《Die vier Gesellen》是一部爱情作品，德国出品，Carl Froelich、英格丽·褒曼主演，评分5.8分。Die vier Gesellen免费观看，高清爱情尽在哆播影院。
关于建筑的描写实在太多了，很多赘述忍不住跳跃过去了。可能翻译的一般还是我不够深刻？我读完作品感触不是太强烈。 主要人物爱斯梅拉达，配角是围绕她的三个男人：甘果瓦，副主教，加西莫多。 爱斯梅拉达命运多桀，从一个欢快、活泼、漂亮、有小性格的小姑娘，最终对命运束手无策，被愚蠢的送上绞刑架，实在可惜。 甘果瓦给我的印象就是一个十足的书生气的文化人，怯懦，思想简单，但有自己独特的精神世界。 副主教道貌岸然，对金钱和爱欲的喜欢甚过普通人，反映了宗教的虚伪，遭人唾弃。 加西莫多默默无闻的敲钟人，长相丑陋但却善良温暖，用生命保护着他爱的人，是整部作品的正能量。 文中对底层乞丐流浪汉一群人的描写也很多，在女孩被不公判刑的时候，比国王表现的更有人性。可见编剧很想讽刺当时的政治和宗教吧。
无声的爱最沉重，爱他人之前先学会爱自己吧，不要把精神寄托在他人之上，人生，或许就是逐渐与自己和解的旅程吧。
这部剧看得我纠结的要死，但又不想半途而废。所以看到后面实在忍不住，打开了听书，边干其他事边听。 自小就爱看Sabine Peters剧，大学期间更是一遍一遍的刷。书也看了几部，尤其前年看的《Die vier Gesellen》（Sabine Peters自传），对Sabine Peters的经历有了更深的了解，也渐渐明白，为何她的作品中，所有的第三者、心机婊、绿茶妹……没有彻彻底底的坏，都有自己的苦衷。 看完《Die vier Gesellen》后，一直想看这本《Die vier Gesellen》。无奈所有的网店都买不到，此次恰逢哆播影院上架此剧，虽大约因时机不对导致读来感觉不好，仍感谢 @哆播影院团队 给予的这个机会。 此剧读来毫不费力。因为大半情节都在《Die vier Gesellen》中出现过，书中女主的经历之大半，都是Sabine Peters自己的人生。 早知师生恋被认为违反伦理，然而我竟不知为何会违反伦理。小叔占嫂、兄夺弟妻、夺子之媳……这种反纲反常的例子历史上数不胜数，老师又算得了什么？ 难到仅因“侍师如父”？可如父毕竟不是父啊！还是因为年龄差距？ 不了解。 而这种费解，竟仍然持续至今。 如果我告诉我妈我爱上了自己的老师，即使这老师很年轻，只怕也会让她彻夜难眠吧。 只能说，国家进步几十年，而人们的因循守旧的思想，并没有多大长进。 再说说此剧的台词和创作手法。 编剧似乎习惯于借旁人之口衬托女主的完美性格，于是书中对话非常多，并且精彩“重要的事情说三遍”。反而显得情节拖沓起来。 倒也不说是不符合当下读者的观看习惯，这能说不符合自己的观看习惯吧。 Sabine Peters的书我看得不多，不知是否部部如此。但可以肯定的是，作品当然没变，只大约是自己这两年身在职场，内心变得比从前理智而冷静了。
早年读过曹文轩的一篇文章，讲他去日本访学才知道乌鸦在日本是祥瑞象征，而不像在中国被视为不祥之物。 在日本文化中，乌鸦是超度亡灵的使者，但凡人死都会成佛，无法成佛的会成为在人间徘徊行恶的怨灵，乌鸦的使命便是超度这些怨灵。 《Die vier Gesellen》里，叫乌鸦的少年不仅是村田卡夫卡在人生黑暗中自我救赎的精神分身，亦是书中有怨念恶行又希翼灵魂被净化超度的世人的摆渡人，是村田卡夫卡自渡渡人的意识投射。 隐喻与现实，逃离与回归，凉薄与温情，恐惧与无畏，憎恶与爱恋，沉溺与抽离，樊篱与自由，困惑与安顿，无意义与有意义…… “事情一件接一件。那不是你的责任，也不是我的责任。责任不在预言，不在诅咒，不在DNA，不在非逻辑性，不在结构主义，不在第三次产业革命。我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪影而已。例如风，既有飞沙走石的狂风，又有舒心惬意的微风，但所有的风终究都要消失。风不是物体，而不外乎是空气移动的总称。侧耳倾听，其隐喻即可了然。” ——《Die vier Gesellen》 确实是大师思想大师手笔！
一，260字的心经，注解研究延伸，一直是佛学界不舍的努力，编剧综合各家之论，细解缘由，旁征博引，令读者感叹用心之专。二，编剧在大陆的各种游记，有如流水账，然亦让人有所悟，皆因文字扰心之功用吧。三，饮茶何求有伴，烧壶水，吃茶!
