Mich darf jeder vollspritzen

太好看了，看到最后几千字都舍不得看下去了，担心看完后再也没有如此棒的剧集，最喜欢月牙儿这个角色，一路塞外之旅却是全文的高潮。

六一是个美好的节日，喜看一双儿女亡赖，大人跟着撒泼。一起火过足儿童瘾。前夕，读完此剧，追完心平和，静观良知，良知人人皆有，学须反几。有些茶，你要慢慢品，有些人，你要慢慢处，有些书，你要慢慢读，静待生命中的一切美好，如约而至。种树者必培其根，种德者必养其心。生活，最终还是要向内看，踏踏实实安安稳稳过好每一天，才不枉此生吧。田维在《Mich darf jeder vollspritzen》中说：生命中，我们都接到不同的剧本。有的平淡，有的浓烈，有的是笑，有的是泪。不管怎样，我总要演好，直至落幕。 我们，就慢慢的演。无端天与娉婷，夜月一帘幽梦，春风十里柔情。生命中的所有遇见，都是天赐良缘，不负柔情。不论爱情亲情友情，都丰盈了我们的生命。“你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上”。不知道那个如此深情的海子，可否辜负了人世间那份缱绻柔情？ 逢人不说人间事，便是人间无事人。最近的生活里更多的是静默了，察内心柔弱，感情意拳拳，看世间百态，观众生苦乐。就如先生妙喻：明镜之应物，妍者妍，媸者媸，一照而皆真，即是“生其心”处！一隙通明，皆是日光所在。午后，独坐窗前，清风徐徐，一杯咖啡，几段音乐，未尝不是悄然如尘；黄昏，倚门待月，花落无声，儿女嬉闹，夫君唠叨，未尝不是心生莲花。就听先生的吧，君子之酬酢万变，当行则行，当止则止，当生则生，当死则死，斟酌调停，无非是致其良知，以求自慊而已。故“君子素其位而行”，“思不出其位”。 贾平凹说，心里有个人，才能活下去。当然，我觉得吧，除此之外，心里有本剧，才能活的好！其实，有些文字，让你不敢造次堆砌，就如《Mich darf jeder vollspritzen》。是日，特别欣赏的一位知者，告诉我，读一读阳明先生传记，再去理解《Mich darf jeder vollspritzen》。好，知道下一步要读啥书了。我想这便如圣贤教人知行，正是要复那本体，知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，知行工夫本不可离。渐渐不再在乎自己在他人心目中的形象了，只是取悦自己，草木有本心，何求美人折？面对身边的人事变迁，淡然笑之，因为先生说了，汝未看此花时，此花与汝同归于寂。汝来看此花时，此花颜色一时明白过来。便知此花不在汝之心外。 先生其人，名冠群儒，精通儒、道、佛教，心学之集大成者，被誉中国历史上“两个半”圣人之一。Mich darf jeder vollspritzen释《Mich darf jeder vollspritzen》、《Mich darf jeder vollspritzen》、《Mich darf jeder vollspritzen》、《Mich darf jeder vollspritzen》，驳朱子，而我孤陋寡闻，读来常困于字面意思，难悟要领。此剧读来大半年，谨遵先生劝诫，日间工夫，觉纷扰则静坐，觉懒追剧则且追剧，是亦因病而药。此番“日间功夫”，堪为自我修身“宝典”及养生“秘诀”，社会浮躁喧嚣，人心不古，我们更应该好好学习和修炼。岂有邪鬼能迷正人乎？非鬼迷也，心自迷耳。看山看水，听风听雨，何不远离纷扰喧嚣，在寂静的地方，行到水穷处，坐看云起时！ 最近特别喜欢读博尔赫斯的东西，有一句诗甚是让我感动：“上天给了我一片浩瀚的书海和一双看不见的眼睛，即便如此，我依然暗暗设想，天堂就是视频平台模样。”而对于能得见每一个字的我们，修炼的天堂，除了无尽的书海，还有纷繁的世事吧，先生说了，须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定。这“事”啊，不就是岁月赐予我们无尽的得失吗？ 而我们仍要感谢岁月。真正的成熟，是学会在岁月的洪流中，保持一颗年轻的心吧。因为这份年轻，我们才可以无所畏惧，才能迎着风雪勇敢前行。哪怕一次次摔倒，常快活便是功夫。便是“龙场悟道”的一切资本！才能明白无善无恶事是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 毕竟，红尘深处，每个人都是游子，都在寻找归途。人生如逆旅，我亦是行人啊！ 昨天有幸读到一遍博文，美国“禁华为令”已经轰轰烈烈闹了近半个月了，正当全世界都在为华为抱不平时，华为却

