在中华人民共和国美丽的首都北京,有一所“北京小学”,很多小朋友都在这里努力学习,愉快盹生活。“北京小学”五年级甲班,一共有四十几个同学,他们都是天真、活泼、聪明的孩子;四十几个人里面只有调皮捣蛋、不好
这部剧参考了金字塔原理, 从什么是,践行结构力的三种方法以及基于做更形象的表达。基于,对接收到的信息,可以更好地转化为结构化数据进行分析和记忆,对于问题分析能够结构清晰有效,对于分享表达能够做结构、逻辑清晰,有吸引力和说服力。里面的大部分理论我们在实践中已经在应用,只是不知道为什么这样而已,通过这部剧可以进行解释,推荐大家都可以看一下。 推荐一种总分总的思考和表达模式,四个特点:‘论’、‘证’、‘类’、‘比’,在大脑中形成一颗结构树。 ‘论’:是指结论先行,是对‘总分总’中第一个‘总’的提现,在现代社会尤其职场中特别讲究效率,一句话先说清楚结论,再说支撑结论的三个方面概括,如果还有时间再细化每个方面,在有限的时间里高效表达 ‘证’:以上统下,强调了对具体细节的概括和抽象能力 ‘类’:归类分组,可以按照时间、结构、重要性等不同的方式来进行分类,彼此相互独立,完全穷尽。举个例子,一个装满货物的货车高2.05米,通过一条2米的隧道怎么办? 首先进行问题解决方案的一级分类:过隧道、不过隧道。进行二级分类,不过隧道分为绕路、换交通工具,过隧道要从三个方面考虑:车、货物、隧道,然后继续做四级分类,比如车,考虑放气、换底盘低的车。可以看出这几级分类层次清晰,且做到了彼此独立且完全穷尽,在大脑中形成了解决这个问题的金字塔结构,能够帮助你更好更快的做决策。 ‘比’:逻辑递进,先重要后次要。 什么时候自上而下,当我们的目标特别明确的时候,自上而下疑问回答做分解。比如要参加竞聘,这时目标就非常明确,一定是从上往下搭建结构会更好。什么时候自下而上,没有目标的时候,比如年底写工作总结的时候,如果你也不知道要表达的目标是什么,那就把一月到十二月所有的事情列出来,然后按照你的工作内容进行分类,之后再将每个类别概括出一个结论,最后再将这些结论往上概括出一个总结论来,便完成了金字塔结构的搭建。 更多的时候其实是至上而下和至下而上相结合,首先运用纵向结构自上而下分解出金字塔结构的框架,然后再通过自下而上概括做聚合的方式将金字塔结构进行完善加固,并保证无论任何层级的纵向之间都符合结论先行、以上统下的原则,最终形成这个主题的金字塔结构。 基于,如何做到更好的表达呢?职场中大部分的正式表达是使用ppt演讲,首先把你要讲的东西通过金字塔结构展现出来,然后在纸上手绘出每页ppt,相比使用电脑,思路更开发清晰,将整理的金字塔结构完整的输出到ppt中。。当你表达的时候,对方的思维一部分用于接收信息,一部分用于找出内容之间的逻辑关系,还有一部分是用于理解记忆所学的内容,所以对论点包装:使用类比、引用,让听众更容易记忆;
从《》里的平易近人、风趣幽默,到与方舟子诉讼、大战基因工程,乃至沸沸扬扬、被人索命的明星欠税风波,小崔老师在我心中,是个“较真”的人。因为真实而较真,因为坚守真实而屡掀波澜。按中国人的圆润中庸、明哲保身的处事哲学,他这种激烈的斗士,显然“不智”。也正因此,他这敢为民发声的勇敢,也越发让人敬佩,进而激发起我这对追捧名人毫无兴趣的人的观看兴趣。 不得不说,对于一位央视著名主持人来说,主持技巧、谈话方法之术,即便他不稀罕多说,却在故事案例里,悄然流露。我们知道,这是素养,多年的勤奋积累与实践经验,随便抖落几个出来,都不得不让人赞叹。 而小崔老师却在书中,处处提醒我们谈话之道在于真诚,强调我们要放下自己、打开心扉,以包容、开放的态度来面对。我相信,对于他这样一个曾经的重度抑郁症患者来说,这个因为自己的错误而夜夜失眠,他自己的话“内心脆弱”的完美主义者来说,是怎样深切的人生感悟啊!他说听医生的话,从自己喜欢的电影开始,他疗愈了自己。而《》背后,又是多少个丰满的人生体验啊!还有他们那些发烧友们共同制作的口述历史,又记录了多少鲜活生命的人生故事啊!这些无疑都拓展了人生视野。 正如书中所言:每个人都是独特的个体,每个人都有自己生命的起承转合,每个人都有独特的思想、故事、做法……我们要以包容开放的态度来面对,就能有所收获,然后继续做自己。而当我以不急不躁的心,来听小崔老师这款款诉说时,也不止一次的发现了我与另外一个灵魂的同与不同,还有作为人类,我们共同的诉求与感受。这种深度触碰与人生感悟,包涵着处处可见的道理,更因为独特而鲜活的生命个体,而有了共鸣与温热。或许,这种人文关怀,便是我们人与人相遇时,互相吸引、彼此连接的情感依托吧。如果你有同样的心态来观看,相信你也会有所收获。
敬张太岳 当年结侣烟霞外, 归来已是紫微巅。 万箭攒身全不怕, 万历中兴扶社稷。 以身殉道太岳崩, 世间再无张居正。
虽然跟都是些家常琐事,但是却是新中国成立以来翻天覆地变化的缩影。
剧荒找来看,消磨了一周闲暇;观感蛮轻松的奇幻喜剧,配合台湾腔一股强烈的漫改风格,这个基础上演员的表演反倒非常符合角色;贯穿全剧的只一个“善”字,把几种典型的苦难人物代表有机串联起来,弥补遗憾匡扶正义;主线之外轻度腐向也没什么注水,整体完成度很不错。
王阳死后,王响哭着说:爸再也不说你了,你愿意干啥你就干啥。
有之意,却无之行,到最后只有失意的妥协和鬼混。我想,逃离到乡下去寻找诗意生活的老李大概又会有另一番感悟吧!
