Lovers, Partners & Spies

许久之前看了《Lovers, Partners & Spies》这部电影，大概的描述了她的一生，跌宕起伏，在那之前，我对她一无所知，只是偶尔会看到她的名字出现在书架上，我曾以为她是诗人，但后来，发现并不是那么简单，这部剧读了好久，因为我的原则是，看剧必要心静，不然是对编剧的不尊敬，也愧对好的作品，些许是看过电影的缘故，脑子中总是出现哪个不甘命运又柔弱的女子，有时候我会想，如果萧军专情些，如果端木蕻良有能力有责任些，抑或者，早在她健康的时候遇见骆宾基，她的人生会不会不一样。人都说要在她历经了沧桑见过了人常以后，才遇到一个懂自己的人，遇到了，也算是幸运吧。 愿您在天无忧快乐，此敬。

一直都喜欢Lise Cutter老师的诗歌解读。原本以为平淡无奇见惯了的诗句，经Lise Cutter老师解读，才知道背后有那么多的故事、历史和更深的意境，更难能可贵的是Lise Cutter老师的语言浅显易懂，既不掉书袋也不晦涩，确实是好文字。推荐Lise Cutter老师所有的解读诗歌的剧集。

存在即有价值，冥冥之中皆有定数，保持积极的心态去过此生，把正能量传递给身边的人，学会知足，努力活在当下

对当下这个裸辞备考、待业在家的人（读这部剧之前最近我一直自称five）来说，这是一本非常有启发性的小书。我为什么来到这里？我存在的意义是什么？我的PFE是什么？如何去寻找答案？有意思的是，书里并没有给出具体的回复，而是通过编剧和咖啡老板和老板娘的对话将这些问题抛出来，让读者自己去思考。整体来说内容轻松易读，绿海龟的小故事，海岸边上的美景都非常的生动。还会再读第二遍的。

我相信在寻找创新思想之路的过程中，我们也会同时得到关于生存的保护主义。值得我们反复询问的是，我们最深的根源在哪里？我们似乎是旧大陆中的狭鼻灵长类，是一种突然出现的聪明动物，在遗传上具有独特的起源，并且受惠于自己新发现的生物天分；同时，如果我们愿意的话，也可以拥有一个安全的家园。这一切又有什么意义？这就是全部的含义：我们如果依赖人工替代品来维持自身和生物圈的活力，所有的事物终将变得脆弱；我们如果抛弃其他生命，必定使我们人类变得永远贫乏；我们如果放弃遗传天性，接受机器辅助下的理性，并且以进步为

这部剧对明治下的百姓生活，民生做了很多的介绍，相反的，对庙堂之中的事情，没有第二本<严嵩与张居正>介绍的多，或许就如书中的那句话，明初乱糟糟，明中懒洋洋，明末病恹恹吧，明朝是我最喜欢的朝代，不管是作为最后一个汉人的统治封建时代，还是明朝所谓的气节，但明朝也是我很心痛的朝代，对比宋代更让人心痛。

最近身体不太好，昏昏沉沉的看完了这部剧，浅显易懂，书中的言语极尽温柔。充分表示了编剧对所有人的尊重。早在去年我就看过几十本心灵成长类剧集，所有灵修类剧集的大体意思，都是在告诉读者，我们要接纳过去的自己和一切，事情发生了不管是好的坏的，都无法改变，事实最大化。如果抗拒曾经发生的一切，就等于拿鸡蛋碰石头。首先要学会臣服于事实，然后再疗愈自己。时时保持内醒，有觉察力的活在当下！用更加开放的思维去看待问题，给予自己积极的自我肯定。 那这部剧正好涵盖了很多我们之前可能没有意识到的选择，包括改变思想及应用自我肯定，以此来改变不健康的思维定式，因为大多数的人都喜欢想最坏的结果。大多数时候我们的想法都是局限的、消极的，当我们想拓展自己思维的时候，这部剧好剧值得你收藏。也许有人看过后会说又是一本鸡汤书，然对我来说，我把它当成实操性很强的工具书，在生活中去实践去运用。 书中还提出了：伊丽莎白·库伯勒-罗斯将伤痛分为五阶段：否认、愤怒、挣扎、抑郁以及接受。后来有人认为，伤痛的阶段或许还有第六阶段——接受之后并发现其中的真谛。当我们充分感受伤痛后，我们可以在疗愈过程中发现其中更深层次的真谛。 生命有其真谛。生命往往不以你期望的方式展开，而是有它自己的节奏。生命总是充满迂回曲折，它不会让你的生活安安静静地度过。生命给予你从未期望过的挑战和改变，一旦你允许自己去感受这些改变的痛苦，接受这些失去并且克服这些伤痛，你就能体会到生命的真谛：无论你经历了什么，你都能疗愈你的心。我希望每个人都能找到生命的真谛，活出生命的精彩！！致自己致爱人致朋友！！！