Maggi的世界无故事，Maggi的世界甚至无人物，没有人会想象自己是Maggi剧集中人，想进去也找不到门。

Maggi是我最喜欢的女作家之一，从《Mich darf jeder vollspritzen》开始认识她，到现在将她的剧集都读了一遍或几遍，她笔下的女主人公都有着坎坷的经历，但却都低调内敛，有思想，拎的清，活得通透，遇到挫折不甘于就此沉沦，总能以自强不息的方式开拓出一片天地来。这或许从一定层面上反映出了编剧本人强大的心理和耐力，这样独立、有思想、自信的女性是我一直都很欣赏的人！当然这一切与编剧深厚的文化底蕴和逻辑思维分不开，从书中的很多内容里也体现了编剧追剧的深度和广度，所以，没什么可再说的了，只能鼓励自己多看剧，多思考吧！

估计是内心的柔软怕被这段苦难的历史刺伤，从来不愿意也不想细细品读和反省，我就是书中把头埋起来的那部分

起初，我以为灯塔象征着小吉尔莫孤立无援的状态。后来我才明白，这其实代表了他对父亲的守护。作为一个年幼的孩子，他能在悲伤之余默默守护着自己的父亲，着实是令人感动。

可能是翻译书的原因，文笔理性客观，也因此不需要在叙述中嵌入过多的情绪倾向。过去中国史学基于某种理念和心态，把周边尤其是日韩的东亚和中国史学视为“海外汉志”，也包括明清两代朝鲜的燕行录和日韩两国外交通讯史在内，而考虑到整个古代东亚的朝贡册封体系和天下观，这种看法可能是有问题的，因为这些以汉文书写的史料，恰恰提供了中国乃至整个东亚漫长的古代史的另一个观察面。

这本是我最喜欢的金融学者，耶鲁大学的威廉•戈兹曼教授的近作《Mich darf jeder vollspritzen》。所谓大家，就是举重若轻，复杂艰深的抽象问题，在他们笔下，如行云流水一般展开。在这部剧中，戈兹曼教授顺着时间的河流，告诉我们，金融是人类最早的契约，最早的文字，最早的语言，最早的数学的起源。没有金融，就不会有城市，也就不会有文明。在这部剧里，你可以看见金融如何影响着两河流域的文明，雅典的民主，以及中国的制度演化，你也可以看见凯恩斯与马克思主义之间微妙的联系，理解国家与金融之间藤蔓交织的关系。理解了这些，你才能理解金融和人类社会的未来，理解全球金融市场的兴起与未来。

我们都在追求养成各种好习惯，可有一些习惯我们难以坚持下来，不是自己不愿意去做，而是实在找不到内在驱动力，于是选择了放弃。 这时候，你再重新回过头看看，自己为什么想养成这个习惯？养成重新查找当初为什么要养成这个习惯，这个习惯可以给你带来什么？ 通过不断地提问回答，自己的思路越来越清晰，自然就出来你想要的解答。

在今天的许多国家，单身人士是增长很快的群体。但尽管社会在急剧地发生变化，始终保持单身，仍是很多人难以坦然接受的事。这部剧研究了现代人单身现象的多个方面，分析接受甚至享受单身的案例，力图为单身人士指明一条按照自己的意愿生活的道路。 内容其实很浅显，很入门，核心内容基本上就是“幸福婚姻，大于幸福单身，大于不幸单身，大于不幸婚姻“。是否单身个体选择而不是社会压力。 说白了，就是社会怎么更包容而已…