很好看!以春秋史实为背景,展开了一个宏大漫长的故事。 最喜欢前两卷。后面的部分有所逊色,如赵稷死和智瑶死等关键细节部分交待得仓促了事。也看到有人批评说过于玛丽苏大女主或感情狗血等等,因为是主角自然是核心,故事本身也是以感情线为引导的,只要不突破历史框架,符合逻辑交代严谨,个人觉得也没有什么。 瑕不掩瑜!/严恭应该有姓名!!
这10堂创业指导课为我打开了创业的思路,接下来我知道该从何做起,该注意哪些关键问题,该如何完成目标。人生重在经历,不给自己一个奋斗的机会,怎能留下精彩的时光呢?感谢清崎老师和莎伦女士,倾情传授宝贵经验,我获益良多!
中华文化,博大精深。汇百家之言,承一家学堂。儒释道生辉而互映,儒为表,谦谦君子,温润如玉。佛为心,一花一世界,一叶一菩提。道为骨,以出世之心做事,以入世之心做人。 生命不息,奋斗不止。
删除,组织,编辑,转移理念是很好,就是感觉有些case不太恰当
这么快就读完了本剧,还有点意犹未尽,喜欢师兄感谢师兄,在未来的投资道路上还是要不断的学习
智商在线,情节紧凑,观看体验良好。好剧是不分主角血统、人种的。那些说开局劝退的小白,等他们到了一定年龄,积累了一定观看经验,会回来的,编剧请继续保持。
我是冲着小包子和大胖子看这部剧的,但是看着看着就看不下去了……,男主的胳膊才缝合好,女主就要男主抱….完全不记得他的伤,11..2岁的女孩看上男主,一再强调宁古塔的天气及其寒冷,但是上山就可以采摘到野菜…..这也太过份了吧?偶尔出错也就罢了,根本是编剧想怎么写就这么写,根本不注重细节、也没有常识,青光眼在现代都治不好吧?她说,“可以痊愈”她是神仙吧?所以看到70多章就弃了。
就我个人而言,书的内容非常好,真的是非常好,非常喜欢一指寺里的师徒!但是,我认为结尾太仓促了,意犹未尽啊!
好看,一直在追,就是更新太慢,有点让忠实粉丝感到失望,时而想放弃,一直等到他全部大结局了在看
"我小时候读过一个波斯故事,讲了一个公主,一个乞丐和一个精灵。乞丐释放了瓶子里的精灵,作为回报它可以实现他的一个愿望--可是,愿望总是有条件的。他可以选择安稳地活过七十个年头;或者选择尽情享乐--娶位公主做妻子,富贵荣华,锦衣玉食,快乐地度过五百天,你要是那个乞丐,会选哪个?"请问,你会怎么选择? 主人公南希本是惠特斯特布尔—离伦敦稍远以牡蛎出名的小镇子上普通的小女孩,因为在十五分钟火车车程的坎特伯雷游艺宫遇见了一个叫姬蒂的女孩纸开始了颠沛的故事。穿男装表演的姬蒂相对于南希是闪亮的明星,南希愿意在辛苦劳作后去游艺宫只为看心爱人的表演,狂热而卑微地仰望那舞台上地那颗恒星,直到姬蒂手里用来互动表演的玫瑰真的握在手里,直到姬蒂邀请南希去休息室,一切再也不是一个人的单相思,姬蒂也被这个天真的小姑娘吸引和打动。为爱痴狂的小姑娘竟也愿意抛弃爱自己的家庭只为陪伴心爱人左右,她们同往富丽堂皇却又肮脏灰暗的伦敦。两个人相依为命般打拼着姬蒂的演艺事业,南希从幕后支持姬蒂到她们一起穿着精致的男装同台表演,悄然却在不断变化着。故事推进着,姬蒂贪恋南希的温柔与陪伴却避讳和南希在公众场合里的亲昵,甚至对“女同”这一词讳莫如深,终于在南希回乡提前归来的晚上,被抓到和男经纪人劈腿,南希崩溃地离去。在肮脏潮湿的黑暗里,南希独自承受着失去事业和爱情的痛苦,自甘沉沦,顾影自怜。伤疤再痛也会结痂,迫于生计的南希穿着男装在伦敦街头成为“男妓”,在被富婆戴安娜看上成为玩偶后又开始了另一段琐碎。