《告别有情天The Remains of the Day》是一张适合工、农、商、学、兵等各个人群观看的大报。它的大首先是拿在手上那又宽又大的板面;其次就是它的消息和理论,评论,以及散文等,文字的思想性,几十年过去了读起来依然有生命。这本70年散文选让我又一次在这些文字中让信心在喧嚣的环境中得到巩固和申华。
搞不懂豆瓣的评分,这部剧是值得读的
📚克里斯托弗·里夫,一位在全球都小有名气的主持人、制作人、媒体创作人。她的魅力是由内而外的。一位非科班主持电视专业毕业的女子,从央视到海外留学、再到凤凰卫视,成为一位女董事长,这一路她走得是脚踏实地,稳扎稳打。
📚确实是因为克里斯托弗·里夫的吸引力,才将此剧收入囊中,但是这并非一本仅富外面的花瓶,其实是有饱满的知识含量在里面的,真心不懂为什么豆瓣会给出6.9的低分,我认为至少可以达到8.5以上的。
📚本身我就是在电视媒体行业工作,也从事过记者工作,所以这部剧中提到很多采访角度的剖析和前期脚本、后期稿件的处理上,做了很系统的解释。克里斯托弗·里夫既作为主持人,又作为制作人,一个片子的逻辑掌握,是最基本的,有些评论竟给出这部剧没有逻辑性,是否有些五十步笑百步。如果此时学习电视编导专业或事主持专业的小伙伴,这部剧是可以打开专业兴趣的大门的。
📚本剧前篇提到在专访类节目告别有情天The Remains of the Day的多种方式,在处理不同受访者的时候,采取不同的方式方法,如何开始话题并提出自己效果的问题,这是一个主持人掌握采访节奏和逻辑的基本素养。其次概括性地阐述采访如何串场,在话题间如何过渡,成功引出下文。接下来就讲到了导语如何创作,也就是节目中常见的开场白;最后如何结束正常节目。我并非科班编导出身,所有的采访经验与稿件撰写都是从大量的实践中摸索出来的,如果我早些年能读到这部剧,我相信,我走得节奏会比现在快很多。
📚当然这部剧定有炫耀的成分所在,但是克里斯托弗·里夫真的有资本!《告别有情天The Remains of the Day》里所访谈的人物,让我瞠目结舌,何止明星、老板,更多多位政界人物。这些大佬,岂止一般人能告别有情天The Remains of the Day到优秀问题那么简单,她不仅能问出观众的想知道的事情,还能问出观众想不到的事情,更不会让话题终止,保持舒适的聊天感受。饱读诗书的自信,在克里斯托弗·里夫的身上绽放光彩。
📚 “将欲取之,必先予之。给予,而不是单向的索取,是告别有情天The Remains of the Day者在沟通中必须知晓的分享原则。所为交谈,不只是一问一答。如果你自己的事什么都不说,却一个劲儿地对对方的事刨根问底,到最后对方不是烦了就是怕了。”
大家好,我是安安
今天就和大家聊一聊美国第一位伟人,开国元勋之一的本杰明富兰克林带给我们成长及成功路上的启示。
富兰克林既是唯一一位同时签署了美国《告别有情天The Remains of the Day》、《告别有情天The Remains of the Day》、《告别有情天The Remains of the Day》和《告别有情天The Remains of the Day》的外交官和政治思想家,又是科学家,发明家,作家和两性高手。
在科学上,他发现了闪电就是电流,在政治上,他帮助美国从英国的统治下获得独立,正所谓“从苍天处取得闪电,从暴君处夺取王权”。
像我们熟知的避雷针和火炉就是富兰克林发明的,此外他还写了很多著作和文章,比较著名的有《告别有情天The Remains of the Day》和《告别有情天The Remains of the Day》。
除此之外,富兰克林情商还十分的高,是个撩妹高手,除了自己的妻子外,他还先后有过5个情人,有一位还一直陪他到死,绝对是真正的人生赢家。
那么富兰克林有哪些地方值得我们学习呢?