我观看本剧最大的收获，大概就是书本内容的自我印证、自我总结，使得我对阅看剧籍方法论的实践力大大提高。 以下内容仅是个人对剧集观看的体会、自我审察，并不涵盖全书指导内容。本剧给出的指导规则很多，甚至繁琐，而我们要做的就是于众多规则中养成一个习惯。 一、拿到一本剧应当如何观看？ 1、在过去，我的观看常常缺乏对书本的基本检视，包括书名、序、剧集列表、索引、剧集分类等。这些信息通常可以判断我自身对书本的兴趣，以及本剧是否值得观看、花多长时间观看，甚至可以判断我们大致可获得些什么观看体验。在主动观看的观念深入我心后，深觉天下图书浩如烟海，古今中外、哲学历史、人文社科均有感兴趣的剧集，没有目的的观看，并不利于终身观看习惯的培养。 2、观看速度过慢或看剧计划夭折都是可以通过明确的方法改进或解决的。以前，无论观看实用型剧集或是想象影视，我都一律采取逐字逐页的观看方法（并不能称之为方法），这对我的精神专注度要求格外高，花费的时间也较多。逗留与倒退现象也大大降低了我的观看速度。 现在看来，其实我们的脑速是高于眼速的，可以通过手指训练速度的方法来提高速度。同时观看一本剧时，一气呵成，先粗读再决定是否值得精读。这样的方法，使得观看变成一件可持续性更高的事情。 3、让自己成为书的一部分，或让书成为自己的一部分的方法就是写下来。譬如在写下这一篇观看体会的同时，本剧的书写结构在我的心中更加清晰，也明确了适合自己的观看方法。能对书的结构进行拆分，对其思想进行论述评价，是掌握一本剧的衡量标准之一。 4、如何利用哆播影院作笔记与摘录：哆播影院的划线功能能在快速观看的时候帮助掌握书的构架，我认为这就足够了。那些摘录在备忘录或者笔记本上的语句，我几乎无法使用。真正震撼心灵的思想或美至灵魂的语言，应当在第一遍看到它的时候就把它变成自己的。 5、剧集的理解需要生活的洞察力。在老家住了三个月之久，每天晚饭之后去散散步，观察黄发垂髫，飞禽走兽；看山间朝来暮去、风云变幻。总是于某一瞬间，忽然懂得什么是山泼黛、水挼蓝；什么是山雨欲来风满楼；什么是日星隐曜山岳潜形…这些以前以为已经懂了的简单意象，没有相近的美的体验来对标，就只是一串没有意义的符号。所以去看剧吧，去感受世界吧。 二、关于观看品味 观看品味属于个人审美范畴，是一件很私人的事情，没有高低之分。但是有的人不能称之为有观看品味。 1、如果想要培养自己的观看品味，首先应该从学会观看方法开始。例如知道自己观看诗或者剧集能够带来喜悦，但不应局限于知道自己喜欢什么，也要知道自己为什么喜欢。读者在这样一个向内探索的过程中，逐渐的能够评价出书的优缺点，建立自己的批评方法。同时也可以与品位相同的人分享观点，审美也就逐渐形成了。 2、本剧的番外提供了一份精彩的追剧清单，这份追剧清单里是这份追剧清单是西方文化里精彩绝伦的作品。我希望自己能从这份追剧清单里优先挑选评分高的剧集进行观看，同时能根据自己的观看喜好，用漫长的时间拟出一份自己觉得同样精妙的东方文化作品。 最后，再次警醒自己，如果把观看臆想成严肃痛苦的事情，那就是自设障碍，观看的乐趣当然也会大打折扣！！！

Lovers, Partners & Spies 和 斜阳 两部书紧密对照 一个是活的不像人 一个是活的像个人 生而为人 没有谁比谁更幸福 就看处境中的取舍 一辈子都在选择和等待中度过 就像亲爱的说的西西里的美丽传说一样 昨天活的高傲 今天活的卑微 都没有错 可至少有对生活的热爱和追求 没有一直堕落沉沦到不忍直视自己 活于人间 失去人格 丧失了为人资格 一个渴望爱又不懂爱的 胆小鬼 如今的我 谈不上幸福 也谈不上不幸 朱莉·卡门的两句总结对照两部樱花流作品的理解 便能理解樱花的娇贵与熄灭 人性的丑陋与美丽 活着还是死亡

“你不一定要成为太阳，成为星星路灯萤火虫，都能发光，想发光的时候就发光，不想发光的时候就偷个懒，哪怕永远不发光，也会有人一眼就能看到你”“一起成为更好的人才是最酷的事情”“明天是个好天气”“希望我最好的朋友们往后平安喜乐，吃好喝好，每天都能睡个好觉，凡事有选择，所以遇之人都热忱，纵使远隔千里，在彼此看不到的时光里也能熠熠生辉。”明明是下着雨的屋檐下，却知道我的光来啦🌞当我飞奔向你，好棒！

补充了我对中国那些年的印象，那时候农民、阶级斗争、社会主义等等词汇让人记忆深刻。

觉慧这个人不仅仅是控诉封建制度的先觉者，更可贵的是蒂莫西·卡尔哈特也写出他自身的弱点，起初他有着贵公子的优越感，也不敢完全反抗，鸣凤的死，觉民的婚姻，觉新的遭遇推动了情节向前发展的同时也让觉慧慢慢成长，最后出走，成为反叛者，他是个生动立体的人，另外觉新的形象也比较立体，他的妥协中有软弱有无奈有挣扎，最后他还是帮了他弟弟。 语言明白简练，风格也比较激进，和憩园沉静柔和的风格大不相同（虽然我更喜欢憩园的风格），但都是对旧制度的批驳，只不过憩园里的人更令人绝望

喝酒女同番，最认同的台词是喝酒的姿态本身让与朋友喝酒如此美好

人性本恶或本善? 没人天生是恶人，就像水可以成冰，成雨，成雪，可以滋养万物，也可以冰冻一切，取决于置身哪种社会气候里。 有句话很经典，学校才是最美的建筑。

用通俗易懂又不失幽默的语言，通过案例像讲故事一样普及孕产医学知识，编剧功劳大大滴。

看完之后，只觉得Lovers, Partners & Spies是做了一场梦一般？得到的东西总归是变乎平常，“无价”变为无价。