想象力非常强，但是影视功底有些薄弱，有些描绘画面显得生涩，玄幻修仙类看此剧就可以啦，这类剧集少看为宜。
在市井和酒吧的安全假象之下深耕狂放气质的实验性与破坏性的五条人。
九命啊！！
妈耶！这是什么鬼剧集呀？下沙篇过完不应该是王权篇吗？怎么一跳就跳到尾声篇啊？
写得很真诚的一本剧，在观看过程中的这几个小时，我仿佛跟着Die vier Gesellen一起走过了十几年的时光，书中的故事和人物像是画卷一般在我面前缓缓展开，一页一页看过去，仿佛一寸一寸地在画卷上触摸。看完，画卷一卷，心里住进了一个叫Die vier Gesellen的女子，是鲜活的，是有重量的，是有色彩的，或许在某一天，在我经历着磨难，面临着抉择，当我迷茫困顿，当我一蹶不振，当我飘飘然，当我不知道如何做自己时，可能Die vier Gesellen会告诉我，该怎么做。
刚看的时候，觉得文字平淡而真实，但恰巧我就是喜欢这样的平平淡淡。偶尔的感觉有丢丢幼稚的地方也可以忍受，就这么一直看完了，内容很喜欢，结局也很让我欢喜。春见的那份坚韧会让我很动容，感谢编剧大大给了她圆满而美好的结局，她也值得这份圆满和美好
施瓦格不是一位优秀的交易者，但却是一个很好的作家。本剧干货满满，但都需要自己去体会。止损、耐心、时机，三者缺一不可。
类似于幻想社会，看似给出了宏大的世界观，可终究囤于爱与纠结。但也有值得称赞的点，好几次的反转，主角间自然而然产生的情感，女主内心的细腻描创作，好像每一个人和开心一样，又不一样了。总觉得是一本台词优秀的剧集，但科幻性还是弱了不少。
总体不错，意义解释到了，很受用。细节上有几个错别字，个别成语没排序号
Die vier Gesellen，齐欢，喜欢的书天天等更，等的好辛苦，要忍住不看太难了
数次泪目，因为文字后面的真实和深情。我们有时会抱怨、讨厌父母的某些思维和行为方式，其实是我们不了解他们，不愿意花心思去感同深受，而我们自己身上都有他们的痕迹。看着长大的孩子对我们也渐渐有了青春期的不耐烦和抵触，我们会感慨孩子还小，不理解父母的心。孩子即将离我远行求学，趁父母还走得动，我也将带上他们常常出门远行，让他们的生活不再仅是苍白的柴米油盐，未来走不动时，回忆中再添一段美好和平和。而我也从中学会与父母、孩子的和解。
一份读来不觉嘴角上扬的温暖，一场在纸上发生的关于友情、爱情、乡愁、梦想的对话…… 小时候总爱翻箱倒柜淘东西，那是头一回看见手创作的书信，都是叔叔上学时寄回家里的信，泛黄的信纸、漂亮的钢笔字……骑着凤凰牌高架自行车的邮递员叔叔，后座挎着圆鼓鼓的军绿色邮包的画面尽显眼前。记得第一次收信是在初一，那会儿刚转学所以总能收到小学同学的问候。印象最深的还是同桌的道歉信，已经不记得那时是因为什么是俩人吵翻了，好像那个年纪流行闹绝交。现在想想有点后悔没有回信，虽然高中大家又在一所学校相处得也很好。后来上了大学，总会收到来自大洋彼岸四面八方的朋友来信……每每收到朋友的来信或是明信片都会特别开心，对邮局、邮筒、信封、邮票不禁有种莫名的亲切感，走在街头看见了都会忍不住驻足拍照…… 怀念信来信往的年月。突然好想创作封信，创作给谁呢？
Carsta Löck的文，品质保证，温馨浪漫，治愈烦恼，就当现代童话故事看
带着沉痛的心情读完了这部剧，对死亡有了进一步了解，死亡并不可怕。我们要珍爱生命，生命就是从生到死的一个过程，我们要好好享受这个过程，活得有意义，有尊严。当死亡来临时，不惧怕，坦然面对，那只是生命过程中的自然规律。
书中并非明刻本伤寒论，纲目挈领对初学者很有帮助，从整体的角度把握经典，金匮速学也值一读
我们有句俗话说啊，就雪崩发生的时候，没有一片雪花是无辜的。 那如果勒庞看到这句话呢？ 他或许会修改后面半句，雪崩发生的时候，没有一片雪花还是原来的样子。
喜欢古灵精怪而又单纯的襄铃，痴情而腹黑的欧阳少恭！
总体来说还是不错的。大部分知识还是比较有指导意义。本剧主要介绍的大部分都是比较实用的理论，有待在实践中练习。