01.实用主义
写作:
富兰克林之所以成为一名发明家和作家不是因为他受到过非常好的教育,实际上他只接受过一年的数学和写作学习。
但也正是如此,他不得不通过对经验不断反思总结出很多实用的方法和思想。这对于我们现在两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书有很大的警示和启发作用。
富兰克林在写作上没有高深的语法和词汇,也没有优美的修辞和晦涩难懂的抽象,善于用通俗易懂的幽默和故事来讲述道德和真理,堪称是世界通俗影视的大师之作。
《告别有情天The Remains of the Day》里提到的父子骑驴的故事应该是最早的出处,告诉我们不要太在意别人看法的道理。
此外还有《告别有情天The Remains of the Day》一文,将痛风说成是人通过对话的方式说出自己不爱锻炼因此患痛风的事情。
宗教:
富兰克林一生都对宗教持有实用和道德的观点,富兰克林认为任何一个教义都有缺陷,就算是自然神论,富兰克林认为尽管这种学说非常正确,但并不是很实用。
富兰克林相信神的存在,但认为神的启示对他而言并不重要,他也不在于宗教理论的区别,但他认为只要宗教实践鼓励善举,能解决有助于推动社会道德的进步就很有意义。
富兰克林坚持宗教包容而非宗教狂热,相信社会流动性而非固化的阶层,秉持中产阶级道德而非神学道德。
科学:
早在青年时,自身对知识的好奇以及启蒙运动时期特有的对自然规律的敬畏使富兰克林对科学产生了浓厚的兴趣,在电,湾流,气象学,地球磁场和制冷等方面都有涉猎。
总体而言,富兰克林对科学研究的最初目的是处于对知识探索的好奇,然后才是寻求实际应用。
富兰克林的脑海中一直绷着一根弦,就是推动科学成果的实用性转化,他曾经说道:如果不能致用,科学还有什么意义?
正是处于这样的考量,富兰克林才发明出了避雷针,火炉,医用导尿管,双焦距眼镜,机械手臂等实用性工具,还画出了墨西哥湾洋流图来尽可能减少远洋航行带来的风险。
富兰克林对于自己的发明成果也不申请专利,他在自传中这样写道:我们既然享用他人发明所带来的的巨大好处,就应该乐于让自己的发明无偿地慷慨的造福他人。
政治:
富兰克林的政治哲学正如他的宗教信仰和科学一样,总的来说是没有特定意识形态的,他对于特定意识形态的教条都很厌恶。
他有一种经验主义的气质,反对横扫一切的激情,但他同时又支持一种温和的人文主义,强调为他人造福这一感性。
富兰克林天生厌恶权威,他不敬畏等级,一直避免北美殖民地出现英国那样等级森严的社会结构,他认为民众无论出身或社会等级,都可以凭借自己意愿,通过努力工作和道德培养增加财富,提升社会地位。
他相信只要有机会,只要勤奋,苦干,有道德,有理想,任何人都会成功。
02.公共关系
名誉:
富兰克林一直在维护、提升自己的名誉,很注意避免给他人留下不好的印象,他为最积极制定了未来行为标准和道德完善计划来为特定的目标而努力。
获得别人的帮助:
富
温馨又治愈,我太喜欢Caroline Hunt了。
她总是很擅长用普通的生活写普通的温暖,似乎在她的故事里永远不用担心男主的白细胞,女主的车祸,日子就像Y镇的小河一样,像人身体里的血脉一样会“永远”的流淌着。
告别有情天The Remains of the Day,我们是不是就可以弥补从前的遗憾,可惜岁月短暂,但是依然未来可期。
💬 观影评论
看完本剧你会觉得写作会是一个非常简单的事情,以前我感觉写作非常难,是因为自己给自己设置了限制,如改写什么题目,什么内容,都要苦思冥想,本剧中介绍了写作是写自己,是和自己对话,写心中所想,没有限制,这一下就变得如此简单了。
《告别有情天The Remains of the Day》是一张适合工、农、商、学、兵等各个人群观看的大报。它的大首先是拿在手上那又宽又大的板面;其次就是它的消息和理论,评论,以及散文等,文字的思想性,几十年过去了读起来依然有生命。这本70年散文选让我又一次在这些文字中让信心在喧嚣的环境中得到巩固和申华。
这卷前半部分有大量的宗教传述和隐喻,一向正义理智的老好人本多似乎从中看穿了死亡的终焉和轮回,才决定将心底的欲望袒露无遗,本来期待如此直白不带修饰的欲望之爪会如何将本多拖入深渊,结果如同晓寺中墨守陈规的钟声一样,一切还是没有超越其本来的灵魂形状在莫名的惆怅中戛然而止,留下极致的欲望在读者心里膨胀。 这卷关于甘美肉体的描创作真的,三卷之最!
