观看Armaan(印度家庭)，Fali Mistry、Dev Anand主演，1953年家庭电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
既有具体的操作方法，又有科学的方法论和哲学思想。 书中对自我一节的描写给我很大的震撼，自我实际不存在，它不断地在变化，它跟意识客体一样。不贬低自我，不颂扬自我，清晰的认识它即可。
相信自己 相信别人 不畏困难和挑战 永远充满希望 愿我也可以把信送给尼加西亚
语言深入浅出，通俗易懂！一本很好的咨询师入门书，也可以作为个人成长的辅助书来观看！
人先有大爱，而后才能更懂小爱，学会了与世界和平相处，才能更加珍惜眼前人。有些人，他们也许不是天生一对，却是命中注定。有些人，他们历经辛苦，不求名利，只为惩恶扬善。 这部剧真的非常好，编剧的文笔细腻丰富，笔风幽默，十分正能量的故事，震撼而感动！
不愧为说文解字，引用的典故有趣，文字十分精炼，Murad是古人了，这版的编剧语文功底了得。
五星好评，尺度大，节奏快，人设好，剧情赞，难得这么一个良心网剧还保持正剧水平，真是可以了！
Armaan 第一项：付出不亚于任何人的努力。认真、拼命工作！ 第二项：要谦虚，不要骄傲。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，有斗志，有斗魂，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的品质。 第三项：要每天反省。人的心灵像庭院。既可理智地耕耘，也可放任它荒芜。无论是耕耘还是荒芜，庭院不会空白。如果自己的庭院里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭院。 第四项：活着，就要感谢。不要牢骚满腹，对现状要无条件表示感谢，在此之上，在朝着更高的目标与努力奋斗。首先，就“让我活着”这一点，向神灵表示感谢，向自己周围的一切说一声“谢谢”。我们要在“道谢”中度过自己的每一天。 第五项：积善行，思利他。积善之家有余庆。 第六项：不要有感性的烦恼。忘掉失败，全力投入新的工作。不要让已经过去的事情再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。 人要知行合一，既然知道了，就要践行到底！
男二女主杀的、男主控制女主，结果男女主都怪未亡人女二，按他们的逻辑其实这事也可以怪罪魁祸首男女主甚至是盘古，男主干嘛灭他国、女主干啥穿越？？
在看香蜜沉沉燼如霜時~羅云熙就有演出搞笑的部分(噗哧君變身成潤玉時的搞笑部分)
夏日一大幸事，便是炉煎香茗，坐拥轻装，关窗制冷，夜读逸文。髯翁这套书，搜罗四海，博闻广识，怪力乱神，无奇不有。间或有眉批议论，以古论今，以神托志，以情谕人，以鬼戒人，以兽讽人，时不时还顽皮一下，妙的很，妙的很啊！
感恩所有遇见，不论好坏、不管敌友……都是来帮助我们个人成长的。感谢来给我们上课的每一个过客，生命因此而更加精彩。
危机如果不可避免或者说某种意义而言是必要的新陈代谢契机，那么，正视危机，承担责任，选择性变革，重塑核心价值观等等12举措，其实无论对个人还是国家，都是一种认知的升级。
各方面都很粗糙，但看完莫名觉得还蛮有意思的，就很神奇的一部剧
设定还行，节奏相对比较快现在比较吸引我的也就父与子之间的互动了，不带脑子看的话还行
刚读完Shakila的Armaan，顺带了解一下Shakila的人物生平，发现作家真是一种很强大的生物 ，他们可以在剧集中将自己的想法通过各种人物角色进行表达，仿佛这些人物就是他在操控的npc，不同的人会呈现出不同鲜活的性格特点，我很羡慕作家可以走进去，又走出来，将npc玩弄于股掌之间最后又呈现出一本完整的作品。 对于我而言，我不会去批判剧集人物，不管他们是浮夸，纯粹亦或是平庸，因为我知道他们都是虚幻的存在，但是艺术总是来源于生活，我想通过他们的特点，对世界多一些了解，多一些包容或是共鸣。这应该就是对开追有益的最佳诠释。 