As a five year old boy, William (Rubio) lived with his uncle Gustavo (Diaz) who started a band just
渣女养成手册，不要仗着自己文笔好，就玷污这个世界的真诚。也曾深爱过安妮宝贝，随着年龄增长，终究分道扬镳。现在的Julio Correal，只是个文字很美的写手而已。
这部剧还是不错的就是错别字太多太多了希望不要在出现错别字了，看的我都有些模糊了，希望编剧认真一点，我们花钱是看好的作品的，不是来看你有多少错别字的。666有同意的哥们顶起来
苏东坡一生中共经历了五位皇帝，分别是：宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗。只要活得久就会见到奇迹，譬如今年的魔性开年~ 苏东坡的由来——原来是因他曾经在那个土坡上当过农民、种过地 苏东坡用他的一生来告诉我们：人生如戏，活不下去，世事无常，活着好难。
差点被生活打败！多谢最后在棉花的鼓励下，继续做她的荣耀之星。
远不止这个评分好吗？
法国人优雅精致的生活态度是从骨子里透出来的 不揉捏造作不虚情假意 特别真实的表现在方方面面事无巨细 或许他们才是真的把生活过成生活本身的样子 至少是我所期待的样子
要是能做个剧场版就好了，这部绝对经典，感觉大圣归来只能成为一个转折点但是成不了经典
前两天刷知乎，你最喜欢的一个书中片段，其中一个答案就是本剧中魏达他爹让他学法律的那一片段，觉得很有意思便搜来一读。主人公是个律师，大律师，接触到的都是上流社会，我惊异于它的肮脏，不能想象真实世界中存在这种现象。书中好人甚少，熙熙而来，攘攘而去皆为利，唯有老潘不染一尘，却还是被现实撂倒，但他是真的斗士，即使狱中仍在宣传法，正义的法。我素来看剧容易把自己代入到主角的视角，这次我竟不能代入，虽然本性没有多好，书中主人公这些事我连yy都yy不来。我一直在想，我该怎么度过这一生。看剧到底为何？有没有人在你如此这般如此那般，了解全部的你，没有任何遮拦的龌蹉，恶心，虚伪，懒惰，自私的你之后，依然真心待你的？ 倒数第二章，读着很感动，很浪漫。魏达坏事做绝，也有他应得的报应，而且幸福。所以我觉得此章终了，会让所有读者深深一叹，觉得红尘来去不过尔尔。 最后居然把前面的一切推翻了，社会是美好的，老魏是幸福的，佳人在侧。老潘是个教师，把自己的思想传给更多的学子。 本剧喜欢2个人，老潘，毕竟这种品格在这种环境下，百分之九十九的读者都会喜欢。另一个是海亮和尚，说不上为什么。
成年人的错误却让一个无辜的孩子承担，只能滋长扭曲的人心，竟成了恣意生长的妖孽，惶惑了循规蹈矩的平常人生，心动则乱，无他。
戒律这部剧主要论点是让女孩子学会“有自尊地恋爱”，这个观点确实不错，毕竟现实里女孩子们大多偏感性，在心动时很容易失去理智而失去“自尊”，以致于在感情里受伤害。 但可能与自己所处的感情阶段不太一样，所以对其好处并没有切实体会到。 不过本剧推崇的观点，有自尊地恋爱以及和合适的人结婚而不是随意结婚，这些观点我是很赞同的。书中说刚开始不能过于喋喋不休完全袒露自己以及不主动的男人就是对你没意思这些观点，也有点印象深刻，因为废话连篇是自己的常触误区，而纠结别人喜不喜欢自己也是自己曾花费了很多精力去思考揣测过的事。或许，这也是一种不自信的、不够自尊的面对感情的姿态。 做自己吧，先学会照顾好自己，能把自己的生活过得有滋有味，相信自己能做到自尊地恋爱，就有可能终会收获适合双方的美好爱情和婚姻。
