It's springtime in the picturesque Ukrainian city of Chernivtsi. On the sun-dappled lake, ducks glid
所谓大历史，相对于历史，具有更宽广的视野，更宏远的纵深，是建构在宇宙学、生命科学、历史学之上的，编剧将之分为八个门槛，即八个阶段。起点是138亿年前的宇宙大爆炸，新宇宙形成，是为第一道门槛。之后是星系和恒星的形成，化学元素的诞生，太阳系和地球的出现 ，地球生命的孕育，人类这一物种的脱颖而出 ，农业的起源、农耕文明的发展（城市、国家出现），现代革命。从大历史的发展寻找出其规律，以此在文末对未来作出预测。
看了好久的书，信息量超级大，所以每看完一章 都要好好休息一下 好好想一想，消化一下。 大概的仔细囫囵了一遍书，好好的了解了一下我们的宇宙以及部分现有的前言物理学，限于我自身浅薄的知识，以及想要好好了解的心，所以读起来，即仔细又囫囵，还有些大概。 之前看动漫剧集里有的拉普拉斯妖，所以对于宿命论也感觉很有道理，也曾经对老婆说情话，我们的遇见是从几十上百亿年前宇宙大爆炸开始钦定的缘分，但是更深入的了解倒不确定性原理，才知道不能够彻底的确定所有的粒子也就不可能预测下一刻的未来，那么人定胜天的思想才是更正确的。 也曾看剧集里，将纳米皮米费米等微观世界的掌控 分为一级 造物文明，下一步统一四大力的过程分为二级文明，在这样的尺度下，读了本剧后 了解倒我们也就属于一级文明的中期，希望我能够获得久一些，能够看到不一样的未来。 在书里，好长的部分讲了，时间、空间、黑洞、以及宇宙的起源，以及他们的模型和猜想，每看一会就感觉头大，但是确确实实的了解了很多东西，这部剧看来是高端的科普读物啊，希望我下次看的时候 能有其他的收获。
睿智的政治家。美国从来没有预计到自己变成无赖的可能性，过于相信自己的修复力，毕竟美国没有过过足够长的苦日子
让天欧ouiu m tniiu 嘛him h 遇救juujuijuikkmgjjhjp怕一秒jumj马 ut涂满 p紧密结合
必须五星好评，很好的书。 陈奕洋太像过去的自己，沉默、无助、悲伤，好在时间给了他答案，而我也跟自己和解。谢谢每一个陪伴自己的人，留下或者离开，已然不重要，重要的是我们曾经彼此陪伴，彼此永远，那就足够了
这部剧太好了，后悔没有早点看到，书中好多内容都想摘抄下来。 写夫妻关系这一块感觉特别好，摘抄如下: 1.相互配合与成全 结婚以后，夫妻双方要有一个家庭分工。通常是一个人主外，承担立业养家的重大责任；另一个人主内，尽心尽力把家事料理好，减少主外那个人的后顾之忧 夫妻分工讲求的是配合，那怎么样才能合理呢？就是要有“成全”的观念。 谁在外面比较有出息，那么另外一个就多承担一些家里的事情，成全对方更加有出息。说得再清楚一点，我们不要规定什么事情谁该做，什么事情谁不该做。双方心平气和地做一个协调，你多做一些这方面的事情，我多做一些 2.相敬如宾才坚固 夫妻要懂得尊重对方，相敬如宾的婚姻才会长久。敬，就是看得起的意思。你要看得起你的另外一半，你的另外一半才会看得起你。 彼此看得起，才会都有尊严，才会都很自爱很自重方面的事情，这样就好了。会做人的妻子，在人前一定要让丈夫有面子，让他有做家长的尊严 3.求同存异，彼此包容 女性在结婚前一定要睁大眼睛，仔细观察，多方打听，看清楚另一半的各种状况。结婚后就应该睁一只眼闭一只眼，睁一只眼看到另一半和自己相同的地方，彼此志同道合，互相合作； 闭一只眼才能够尊重另一半不同的作风，各有所长，各有所好，才可以互补互惠，也没有什么不好。