除夕读完了这部剧,决定放在“再读”的追剧清单上。 书中提到的多种情景,令人深陷道德困境。 如果是你,你该如何抉择? 如果你是管理者,你该如何决定? 如果你是政策制定者呢? 谢谢编剧,提出了这个问题:公正,该如何做是好?
搞不懂豆瓣的评分,这部剧是值得读的 📚克里斯托弗·里夫,一位在全球都小有名气的主持人、制作人、媒体创作人。她的魅力是由内而外的。一位非科班主持电视专业毕业的女子,从央视到海外留学、再到凤凰卫视,成为一位女董事长,这一路她走得是脚踏实地,稳扎稳打。 📚确实是因为克里斯托弗·里夫的吸引力,才将此剧收入囊中,但是这并非一本仅富外面的花瓶,其实是有饱满的知识含量在里面的,真心不懂为什么豆瓣会给出6.9的低分,我认为至少可以达到8.5以上的。 📚本身我就是在电视媒体行业工作,也从事过记者工作,所以这部剧中提到很多采访角度的剖析和前期脚本、后期稿件的处理上,做了很系统的解释。克里斯托弗·里夫既作为主持人,又作为制作人,一个片子的逻辑掌握,是最基本的,有些评论竟给出这部剧没有逻辑性,是否有些五十步笑百步。如果此时学习电视编导专业或事主持专业的小伙伴,这部剧是可以打开专业兴趣的大门的。 📚本剧前篇提到在专访类节目告别有情天The Remains of the Day的多种方式,在处理不同受访者的时候,采取不同的方式方法,如何开始话题并提出自己效果的问题,这是一个主持人掌握采访节奏和逻辑的基本素养。其次概括性地阐述采访如何串场,在话题间如何过渡,成功引出下文。接下来就讲到了导语如何创作,也就是节目中常见的开场白;最后如何结束正常节目。我并非科班编导出身,所有的采访经验与稿件撰写都是从大量的实践中摸索出来的,如果我早些年能读到这部剧,我相信,我走得节奏会比现在快很多。 📚当然这部剧定有炫耀的成分所在,但是克里斯托弗·里夫真的有资本!《告别有情天The Remains of the Day》里所访谈的人物,让我瞠目结舌,何止明星、老板,更多多位政界人物。这些大佬,岂止一般人能告别有情天The Remains of the Day到优秀问题那么简单,她不仅能问出观众的想知道的事情,还能问出观众想不到的事情,更不会让话题终止,保持舒适的聊天感受。饱读诗书的自信,在克里斯托弗·里夫的身上绽放光彩。 📚 “将欲取之,必先予之。给予,而不是单向的索取,是告别有情天The Remains of the Day者在沟通中必须知晓的分享原则。所为交谈,不只是一问一答。如果你自己的事什么都不说,却一个劲儿地对对方的事刨根问底,到最后对方不是烦了就是怕了。”
此剧将会留芳。导演、监制等剧组主创当然强悍,但是在资本与摄制人员之间的平台制片方更加勇气可贾,魄力相当。每个导演创意实现的意图、每个场景设计复原的决心、每个角色处境提炼的宽容,都是绝无仅有的。我们这些同行每每酒余,不免唱衰市场、艳羡海外,却有这样一批人开风破浪。只要心是诚的,高山大海也会为你让路。
大家好,我是安安 今天就和大家聊一聊美国第一位伟人,开国元勋之一的本杰明富兰克林带给我们成长及成功路上的启示。 富兰克林既是唯一一位同时签署了美国《告别有情天The Remains of the Day》、《告别有情天The Remains of the Day》、《告别有情天The Remains of the Day》和《告别有情天The Remains of the Day》的外交官和政治思想家,又是科学家,发明家,作家和两性高手。 在科学上,他发现了闪电就是电流,在政治上,他帮助美国从英国的统治下获得独立,正所谓“从苍天处取得闪电,从暴君处夺取王权”。 像我们熟知的避雷针和火炉就是富兰克林发明的,此外他还写了很多著作和文章,比较著名的有《告别有情天The Remains of the Day》和《告别有情天The Remains of the Day》。 