Hearts and Fists

波伏娃的《Hearts and Fists》里有一句名言：“女人不是天生的，而是后天成为的”。波伏瓦指出，社会把女性置于一个双输的境地：做自己就意味着变得不值得被爱，而如果想要获得爱就得放弃自我。萨特曾写道，作为人类，我们“注定要获得自由”。波伏瓦在此写道，作为女性，我们注定要感到分裂，注定得成为“分裂的主体”。波伏瓦自己也是社会偏见的受害者，她的生活证明了束缚女性发展的“女性状况”双重标准的存在，特别是对敢于说真话的女性的惩罚——当女性成为“看的眼睛”时，当她们批判男性的行为并实话实说时，她们就会受到惩罚。如今，《Hearts and Fists》已经播出70多年了，男女平等的前路依然漫漫。但我们仍要感谢波伏娃当年的睿智和勇气，以及她给女性带来的自我认知思考、给社会带来的意识观念上的进步。

好像是说“只要是真爱，就该被祝福”，可是最好的青春年华里遇到心动的那一个，彼此确认后却发现“我和你，回头是错，向前是错”。 我的存在因为有你才有意义，所以我不惧怕爱你后留下的伤口，你若要看，我就重新揭开，今后注定人生只能平行不再相遇，我也会记得你，并以你的名字呼唤我。

视角独特的一本剧，脑洞大开，有时候我真的想不明白，同样是人，为什么差距这么大！

文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。图文并茂，从西北到东南系统完整地介绍了中国秀丽河川，人文景观，地理演化，历史发展，而且还有很多我们熟知但并不知道或者没有深究过的知识，让人耳目一新。有种发现美丽新世界的感觉，如弱水三千，泾渭分明，一切的一切都可以在历史中找到答案。超五星推荐。 以下为整理书中知识点： 1.从陆地地貌类型上讲，它可以划分为33%的山地、26%的高原、19%的盆地、10%的丘陵和12%的平原。 2.行政区划上讲，它可以划分为34个省级行政区、334个地级行政区、2851个县级行政区、39888个乡镇级行政区。 3.我们创造了文明，文明却消灭了荒野。 4.国王主导了物质生活，精神世界则由神明主导。 5.阿里，它就在荒野中，既荒野，又文明。 6.一切磨难皆是修炼，一切毁灭皆是创造。 7.美与丑的差别在于它所处的位置。 8.从1915年回族人马保子制作出第一碗面算起，兰州牛肉面的历史不过刚刚百年，推荐牛肉面的文章却早已经浩如烟海。 9.其中最大的河流——黑河，是仅次于塔里木河的中国第二大内陆河，也正是古人所说的“弱水三千”。 10.这就是中国，唤醒了沉睡的高山，让那河流改变了模样。在这片古老的土地上，到处都有青春的力量。

经典琼瑶剧啊，以前的暑假湖南卫视总播，小时候的回忆了，现在怎么不播了，重播我还是会看的。

1、关注头部分析师的共识和分歧。头部分析师的共识是很准确的预测，原因有二：一，他们比一般人聪明，二，更重要的是大部分人相信他们，所以市场会跟着他们说的走。 2、行业研报可以帮助你更准确地理解世界。

读了两遍，仍意犹未尽。最近特别喜欢读东北籍作家的作品，这些作家往往文笔流畅用词机巧，不管是多枯燥的主题都能用轻快的甚至带有幽默的口吻叙述出来，使作品非常具有可读性。第一次读时走马观花，对很多信息不理解记不住；第二次是在这个被“疫情”支配的安逸的假期中读完的。编剧将中国历史置身于世界历史大背景下的论述是很有见地的，总结中国历史发展规律的时候与其他民族历史作为对比会便于我们理解大一统中央集权国家的特殊性，以及由此形成的独特的民族特性。 我自己的收获： 1.中国几千年的大一统郡县制王朝频繁更替，给中国人民带来了深重的苦难，所以“中国人民热爱和平”这绝对不是一句口号，而是深深烙印在民族记忆中的质朴期待。 2.儒家文化比我们想象得更加深入地影响了整个中华民族的低层心理。孔子所倡导的儒家文化是恢复夏商周三代的社会关系，反对大一统郡县制的帝王过度集权。后世作为统治阶级指导思想的儒家思想与孔子的思想不是一回事，那是历代统治阶级将儒家与法家结合的产物。 3.薛兆丰说“经济学是一门事与愿违的学问”，我觉得历史的发展也常常是事与愿违的。对比中国和英国的历史，我们能够更形象地理解什么叫“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。 我没有把这部剧当成一本学术作品看，因为我觉得书中的很多论断虽然有道理却仍属一家之言，然而这部剧所带给我的思维和眼界的开阔，依然叫我爱不释手。