爱其所同，夫妻志趣相同的部分，要互相鼓励，共同求进步；敬其所异，夫妻习惯、兴趣、态度不相同的部分，也应该互相尊重，彼此欣赏。 ①正确看待个体差异 不要总想改变对方 就算你想改变你的丈夫，最好的办法也是先要求自己，再去要求对方。 因为“求人不如求己”，想改变别人只有一条路，就是改变自己。自己不改变，对方永远不会改变。 ②懂得遵循双重标准，不要总去苛求对方。 眼睛总是往外长往外看，很容易看到别人的缺点，却不容易发现自己的问题。严于律己，宽以待人”。 夫妻之间也要懂得遵循双重标准的原则：多自我期许，少苛求对方。 ③时时秉持包容态度，不要总是挑剔对方。 婚姻当中，最容不得的是“挑剔”的想法，最了不起的是“包容”的观念。没有人经得起挑剔，只要挑剔，毛病一定存在；没有事不可以包容，只要包容，缺点也会消失。 4.夫妻沟通有技巧 虽然相互规劝，帮助另一半不断提高是夫妻双方的责任，但是在沟通上一定要注意技巧，相互适应才能摸索出一条路来。换句话说，能讲得对方听得进去，就算成功了 其实所谓的摸索，就是要站在对方的立场，顾虑对方的感受，找到能让对方听得进去的方式，就这么简单而已
访谈、座谈、演讲、剧评等合集。有几章涉及海德格尔理论的看不太懂，非常喜欢其中几章，有新收获。摘出部分句段如下： 【你要是坚持说，哲学要的就是唯一的真理体系，那我不得不说，哲学已经死了。】 跳脱主流框架和自身局限，接受古往今来世界各国人类创造的知识。 【看剧从来不只是为了吸收信息，看剧把我们领进编剧的心智世界，我们通过观看与编剧交谈，培育自己的心智，而不只是搜寻信息。】 除了接受先前脑子里没有的新知识外，想到另一个角度在已有知识更新甚至更改问题上，金克木先生讲要多读“不合吾意”的书，他说“我们往往翻开一本剧后，一看句句都是自己心中要说的话，于是非常痛快，佩服，很高兴地看下去，以为这是正对自己胃口的好剧。结果却往往是一无所得，既有进步也很少；因为书中意见，自己既在看剧之前便有，那么读了之后，自然也不过是更坚信或更丰富而已。惟有读与自己意见不合的书，可以使自己瞿然一惊，然后以敌人的态度去观察这部剧的意见。结果若是自己被人折服，自然是自己原有的见解不对，从此便更进一步；若自己攻破了书中的理论，也就是自己受到了一次论敌的冲锋，无形中也加强了自己的力量。因此“正合吾意”的书愈多读，愈无进步，愈容易流入偏狭；远不如多读几部不合吾意的书。” 【仅仅灌输一套虚假的意识形态是不够的，为了能够洗脑成功，同时还得屏蔽掉其他的信息，不允许异见出现，更不允许它传播。所以，这台宣传机器还要跟严格的审查制度配套，因为，很显然，如果民众有多种信息渠道，获得官方宣传之外的不同信息、相反的信息，他们就可以比较、甄别，就有可能怀疑被灌输的画面。】 这章内容属于已有知识，Igor Kostenyuk老师讲得清晰明了，重新整理脑中不成体系的想法。 【历史的远景我们看不清楚，不必投入太多的情绪。】……【我们读千年的历史，并不是为了看清历史的总体走向。在人类的整体发展中给自己找个位置，这只能是幻觉。历史教给我们更具体而微的东西，让我们更真切地了解我们自己的处境。】 倒是没从这个角度想过问题，身处春秋战国看不到秦统一六国，身处秦一世二世乃至万世美好愿景中看不到二世就完犊子。 【没有像柏拉图理念那样的一种政治理想，更需要了解的是实际的历史进程，我们眼下的实际社会状况。我们并不是看到了历史的最终走向，把所有的努力归拢到一起来促进历史发展——即使真有这么个走向，它还可能是我不喜欢的走向呢。引用长程历史走向来为政治行为作证都是伪证，几十年里发生的事情就够我们用来做判断了。】 认同，我不确定共产主义终会实现，是别人这么告诉我的，我也证明不了，因为那时我早死了，编书这么告诉我的人也死了。