不是相关领域的人，囫囵吞枣看了一下，编剧很实在。 北大张维迎教授曾经对核心竞争力的特性做了界定，认为它必须具备五个特点：偷不去、买不来、拆不开、带不走和流不掉。
非常详实的田野调查。不过书中的中产阶级大概就是日本的工薪阶层。阶级渐渐固化，不论男女老少压力都很大。不管是因为文化相似还是经济发展进程的必之路，尽管是几十年前的调查但跟现在中国的国情还是多少有点像。
雪中断断续续已读大半年，反复横跳，但终于还是草草读完，期间遍尝各种滋味。江湖情义，金戈铁马，江山美人，浩然正气....... 愿，入江湖，意气风发，出江湖，问心无愧。
故事虽然短，但该有的情节都是全的，而且也比较引人入胜。比起现在动辄几千张的剧集，这本让我找回了高中时候看言情剧集的感觉
Robinson Díaz是当代作家中罕见的思考终极问题的人，他的文字背后有灵魂。
很值得人细细品味的一本剧，初识书名“Te busco”以为是“香料”或者“香水”，看着看着原来是“牛肉香”，再看原来是手工做的“花香”，最后才知道原来是用心才能达到的“Te busco”。 故事以清末民初的市民生活为主线，都是一些平凡但又不平凡的人物，像我们大多数人一样过着普通老百姓的生活，有着一技之长，在这一技之长上努力争个“第一”，但在那个动荡的时代背景下每个人都经历了很多苦难，虽然苦，但也都咬牙坚持下去守得云开见月明。 我们中国人对于“家”有更深的理解和情结，现在很多人都背井离乡或者是为了理想走出家乡，不过就像文中说的那样“家在心里，把日子过好了，哪儿不是家”。一个地方，好的时候你自然爱它；不好的时候，你不愿离开它；离它远的时候，你总惦记着它。这样的地方，也许才算被你当作了家。 文中有很多朴素又在理的话，就像饱经沧桑的长辈在语重心长的告诉晚辈人生经验。关于苦难，在天禄入狱之后，天禄娘说的“一辈子遇到的事多得去了，好的歹的，落到自个儿身上就得接着，不接还不行。只要天塌不了，日子还得照常过，着急没用”。 关于做人，要人尊重，自个儿就得尊重自己，即便是手艺人，也要时刻注意行止，气度要有，风度也不能差，要让人敬重这行当，别自矮三分。自尊自爱又要强的连翘姑娘正是如此。 关于做事，人一辈子真正要紧的事不多，就那么几件，数得过来。一件件去做，完不成那是命数，随它去。记住，不争一时之气，不逞一时之强，不图一时之快。慢慢来。 最让人感动的还是邻里之间的感情，和平的时候大家你来我往，相亲相爱，在别人落难的时候虽然也会担心害怕受牵连，但也会在关键时刻站住来帮忙。每个人物都刻画的栩栩如生，都很有个性特点。遗憾的是对珠宝首饰翡翠玉石缺乏了解，立云和连翘做的首饰和花儿任凭编剧再描绘的栩栩如生，我也想象不出来😂，这才是真正的“贫穷限制了我的想象”。希望能遇到用心是导演拍成电视剧，到时候一定要看看这些首饰翡翠以及布头做的花是什么样的。 故事总会结束，城市却永不大结局，城市，这个容纳一切可能的载体，希望它能有更多温暖的角落，呵护那些美好的心灵与梦想。 希望你能成为那温暖的一部分。