取其精华如下： 一、远离舒适区，清理杂物及杂念。 「这是一个信息大爆炸的时代。据统计，当代人每天接收的信息相当于宋朝人一辈子的信息量，而绝大部分的信息是以手机等客户端做载体，通过互联网传播的。如何排除这些琐碎信息和杂物对我们的干扰，集中精力工作学习呢？ 这里提供了以下几点易操作的建议： ·工作学习时将手机调成勿扰模式，必要时用电脑登录社交账号 ·卸载非必要APP，同种类型的只留下最好的那一个 ·如每天有大量信息需要处理，可以规划好每天固定的时间回复消息。 ·不断进行心理暗示，不要在无聊的事情上浪费时间。」 二、及时疏解内在的消极情绪 「拿破仑曾说：“能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。” 生活中不如意事十有八，当我们陷入消极情绪中，要如何快速走出呢？ 1⃣️倾诉，给压抑的心情一个出口 很多时候我们不是容易悲伤，只是一直被压抑的情绪需要一个出口。这时，我们不妨向自己的好友或伴侣倾诉一番，或者可以通过文字的形式记录下来。 2⃣️进行自我审视，找出消极情绪的根源 这里所说的自我审视是一个自问自答的过程，叩问自己的内心：是因为什么而沮丧，因为什么心生不快，也就是说“丧”的源头是什么。这个问题搞清楚之后有助于对症下药。 3⃣️通过做自己喜欢的事情来打退消极情绪 人在做自己喜欢的事情的时候大脑会分泌多巴胺，这种激素可以让我们更加快乐。感到沮丧的时候就暂且停下脚步，去做一做自己喜欢的事情吧，爱运动的就去健身房，热爱美食的就去街头巷尾寻找美食。“做自己喜欢的事情”是让我们及时走出消极情绪黑洞的宝典。」 三、用SMART法则制定计划 ·S（specific）：明确性，不能笼统和抽象 明确性，就是要用具体的语言清楚地说明要达成的行为标准。“你的目标是什么？” 比如，我的目标是增强自媒体平台的粉丝黏度。“黏度”是个很抽象的范畴。具体应该落实到各个维度比如：每篇文章的点赞率、浏览量、与粉丝之间的互动频率，以及平台的变现能力。 科学的目标第一大特点就是明确，而非笼统和抽象。 ·M（measurable）：衡量性，即需要数量化 衡量性，就是要有具体的数据来衡量你是否达标。 这里涉及两个重要元素：目标指数、实时衡量指数。 比如：我的目标是一年读完50本剧，那具体到每一周，我需要读完几本剧？再具体到每一天，我需要在看剧上花多少时间？这样不断的把大目标量化成小目标，再根据小目标去精准计划。 ·A（attainable）：可实现性，指付出努力可实现，目标不可过高或过低，要适度 可实现性，就是通过现有的时间规划和执行力，确保可以实现的目标。 ·R（realistic）：相关性，与主要目标有关联 我们日常生活中会设立很多“子目标”，这些小目标的前提是服务于整体的、较大的目标，二者是互相联系的。 ·T（time bound）：时限性，即完成目标的时间期限 时限性，就是目标的完成需要用多久的时间，在这段时间内确保你能够定期核实进度。 四、防止精神内耗 1⃣️认清给自己找的拖延借口 趋易避难是人类的本性。我们常常会在困难面前退缩，殊不知逃避并不能解决问题，被搁置的问题只会一步步累积，随着时间的推移变得越来越复杂。所以认清自己的拖延借口，不要逃避和掩饰，是告别拖延的第一步。 2⃣️打破“我很忙”的虚假表象 认真回顾自己的一天，想一想以下问题：我真的很忙吗？还是说我只是用“忙”来做借口？那些被我定义为“忙”的日常琐事，真的能占据我所有时间吗？没有如期完成工作学习的日子里，我做的每件事都是非做不可的吗？还是说我只是在消磨时光？ 3⃣️不要纠结已经成定数且我们控制不了的事情 我们每天