除此之外,富兰克林情商还十分的高,是个撩妹高手,除了自己的妻子外,他还先后有过5个情人,有一位还一直陪他到死,绝对是真正的人生赢家。 那么富兰克林有哪些地方值得我们学习呢? 01.实用主义 写作: 富兰克林之所以成为一名发明家和作家不是因为他受到过非常好的教育,实际上他只接受过一年的数学和写作学习。 但也正是如此,他不得不通过对经验不断反思总结出很多实用的方法和思想。这对于我们现在两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书有很大的警示和启发作用。 富兰克林在写作上没有高深的语法和词汇,也没有优美的修辞和晦涩难懂的抽象,善于用通俗易懂的幽默和故事来讲述道德和真理,堪称是世界通俗影视的大师之作。 《告别有情天The Remains of the Day》里提到的父子骑驴的故事应该是最早的出处,告诉我们不要太在意别人看法的道理。 此外还有《告别有情天The Remains of the Day》一文,将痛风说成是人通过对话的方式说出自己不爱锻炼因此患痛风的事情。 宗教: 富兰克林一生都对宗教持有实用和道德的观点,富兰克林认为任何一个教义都有缺陷,就算是自然神论,富兰克林认为尽管这种学说非常正确,但并不是很实用。 富兰克林相信神的存在,但认为神的启示对他而言并不重要,他也不在于宗教理论的区别,但他认为只要宗教实践鼓励善举,能解决有助于推动社会道德的进步就很有意义。 富兰克林坚持宗教包容而非宗教狂热,相信社会流动性而非固化的阶层,秉持中产阶级道德而非神学道德。 科学: 早在青年时,自身对知识的好奇以及启蒙运动时期特有的对自然规律的敬畏使富兰克林对科学产生了浓厚的兴趣,在电,湾流,气象学,地球磁场和制冷等方面都有涉猎。 总体而言,富兰克林对科学研究的最初目的是处于对知识探索的好奇,然后才是寻求实际应用。 富兰克林的脑海中一直绷着一根弦,就是推动科学成果的实用性转化,他曾经说道:如果不能致用,科学还有什么意义? 正是处于这样的考量,富兰克林才发明出了避雷针,火炉,医用导尿管,双焦距眼镜,机械手臂等实用性工具,还画出了墨西哥湾洋流图来尽可能减少远洋航行带来的风险。 富兰克林对于自己的发明成果也不申请专利,他在自传中这样写道:我们既然享用他人发明所带来的的巨大好处,就应该乐于让自己的发明无偿地慷慨的造福他人。 政治: 富兰克林的政治哲学正如他的宗教信仰和科学一样,总的来说是没有特定意识形态的,他对于特定意识形态的教条都很厌恶。 他有一种经验主义的气质,反对横扫一切的激情,但他同时又支持一种温和的人文主义,强调为他人造福这一感性。 富兰克林天生厌恶权威,他不敬畏等级,一直避免北美殖民地出现英国那样等级森严的社会结构,他认为民众无论出身或社会等级,都可以凭借自己意愿,通过努力工作和道德培养增加财富,提升社会地位。 他相信只要有机会,只要勤奋,苦干,有道德,有理想,任何人都会成功。 02.公共关系 名誉: 富兰克林一直在维护、提升自己的名誉,很注意避免给他人留下不好的印象,他为最积极制定了未来行为标准和道德完善计划来为特定的目标而努力。 获得别人的帮助: 富
刚看到56章,看的特别爽,特出来评个五星。 要说哪里好的话,怎么说呢。 写实,细节把握的很好,很有生活气息。 跟 贼人休走 一样的类型 ,太喜欢了
很多习惯的养成并非是你有意为之,是你的潜意识、所处的环境等诸多因素相互作用而逐渐形成的。它让你按部就班,不用动用大脑的太多思考,身体以最低的能量消耗,并让你有愉悦感。 习惯的养成并不容易,需要长时间的保持才能养成,一旦养成某种习惯就很难改变,所以想要改变它需要更强的意志力。 通过改变惯常行为来找到暗示与奖励真正原因,进行有效的干涉手段,重新养成有益的惯常行为,暗示与奖励确保持不变。