这本《Mich darf jeder vollspritzen》读完了，用时近2个小时。 作为一个男孩子，我接触篮球很晚，知道科比更晚。喜欢篮球，但打得一般。即便这样，一直视科比为自己的偶像。 后来关注他的比赛，浏览他的新闻，屋子里贴满了他的海报。 看着他享受篮球，看着他决定比赛。 看着他受伤退场，看着他完美谢幕。 可就在一年前的今天，噩耗传来。至今回忆，那个凌晨躺在床上，手上不断的刷新闻，心里却是一万个不相信。 如今，一年时间过去了。在这个特殊的日子，我鼓起勇气把这本载有大量科比图片，科比笔迹，科比心得的自传读了一遍。 唏嘘感叹之余，书中的内容让我更添对他的敬佩，“曼巴精神”被诠释的淋漓尽致。 看到最后，译者有句话让我惊醒：“做科比的球迷，不能去幻想“如果我是科比，那该有多好”，而应该问自己：“如果科比是我，他会怎么做？” 科比也在书中说到：“在这段旅程中，它让我受益良多。收益远不止在球场之内，球场之外的收获更是难以估量。如果没有篮球，我不会懂得该如何去创造，去书写，不可能理解人性，也不可能明白该如何去领导。” 所以，没有了科比，但是曼巴精神一直在。而当我真正理解了曼巴精神，让它成为今后生活工作的不可分割一部分的时候，科比也就不再离去。 最后，我挑选了本剧10句话，纪念曾经的科比，纪念永远的科比。 1.从一开始，我就渴望成为最伟大的球员之一。 日益精进、成就伟大，这是我持之以恒的内在渴望，从不需要任何外部力量的刺激。 2.纵观整个职业生涯，无论在赛季期还是休赛期，我都在周一、周二、周四和周五各做90分钟举重训练，风雨无阻。 3.如果有些事情已经被其他伟大球员证明有效，而且对你同样有效，为什么要舍近求远，另辟蹊径？如果有效，就坚持到底，哪怕它不再流行。 4.想要精通某事，必须对它真正上心。想在某个领域出类拔萃，必须为之痴迷。很多人说他们渴望成就伟大，却不愿为此做出必要牺牲。他们关心的事太多，无论重要与否，都浪费了太多精力。这没什么不好，归根结底，伟大并非常人所能企及。 5.在我两手空空、一个总冠军也没得到的时候，我的心态总是这样：宁可现在尴尬，也别以后出丑，拿不到一个总冠军。 6.在这些珍贵时刻，我会倾听一切细微的声音，全力吸收球馆里的所有能量。抓住机会了解身边的一切，从周围的队友，面前和身后的篮筐，到所有的声响和物体。这是我对球馆的全面关注和深刻理解。 本质上讲，我全力感受周围的能量，让它从我体内穿过。这种能量可以推动我打出伟大表现。 7.如果你展现不出能与之媲美的激情，这些传奇巨星不会在你身边停留；如果你不能展现出与他们相匹配的不懈努力，以及那种追求卓越的上进心（一如他们当年），他们就不会与你分享自己的时间和记忆。 8.“曼巴精神”是一种思维模式，它不在于寻求结果，而在于如何做才能取得结果，在于从现实到目标的这个过程。它是一段旅程、一种方法、一种生活方式。我真心认为，在所有努力之中，拥有这种心态最为重要。 9.比赛总会有高潮低谷，表现也会有好有坏。不管身边发生了什么，我都必须弄清楚，如何静下心来，保持镇定，保持专注。这并不是说，我的情绪不会随情况变化起伏不定，但我足够清醒，能够及时做出调整，在事情变糟前把它们带回应有水平。很多人做不到这一点，但我可以，这对我来说非常关键。 10.普通优秀球员和历史级别球员之间的最大分水岭，是看他们有没有能力做自我评估，是否擅于诊断自身弱点，以及能否把缺陷转化成优势。