被包养,被玩弄,像玩偶一样取悦食物链顶端的权贵,奈何玩偶也要反抗--公然和女仆勾搭,南希最终被赶出金丝笼。在穷困潦倒里,南希用自己的行动打动了弗罗伦丝,让其收留自己。在善良博爱的社会主义战士的感化下,南希虽曾不理解却开始对生活有了新的理解,“直到看见平凡才是唯一的答案“,并成功牵手弗罗伦丝小天使。(哈哈哈,果然社会主义才能救苦难的人民!!) 在书的最后是社会主义主题的游行,南希邂逅了曾心心念念的姬蒂,初恋美好却更多的是自己的滤镜加持,当再次相遇,那初恋的泡沫光环终究破灭。你曾以一只玫瑰开启我们的故事,今朝让我回赠一支玫瑰结束我们的故事。南希也遇到了令她恐惧的戴安娜,但是再次相遇,深以为然的恐惧其实也不过尔尔。一切雾霭终究要在阳光出现后飘散,南希在这场游行里坚定走向弗罗伦丝小天使!(我可太喜欢弗罗伦丝小天使了!!!!) 弗罗伦丝小天使敢爱敢恨,她收留自己爱的那个被抛弃的直女,并抚养其难产死去留下的孩子,她为受苦受难的普罗大众寻福祉,为他们找避难所,为他们争取自由,为他们争取最低工资标准。虽独自承受失去所爱的痛苦,她却不愿这世间的平民受更多的苦,为之奔波,为之劳碌!这是大爱,这是博爱之心,愿世间美好与这样的人环环相扣! 读完黄素影的又一著作,编剧虽以同性故事展开却有更多关于人性的思考。无论男性或者女性,在权力顶端里的不自觉会代入“父系社会“里的奴役与压迫。南希的初恋能让人感受到那份纯粹喜欢的狂热,并深深为之折服,不自觉为之期待甚至祈祷命运善待这可怜的人。南希堕落的篇章里,更多的是带着上帝的审判去观看,理解主人公的不幸与不堪,却明白主人公必须为其不明智的选择背负更多的悲哀。在最后的篇章里,主人公终遇良人,命运终究还是愿意垂怜这可怜的人儿,我带着对主人公的祝福不舍的合上书。 部分摘录语句: “一阵失望和后悔会迅速变成喜悦和疼痛的爱;我忍不住想要触摸她,拥抱她,爱抚她,这种感觉如此强烈,我只好抱起胳膊,生怕它们会飞出去紧紧抱住她。“ “如果我的头脑、我的心、我那滚烫的灵魂因此发出耻辱的叫喊,我必须遏制它们。我
,齐欢,喜欢的书天天等更,等的好辛苦,要忍住不看太难了
有一种书,读懂或者读不懂,都会让人感觉怅然。正如耶茨的这些故事,似乎只属于他一个人,又好像在描述所有人。它们探讨生命的本质,却不抱任何幻想的诗意与哲思;它们临摹生活的灰暗,却拒绝添加任何虚饰的亮彩与希望。耶茨犹如一个局外人的局外人,用质朴到逼近直白的笔调,平缓、冷峻地书写着不溶于群的疏离、困窘、平庸、无奈与悲哀,彷佛这些才是生活的常规定义和本来面目。而如果,你对这个世界的认识还不够深刻,那只是你还不够孤独。
没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨,这部剧人物形象塑造过于极端,为了推动剧情强行捏造情节,看的整个人尴尬癌都犯了。 几个作家推荐算什么?情节哗众取宠,没有硬核的东西,就是渣渣而已。 只想说一句,盛名之下其实难副。 再说了,隔壁那么多优秀作品不香吗?至于此剧,弃之不可惜。 没读过的也不必浪费时间。🤮