所以眼下的实际社会状况，眼下对实实在在的个人的关爱才是最重要的，而不是模糊的集体把具体的个人牺牲掉为了那个遥远的无法证明的大菊。（不是陈老师意思，我个人理解） 【我们不要把我们要做的事情过多地跟历史的大趋势联系在一起。我们要把我们做的事情拉近到你大致看得明白的地方来——你知道这是好的，你不知道它终极是好的。你知道它是好的，你知道这是你应该做的。它不是什么千秋功业，但它是实实在在的思考和行动。】……【更多的从那种大的历史观拉回来，拉到一个你比较有把握的认知中，以此来塑造和调节你个人的生活和事业。】 受教，会更脚踏实地想问题和做事。
读这部剧，我像是又重新省视了人生。其实，书中的每一个字句，我们每个人身上都会进行自己的演绎。从头到脚，从局部到小节。只不过我们有时候没发觉而已。只要好好思考的话，我想，书中的每一个说出的话，我们都有着对它的行为展出。或好或坏，可是，我们要取的生存，要学会生活，也要思考人生，然后一步一步去改正，去继承。
看完结局我真的是说不出来的失望……
美女们吃饭我爱看👀
经验学！对人们创业、工作、择偶、育儿有些参考价值。如果IT界大鳄用大数据来汇总挖掘Let's Dance!，可能比编剧的结论还厉害。
俏皮可爱又清新~妖妖出多两章啦…那么好看。对吧~同意的举抓 妖妖加油~
写得很好，不种马，不乱情，看着很爽，编剧继续这样写，我就去起点给你打赏
杉哥用通熟易懂的解语言解释晦涩难懂的兵法，又用曹操杜牧等人的注解，以及自己举的案例，让本人坚持读完，按编剧的读古书心德，不求字字理解，只求了解编剧的意图，不求胜心，只求学到什么，总结略有所得，还需实践中细细体会，用所学运用到工作生活中，可能需要才能慢慢体会书中的思想…… 总结，孙子兵法并不像原先想想的是一本和三十六计一样的教人用计谋以弱胜强的书，而是一本如何让自己变强，然后以强胜弱的书，评估五事七计，先胜后战，以正合以奇胜，某定后动，不做死不会死，宁可等待中寻找机会，不为了缓解不作为的焦虑做一些去送死的举动，知己知彼（知己比知彼更重要），对各种地（争地，死地，浅地，深地等）正确应对，适当运用，火，水等作用，特别强调了间谍的作用，获取必要的信息，离间对方，对等待机会一战而胜，孙子更多强调是如何做到不败，不败是前提，不败后在想如何取胜，我们工作生活亦是如此……
编剧以回忆录方式描述＂穷白人＂在全球化浪潮中遭受的冲击，但何尝不是我们身边的故事，九八年金融危机过后，万千职工下岗，境况过犹不及。编剧身陷泥潭而能成功逆袭，得益于爱和自制力，也是无数乡下人实现向上流动的生动实例。
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所谓大历史，相对于历史，具有更宽广的视野，更宏远的纵深，是建构在宇宙学、生命科学、历史学之上的，编剧将之分为八个门槛，即八个阶段。起点是138亿年前的宇宙大爆炸，新宇宙形成，是为第一道门槛。之后是星系和恒星的形成，化学元素的诞生，太阳系和地球的出现 ，地球生命的孕育，人类这一物种的脱颖而出 ，农业的起源、农耕文明的发展（城市、国家出现），现代革命。从大历史的发展寻找出其规律，以此在文末对未来作出预测。