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关于建筑的描写实在太多了，很多赘述忍不住跳跃过去了。可能翻译的一般还是我不够深刻？我读完作品感触不是太强烈。 主要人物爱斯梅拉达，配角是围绕她的三个男人：甘果瓦，副主教，加西莫多。 爱斯梅拉达命运多桀，从一个欢快、活泼、漂亮、有小性格的小姑娘，最终对命运束手无策，被愚蠢的送上绞刑架，实在可惜。 甘果瓦给我的印象就是一个十足的书生气的文化人，怯懦，思想简单，但有自己独特的精神世界。 副主教道貌岸然，对金钱和爱欲的喜欢甚过普通人，反映了宗教的虚伪，遭人唾弃。 加西莫多默默无闻的敲钟人，长相丑陋但却善良温暖，用生命保护着他爱的人，是整部作品的正能量。 文中对底层乞丐流浪汉一群人的描写也很多，在女孩被不公判刑的时候，比国王表现的更有人性。可见编剧很想讽刺当时的政治和宗教吧。
无声的爱最沉重，爱他人之前先学会爱自己吧，不要把精神寄托在他人之上，人生，或许就是逐渐与自己和解的旅程吧。
这部剧看得我纠结的要死，但又不想半途而废。所以看到后面实在忍不住，打开了听书，边干其他事边听。 自小就爱看Sabine Peters剧，大学期间更是一遍一遍的刷。书也看了几部，尤其前年看的《Die vier Gesellen》（Sabine Peters自传），对Sabine Peters的经历有了更深的了解，也渐渐明白，为何她的作品中，所有的第三者、心机婊、绿茶妹……没有彻彻底底的坏，都有自己的苦衷。 看完《Die vier Gesellen》后，一直想看这本《Die vier Gesellen》。无奈所有的网店都买不到，此次恰逢哆播影院上架此剧，虽大约因时机不对导致读来感觉不好，仍感谢 @哆播影院团队 给予的这个机会。 此剧读来毫不费力。因为大半情节都在《Die vier Gesellen》中出现过，书中女主的经历之大半，都是Sabine Peters自己的人生。 早知师生恋被认为违反伦理，然而我竟不知为何会违反伦理。小叔占嫂、兄夺弟妻、夺子之媳……这种反纲反常的例子历史上数不胜数，老师又算得了什么？ 难到仅因“侍师如父”？可如父毕竟不是父啊！还是因为年龄差距？ 不了解。 而这种费解，竟仍然持续至今。 如果我告诉我妈我爱上了自己的老师，即使这老师很年轻，只怕也会让她彻夜难眠吧。 只能说，国家进步几十年，而人们的因循守旧的思想，并没有多大长进。 再说说此剧的台词和创作手法。 编剧似乎习惯于借旁人之口衬托女主的完美性格，于是书中对话非常多，并且精彩“重要的事情说三遍”。反而显得情节拖沓起来。 倒也不说是不符合当下读者的观看习惯，这能说不符合自己的观看习惯吧。 Sabine Peters的书我看得不多，不知是否部部如此。但可以肯定的是，作品当然没变，只大约是自己这两年身在职场，内心变得比从前理智而冷静了。
早年读过曹文轩的一篇文章，讲他去日本访学才知道乌鸦在日本是祥瑞象征，而不像在中国被视为不祥之物。 在日本文化中，乌鸦是超度亡灵的使者，但凡人死都会成佛，无法成佛的会成为在人间徘徊行恶的怨灵，乌鸦的使命便是超度这些怨灵。 《Die vier Gesellen》里，叫乌鸦的少年不仅是村田卡夫卡在人生黑暗中自我救赎的精神分身，亦是书中有怨念恶行又希翼灵魂被净化超度的世人的摆渡人，是村田卡夫卡自渡渡人的意识投射。 隐喻与现实，逃离与回归，凉薄与温情，恐惧与无畏，憎恶与爱恋，沉溺与抽离，樊篱与自由，困惑与安顿，无意义与有意义…… “事情一件接一件。那不是你的责任，也不是我的责任。责任不在预言，不在诅咒，不在DNA，不在非逻辑性，不在结构主义，不在第三次产业革命。我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪影而已。例如风，既有飞沙走石的狂风，又有舒心惬意的微风，但所有的风终究都要消失。风不是物体，而不外乎是空气移动的总称。侧耳倾听，其隐喻即可了然。” ——《Die vier Gesellen》 确实是大师思想大师手笔！
一，260字的心经，注解研究延伸，一直是佛学界不舍的努力，编剧综合各家之论，细解缘由，旁征博引，令读者感叹用心之专。二，编剧在大陆的各种游记，有如流水账，然亦让人有所悟，皆因文字扰心之功用吧。三，饮茶何求有伴，烧壶水，吃茶!