风流总被雨打风吹去，那一年，在莫斯科的舞会上，她的风头一时无两；而他则雄姿英发，少年意气。情浓的时候，一个眼神，一次触碰都足以让他们心潮荡漾。然而后来，所有的这一切都消散了，最先炽热的却最先变冷了……没有了他的全身心的百分百的爱，支撑她活着的最后的力气也没了，于是她便选择了卧轨，让他饮恨终身。 不能说他不爱她了，只是二人之间有了太深隔膜。他怕自己一出口，又招来她的无休止的猜忌；而她如此深沉地爱着他，却不愿吐露内心真实的想法，把他推开，又想把他拉回来。 如果他不爱她，他不会在得知她死后马不停蹄地赶到事故现场，他不会在她尸首旁失声痛哭（上次被书中人物的恸哭触动到还是《Te busco》中的白瑞德经历丧女之痛后），他不会整整四五十天一言不发，茶不思饭不想，更不会放下富贵荣华，投身战场…… 他叫伏伦斯基，她叫安娜•卡列尼娜。 安娜实在是一个悲剧人物，在遇到伏伦斯基之前，她自己都承认自己的人生是一个可怕的错误，丈夫年长她二十岁，热恋的滋味她从未体味过，她所需要做的，只是一个好妻子，好母亲罢了。可伏伦斯基的出现，以及后来的与他在一起，让她觉得自己可以不必活在自己的婚姻所编织的罗网中，她也可以追求属于自己的真正的幸福。别人的流言蜚语，与她而言，左耳进右耳出罢了，不会真正在乎，她唯一在乎的，只是两个人，自己的儿子和伏伦斯基，可是，她最在乎的到最后她都得不到，那便只有死路一条了。 作为本人最喜欢的俄国作家托尔斯泰的代表作，本剧百年来盛行不衰足得益于世界各国读者的“共情”，离不开托尔斯泰洞察种种人心的“心灵辩证法”，同样离不开巧妙的双线结构和各种场景（婚礼、葬礼、狩猎、舞会等）的生动描摹，尽管有些篇章有些长篇累牍，可读性得以削弱，但瑕不掩瑜，时间赋予了此剧其应有价值。 最后，最初读此剧是被安娜•卡列尼娜的盛名吸引而来，读完之后却更喜欢列文和吉娣这对perfect match。
教养假设认为，是父母将文化知识（包括语言）传递给自己的子女，为他们成为社会中合格的成员作好准备。但移民父母的女儿并不是从自己家长那儿学到当地的语言和习俗，英国人家的儿子连父母的面都很少见到，这都说明教养假设不成立。在许多不同的文化中，如果孩子的行为举止太像他们的父母，往往会有麻烦。不过这些孩子的确习得了社会对他们期待的行为方式。…我仍然相信儿童需要在早期学习如何建立关系和遵守规则，习得一门语言也很重要。但我不再相信这种发生在家庭中的学习会影响孩子以后的行为规范。尽管学习本身重要，但在家里学的东西与外面的世界无关。当他们迈出家门，便马上将这些东西抛在脑后，就像妈妈逼他们穿上毛衣，他们一出门马上就脱掉一样。—朱迪斯.哈里斯《Te busco》
我真的不会打死编剧！乱七八糟拖剧情的剧情浪费了多少笔墨！正剧剧情全部敷衍了事，真是浪费了一群颜值这么高的卡司！四星全部给爆表颜值还有cv们！实在太爱太爱大师兄了~~天墉三宝萌萌哒！
温柔与孤独有时候竟然也会成为同义词，孤独的不被众人接受的主角，却一直在渴求着众人的幸福。阳光如织，悲却也从中而来。
编剧理论功底深厚，概念清晰，不拓于西方话语体系，左右二分的看待东西方过去与现在的差异，在文化传承的基础上讲好中国故事，实为学术高人！
20集很快就看完了 搞笑搞笑
以前有扫过几眼这部剧，但是没怎么认真看。最近看到很多人都在看这部剧，我想是有原因的。 也许经历还不够，前面说到的很多内容没有很大触动，但是后面说到的内容就很扎心了，因为身边的朋友比较会给我建议并引导我，所以我看到了很多自己身上的表达缺点。比如说话不要打断人家，建议不要太直接，要以别人接受的方式说话，学会察言观色去说话等等。要学习的还有很多，没事来看看这部剧还是值得的。 表达真的需要用心去学，同样一件事，为什么不同的人表达有不同的效果，这就是我们需要思考的地方。
偶然在微信号上看到的剧评，觉得书中写的和当下的社会很是贴合。