“满地的六便士 他却抬头看见了月亮。”因为这句话让我有种说不出来的美感和欣赏 便一直放在心上 想着有一天我一定要读《》这部剧 亲眼去看看那个他心中的月亮是多么的美好 甚至还没观看 主观代入他也一定是个美好的人。 故事的主线是以“我”的视角去接触去感受和斯特里克兰有关的一切 其实说感受还不太准确 应该说是记录 实实在在的记录 就像一个纪录片 “我”只是观察者 是是非非 一千个人有一千个哈姆雷特 我看到有人赞同甚至欣赏斯特里克兰对艺术的执着和极致 but他这个人本身却和我想象的不一样 我也是真的从头到尾都不喜欢他这个人的品行 我尊重艺术 尊重并欣赏有天赋的人 可在我这里 人品永远是第一位 我相信天赋和人品并不矛盾和冲突 即便一个人取得了超高的艺术成就也绝不能把低劣的人品抹去 甚至可以类比国家 纵使日本在某些方面成就确实很突出且和平 但是历史上做过的那些龌龌龊龊之事也绝对不可以因此被抹灭 那些卑劣的行为永远令人发指 所以斯特里克兰那些抛妻弃子(女性不光是经济独立 更要精神独立呀) 背叛曾经把他从鬼门关拉回来的斯特罗夫(说到这里我也想说即便是骨子里温柔的人 但是温柔也要有边界啊 尊重是相互的 即便有些人是你眼里的天才 或者某方面你很欣赏 可人类是平等的 或者说你自己的感受也是很重要的 性格孤僻是刀刃内向 可是咒骂你欺负你他凭什么呢 摸摸头 如果无论别人品行多么可恶 多么伤你心 你都义无反顾地爱和包容 那和谁都不爱又有什么区别啊 而那些真正爱你的人会有多伤心啊 因为他们是如此真心希望你开心快乐不让你受到欺负难过 况且谁又不想感受到被偏爱呢 爱人先爱己 温柔却要有边界喔)毫不在意布兰琪的感情甚至死活 只是把她当作人体模特的工具人(怜悯得来的不是爱情 可这并不是出轨的理由 出轨也不值得原谅 布兰琪•斯特罗夫最终变成了欲望了化身 明知对方是个渣男 却犹如飞蛾扑火 心疼却也无语) 甚至面对和他从某种程度同样执念的爱塔(心疼 好的爱情一定是双向奔赴呐 两个人都是彼此的光 既能一起走过烟花绽放的浪漫 也能一起面对日常琐碎的边边角角 成为彼此的动力和守护 白头偕老 相濡以沫啊) 只不过她是对爱情的至死不渝 也不屑一顾的行为 真的很垃圾 作呕 我多么希望他最后的眼泪有一丝是和自己和解甚至忏悔 谁知道呢 说不定他更多地也只是想到自己要死了 像他自己说的如同溺水之人 要么生要么死 外界的声音他真的一点也不在乎了 他最终只是完成了自己想要完成的那突如其来或者说蓄谋已久如同被鬼附身了以至于失去了道德感一心只有画画必须画画的使命。虽然看到最后他让大火烧掉了那幅壁画 我也沉默了好久 在那一刻 即便我知道他不需要谁的同情 我当然也并不好奇他那幅壁画会有多么多么叹为观止 但我还是为人们口中天才的绝世艺术作品消亡了而沉默了很久 不知道说什么 一声叹息 可转瞬想到了《》里有一期辩论 那句:“艺术的最高价值是活在人们的心中,名画最好的归宿就是“烧了”,比蒙娜丽莎更美的就是正在燃烧的蒙娜丽莎,比神秘的微笑更神秘的就是烧没了的微笑。” 幽默的话语 让叹息中又有一点点觉得也不那么惋惜了 那是他的一生。我也记得画面的最后有写斯特里克兰两个孩子的对比 有个评论说:“斯特里克兰如果对于自己的孩子有所期待的话,一定希望是成为第二种。”我回复了她:“他不会的 他眼里只有他自己。但我们可以希望 或者说我们之所以希望他如此 实际上是我们自己关于真善美的愿景呐~” 她说:“是的!也许因为自己更喜欢第二种,才会期盼他也更希望这种。” 所以 我想这也是看剧的意义之一 它可以让你看到人类的多面可能性 让你心
生命就是这样在苦难,悲欢中度过,谁又能抵挡得住时光的流逝呢。
书名毁了这部剧啊,而且内容是评述为主的,并没有多少历史事实,说中国史实在是言过其实啊。内容有些篇章很精彩,观点鲜明,不过也有些篇章写的读来让人觉得模棱两可。
除了部分地方有凑字数嫌疑,部分诗词搬运生硬,部分地方错别字及人名写错太多,还是很好的一本剧!