看了好久的书，信息量超级大，所以每看完一章 都要好好休息一下 好好想一想，消化一下。 大概的仔细囫囵了一遍书，好好的了解了一下我们的宇宙以及部分现有的前言物理学，限于我自身浅薄的知识，以及想要好好了解的心，所以读起来，即仔细又囫囵，还有些大概。 之前看动漫剧集里有的拉普拉斯妖，所以对于宿命论也感觉很有道理，也曾经对老婆说情话，我们的遇见是从几十上百亿年前宇宙大爆炸开始钦定的缘分，但是更深入的了解倒不确定性原理，才知道不能够彻底的确定所有的粒子也就不可能预测下一刻的未来，那么人定胜天的思想才是更正确的。 也曾看剧集里，将纳米皮米费米等微观世界的掌控 分为一级 造物文明，下一步统一四大力的过程分为二级文明，在这样的尺度下，读了本剧后 了解倒我们也就属于一级文明的中期，希望我能够获得久一些，能够看到不一样的未来。 在书里，好长的部分讲了，时间、空间、黑洞、以及宇宙的起源，以及他们的模型和猜想，每看一会就感觉头大，但是确确实实的了解了很多东西，这部剧看来是高端的科普读物啊，希望我下次看的时候 能有其他的收获。
睿智的政治家。美国从来没有预计到自己变成无赖的可能性，过于相信自己的修复力，毕竟美国没有过过足够长的苦日子
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这部剧太好了，后悔没有早点看到，书中好多内容都想摘抄下来。 写夫妻关系这一块感觉特别好，摘抄如下: 1.相互配合与成全 结婚以后，夫妻双方要有一个家庭分工。通常是一个人主外，承担立业养家的重大责任；另一个人主内，尽心尽力把家事料理好，减少主外那个人的后顾之忧 夫妻分工讲求的是配合，那怎么样才能合理呢？就是要有“成全”的观念。 谁在外面比较有出息，那么另外一个就多承担一些家里的事情，成全对方更加有出息。说得再清楚一点，我们不要规定什么事情谁该做，什么事情谁不该做。双方心平气和地做一个协调，你多做一些这方面的事情，我多做一些 2.相敬如宾才坚固 夫妻要懂得尊重对方，相敬如宾的婚姻才会长久。敬，就是看得起的意思。你要看得起你的另外一半，你的另外一半才会看得起你。 彼此看得起，才会都有尊严，才会都很自爱很自重方面的事情，这样就好了。会做人的妻子，在人前一定要让丈夫有面子，让他有做家长的尊严 3.求同存异，彼此包容 女性在结婚前一定要睁大眼睛，仔细观察，多方打听，看清楚另一半的各种状况。结婚后就应该睁一只眼闭一只眼，睁一只眼看到另一半和自己相同的地方，彼此志同道合，互相合作； 闭一只眼才能够尊重另一半不同的作风，各有所长，各有所好，才可以互补互惠，也没有什么不好。爱其所同，夫妻志趣相同的部分，要互相鼓励，共同求进步；敬其所异，夫妻习惯、兴趣、态度不相同的部分，也应该互相尊重，彼此欣赏。 ①正确看待个体差异 不要总想改变对方 就算你想改变你的丈夫，最好的办法也是先要求自己，再去要求对方。 因为“求人不如求己”，想改变别人只有一条路，就是改变自己。自己不改变，对方永远不会改变。 ②懂得遵循双重标准，不要总去苛求对方。 眼睛总是往外长往外看，很容易看到别人的缺点，却不容易发现自己的问题。严于律己，宽以待人”。 夫妻之间也要懂得遵循双重标准的原则：多自我期许，少苛求对方。 ③时时秉持包容态度，不要总是挑剔对方。 婚姻当中，最容不得的是“挑剔”的想法，最了不起的是“包容”的观念。没有人经得起挑剔，只要挑剔，毛病一定存在；没有事不可以包容，只要包容，缺点也会消失。 4.夫妻沟通有技巧 虽然相互规劝，帮助另一半不断提高是夫妻双方的责任，但是在沟通上一定要注意技巧，相互适应才能摸索出一条路来。换句话说，能讲得对方听得进去，就算成功了 其实所谓的摸索，就是要站在对方的立场，顾虑对方的感受，找到能让对方听得进去的方式，就这么简单而已
