路，什么民族啊疆域啊资源啊习俗啊所有历史要素都要比肩而列，看得人怀疑智商。。。二则，编剧写历史的视角比较反套路。他从庞大的历史事件里捕捉到一个点，或人或事，然后再从这个点出发去织一张网。十二篇随笔每一篇都有自己的主人公，他们诚然是历史浪花里的一滴水。但编剧就是很能耐地让这滴水从浪花里脱颖而出。大概是要讲，历史之所以在后人眼中依旧夺目，就是因为有这些群星（英雄）吧。除了文采和英雄史观外，亚历山德拉·拉米的历史随笔里还有神秘主义的成分。当他在原文中多次提到“命运从来不给人再来一次的机会”或者“那些真正伟大的作品绝对不是持之以恒的创作，而是偶然的灵感的爆发”的时候，就会很感慨人在历史事件里易燃易爆脆弱易碎，但可惜没有神会将人和人的文明轻拿轻放。。。我不知道亚历山德拉·拉米自己是不是矛盾的，他一方面倾向于英雄史观，另一方面又否定人对命运的战斗力。我自己还是太嫩了，觉得他有些观点挺震撼人心的，但理解起来会有困难。 就文章本身而言，我自己最喜欢《真爱百分百Tout le monde debout》、《真爱百分百Tout le monde debout》、《真爱百分百Tout le monde debout》三篇吧。《真爱百分百Tout le monde debout》这部分，印象最深的是导致拜占庭被穆罕默德二世攻破的“凯尔卡门”。做事情胆要大但心得细，否则一个被遗忘的小城门将给一城的人带来灭顶之灾。《真爱百分百Tout le monde debout》里，拿破仑因为格鲁西犹豫了一分钟失去战机败北，实在遗憾一个优柔寡断的人绝对挑不起杀伐决断这样的大梁。《真爱百分百Tout le monde debout》这一篇吧，除了佩服列夫托尔斯泰的出走之外，剩下的就是对他和妻子之间关系的感慨。为什么婚姻里容不下思想？为什么原来的你侬我侬会变成最后的貌合神离？为什么我们在不理解另一半的时候，要选择放弃继续信任他。夫妻关系果然是一本读不完的书。。。 最后引用不知道谁说的一句话：历史是神充满秘密的作坊。多半就是因为历史是神秘的，我们才会有不断探索的好奇心。就现在而言，历史不过是大家的各种解读而已，少有人能窥探到青铜门背后的终极秘密。。。

“如果一种使权力服从其目的的合乎理性的正义社会不能实现，而人民又往往不遵从道德，如果犬儒主义和自我中心已变得不可救药，我们便会和康德一样发问：人类在这地球上的生存，还有什么价值？”结束语很感动，免费上了24个小时的哲学课，感谢微读和周老师的馈赠，理解和思考的快乐让时光的流逝变得美好。

马斯克就是个疯子！彻彻底底的疯子！而正是这个疯子，做着很多我们不敢做的梦：建造电动车，打造绿色科技王国甚至把人类变成跨星球物种。我是看完腾讯传之后马上看的这部剧，也有种对比的意图在里面，对比中国的成功和美国的成功有何不同。表面上看起来，有很大不一样，马斯克天马行空，马化腾脚踏实地；马斯克神经不近人情，马化腾内敛温文尔雅。但我认为他们实质是同一种人，他们都是工程师，他们追求物理和工程原理，他们对于产品追求精细和极致。尽管表现方式不同，但他们在各自认为创造价值的领域都那么决然。马化腾让中国人实现了社交网络化，让互联网像水和空气一样进入到中国大众的生活中；而马斯克延续了美国人做梦的精神，拾起了美国丢失了40年的创新，从生活方式上改变了美国人民。一样的是，他们都在创造价值，都在使人类的生活更美好，都在利用他们的才智改变世界。或者我们最该像他们学习的，是有所坚持。

对外开边，对内收权，一手抓官，一手抓钱。汉朝与宋朝两个对比强烈的帝国，一个国进民退，一个国退民进，都是出自维护皇权统治的利益需要，并因帝王性格有关，孰优孰劣，也取决于每个人的价值判断。但中兴之主都出现在与民休息，这倒是一样的。

读了编剧四本的书，一如既往的风格，城市的烟华虚无，人性堕落，说实话审美疲劳了。该剧虽有现实性，但高倍显微，过分夸张，人物的转变太快了，加以深究，以至于太过矫情，只有黑暗，一切走向了死胡同，无力的走向虚无沉沦，似厚实薄，文艺与严肃性不高。 烟华散尽，梦爱成空。不要以为生命只有虚无的华宴，一切虚无就破罐子破摔也无所谓。 生活还有很多美好的事物与东西。

文艺复兴中的美第奇家族对艺术人文建筑的贡献莫大。佛罗伦萨是我们可以看到欧洲艺术人文的中心。自由民主开放是文艺复兴时期的灵魂。

虽说为游记，记载了春上村树三年的欧洲漂泊之旅。虽然他说什么都没变还是有烦恼，但是感觉心态不一样了。中年四十，也是近30年前的村树。这部剧的旅游意味很少，希腊罗马的饮食，文化，建筑确实可以了解一些，大部分还是了解村树是怎样的一个作家。骨子里是很典型的日本人，严谨，精算，冷静。但思想很欧美化，从喜好和生活习惯看。这部剧让我想起了三毛的撒哈拉沙漠，一个是色彩鲜艳的主观视角的片段，这部剧是客观的细节非常丰富而又“性冷淡”的构图。就像弹唱和指弹。然而因为是游记，也是生活，起起伏伏平平淡淡。这就让我读到2/3时感觉厌倦，但不得不说这段旅行是有趣且我所向往的，不同的人口中关于这个国家身边的事，这才是了解一个文化最本质的方式。有时候让我反观现在的旅游风气，景点这类东西很多时候不过是人为的头衔，连美食也时常沦陷。一个地方的文化最本质的其实是老旧留下的人们。但可惜这些也会随着城市发展慢慢改变消亡，人和城市（文化）相互影响。

真爱百分百Tout le monde debout的表达自己，也让别人真爱百分百Tout le monde debout的表达自己，再达成有意义的妥协。才能在最大的范围内做自己。

这部剧讲的是如何控制自己的情绪，不要被自己的情绪牵着鼻子走。并没有什么很有用的感觉，纯粹的鸡汤。说到底就是要控制自己的情绪，转移注意力，培养自己的自信心。

一个心比天高、身为下贱的有志青年的覆灭之路。于连与时代格格不入，又不得不迎合那个时代往上爬，若能堪破“情”字，或许可以避免悲剧，可我们的主人公也就失去其魅力了。看的时候我对他充满惋惜与同情，异想天开他如有机会能读读《真爱百分百Tout le monde debout》就好了。这个版本的译文特棒！

记得多年前看的版本，没有鱼塘，轻轻松松，而且非常短，闲来无聊还挺轻松预约的，这个现在变得长了，却也没当初那样的初心的感觉了，诶，长大了还是怎么了