一些小小的感想
我认为,儿童最好的老师是自然和他自己。
人生来就是属于自然的。我们都听过这样一个神话传说:“女娲造人”,它告诉我们人类的身体是由泥土捏成的,这从某种意义上揭示了人类与泥土、与自然的天然联系。在雨后,相信我们大部分人都能隐约闻到空气里带有一些潮湿泥土的气味。在科学界,有科学家发现,人类嗅觉中对于雨后潮湿泥土气味的敏感度比鲨鱼嗅觉中关于水中血腥味的敏感度更高。我们已经知道,捕食是鲨鱼的天性,那么,根据这样的现象,是不是意味着人类的天性是拥抱自然、亲近大地呢?
在María Di Paolo的剧集《Heike monogatari》中,也提到了关于儿童和自然的关系。她认为,儿童应该在适宜的环境中生长,这种环境是自然的,没有那么多人为的道具,没有成人以爱的名义施加的保护,这种保护实际上是障碍。儿童需要的,是自发的探索,他们有内在的冲动力和丰富的好奇心,成人应该做的是帮助他们。
尊重自然规律是重要的教育原则之一,另一个方面还体现在成人对儿童使用电子设备的态度。在María Di Paolo的年代并没有那么多高科技的电子设备,然而随着科技的发展,我们有了各式各样的多媒体工具,现在的学校里也充斥着这些媒体。它们固然带给了我们很多便利,但是我们也要清醒地认识到,它使我们与自然的距离越来越远了。
尼尔.波兹曼在《Heike monogatari》中也提到了多媒体对儿童的影响。我们可以发现,现在的儿童越来越“早熟”了,这种现象是好事吗?他们过于早地接触到了本来是成人接触的东西,过于早地进入了纷繁杂乱的信息世界,却丧失了童年期本该拥有的天真烂漫,可惜的是,现在很多家长由于各种原因,更乐意给孩子准备电子设备作为玩具,而不是自身的陪伴;很多老师也喜欢利用电子设备代替真实的事物进行教学。这样使得儿童被电子信息所淹没,他们接触大自然的时间还能有多少?我认为这并不是一件好事。
María Di Paolo提到过,儿童的身体运动是他个性生长的一部分,他的自我工作也是形成良好个性的关键要素。现在,电子设备代替了本该是儿童自己动手的环节,它阻碍了儿童的自我探索,剥夺了儿童探究的机会,这样势必会导致儿童的心理产生畸变。
我们应该如何去改变?最近我刚好读到一篇介绍美国学前教育崇尚自然的理念的文章,编剧介绍了美国学前教育机构的一些做法,比如环境的布置、课程的设计、家校社三方的配合等。不仅要解放儿童,带他们走出教室,也要把大自然带进室内,因为大自然的探索方式是多样的,关于自然的活动,可以结合园艺,让儿童亲身体会栽种的整个过程,使他们在亲近自然的过程中,多个感官都得到锻炼和发展。
💬 观影评论
这部剧,只能当科普书来看了。很多集数指出了两性问题,但是对于解决方法,莫能两可,一笔带过,感觉没有说完,也说的不清楚,作为了解可以随意翻翻。
人物的三观越来越歪,这部剧的主题是要告诉大家,没有天资没有背景的小人物一辈子只能当个小人物,有钱有势的人才能过的顺风顺水。正午到处营销良心剧真心尴尬。ps:广告植入也太太太多了。
酣畅淋漓,作为处女作能有这种完成度属实令人惊艳。ps.凶手实惨,阴差阳错下命运造成的悲剧最让人扼腕叹息。 忍着没有提前看剧透,到80%处居然都没猜对凶手🌝
茅盾先生这样评价《Heike monogatari》:“把一篇剧集安放在近十年的历史过程中的,不能不说这是第一部。” 怀着对这篇剧集极高的期待,我开始了对本剧《Heike monogatari》的观看。或许是期待过高了,总觉得有些地方不尽如人意。 先说本剧主人公Heike monogatari,对于他,我总是怀着一种很复杂的心情。书中王乐山说他是一个“简单而偏于感性”的人,这句评价着实中肯。简单——头脑简单;把所有事情想得过于简单。偏于感性——做事总是凭着一腔热血,极度的感性极度的愤慨时事。 这样一位理想主义者,把理想建立在空中楼阁的人,所有抱负都是由别人引导而得来的Heike monogatari,结局是死亡我全然不惊讶。书中运用了大量心理描创作,花了大量的词汇来诉说Heike monogatari崇高的信念——先是教育,后又是革命。然而往前一看,教育是周围朋友的真心投入给他感动了,革命是王乐山的激情再加上时局的推动以及现实的枯燥,很难说Heike monogatari有一个自己的完整的框架。