访谈、座谈、演讲、剧评等合集。有几章涉及海德格尔理论的看不太懂，非常喜欢其中几章，有新收获。摘出部分句段如下： 【你要是坚持说，哲学要的就是唯一的真理体系，那我不得不说，哲学已经死了。】 跳脱主流框架和自身局限，接受古往今来世界各国人类创造的知识。 【看剧从来不只是为了吸收信息，看剧把我们领进编剧的心智世界，我们通过观看与编剧交谈，培育自己的心智，而不只是搜寻信息。】 除了接受先前脑子里没有的新知识外，想到另一个角度在已有知识更新甚至更改问题上，金克木先生讲要多读“不合吾意”的书，他说“我们往往翻开一本剧后，一看句句都是自己心中要说的话，于是非常痛快，佩服，很高兴地看下去，以为这是正对自己胃口的好剧。结果却往往是一无所得，既有进步也很少；因为书中意见，自己既在看剧之前便有，那么读了之后，自然也不过是更坚信或更丰富而已。惟有读与自己意见不合的书，可以使自己瞿然一惊，然后以敌人的态度去观察这部剧的意见。结果若是自己被人折服，自然是自己原有的见解不对，从此便更进一步；若自己攻破了书中的理论，也就是自己受到了一次论敌的冲锋，无形中也加强了自己的力量。因此“正合吾意”的书愈多读，愈无进步，愈容易流入偏狭；远不如多读几部不合吾意的书。” 【仅仅灌输一套虚假的意识形态是不够的，为了能够洗脑成功，同时还得屏蔽掉其他的信息，不允许异见出现，更不允许它传播。所以，这台宣传机器还要跟严格的审查制度配套，因为，很显然，如果民众有多种信息渠道，获得官方宣传之外的不同信息、相反的信息，他们就可以比较、甄别，就有可能怀疑被灌输的画面。】 这章内容属于已有知识，Igor Kostenyuk老师讲得清晰明了，重新整理脑中不成体系的想法。 【历史的远景我们看不清楚，不必投入太多的情绪。】……【我们读千年的历史，并不是为了看清历史的总体走向。在人类的整体发展中给自己找个位置，这只能是幻觉。历史教给我们更具体而微的东西，让我们更真切地了解我们自己的处境。】 倒是没从这个角度想过问题，身处春秋战国看不到秦统一六国，身处秦一世二世乃至万世美好愿景中看不到二世就完犊子。 【没有像柏拉图理念那样的一种政治理想，更需要了解的是实际的历史进程，我们眼下的实际社会状况。我们并不是看到了历史的最终走向，把所有的努力归拢到一起来促进历史发展——即使真有这么个走向，它还可能是我不喜欢的走向呢。引用长程历史走向来为政治行为作证都是伪证，几十年里发生的事情就够我们用来做判断了。】 认同，我不确定共产主义终会实现，是别人这么告诉我的，我也证明不了，因为那时我早死了，编书这么告诉我的人也死了。所以眼下的实际社会状况，眼下对实实在在的个人的关爱才是最重要的，而不是模糊的集体把具体的个人牺牲掉为了那个遥远的无法证明的大菊。（不是陈老师意思，我个人理解） 【我们不要把我们要做的事情过多地跟历史的大趋势联系在一起。我们要把我们做的事情拉近到你大致看得明白的地方来——你知道这是好的，你不知道它终极是好的。你知道它是好的，你知道这是你应该做的。它不是什么千秋功业，但它是实实在在的思考和行动。】……【更多的从那种大的历史观拉回来，拉到一个你比较有把握的认知中，以此来塑造和调节你个人的生活和事业。】 受教，会更脚踏实地想问题和做事。
读这部剧，我像是又重新省视了人生。其实，书中的每一个字句，我们每个人身上都会进行自己的演绎。从头到脚，从局部到小节。只不过我们有时候没发觉而已。只要好好思考的话，我想，书中的每一个说出的话，我们都有着对它的行为展出。或好或坏，可是，我们要取的生存，要学会生活，也要思考人生，然后一步一步去改正，去继承。
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编剧以回忆录方式描述＂穷白人＂在全球化浪潮中遭受的冲击，但何尝不是我们身边的故事，九八年金融危机过后，万千职工下岗，境况过犹不及。编剧身陷泥潭而能成功逆袭，得益于爱和自制力，也是无数乡下人实现向上流动的生动实例。