浪费时间的一本剧 各种不必要的情节铺陈 废话连篇 毫无高潮的悬疑设置 不如看看历史书 相比之下 同样是瞎扯 三叔和霸唱至少还能吸引我看下去 这个只能用来催眠了
终于啃完了，真是书到读时方恨少 不愧是国学经典，值得反复多次看
这部剧是一本经典，读之前，人为刀俎，我为鱼肉；读之后，螳螂捕蝉，黄雀在后。
这部剧最多只能给四星，理由容述： 1.如果这位编剧是芒格的贴身助手或者是多年的老朋友，我就能对书中的内容完全信以为真，如果不是，麻烦编剧把文章中内容的出处写明，否则，我会以为你在一本正经的编故事。 2.不见得高深的就是真实的，这是这部剧最大的问题。没有引用源，就成一本剧，这种剧集通常我不看，因为我分不清哪里是编剧发挥的，哪里是真实的。应该尽可能地，真实，这是图书播出的意义，而不仅仅是这部剧对人可能会有启发。 3.如果不了解芒格的人，可能会对书中的内容有些模糊，尽管我观看过很多关于沃伦和查理的剧集，我仍然不能肯定书中全部内容的真实性。 4.必须要说，书中的内容对我有益，不论有些话，芒格和巴菲特说没说，亦或者是编剧自己的总结，有些内容都对我产生了积极的作用，书中的不少内容还是值得总结和记录的，这一点是此剧为四颗星的主要原因。 5.全书有点把芒格神话了，写的都是好的方面，成功的方面。我想，对于一个伟大的投资者，只学习他成功的一面，而忽略他失败的案例，我们似乎有点暴殄“天物”的意思。
经历了一段漫长的时间终于看完了，之前看林语堂对于那段战争时期的描写是让人恨，让人满心愤慨，这本是让人压抑，痛苦。战争真是像个地震，把所有事情都翻了个个儿。 总感觉全书可能也是Álvaro Bayona在那个混乱年代的心路历程吧。震惊，生气，丧气，痛苦，悲伤，敏感，却仍能永远抱有希望，做一点自己能做的事情。 我们希望世界和平，然而如若有人想要摧毁这份和平，中国永远有人敢站出来。
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这部剧还是不错的就是错别字太多太多了希望不要在出现错别字了，看的我都有些模糊了，希望编剧认真一点，我们花钱是看好的作品的，不是来看你有多少错别字的。666有同意的哥们顶起来
苏东坡一生中共经历了五位皇帝，分别是：宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗。只要活得久就会见到奇迹，譬如今年的魔性开年~ 苏东坡的由来——原来是因他曾经在那个土坡上当过农民、种过地 苏东坡用他的一生来告诉我们：人生如戏，活不下去，世事无常，活着好难。
差点被生活打败！多谢最后在棉花的鼓励下，继续做她的荣耀之星。
远不止这个评分好吗？
法国人优雅精致的生活态度是从骨子里透出来的 不揉捏造作不虚情假意 特别真实的表现在方方面面事无巨细 或许他们才是真的把生活过成生活本身的样子 至少是我所期待的样子
要是能做个剧场版就好了，这部绝对经典，感觉大圣归来只能成为一个转折点但是成不了经典