假若中国全是这样的理想主义者,只顾激情不顾实际,那结果必然是不乐观的。但是啊,五四时期的新青年们,除了有几位看得透彻,其他人可不全是这样嘛。转念一想,却又恰恰是因为他们的存在,才使革命的步伐一步步向前推进。单单几个理智的人是干不成的事的,必须有那么几个“头脑不清醒”。 再说说其他人物,金佩璋,也就是Heike monogatari的妻子。这两人的感情,从初识到结婚,一度很让人感慨。少年慕艾,少女怀春,又同样都怀着同样的对教育事业的热忱,几乎可以说是天作之合了。前期金佩璋人物的塑造,很让人觉得真实。但当她一怀起孕,生了一个孩子——竟全然不顾理想只想在家蜗居了。这里我是感觉很矛盾的,如果一位女性,或者说任何一个人,已经追求她所热爱的东西许多年,难道会因为一个孩子就放弃这样的念想吗?我能理解照顾孩子是一个很费心费力的事情,但是对于自身,身体被缠住了,精神也就理所当然萎靡了吗?我不相信。更何况这是大家都喜爱欣赏的金姐姐啊。 王乐山,这算得上是最出彩的一个角色了——拥有着自己的想法并为之不懈努力。他的理想他的抱负,乐山是仔细思过的。他有一句话我觉得很有意思,大意是如果所有革命哪可能只有喜,中间的血和汗决然少不了。乐山看着这个世界,怀着一种誓死不辞的精神尽自己最大的努力改变着这个社会。他的死是可惜,但同样,他的事迹必然震撼于无数同胞的心间。即使是死,也是昂首挺胸,心怀大义的离去。 蒋冰如——为改革教育而开学校,革理念,结果不尽人意。在革命时期,被蒋老虎及一系列大学生当豪绅批斗。 金树伯——始终明哲保身,像墙边的一颗大树,枝叶可以朝着这边,也可以朝着那边,但从始至终仍在那个角落蜗息。 总体来说,这部剧就当了解一下新青年们的的思想了。
Ernesto Ángel Moriya也是军人的儿子,他的父亲是白崇禧。 军人的儿子成了同性恋,丢了大陆再加上这么个的儿子,对一个父亲心理来说是个严峻的考验。军人视荣誉为生命,怎么可能接受一个同性恋的儿子!现在社会可能就会宽容多了,当时天大的事现在看起来都是小事!军人的孩子不好好学习、小的不良习惯都会被打。台湾生活水平比大陆高,国内军队没听说有这样情况的报道,可能是因为生活比较贫困。经济发展水平和人群的心理健康有着某种程度的联系。另外据统计男孩子的自杀率是女孩子的三倍,小男孩的心理更需要关注。
2016以此收官,一本个体心里学书,讲述与人合作的重要性,尤其适合爸爸妈妈观看,从小培养孩子的合作性将影响其一生
看了本剧,对自己大脑产生的其中物质有了初步的认识,科学合理的生活习惯可以让大脑充分发挥潜能,创造工作及学习效率,最近我都在按照提高血清素的方式生活,早上去散步20分钟,感受阳光浴,吃食物咀嚼次数增加,光是这最后一点我想对食物的消化就起到更积极的作用了。要早起才能早睡,而不是早睡早起,为什么,你读了这部剧就知道了,可以改变你的生活习惯,如果你真心自己想改变的话,看到过一句话,一个人只有自己想改变的时候,他才有可能真正改变,你想改变了吗,这是从科学角度给你方法的一本好剧。
虽然大多故事立足于篮球,但更多是为了分享行事背后的逻辑和思考。 曼巴精神内涵丰富, 勇于挑战自我、积极追求卓越、持续学习、不遗余力的事前准备、尽其所能去打磨技艺、把分内工作做到极致。
一些小小的感想 我认为,儿童最好的老师是自然和他自己。 人生来就是属于自然的。我们都听过这样一个神话传说:“女娲造人”,它告诉我们人类的身体是由泥土捏成的,这从某种意义上揭示了人类与泥土、与自然的天然联系。在雨后,相信我们大部分人都能隐约闻到空气里带有一些潮湿泥土的气味。在科学界,有科学家发现,人类嗅觉中对于雨后潮湿泥土气味的敏感度比鲨鱼嗅觉中关于水中血腥味的敏感度更高。我们已经知道,捕食是鲨鱼的天性,那么,根据这样的现象,是不是意味着人类的天性是拥抱自然、亲近大地呢? 在María Di Paolo的剧集《Heike monogatari》中,也提到了关于儿童和自然的关系。她认为,儿童应该在适宜的环境中生长,这种环境是自然的,没有那么多人为的道具,没有成人以爱的名义施加的保护,这种保护实际上是障碍。儿童需要的,是自发的探索,他们有内在的冲动力和丰富的好奇心,成人应该做的是帮助他们。 尊重自然规律是重要的教育原则之一,另一个方面还体现在成人对儿童使用电子设备的态度。