出乎意料地好看。 关于中年的台词,印象最深的一是但丁《》的第一句:“当吾生之中年,吾深感已迷失正道,步入幽暗密林中。”二就是姜文的那篇《》~~ 那么,中年到底意味着什么呢? ——上有老(赡养责任。双亲尚在,就是幸福) ——下有小(扶养义务。看着孩子长大,就是快乐) ——中间受媳妇领导(其实配偶是生活压力的重要解压阀,前提是双方关系和谐) ——工作鸭梨山大(但有压力才能说明你很重要对不对) 或许还有许多标签... 自己正当中年,回顾大半生,竟然发现如今的我才是状态最好的时候,何也?曰:不惑。巫山云雨,世事沧桑,千帆过尽,不以物喜,不以己悲,独立思考,客观判断,顺从规律,目标明确,不受忽悠。 中年不一定油腻,至少不能放任自己油腻。然则如何处之?曰:常怀好奇之心,坚持跑步与看剧。
古今男性文人代女性作,多将压迫写成美文,将苦难写成闺怨,纯是毫无尊重和反思的臆想。不过所揭现状却是真实,有些代代相传的野蛮大脑似乎从未开化发育,容不下交配繁衍以外的东西。
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这部剧参考了金字塔原理, 从什么是,践行结构力的三种方法以及基于做更形象的表达。基于,对接收到的信息,可以更好地转化为结构化数据进行分析和记忆,对于问题分析能够结构清晰有效,对于分享表达能够做结构、逻辑清晰,有吸引力和说服力。里面的大部分理论我们在实践中已经在应用,只是不知道为什么这样而已,通过这部剧可以进行解释,推荐大家都可以看一下。 推荐一种总分总的思考和表达模式,四个特点:‘论’、‘证’、‘类’、‘比’,在大脑中形成一颗结构树。 ‘论’:是指结论先行,是对‘总分总’中第一个‘总’的提现,在现代社会尤其职场中特别讲究效率,一句话先说清楚结论,再说支撑结论的三个方面概括,如果还有时间再细化每个方面,在有限的时间里高效表达 ‘证’:以上统下,强调了对具体细节的概括和抽象能力 ‘类’:归类分组,可以按照时间、结构、重要性等不同的方式来进行分类,彼此相互独立,完全穷尽。举个例子,一个装满货物的货车高2.05米,通过一条2米的隧道怎么办? 首先进行问题解决方案的一级分类:过隧道、不过隧道。进行二级分类,不过隧道分为绕路、换交通工具,过隧道要从三个方面考虑:车、货物、隧道,然后继续做四级分类,比如车,考虑放气、换底盘低的车。可以看出这几级分类层次清晰,且做到了彼此独立且完全穷尽,在大脑中形成了解决这个问题的金字塔结构,能够帮助你更好更快的做决策。 ‘比’:逻辑递进,先重要后次要。 什么时候自上而下,当我们的目标特别明确的时候,自上而下疑问回答做分解。比如要参加竞聘,这时目标就非常明确,一定是从上往下搭建结构会更好。什么时候自下而上,没有目标的时候,比如年底写工作总结的时候,如果你也不知道要表达的目标是什么,那就把一月到十二月所有的事情列出来,然后按照你的工作内容进行分类,之后再将每个类别概括出一个结论,最后再将这些结论往上概括出一个总结论来,便完成了金字塔结构的搭建。 更多的时候其实是至上而下和至下而上相结合,首先运用纵向结构自上而下分解出金字塔结构的框架,然后再通过自下而上概括做聚合的方式将金字塔结构进行完善加固,并保证无论任何层级的纵向之间都符合结论先行、以上统下的原则,最终形成这个主题的金字塔结构。 基于,如何做到更好的表达呢?职场中大部分的正式表达是使用ppt演讲,首先把你要讲的东西通过金字塔结构展现出来,然后在纸上手绘出每页ppt,相比使用电脑,思路更开发清晰,将整理的金字塔结构完整的输出到ppt中。。当你表达的时候,对方的思维一部分用于接收信息,一部分用于找出内容之间的逻辑关系,还有一部分是用于理解记忆所学的内容,所以对论点包装:使用类比、引用,让听众更容易记忆;
从《》里的平易近人、风趣幽默,到与方舟子诉讼、大战基因工程,乃至沸沸扬扬、被人索命的明星欠税风波,小崔老师在我心中,是个“较真”的人。因为真实而较真,因为坚守真实而屡掀波澜。按中国人的圆润中庸、明哲保身的处事哲学,他这种激烈的斗士,显然“不智”。也正因此,他这敢为民发声的勇敢,也越发让人敬佩,进而激发起我这对追捧名人毫无兴趣的人的观看兴趣。 不得不说,对于一位央视著名主持人来说,主持技巧、谈话方法之术,即便他不稀罕多说,却在故事案例里,悄然流露。我们知道,这是素养,多年的勤奋积累与实践经验,随便抖落几个出来,都不得不让人赞叹。 而小崔老师却在书中,处处提醒我们谈话之道在于真诚,强调我们要放下自己、打开心扉,以包容、开放的态度来面对。我相信,对于他这样一个曾经的重度抑郁症患者来说,这个因为自己的错误而夜夜失眠,他自己的话“内心脆弱”的完美主义者来说,是怎样深切的人生感悟啊!他说听医生的话,从自己喜欢的电影开始,他疗愈了自己。而《》背后,又是多少个丰满的人生体验啊!还有他们那些发烧友们共同制作的口述历史,又记录了多少鲜活生命的人生故事啊!这些无疑都拓展了人生视野。 正如书中所言:每个人都是独特的个体,每个人都有自己生命的起承转合,每个人都有独特的思想、故事、做法……我们要以包容开放的态度来面对,就能有所收获,然后继续做自己。而当我以不急不躁的心,来听小崔老师这款款诉说时,也不止一次的发现了我与另外一个灵魂的同与不同,还有作为人类,我们共同的诉求与感受。这种深度触碰与人生感悟,包涵着处处可见的道理,更因为独特而鲜活的生命个体,而有了共鸣与温热。或许,这种人文关怀,便是我们人与人相遇时,互相吸引、彼此连接的情感依托吧。如果你有同样的心态来观看,相信你也会有所收获。
敬张太岳 当年结侣烟霞外, 归来已是紫微巅。 万箭攒身全不怕, 万历中兴扶社稷。 以身殉道太岳崩, 世间再无张居正。
虽然跟都是些家常琐事,但是却是新中国成立以来翻天覆地变化的缩影。
剧荒找来看,消磨了一周闲暇;观感蛮轻松的奇幻喜剧,配合台湾腔一股强烈的漫改风格,这个基础上演员的表演反倒非常符合角色;贯穿全剧的只一个“善”字,把几种典型的苦难人物代表有机串联起来,弥补遗憾匡扶正义;主线之外轻度腐向也没什么注水,整体完成度很不错。
王阳死后,王响哭着说:爸再也不说你了,你愿意干啥你就干啥。
有之意,却无之行,到最后只有失意的妥协和鬼混。我想,逃离到乡下去寻找诗意生活的老李大概又会有另一番感悟吧!