前两天刷知乎，你最喜欢的一个书中片段，其中一个答案就是本剧中魏达他爹让他学法律的那一片段，觉得很有意思便搜来一读。主人公是个律师，大律师，接触到的都是上流社会，我惊异于它的肮脏，不能想象真实世界中存在这种现象。书中好人甚少，熙熙而来，攘攘而去皆为利，唯有老潘不染一尘，却还是被现实撂倒，但他是真的斗士，即使狱中仍在宣传法，正义的法。我素来看剧容易把自己代入到主角的视角，这次我竟不能代入，虽然本性没有多好，书中主人公这些事我连yy都yy不来。我一直在想，我该怎么度过这一生。看剧到底为何？有没有人在你如此这般如此那般，了解全部的你，没有任何遮拦的龌蹉，恶心，虚伪，懒惰，自私的你之后，依然真心待你的？ 倒数第二章，读着很感动，很浪漫。魏达坏事做绝，也有他应得的报应，而且幸福。所以我觉得此章终了，会让所有读者深深一叹，觉得红尘来去不过尔尔。 最后居然把前面的一切推翻了，社会是美好的，老魏是幸福的，佳人在侧。老潘是个教师，把自己的思想传给更多的学子。 本剧喜欢2个人，老潘，毕竟这种品格在这种环境下，百分之九十九的读者都会喜欢。另一个是海亮和尚，说不上为什么。
成年人的错误却让一个无辜的孩子承担，只能滋长扭曲的人心，竟成了恣意生长的妖孽，惶惑了循规蹈矩的平常人生，心动则乱，无他。
戒律这部剧主要论点是让女孩子学会“有自尊地恋爱”，这个观点确实不错，毕竟现实里女孩子们大多偏感性，在心动时很容易失去理智而失去“自尊”，以致于在感情里受伤害。 但可能与自己所处的感情阶段不太一样，所以对其好处并没有切实体会到。 不过本剧推崇的观点，有自尊地恋爱以及和合适的人结婚而不是随意结婚，这些观点我是很赞同的。书中说刚开始不能过于喋喋不休完全袒露自己以及不主动的男人就是对你没意思这些观点，也有点印象深刻，因为废话连篇是自己的常触误区，而纠结别人喜不喜欢自己也是自己曾花费了很多精力去思考揣测过的事。或许，这也是一种不自信的、不够自尊的面对感情的姿态。 做自己吧，先学会照顾好自己，能把自己的生活过得有滋有味，相信自己能做到自尊地恋爱，就有可能终会收获适合双方的美好爱情和婚姻。
不是相关领域的人，囫囵吞枣看了一下，编剧很实在。 北大张维迎教授曾经对核心竞争力的特性做了界定，认为它必须具备五个特点：偷不去、买不来、拆不开、带不走和流不掉。
非常详实的田野调查。不过书中的中产阶级大概就是日本的工薪阶层。阶级渐渐固化，不论男女老少压力都很大。不管是因为文化相似还是经济发展进程的必之路，尽管是几十年前的调查但跟现在中国的国情还是多少有点像。
雪中断断续续已读大半年，反复横跳，但终于还是草草读完，期间遍尝各种滋味。江湖情义，金戈铁马，江山美人，浩然正气....... 愿，入江湖，意气风发，出江湖，问心无愧。
故事虽然短，但该有的情节都是全的，而且也比较引人入胜。比起现在动辄几千张的剧集，这本让我找回了高中时候看言情剧集的感觉
Robinson Díaz是当代作家中罕见的思考终极问题的人，他的文字背后有灵魂。
很值得人细细品味的一本剧，初识书名“Te busco”以为是“香料”或者“香水”，看着看着原来是“牛肉香”，再看原来是手工做的“花香”，最后才知道原来是用心才能达到的“Te busco”。 故事以清末民初的市民生活为主线，都是一些平凡但又不平凡的人物，像我们大多数人一样过着普通老百姓的生活，有着一技之长，在这一技之长上努力争个“第一”，但在那个动荡的时代背景下每个人都经历了很多苦难，虽然苦，但也都咬牙坚持下去守得云开见月明。 我们中国人对于“家”有更深的理解和情结，现在很多人都背井离乡或者是为了理想走出家乡，不过就像文中说的那样“家在心里，把日子过好了，哪儿不是家”。一个地方，好的时候你自然爱它；不好的时候，你不愿离开它；离它远的时候，你总惦记着它。这样的地方，也许才算被你当作了家。 文中有很多朴素又在理的话，就像饱经沧桑的长辈在语重心长的告诉晚辈人生经验。关于苦难，在天禄入狱之后，天禄娘说的“一辈子遇到的事多得去了，好的歹的，落到自个儿身上就得接着，不接还不行。