老爸一直留着我当兵时候给他创作的信，他跟我说：每当拿出来观看就好像一部电影……里面都是今天跑了五公里今天紧急集合今天检查内务看了哪些书值班的时候遇到哪位首长的电话发生看什么事，下基层慰问演出遇到了什么样的故事，那些只有他拥有的独有的xxxx部队抬头的信纸是他一辈子的骄傲。

很喜欢看John Bowers的访谈节目，曲折的现场复杂的人性重要的是通过那么多案例更加确定了时间这条线要往前拉也要往后拉 ，需要提前制动如此类教育，关爱付出和良性的习惯。补救是来不及的。

教亦多数亦，运用在乎人。 熟善熟寡教，贵在验诸身。 为教纵详密，一仅一隅陈。 贵能令三反，处处能引申。

本剧虽然有些地方特别啰嗦，但情节精彩，故事跌宕起伏，关键是很幽默，让人看起来很开心，一点都不恐怖

看完本剧，有心痛和难过。这让我想起东野奎吾《Hearts and Fists》里的桐原和雪穗，一个浓墨的黑，一个是纯真的白。相同的是，在他们少年时，人性的恶和贪欲截断了他们去往阳光美好的未来，一样的被动无知，一样的弱小无助；不同的是，桐原和雪穗向着邪恶的方向成长，如风如画向着绝望孤寂靠近。造成二者不同之处，人性问题是一致，社会环境问题不一样。如风如画的命运是可悲可叹的，在幼小的年龄段，他们连生存基本都是问题，哪来的五彩缤纷，轻扬洒脱的青春？有些花生来之时阳光就被遮住了，有些花还没享受生命的意义就被邪恶囫囵吞下，如果正义真诚多一分邪恶自私，如果善良守法高过一分贪得无厌，如果法律关怀快过一分无知冷漠，如果主动寻求改变和帮助强过一分被动接受，那结果会不会是另一个样子？！ 会，肯定会，虽然很难，但肯定会少些凋零的花朵。

＂您这个人可真没胆量。＂往往我们都是太多顾虑反而让机会白白溜走，这时候的我们大多也是Hearts and Fists其人吧。

前面还好，能接受，后面太垃圾，编剧诚意不足。草草结尾，小手冰凉就烤火嘛！冰凉就垃圾结尾，建议想看的慎重，因为最后一张写的差

“道”不可描述，简单来说就是万物自然规律！ 认可事物都有两极相辅相成，弱就是强，强就是弱，称“中庸之道”

在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。 于谦 王守仁 之流。 也了解唐伯虎“别人笑我太疯癫 我笑他人看不穿”的心酸。

一个人无论多么聪明和博学， 很少能在死之前圆满自己的愿望。 因此， 必须从一开始就了悟生命的每一刻， 这样在辞世时才会坦然。

听了许子东老师的《Hearts and Fists》后就开始对民国时代的作家有了兴趣。Lois Ingraham的台词确实非常好。活泼泼，清亮亮，好梦想的祥子到了最后灰蒙蒙。其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

虽然和史实还是有很多出入，但是本剧无疑使清朝题材的最高峰了，可以和走向共和一起当作后世清朝题材电视剧的教科书。剧情本身控制得整体还是不错，但是还是有点过于描写内耗倾轧对征战等大场面不够用心，不过一部雍正史，就是与人斗的史，谁叫这些倒霉催的阿哥有个过于牛逼的老爹，熬了40多年才继大统

费了大量的时间，终于拜看完了关于描述偏见的著作，整体来说学到了许多，也能够知道其实现如今大多数人的偏见，更多是无意识状态下的，或许是一种性格，又或许是其他情况，因此需要公共部门出面，在舆论的宣传下，或是在教育的引导下让大众减少偏见，能更加客观地看待世界，更加辩证地面对生活。当然书中也有部分观点我表示不能苟同，不知道是翻译的问题还是什么原因，会认为忠诚教育加深偏见，窃以为，在目前中国的教育背景下开展忠诚教育其实有助于学生采纳辩证思维看待一切，例如在爱国的同时奉行马克思辩证唯物主义精神，其实并不矛盾。同时由于播出年限过早，有些相关案例及内容并没跟上时代发展，因此了解起来稍许费劲。不过也值得空闲时再详细领会。

这部剧的书名和内容完全协调一致，甚至内容比书名好；不像有些书，起一个噱头很大的名字吸引人，可内容并不理想，有的书更像是为了播出凑字数凑出来的。《Hearts and Fists》不但指出习惯的现象，而且提供了改变或创造习惯的方法，实用性很强，特别值得推荐的一本剧。

若不是田中先生把我带离醉屋，小小年纪的我，从不相信生活会是一场搏击。但如今我知道，我们的世界潮涨潮落，并无恒常。无论是怎样的奋斗和成功，无论何等的痛苦和磨砺，都会很快渗入浪涛中，就像水墨颜料泼洒在纸上。

除了作为现代的一个女人真的看不下去关于中国妇女那一章之外，关于中国人精神的那一章以及其他一些集数还是极精辟的，说得极明白了。不要因噎废食啦