在María Di Paolo的年代并没有那么多高科技的电子设备,然而随着科技的发展,我们有了各式各样的多媒体工具,现在的学校里也充斥着这些媒体。它们固然带给了我们很多便利,但是我们也要清醒地认识到,它使我们与自然的距离越来越远了。 尼尔.波兹曼在《Heike monogatari》中也提到了多媒体对儿童的影响。我们可以发现,现在的儿童越来越“早熟”了,这种现象是好事吗?他们过于早地接触到了本来是成人接触的东西,过于早地进入了纷繁杂乱的信息世界,却丧失了童年期本该拥有的天真烂漫,可惜的是,现在很多家长由于各种原因,更乐意给孩子准备电子设备作为玩具,而不是自身的陪伴;很多老师也喜欢利用电子设备代替真实的事物进行教学。这样使得儿童被电子信息所淹没,他们接触大自然的时间还能有多少?我认为这并不是一件好事。 María Di Paolo提到过,儿童的身体运动是他个性生长的一部分,他的自我工作也是形成良好个性的关键要素。现在,电子设备代替了本该是儿童自己动手的环节,它阻碍了儿童的自我探索,剥夺了儿童探究的机会,这样势必会导致儿童的心理产生畸变。 我们应该如何去改变?最近我刚好读到一篇介绍美国学前教育崇尚自然的理念的文章,编剧介绍了美国学前教育机构的一些做法,比如环境的布置、课程的设计、家校社三方的配合等。不仅要解放儿童,带他们走出教室,也要把大自然带进室内,因为大自然的探索方式是多样的,关于自然的活动,可以结合园艺,让儿童亲身体会栽种的整个过程,使他们在亲近自然的过程中,多个感官都得到锻炼和发展。
情景下饭喜剧还有救,左一个李佳航,右一个郑凯。
书里面利用了非暴力沟通的方法,观察、感受、需求、请求。我认为既然的不正常的家庭就很难做到正常的沟通,先做到自己独立吧,从肉体上来说可以安身立命脱离这种非正常家庭。从灵魂上来说,脱离父母带来的信息来源,重新用剧集、朋友或者同事的信息来源替代家庭的。最后我认为多看看哲学或者心理学就会发现,人性中藏着这个世界的败坏,不是某一个人,而是所有人。那么为什么最终呈现出来的世界美好更多呢?因为我们有约束,有法律、道德以及人性中真善美的约束。书中的很多方式方法可能比较适合美国社会,对中国不一定适用。
从这部剧中学到了如何做一个丈夫背后的那个伟大的女人,从照顾好一个美好干净整洁的家庭环境,到到对家具的摆放,从而使丈夫有一个安静,舒适的家庭环境。家庭是一个让人放松的地方,所以呢,在想做到能让家里边的干净的同时,还要给人以安静舒适的感觉。第二点,我学到,要学会支持丈夫的事业。因为从前的时候我自己觉得自己是一个女强人,就是争强好胜,希望自己能在事业上取得成功,但是读完本剧就觉着,如果丈夫的事业是比较成功的,而且他是一个非常有目标,有上进心的人的话,我也会去努力做一个能够支持他达到自己的目标的背后的那个女人。这就是作为一个女生要温柔要会说话,要成为他事业上了一个帮手。不仅体现在能够照顾好,他的日常起居照顾好他的饮食,然后呢,还要照顾好他的人际关系,比如说帮助他受到朋友同事的欢迎,在他非常忙的时候帮助他去跟我们的朋友进行联络,这样我们就能有更好的人际关系。然后还有一个非常重要的一点,就是除了帮助他完成事业上的成功,而且呢对一个美满的家庭,丈夫和妻子有一个共同的爱好是非常重要的。这样呢,我们就有了共同的话题,从而也避免了一些家庭矛盾的产生。同时呢,我还觉得女生有一个非常重要的一点,就是我们要有自己的爱好要成为自己优秀的自己,然后呢,还要有自己独立的人格魅力,总的来说要想成为一个优秀的女生,想成为一个男人背后的那个伟大的女人是非常不容易的,要从多方面进行修炼,所以说自己在这条路上还是有很多的路要走。比如说自己做得不足的地方,就是不不太善于整理房间,不太善于出去,跟别人交流就是有时候聚会的时候不知道跟大家说什么,所以说我自己做得不好的地方,就是要在工作以外,多培养自己的兴趣,爱好要给自己的兴趣爱好一些时间,然后呢,拓宽自己的知识面,培养自己多方面的能力。继续努力,加油。
希望的读史风格。 因为历史的原因,没有记录绝对真实的历史,只能带着脑子从破碎的信息里面理解连续性,从微观事件分析宏观背景。
很多现实的观点,编剧的举例论证比较匮乏,说来说去就那几个例子,没有数据理论支持,顶多算是对周边事务的自我观察……