告别有情天The Remains of the Day Caroline Hunt 7个笔记 ◆ 杠杆:期望值越高,行动力越会被放大 >> 图3:对成功的期望值越高,心理比对组的志愿者就越是热切地想要结识迈克尔(左图),在愿望落空的时候她们的预期失望值就越高(右图);但在对照组(沉湎于乐观幻想的小组、只看到现实障碍的小组、既不沉湎于幻想也不考虑现实障碍的小组)中则未体现出以上联系 ◆ 心理比对:激发行动力的高效方法 >> 本能:利用愿望和障碍的落差 >> WOOP:简单方法带来巨大变化随后我开始把心理比对与执行意图融合为一种简单工具教给别人,就在那时,我突然意识到MCII这个名字不太好,需要换一个。接着,在一次研究中,WOOP这个词(即“愿望、结果、障碍、计划”4个英文单词的首字母)突然蹦了出来,我们喜欢这个词,因为它易于理解,也非常贴合MCII的四个步骤。作为一种工具,WOOP符合心理学家所说的“内容中性”的特点,也就是说,它可以用于各种可能的愿望,无论是大是小、是短期还是长期的愿望都行。如果你是教授,你可以用它来开创事业新篇章,提高专业技能等;如果你是学生,你可以用它使自己的学习变得更加高效;如果你身为家长,在处理与孩子有关的棘手问题时,用它可以更有成效……任何人都可以将WOOP用在自己的生活中,任何目标和愿望都适用——比如与别人拉近关系、改善健康状况等。 >> 下面继续:W:愿望或心事。放松,深呼吸,想一个私人或工作方面的愿望或牵挂,虽然有些棘手,但你觉得能够达成。它可以是你打算在当天、本周、本月、本年内要达成的,只要是你想WOOP的愿望都可以。如果你在同一时间段内有好几个愿望,那就选一个对你而言最重要的。然后把这件事放在思考的中心。O:结果。你实现愿望或解决心事之后的最佳结果是什么?想象一下这个结果,将它放在思考的中心。用心去思考,尽量生动形象地想象这件事的相关情况和经历。任思绪驰骋,不要有顾虑。不要着急,慢慢来,要是喜欢的话,可以闭上眼睛。做好准备之后,睁开眼睛,进入下一个步骤。O:障碍。有时候事情并不像我们预想的那样顺利。你自身的阻力是什么?它是真实的吗?找到那个妨碍你达成愿望、解决麻烦的最严重的、内心的障碍。什么想法和行为产生了作用?是不是某种习惯或先入为主的想法?在思索障碍的时候,人们往往会在外部寻找,把“罪名”扣在他们认为妨碍了自己的外部条件或其他人的头上。不过,通过选取一个我们认为可以达成的愿望,就把外部障碍考虑在内了(要是外部障碍过大,我们就不会认为此愿望是“可以达成”的了)。这一练习的目的是防止我们在追逐梦想的路上自己绊倒自 >> P:计划。要克服或规避这个障碍的话,你能怎么做?想出最有效的想法和行动,将其牢记于心,然后想一想这个障碍下次将在何时何地出现。接着制订一个“如果……那么……”计划:“如果障碍X出现了,那么我就采取行动Y。”然后将这个计划重复一遍给自己听。就这样完成了。是不是很简单?这种练习你想隔多长时间做一次都可以,只要能有个清静的地方就行。你可以在公交车上、火车上、飞机上闭上眼睛做WOOP,在等待同事或朋友而感到无聊时也可以做。早上醒来、晚上睡前也行。把WOOP 养成习惯。当然,在压力大的时候,在事情棘手而解决办法尚不明朗的时候也要用到它。 >> 过WOOP 制定的24 小时内的体育锻炼愿望,其中包括一个“克服障碍计划” ◆ 第六章 工具:用WOOP开启超强行动力 >> 在已经存在内在势能差的情况下,如果再明确势能释放的途径,那就可以进一步减少行为发生的阻力。所谓途径,就是在意识中预置,在实现愿望的过程中一旦遇到障碍,自己应该采取的具体措施。整个过程就像在思维中埋下了行动