很好看!以春秋史实为背景,展开了一个宏大漫长的故事。 最喜欢前两卷。后面的部分有所逊色,如赵稷死和智瑶死等关键细节部分交待得仓促了事。也看到有人批评说过于玛丽苏大女主或感情狗血等等,因为是主角自然是核心,故事本身也是以感情线为引导的,只要不突破历史框架,符合逻辑交代严谨,个人觉得也没有什么。 瑕不掩瑜!/严恭应该有姓名!!
这10堂创业指导课为我打开了创业的思路,接下来我知道该从何做起,该注意哪些关键问题,该如何完成目标。人生重在经历,不给自己一个奋斗的机会,怎能留下精彩的时光呢?感谢清崎老师和莎伦女士,倾情传授宝贵经验,我获益良多!
中华文化,博大精深。汇百家之言,承一家学堂。儒释道生辉而互映,儒为表,谦谦君子,温润如玉。佛为心,一花一世界,一叶一菩提。道为骨,以出世之心做事,以入世之心做人。 生命不息,奋斗不止。
删除,组织,编辑,转移理念是很好,就是感觉有些case不太恰当
这么快就读完了本剧,还有点意犹未尽,喜欢师兄感谢师兄,在未来的投资道路上还是要不断的学习
智商在线,情节紧凑,观看体验良好。好剧是不分主角血统、人种的。那些说开局劝退的小白,等他们到了一定年龄,积累了一定观看经验,会回来的,编剧请继续保持。
我是冲着小包子和大胖子看这部剧的,但是看着看着就看不下去了……,男主的胳膊才缝合好,女主就要男主抱….完全不记得他的伤,11..2岁的女孩看上男主,一再强调宁古塔的天气及其寒冷,但是上山就可以采摘到野菜…..这也太过份了吧?偶尔出错也就罢了,根本是编剧想怎么写就这么写,根本不注重细节、也没有常识,青光眼在现代都治不好吧?她说,“可以痊愈”她是神仙吧?所以看到70多章就弃了。
就我个人而言,书的内容非常好,真的是非常好,非常喜欢一指寺里的师徒!但是,我认为结尾太仓促了,意犹未尽啊!
好看,一直在追,就是更新太慢,有点让忠实粉丝感到失望,时而想放弃,一直等到他全部大结局了在看
"我小时候读过一个波斯故事,讲了一个公主,一个乞丐和一个精灵。乞丐释放了瓶子里的精灵,作为回报它可以实现他的一个愿望--可是,愿望总是有条件的。他可以选择安稳地活过七十个年头;或者选择尽情享乐--娶位公主做妻子,富贵荣华,锦衣玉食,快乐地度过五百天,你要是那个乞丐,会选哪个?"请问,你会怎么选择? 主人公南希本是惠特斯特布尔—离伦敦稍远以牡蛎出名的小镇子上普通的小女孩,因为在十五分钟火车车程的坎特伯雷游艺宫遇见了一个叫姬蒂的女孩纸开始了颠沛的故事。穿男装表演的姬蒂相对于南希是闪亮的明星,南希愿意在辛苦劳作后去游艺宫只为看心爱人的表演,狂热而卑微地仰望那舞台上地那颗恒星,直到姬蒂手里用来互动表演的玫瑰真的握在手里,直到姬蒂邀请南希去休息室,一切再也不是一个人的单相思,姬蒂也被这个天真的小姑娘吸引和打动。为爱痴狂的小姑娘竟也愿意抛弃爱自己的家庭只为陪伴心爱人左右,她们同往富丽堂皇却又肮脏灰暗的伦敦。两个人相依为命般打拼着姬蒂的演艺事业,南希从幕后支持姬蒂到她们一起穿着精致的男装同台表演,悄然却在不断变化着。故事推进着,姬蒂贪恋南希的温柔与陪伴却避讳和南希在公众场合里的亲昵,甚至对“女同”这一词讳莫如深,终于在南希回乡提前归来的晚上,被抓到和男经纪人劈腿,南希崩溃地离去。在肮脏潮湿的黑暗里,南希独自承受着失去事业和爱情的痛苦,自甘沉沦,顾影自怜。伤疤再痛也会结痂,迫于生计的南希穿着男装在伦敦街头成为“男妓”,在被富婆戴安娜看上成为玩偶后又开始了另一段琐碎。被包养,被玩弄,像玩偶一样取悦食物链顶端的权贵,奈何玩偶也要反抗--公然和女仆勾搭,南希最终被赶出金丝笼。在穷困潦倒里,南希用自己的行动打动了弗罗伦丝,让其收留自己。在善良博爱的社会主义战士的感化下,南希虽曾不理解却开始对生活有了新的理解,“直到看见平凡才是唯一的答案“,并成功牵手弗罗伦丝小天使。