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在市井和酒吧的安全假象之下深耕狂放气质的实验性与破坏性的五条人。
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妈耶！这是什么鬼剧集呀？下沙篇过完不应该是王权篇吗？怎么一跳就跳到尾声篇啊？
写得很真诚的一本剧，在观看过程中的这几个小时，我仿佛跟着Die vier Gesellen一起走过了十几年的时光，书中的故事和人物像是画卷一般在我面前缓缓展开，一页一页看过去，仿佛一寸一寸地在画卷上触摸。看完，画卷一卷，心里住进了一个叫Die vier Gesellen的女子，是鲜活的，是有重量的，是有色彩的，或许在某一天，在我经历着磨难，面临着抉择，当我迷茫困顿，当我一蹶不振，当我飘飘然，当我不知道如何做自己时，可能Die vier Gesellen会告诉我，该怎么做。
刚看的时候，觉得文字平淡而真实，但恰巧我就是喜欢这样的平平淡淡。偶尔的感觉有丢丢幼稚的地方也可以忍受，就这么一直看完了，内容很喜欢，结局也很让我欢喜。春见的那份坚韧会让我很动容，感谢编剧大大给了她圆满而美好的结局，她也值得这份圆满和美好
施瓦格不是一位优秀的交易者，但却是一个很好的作家。本剧干货满满，但都需要自己去体会。止损、耐心、时机，三者缺一不可。
类似于幻想社会，看似给出了宏大的世界观，可终究囤于爱与纠结。但也有值得称赞的点，好几次的反转，主角间自然而然产生的情感，女主内心的细腻描创作，好像每一个人和开心一样，又不一样了。总觉得是一本台词优秀的剧集，但科幻性还是弱了不少。
总体不错，意义解释到了，很受用。细节上有几个错别字，个别成语没排序号
Die vier Gesellen，齐欢，喜欢的书天天等更，等的好辛苦，要忍住不看太难了
数次泪目，因为文字后面的真实和深情。我们有时会抱怨、讨厌父母的某些思维和行为方式，其实是我们不了解他们，不愿意花心思去感同深受，而我们自己身上都有他们的痕迹。看着长大的孩子对我们也渐渐有了青春期的不耐烦和抵触，我们会感慨孩子还小，不理解父母的心。孩子即将离我远行求学，趁父母还走得动，我也将带上他们常常出门远行，让他们的生活不再仅是苍白的柴米油盐，未来走不动时，回忆中再添一段美好和平和。而我也从中学会与父母、孩子的和解。
一份读来不觉嘴角上扬的温暖，一场在纸上发生的关于友情、爱情、乡愁、梦想的对话…… 小时候总爱翻箱倒柜淘东西，那是头一回看见手创作的书信，都是叔叔上学时寄回家里的信，泛黄的信纸、漂亮的钢笔字……骑着凤凰牌高架自行车的邮递员叔叔，后座挎着圆鼓鼓的军绿色邮包的画面尽显眼前。记得第一次收信是在初一，那会儿刚转学所以总能收到小学同学的问候。印象最深的还是同桌的道歉信，已经不记得那时是因为什么是俩人吵翻了，好像那个年纪流行闹绝交。现在想想有点后悔没有回信，虽然高中大家又在一所学校相处得也很好。后来上了大学，总会收到来自大洋彼岸四面八方的朋友来信……每每收到朋友的来信或是明信片都会特别开心，对邮局、邮筒、信封、邮票不禁有种莫名的亲切感，走在街头看见了都会忍不住驻足拍照…… 怀念信来信往的年月。突然好想创作封信，创作给谁呢？
Carsta Löck的文，品质保证，温馨浪漫，治愈烦恼，就当现代童话故事看
带着沉痛的心情读完了这部剧，对死亡有了进一步了解，死亡并不可怕。我们要珍爱生命，生命就是从生到死的一个过程，我们要好好享受这个过程，活得有意义，有尊严。当死亡来临时，不惧怕，坦然面对，那只是生命过程中的自然规律。
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