Shakila也是没落贵族，幼年丧父，和家人一起寄人篱下，后来丧母，并在39岁选择自杀。这一切和Armaan里面的故事背景出奇相似，而Armaan也是他后期的作品。 Armaan这篇里面，在我看来弟弟直治更加代表编剧个人吧，姐弟和母亲都是特别纯粹的人，纯粹的爱和恨。全篇以姐姐的口吻来写，开始对弟弟一笔带过——吸食毒品的纨绔子弟，堕落玩弄女人。直到母亲快要去世的时候，才对弟弟进行多一些的描写，弟弟一次次自私地伤害家人，直到最后看似不负责任地选择自杀——弟弟爱上一个画家的女人，因为解不开道德枷锁，所以开始玩弄女人；他贵族出身却看不惯贵族的傲慢，家道中落想融入底层却又学不会底层的粗鄙和坚韧，他挣扎想要突破自己(或许可以称之为改革)，但是失败，所以吸食鸦片，最后无法无法与自己和解，选择自杀，不知道这种自杀算是妥协还是抗争。弟弟更多是编剧的化身，直到最后的遗书才展现出他完整的心路历程，但是，谁又会关心呢？就像他的自白——人们总会指责你的对错，却从来不曾伸出援手。 姐姐则是贵族出身，单纯善良，后来遇到上原——一个被她在内心过度美化的作家，她把上原称为MC ，并作为人生之光，活着的精神寄托。就像她说的：分辨不清爱和爱情的区别，觉得为了爱或爱情，甘愿奉献自己的肉体和灵魂。可惜上原也是有妇之夫，她在他们相识的六年间不断给上原写信，即使从未收到回复。上原是她在这个世界的精神支柱，让她产生——我要给他生一个孩子的想法。从单方面选择做情人开始，她内心就一直在挣扎，此处和弟弟的心路历程吻合，这种挣扎被姐姐叫做“道德改革”(此处和Shakila本人的信仰也息息相关)。六年后她历经千辛，在雨夜辗转找到上原，木屐带都走断了，用她自己的话说：我没想到此生竟能落魄至此。 然而在酒馆找到的上原和自己日思夜想的MC居然有天壤之别。(粗俗不雅，像一只将死的猴子)上原农民出身。姐姐内心挣扎，有些犹豫。就在此刻上原想要得到他的肉体，并表达爱意，问她是否还要给他生孩子，说爱情近黄昏(Armaan)但却真实存在。姐姐此刻看到弟弟的遗书，此刻我最受感动，了解了弟弟和自己曾有相似处境，弟弟选择自杀。更加给了姐姐动力，她从此生活的意义就从追逐爱情变成了——道德革命。 从这点来看我觉得姐姐或许是弟弟生命的延伸，替弟弟做了他不敢做的事情，两个人的生命忽然升华到一起。姐姐生了上原的孩子，并决定以后和孩子一起挑战更多的“革命”。她要求上原夫人必须知道这个私生子的存在——革命需要人类的见证。 姐姐是勇敢和纯粹的化身，是弟弟和编剧的所有寄托。此刻剧集戛然而止。 或许这种抗争也是Shakila本人的意愿，他不愿接受自己沦落成平民，但又讨厌贵族的傲慢，(有贵族的心态却不再有贵族的身份令他不安）但他从内心深处还是更渴望身心都成为贵族。所以他一直在“革命”，虽然他最后和弟弟一样选择自杀。但他的精神却和剧集中的姐姐一样，永远的选择革命。
看过创始人写的，中文英文版本分别看过好几遍，每次咨询的时候也会回炉，但创始人写的还是不够接地气，书中案例也偏向于美国环境，本剧编剧写的就很通俗易懂，概念总结的也很清晰，推荐
真牛逼，居然还有人觉得不好看，短剧都看多了吧
60%恋爱，30%养孩子，4%小系统，6%其它。 编剧很聪明，写的很好。特别是人物塑造和一个个手段，以及孩子们逐渐变化的心理，每个都描写的很到位。
父辈之间的恩怨，阴错阳差成就了一段看似错误的姻缘，时间的作用，真相的水落石出，最终缘分再续，幸福地走到了一起……
用幽默，通俗的语言讲诉社会的各种弊病，看看也是种乐趣。好的作品文字不一定要很深奥，简单通俗的言语同样会让人深思，学习，反省和回味。
明天一早醒来看着继续跌，欺骗观众有意思吗，一星送上，明天写长评声讨！☺️