(哈哈哈,果然社会主义才能救苦难的人民!!) 在书的最后是社会主义主题的游行,南希邂逅了曾心心念念的姬蒂,初恋美好却更多的是自己的滤镜加持,当再次相遇,那初恋的泡沫光环终究破灭。你曾以一只玫瑰开启我们的故事,今朝让我回赠一支玫瑰结束我们的故事。南希也遇到了令她恐惧的戴安娜,但是再次相遇,深以为然的恐惧其实也不过尔尔。一切雾霭终究要在阳光出现后飘散,南希在这场游行里坚定走向弗罗伦丝小天使!(我可太喜欢弗罗伦丝小天使了!!!!) 弗罗伦丝小天使敢爱敢恨,她收留自己爱的那个被抛弃的直女,并抚养其难产死去留下的孩子,她为受苦受难的普罗大众寻福祉,为他们找避难所,为他们争取自由,为他们争取最低工资标准。虽独自承受失去所爱的痛苦,她却不愿这世间的平民受更多的苦,为之奔波,为之劳碌!这是大爱,这是博爱之心,愿世间美好与这样的人环环相扣! 读完黄素影的又一著作,编剧虽以同性故事展开却有更多关于人性的思考。无论男性或者女性,在权力顶端里的不自觉会代入“父系社会“里的奴役与压迫。南希的初恋能让人感受到那份纯粹喜欢的狂热,并深深为之折服,不自觉为之期待甚至祈祷命运善待这可怜的人。南希堕落的篇章里,更多的是带着上帝的审判去观看,理解主人公的不幸与不堪,却明白主人公必须为其不明智的选择背负更多的悲哀。在最后的篇章里,主人公终遇良人,命运终究还是愿意垂怜这可怜的人儿,我带着对主人公的祝福不舍的合上书。 部分摘录语句: “一阵失望和后悔会迅速变成喜悦和疼痛的爱;我忍不住想要触摸她,拥抱她,爱抚她,这种感觉如此强烈,我只好抱起胳膊,生怕它们会飞出去紧紧抱住她。“ “如果我的头脑、我的心、我那滚烫的灵魂因此发出耻辱的叫喊,我必须遏制它们。我
,齐欢,喜欢的书天天等更,等的好辛苦,要忍住不看太难了
有一种书,读懂或者读不懂,都会让人感觉怅然。正如耶茨的这些故事,似乎只属于他一个人,又好像在描述所有人。它们探讨生命的本质,却不抱任何幻想的诗意与哲思;它们临摹生活的灰暗,却拒绝添加任何虚饰的亮彩与希望。耶茨犹如一个局外人的局外人,用质朴到逼近直白的笔调,平缓、冷峻地书写着不溶于群的疏离、困窘、平庸、无奈与悲哀,彷佛这些才是生活的常规定义和本来面目。而如果,你对这个世界的认识还不够深刻,那只是你还不够孤独。
没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨,这部剧人物形象塑造过于极端,为了推动剧情强行捏造情节,看的整个人尴尬癌都犯了。 几个作家推荐算什么?情节哗众取宠,没有硬核的东西,就是渣渣而已。 只想说一句,盛名之下其实难副。 再说了,隔壁那么多优秀作品不香吗?至于此剧,弃之不可惜。 没读过的也不必浪费时间。🤮
“满地的六便士 他却抬头看见了月亮。”因为这句话让我有种说不出来的美感和欣赏 便一直放在心上 想着有一天我一定要读《》这部剧 亲眼去看看那个他心中的月亮是多么的美好 甚至还没观看 主观代入他也一定是个美好的人。 故事的主线是以“我”的视角去接触去感受和斯特里克兰有关的一切 其实说感受还不太准确 应该说是记录 实实在在的记录 就像一个纪录片 “我”只是观察者 是是非非 一千个人有一千个哈姆雷特 我看到有人赞同甚至欣赏斯特里克兰对艺术的执着和极致 but他这个人本身却和我想象的不一样 我也是真的从头到尾都不喜欢他这个人的品行 我尊重艺术 尊重并欣赏有天赋的人 可在我这里 人品永远是第一位 我相信天赋和人品并不矛盾和冲突 即便一个人取得了超高的艺术成就也绝不能把低劣的人品抹去 甚至可以类比国家 纵使日本在某些方面成就确实很突出且和平 但是历史上做过的那些龌龌龊龊之事也绝对不可以因此被抹灭 那些卑劣的行为永远令人发指 所以斯特里克兰那些抛妻弃子(女性不光是经济独立 更要精神独立呀) 背叛曾经把他从鬼门关拉回来的斯特罗夫(说到这里我也想说即便是骨子里温柔的人 