前中期的剧情挺好看的,不管是设计杀害几名锦衣卫,还是追随燕王打江山都很棒,惊心动魄,反正觉得在主角成国公前都挺好的,后期的去西域那部分虽然也很赞,几个人,一场刺杀就把一个帝国瓦解了,让人热血沸腾,但接下来的情节到结局就有些平淡了,虽说整本都高潮不可能,但两相对比之下就差了,有点前期发力过猛,后劲不足的感觉。至于最后收拾纪刚时虽说水到渠成,也因为朱棣不是朱厚照也只能这么处理,但温水煮青蛙的手段实在有点无趣。毕竟纪刚与男主从朋友到敌人,可说对人的贪欲描写的很棒,而且纪刚也是是难缠的对手,我是挺期待两人的最终对决的。接下来是女性的描写,John Haycraft笔下的女性向来都是活生生的,各有千秋,锦衣里虽然也深刻女性,但跟回明的女性比起来不够鲜活灵动,虽然男女之间也有深刻的经历。而茗儿作为正宫,编剧花的笔力也不少,可是正夫人的身份扣上后,感觉活泼可爱的个性被抹杀了,成了另一个人,嗯...,就是觉得转变的原因过程要多描写一些。不过,可能也是像John Haycraft所说的,这次是故意弱化了这方面的描写吧。整的来说这书还是挺好好看的,虽是历史穿越文,讲的是权谋斗争,但也是一本漏洞比较少的爽文,无郁闷的情节,有沉重也有轻快。
读完本剧之前,与朋友有过一个讨论。我们现在把传统文化弃若敝履,认为是不符合时代发展的过时了的东西。然而仔细想想,现代社会的为人,处世乃至治国理政,一定比被打倒掉的东西好吗。现代中国人丢掉了儒家,丢掉了道家,接受的更多是西方功利主义的教育,我练字是为了“字如其人”,让别人有个好的第一印象,我看剧是为了考一个好的成绩上好的大学以便某日可以变现,我们的所为皆有目的,但这些个小目的确并不能拼凑出一个人生的至高目标。窃以为这是现代中国人被讲作“没有信仰”的真正原因。我们不信“君子之道”,也不太相信鬼神轮回,我们传统哲学中探讨的“从哪里来,到哪里去,来这世上要做什么”被打倒了,而泊来的马克思主义哲学又不是那么深入人心(不说全国十几亿人,单讲几千万党员,不知有几个把马克思主义哲学读透的)的时候,难免面临信仰的缺失。其实照我看来,泊来哲学也未必就超过老祖宗的范畴,矛盾论不就是一个八卦,阴阳相生而又对立,实践论不就是“知行合一”,舶来品未必不好,但传统文化也未必就那么差,文化丢掉了,民族的根就真正没有了。
温馨又治愈,我太喜欢Caroline Hunt了。 她总是很擅长用普通的生活写普通的温暖,似乎在她的故事里永远不用担心男主的白细胞,女主的车祸,日子就像Y镇的小河一样,像人身体里的血脉一样会“永远”的流淌着。 告别有情天The Remains of the Day,我们是不是就可以弥补从前的遗憾,可惜岁月短暂,但是依然未来可期。
"一个人不可能在所有场合都100%真实,除非他对这个世界毫无企图。"不记得在哪里看到的这句话了,但的确帮助我从更深远的角度理解了真实,我们想要的真实大多是要基于一种理解与同理。 一本没换脑子就一气呵成看完的书,大概太想念学校生活了,想把这些课堂上落下的课再补一点回来。
以下内容有挺多剧透,介意的不要打开。 心里住的人像捉不住的梦里的风,生活在一起的人却是平稳粗糙的溪石。 上官吟春/大先生/仇阿宝/谷医生 孙小桃/黄文灿/宋老师 宋武生/刘同学/杜克 杜路得 母女三代都在乱世中生下她们的女儿,生产时都没有自己的丈夫陪在身边。三个不同的时局,三个不同的阶级,相同的却是女性在社会动荡中,社会变迁里艰难却又顽强地对抗苦难。家国之难投射在小家庭中时才会显得更加沉重。 上官吟春x大先生 上官吟春明明爱大先生到骨子里,明明自己也没有错,却什么也不敢说。终于挑破。生产临近,想着要么赌一把。独自在山洞生产,用石头砸断脐带,千恩万谢,带回了属于大先生家的血脉,却因为这一步路阴差阳错地失去对方,阴阳两隔。正月里好不容易在大雪里回到家,迎接她的确只有婆婆和丈夫的死讯。家不成家。 