只要天塌不了，日子还得照常过，着急没用”。 关于做人，要人尊重，自个儿就得尊重自己，即便是手艺人，也要时刻注意行止，气度要有，风度也不能差，要让人敬重这行当，别自矮三分。自尊自爱又要强的连翘姑娘正是如此。 关于做事，人一辈子真正要紧的事不多，就那么几件，数得过来。一件件去做，完不成那是命数，随它去。记住，不争一时之气，不逞一时之强，不图一时之快。慢慢来。 最让人感动的还是邻里之间的感情，和平的时候大家你来我往，相亲相爱，在别人落难的时候虽然也会担心害怕受牵连，但也会在关键时刻站住来帮忙。每个人物都刻画的栩栩如生，都很有个性特点。遗憾的是对珠宝首饰翡翠玉石缺乏了解，立云和连翘做的首饰和花儿任凭编剧再描绘的栩栩如生，我也想象不出来😂，这才是真正的“贫穷限制了我的想象”。希望能遇到用心是导演拍成电视剧，到时候一定要看看这些首饰翡翠以及布头做的花是什么样的。 故事总会结束，城市却永不大结局，城市，这个容纳一切可能的载体，希望它能有更多温暖的角落，呵护那些美好的心灵与梦想。 希望你能成为那温暖的一部分。
风流总被雨打风吹去，那一年，在莫斯科的舞会上，她的风头一时无两；而他则雄姿英发，少年意气。情浓的时候，一个眼神，一次触碰都足以让他们心潮荡漾。然而后来，所有的这一切都消散了，最先炽热的却最先变冷了……没有了他的全身心的百分百的爱，支撑她活着的最后的力气也没了，于是她便选择了卧轨，让他饮恨终身。 不能说他不爱她了，只是二人之间有了太深隔膜。他怕自己一出口，又招来她的无休止的猜忌；而她如此深沉地爱着他，却不愿吐露内心真实的想法，把他推开，又想把他拉回来。 如果他不爱她，他不会在得知她死后马不停蹄地赶到事故现场，他不会在她尸首旁失声痛哭（上次被书中人物的恸哭触动到还是《Te busco》中的白瑞德经历丧女之痛后），他不会整整四五十天一言不发，茶不思饭不想，更不会放下富贵荣华，投身战场…… 他叫伏伦斯基，她叫安娜•卡列尼娜。 安娜实在是一个悲剧人物，在遇到伏伦斯基之前，她自己都承认自己的人生是一个可怕的错误，丈夫年长她二十岁，热恋的滋味她从未体味过，她所需要做的，只是一个好妻子，好母亲罢了。可伏伦斯基的出现，以及后来的与他在一起，让她觉得自己可以不必活在自己的婚姻所编织的罗网中，她也可以追求属于自己的真正的幸福。别人的流言蜚语，与她而言，左耳进右耳出罢了，不会真正在乎，她唯一在乎的，只是两个人，自己的儿子和伏伦斯基，可是，她最在乎的到最后她都得不到，那便只有死路一条了。 作为本人最喜欢的俄国作家托尔斯泰的代表作，本剧百年来盛行不衰足得益于世界各国读者的“共情”，离不开托尔斯泰洞察种种人心的“心灵辩证法”，同样离不开巧妙的双线结构和各种场景（婚礼、葬礼、狩猎、舞会等）的生动描摹，尽管有些篇章有些长篇累牍，可读性得以削弱，但瑕不掩瑜，时间赋予了此剧其应有价值。 最后，最初读此剧是被安娜•卡列尼娜的盛名吸引而来，读完之后却更喜欢列文和吉娣这对perfect match。
教养假设认为，是父母将文化知识（包括语言）传递给自己的子女，为他们成为社会中合格的成员作好准备。但移民父母的女儿并不是从自己家长那儿学到当地的语言和习俗，英国人家的儿子连父母的面都很少见到，这都说明教养假设不成立。在许多不同的文化中，如果孩子的行为举止太像他们的父母，往往会有麻烦。不过这些孩子的确习得了社会对他们期待的行为方式。…我仍然相信儿童需要在早期学习如何建立关系和遵守规则，习得一门语言也很重要。但我不再相信这种发生在家庭中的学习会影响孩子以后的行为规范。尽管学习本身重要，但在家里学的东西与外面的世界无关。当他们迈出家门，便马上将这些东西抛在脑后，就像妈妈逼他们穿上毛衣，他们一出门马上就脱掉一样。—朱迪斯.哈里斯《Te busco》