但是温柔也要有边界啊 尊重是相互的 即便有些人是你眼里的天才 或者某方面你很欣赏 可人类是平等的 或者说你自己的感受也是很重要的 性格孤僻是刀刃内向 可是咒骂你欺负你他凭什么呢 摸摸头 如果无论别人品行多么可恶 多么伤你心 你都义无反顾地爱和包容 那和谁都不爱又有什么区别啊 而那些真正爱你的人会有多伤心啊 因为他们是如此真心希望你开心快乐不让你受到欺负难过 况且谁又不想感受到被偏爱呢 爱人先爱己 温柔却要有边界喔)毫不在意布兰琪的感情甚至死活 只是把她当作人体模特的工具人(怜悯得来的不是爱情 可这并不是出轨的理由 出轨也不值得原谅 布兰琪•斯特罗夫最终变成了欲望了化身 明知对方是个渣男 却犹如飞蛾扑火 心疼却也无语) 甚至面对和他从某种程度同样执念的爱塔(心疼 好的爱情一定是双向奔赴呐 两个人都是彼此的光 既能一起走过烟花绽放的浪漫 也能一起面对日常琐碎的边边角角 成为彼此的动力和守护 白头偕老 相濡以沫啊) 只不过她是对爱情的至死不渝 也不屑一顾的行为 真的很垃圾 作呕 我多么希望他最后的眼泪有一丝是和自己和解甚至忏悔 谁知道呢 说不定他更多地也只是想到自己要死了 像他自己说的如同溺水之人 要么生要么死 外界的声音他真的一点也不在乎了 他最终只是完成了自己想要完成的那突如其来或者说蓄谋已久如同被鬼附身了以至于失去了道德感一心只有画画必须画画的使命。虽然看到最后他让大火烧掉了那幅壁画 我也沉默了好久 在那一刻 即便我知道他不需要谁的同情 我当然也并不好奇他那幅壁画会有多么多么叹为观止 但我还是为人们口中天才的绝世艺术作品消亡了而沉默了很久 不知道说什么 一声叹息 可转瞬想到了《》里有一期辩论 那句:“艺术的最高价值是活在人们的心中,名画最好的归宿就是“烧了”,比蒙娜丽莎更美的就是正在燃烧的蒙娜丽莎,比神秘的微笑更神秘的就是烧没了的微笑。” 幽默的话语 让叹息中又有一点点觉得也不那么惋惜了 那是他的一生。我也记得画面的最后有写斯特里克兰两个孩子的对比 有个评论说:“斯特里克兰如果对于自己的孩子有所期待的话,一定希望是成为第二种。”我回复了她:“他不会的 他眼里只有他自己。但我们可以希望 或者说我们之所以希望他如此 实际上是我们自己关于真善美的愿景呐~” 她说:“是的!也许因为自己更喜欢第二种,才会期盼他也更希望这种。” 所以 我想这也是看剧的意义之一 它可以让你看到人类的多面可能性 让你心
生命就是这样在苦难,悲欢中度过,谁又能抵挡得住时光的流逝呢。
书名毁了这部剧啊,而且内容是评述为主的,并没有多少历史事实,说中国史实在是言过其实啊。内容有些篇章很精彩,观点鲜明,不过也有些篇章写的读来让人觉得模棱两可。
除了部分地方有凑字数嫌疑,部分诗词搬运生硬,部分地方错别字及人名写错太多,还是很好的一本剧!
出乎意料地好看。 关于中年的台词,印象最深的一是但丁《》的第一句:“当吾生之中年,吾深感已迷失正道,步入幽暗密林中。”二就是姜文的那篇《》~~ 那么,中年到底意味着什么呢? ——上有老(赡养责任。双亲尚在,就是幸福) ——下有小(扶养义务。看着孩子长大,就是快乐) ——中间受媳妇领导(其实配偶是生活压力的重要解压阀,前提是双方关系和谐) ——工作鸭梨山大(但有压力才能说明你很重要对不对) 或许还有许多标签... 自己正当中年,回顾大半生,竟然发现如今的我才是状态最好的时候,何也?曰:不惑。巫山云雨,世事沧桑,千帆过尽,不以物喜,不以己悲,独立思考,客观判断,顺从规律,目标明确,不受忽悠。 中年不一定油腻,至少不能放任自己油腻。然则如何处之?曰:常怀好奇之心,坚持跑步与看剧。
古今男性文人代女性作,多将压迫写成美文,将苦难写成闺怨,纯是毫无尊重和反思的臆想。不过所揭现状却是真实,有些代代相传的野蛮大脑似乎从未开化发育,容不下交配繁衍以外的东西。