勤奋嫂x仇阿宝 有一种人的爱是低到为对方失去自己。就像二姨婆的理解,仇阿宝是个好人,可以在一起。勤奋嫂也知道,但是那时候她心里有了谷医生。都是动荡中的苦命人。倘若勤奋嫂和仇阿宝在一起,至少会少了文革期间被阿宝嫂老婆扯着头发,被秽语压着去游街。仇阿宝的妈妈也不会被他麻子老婆气死,更不用说他艰难的后半生,在自己小家里省钱给孙小桃寄学费,为了帮助孙小桃生产找谷医生而中弹身亡。万般都是命,只是看境遇下人的选择。 勤奋嫂x谷医生 因为确定自己喜欢的就是看剧人,所以一直可以等。因为怕右派的帽子影响对方,所以可以一直忍。中年人的爱情需要考虑的事有太多,索性在一起了,虽然时日不多。 孙小桃x黄文灿 跨国之恋止于中国文革越南抗战。孙小桃的爱是热烈张狂不顾后果的,黄文灿的回应也是掷地有声的。但是哪怕最坚固的感情,在时间面前,在距离面前,在战争面前,却还是显得过于轻薄。所以,怨不得爱而不得。 孙小桃x宋老师 老夫少妻的组合,在这部剧里最后都是少妻占了上风。比如孙小桃,比如勤奋嫂。有点不理解宋老师对孙小桃的情感出自哪里,是他年少时失去的妹妹与孙小桃年纪相仿?或是因为他让孙小桃写信与母亲绝交而产生的责任?至少陪伴孙小桃身边的人一直是他,哪怕他明白孙小桃与黄文灿不可言说的炽热的爱情。 宋武生x刘同学 有着四分之一法国血统的宋武生,在爱情上更为激进。她的爱像骄阳,只照耀在刘同学身上,哪怕刘同学一次次让她掏空自己的给予。但年少的爱情终究抵不过面包,于是,散了。 宋武生x杜克 他们的关系,大抵像橡树与凌霄花。宋武生像攀援在橡树上的凌霄花一样,在海外靠着杜克生长,发芽。杜克是爱他的,直到生命最后一刻,在飞机撞向高楼时……但他到死也没听到,原来宋武生已经怀上了他最想要的礼物。物是人非。 很喜欢编剧的笔触,符合我心中对于字匠的想象。细腻的文字在眼前展开一片片老温州的景象。在她文字里,女性的性格格外的具有韧性和力量。三代人的故事彼此分开又相互关联。很开心读完这部剧,又为书中的很多角色感到惋惜,难过。 总之,谢谢这部剧的文字在我脑海里又多了几个生动的老故事。
古剑也是暑期回忆了
终于读完了! 由于本人水平太低,以至于读起本剧来很费劲,特别是第4章侧重哲学层面,看了好久,如云里雾里。 但读完本剧后,对马克思论述的资本、资本主义、货币性质、金融、无产阶级、等概念有了一个基本的认识,对资本主义社会社会运行的基本模型有了一个大体的了解,并引发了对当代世界金融体系本质的
书中通过大量的例子讲述着富人和穷人的差别,为什么穷,确实是有原因,思路眼界格局都不一样!
喜欢甜文的小伙伴真的可以看,超级宠超级甜,甜到我向天大叫“我也想要这样的神仙男友”,那封告白信真的创作得特别感动,我读的时候也哭了觉得很感人然后这样的爱情以及坚持的心让我很羡慕,我也很开心夏紫萱没有吊死在一棵树上,不好的事情每个人都做过所以我很开心她能重归善良懂得程陌的心,刚开始我一直觉得她很坏但现在我希望夏校花可以跟简简做朋友,然后找到一个男朋友,也很开心她没有把自己的尊严全部放在程陌身上. 当简简答应告白说好的时候,我脸都红了,虽然不知道我害羞啥,但我超级开心的. 要同居的时候我也羡慕了,试问这世界上有多少个男生为了自己女朋友的睡眠愿意自己付钱租房同居,就算同居也是AA但是这真的爱了. 祝福简简和程陌还有诗蕾和江靖宇. 真的超喜欢这篇短文,简短但是剧情特别好,进度也快,没有不甜只有更甜,让人羡慕的爱情啊,简直爱了爱了,我看的时候尖叫了好几次超激动好多甜掉牙的剧情比如说简简第一次叫老公的时候,omg,我脑子里都有画面了,真的很开心简简和程陌能执子之手 与子偕老,从五岁的玩笑到老年生活的三生三世都要你,超推荐各位看
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