我真的不会打死编剧！乱七八糟拖剧情的剧情浪费了多少笔墨！正剧剧情全部敷衍了事，真是浪费了一群颜值这么高的卡司！四星全部给爆表颜值还有cv们！实在太爱太爱大师兄了~~天墉三宝萌萌哒！
温柔与孤独有时候竟然也会成为同义词，孤独的不被众人接受的主角，却一直在渴求着众人的幸福。阳光如织，悲却也从中而来。
编剧理论功底深厚，概念清晰，不拓于西方话语体系，左右二分的看待东西方过去与现在的差异，在文化传承的基础上讲好中国故事，实为学术高人！
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以前有扫过几眼这部剧，但是没怎么认真看。最近看到很多人都在看这部剧，我想是有原因的。 也许经历还不够，前面说到的很多内容没有很大触动，但是后面说到的内容就很扎心了，因为身边的朋友比较会给我建议并引导我，所以我看到了很多自己身上的表达缺点。比如说话不要打断人家，建议不要太直接，要以别人接受的方式说话，学会察言观色去说话等等。要学习的还有很多，没事来看看这部剧还是值得的。 表达真的需要用心去学，同样一件事，为什么不同的人表达有不同的效果，这就是我们需要思考的地方。
偶然在微信号上看到的剧评，觉得书中写的和当下的社会很是贴合。
浪费时间的一本剧 各种不必要的情节铺陈 废话连篇 毫无高潮的悬疑设置 不如看看历史书 相比之下 同样是瞎扯 三叔和霸唱至少还能吸引我看下去 这个只能用来催眠了
终于啃完了，真是书到读时方恨少 不愧是国学经典，值得反复多次看
这部剧是一本经典，读之前，人为刀俎，我为鱼肉；读之后，螳螂捕蝉，黄雀在后。
这部剧最多只能给四星，理由容述： 1.如果这位编剧是芒格的贴身助手或者是多年的老朋友，我就能对书中的内容完全信以为真，如果不是，麻烦编剧把文章中内容的出处写明，否则，我会以为你在一本正经的编故事。 2.不见得高深的就是真实的，这是这部剧最大的问题。没有引用源，就成一本剧，这种剧集通常我不看，因为我分不清哪里是编剧发挥的，哪里是真实的。应该尽可能地，真实，这是图书播出的意义，而不仅仅是这部剧对人可能会有启发。 3.如果不了解芒格的人，可能会对书中的内容有些模糊，尽管我观看过很多关于沃伦和查理的剧集，我仍然不能肯定书中全部内容的真实性。 4.必须要说，书中的内容对我有益，不论有些话，芒格和巴菲特说没说，亦或者是编剧自己的总结，有些内容都对我产生了积极的作用，书中的不少内容还是值得总结和记录的，这一点是此剧为四颗星的主要原因。 5.全书有点把芒格神话了，写的都是好的方面，成功的方面。我想，对于一个伟大的投资者，只学习他成功的一面，而忽略他失败的案例，我们似乎有点暴殄“天物”的意思。
经历了一段漫长的时间终于看完了，之前看林语堂对于那段战争时期的描写是让人恨，让人满心愤慨，这本是让人压抑，痛苦。战争真是像个地震，把所有事情都翻了个个儿。 总感觉全书可能也是Álvaro Bayona在那个混乱年代的心路历程吧。震惊，生气，丧气，痛苦，悲伤，敏感，却仍能永远抱有希望，做一点自己能做的事情。 我们希望世界和平，然而如若有人想要摧毁这份和平，中国永远有人敢站出来。