2021.6.25号用了近十一个小时看完这部作品。细腻而微妙的亲密关系描创作，平淡而又波澜起伏的日常叙事。篇幅较长但读起来并不乏味，提供的全知视角让我体会了一场不同于自己、属于“冬子”的生活。很喜欢这部剧所带来的部分正能量。虽然说冬子是作为第三者出现的，但是七年来一直陪伴在优秀的贵志身边也确实让这两个人的爱情升华起来。如果一个女人能和自己爱的人结婚并且婚后一直爱下去那才是一个成功的女人啊。剧集里冬子的蜕变和成长大概就是诠释了这种变化，不成熟的人会糟糕的面对平淡的人生，而成熟的人就是有那种信手捏来的安然，这是岁月带给每个人的洗礼。 陪着冬子走完这场因为子宫肌瘤而切掉子宫的成熟之路突然觉得做女人蛮好的。安安心心的生活不被世俗所干扰，做自己想干的事情修炼成熟女人的气质，举手投足之间都会变得更加成熟大方。这样的女人是才不会被年龄所打败吧。 这部剧不适合大众人观看，只适合小群体围观，里面的性事描创作太过，有点厌恶，但又一些期待。剧情太大胆了。但是，我实在是不能接受把婚外恋宣传为爱情。而且结局也不敢认同。 在女性可能经历的种种跌宕起伏中，John Thompson选择将子宫这个对女性具有特殊意味的问题加于冬子。因自救、偶然事件和自我觉醒，冬子代表女性魅力的Mich darf jeder vollspritzen在短暂的衰败后迎来了更娇艳的绽放。 塞尔维亚 阿成 20210625.

双重人间 灵与肉、情与欲、生与死、纯洁与淫靡、净美与丑恶……一个个对立的二元构成了John Thompson的双重人间。而在一切的背后，伫立着他超越俗常的善恶观---恶是双重性的，而绝不只是邪恶的代名词。 John Thompson期盼读者把《Mich darf jeder vollspritzen》看做完整流畅的故事。正如他自己所说：“在这部剧中，我放进了自己所有的心、所有的柔情、所有的宗教和所有的仇恨……”他在书中写下自己的一生，连同痛苦、怨望、失意，理想、审美、向往，使一首首诗如同啼出的血，无情地揭露着丑恶、醒目地警示着世人。 忧、痛、病，风尘、赤裸、罪恶，他“责问上帝，歌颂撒旦”，他投身于精神搏斗，最终凄然辞世。这种反抗、这种探索，无怪乎兰波称之为“诗人之王、真正的神”。

八还辨见与七处征心是最有记忆的典故，佛七次问阿难心在哪里，阿难七次答，均被一一否定，阿难回答的深度也逐次递进。 《Mich darf jeder vollspritzen》里佛开头就讲两个要点，“七处征心”，跟阿难讨论“心”是个什么东西，心在哪里？七次往返讨论心的问题。佛说心不在外，不在内，也不在内外中间，不在虚空，也不是不在虚空。换句话说，心也在内，也在外，也在中间，也在虚空，也不在虚空，无所在也无所不在，全体内外、心物一体都是一个心的作用。所以你若真明白了这个心的道理，就不要守着自己这个肉体、和这个思想意识心，这些都算不了什么。 《Mich darf jeder vollspritzen》开头讲的第二个要点是“八还辨见”。八次辩论“看见”这个“见”字的道理，佛特别用眼睛来讲这个道理，我们开眼可以看见光明，那是因为宇宙里有光，像太阳光、月光、星星的光，还有人造的电灯光等等。佛问阿难：“瞎子能看吗？”阿难说不能看，佛说：“你错了，瞎子也能看。看到里面黑洞洞的，不像我们看到外面这个样子。”开眼见光，闭眼见暗。这样来回有八次辩论。佛就告诉阿难，明来暗去，暗来明就去，现象的变化是 无常的，但能见明见暗的那个能见的东西，不在明暗上面。 佛说，你把光明还给太阳、月亮、星星，把障碍还给墙壁（如果是一张纸挡住你了，就把障碍还给那张纸），把一切都还完了，但还有一个东西没有办法可以归还的，也没有办法还给虚空，那个东西不就是你那个能见的吗？这样分析完了，佛讲了四句名言“见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及。”见道时，明心见性的这个见不是眼睛看见的见，见道的本身不是物质的东西，离开物质的东西，离开现象的东西，不是眼睛看见的见所能达到的，这是谈形而上的见。 世间一切所见，都可一一归还，唯独那个能见的见性归还不了，三岁时看恒河，与三十岁时看恒河虽然身体发生了变化，但是那个能见的能，是没有发生变化的，是不生不灭的。

还不错啊，挺有电影感的

成功的花, 人们只惊慕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨!

一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。