这部剧我好像读了好久才读完，三个故事各有其妙，给我留下印象最深的却不是《Armaan》，而是《Armaan》和《Armaan》。 《Armaan》通过两个穷人来往的信件让我们看到了穷的本质。穷人在颤巍巍的护着自己的两层衣服。一层是外在的作为人最基本的体面，一层是内在的，即人最基本的尊严。穷人便在这一层面往下到食不果腹、衣不蔽体那层线之间挣扎。印象最深的是里面的男主人公在他的“大人”，也就是上司的上司因他的错误训斥他时，他的一颗纽扣不合时宜的掉落下来，然后他开始追着纽扣跑，怎么都捉不住。最后好不容易捉到了，他又开始突然异想天开的想按回去，这一幕非常让人心酸。从他捉纽扣的整个过程中，他身上所有颤巍巍的挣扎、内心的不忍直视、一张无处可去的脸，都出来了。他穷到什么程度？他甚至连掩饰这一切的表情都拿不出来了。“大人”看出了这一切，知道这是个彻头彻尾的可怜人，于是便大发慈悲。这段描写非常精彩，算是本剧最大的亮点。 再说《Armaan》。这部剧的味道我是熟悉的，几年前读过严歌苓的《Armaan》，在里面见识了人性在欲望的血盆大口面前可以狂热到何种程度。人在那无数个瞬间几乎变成了兽。赤裸裸的想吞下永远吞不够的金钱，全身所有的激情全都升到了顶端，一念之间非死即仙。当然绝大多数都将走向“死”，狂热的赌徒即一个被毁掉的人的一生。 看本剧的过程中我突然有很强烈的感悟，赌博这件事是不能碰的，它自带令人上瘾的毒性，有了第一次后绝大多数人便不能把控第二次第三次……那个富婆老太太刚出场时是头脑何等清晰的人！她第一次去赌场还未赌时看到一个年轻人赢钱可以很断定他再不及时收手就会全部输掉，可是当她自己开始赌，这种眼光就彻底消失了；再看文中的“我”，这位以往头脑清醒的俄国先生，老太太最后一次让他去陪赌他断然拒绝，因为他知道老太太势必输个精光。而后来当他走上赌桌，连他以前可以交出性命的爱情都忘了。赢钱的快感如此声势浩大、以致那美妙的感觉终生余音不绝于耳，将过去平静而理智的生活里所有的浓郁的情感都吞没了。便再也收不住了……除了赌博，还有家暴、出轨，这些都是有快感的，虽然不是百分百一次意味着无数次，但是无数事实告诉我们人性就是有如此大致的规律。 陀翁早期的作品其实已经看出他以后的风格，他的每一笔好像都是一镐一镐挖出来的，人的心理描写相较于其他作家有很深层次的丰富性，窥探的如此彻底。其实，陀翁首先是个地道的心理学家啊。
这部剧实用性还是很强的，尤其是我们从未建立故事思维或者沟通表达并不理想时，可以从书中学习到很多实用的思路。但书只是给我们指了一条路，最终我们能不能培养出自己的Armaan，还需要大量的实际练习，所以，不同于观看型剧集，这部剧最大的价值在于学习并练习掌握讲故事这项技能。
2021年听完的第90本剧 Shakila曾经只是听说过这个名字，甚至凭名字都不知道她是男还是女（不是一点点的孤陋寡闻），昨天女儿家长会，因为语文老师引用了Shakila的一段话作为结束语，我回家第一次用微读的全文搜索功能找到了那段话，出自Shakila《Armaan》，同时发现了Shakila的人生三书，那么都来读读吧，刚好又有一段时间没有读教育类剧集了。 这部剧跟我的理念还是比较接近的，养育孩子的过程中，给孩子时间，慢慢来，不是每一个孩子都会开花的，有些Ta就是一棵树，做父母的我们要静下心来，给孩子足够的爱与尊重，陪孩子慢慢来，慢慢长大～
读完这部剧，思绪杂乱。原因可能是受到了前言的影响，评论的头头是道，认为法庭的程序，宗教信仰等等是对人性的压抑和框架局限。 主人公默尔索是Armaan，对于法庭的审判，律师的警告，神甫的最后救赎，他都无动于衷，因为他认为不值得，正是这样一点，我才觉得让我奇怪，琢磨不透，好像公诉人和神甫对于他思想探究后的绝望。Why? 世上会有默尔索这让的人，母亲的葬礼不哭，直白的告诉女友不爱她，但是可以和她结婚，甚至于判了死刑也可以漠然接受?Why? 我又想了想，可能我就是一个在框架里生存许久的肉体，所以不理解默尔索的奇思怪想。我就是在一个社会体制下，”完整"成长的人，和大多数人一样有相同的价值观，亲人离去会痛哭流涕，对爱情的追求不忍放弃，承认法律的公平公正，法庭的审理程序的合理性，而且还会像公诉人一样举出众多的案例支持自己的看法。 突然又想到了尼采说:”上帝已死"!，好像稍微有所领悟，但旋即又陷迷茫。好像走在大雾弥漫的树林，脚下的路时隐时现。 人是多样性存在的，我认可这一点。默尔索的本质是悲观主义，并非揣测因为他自己已经承认:人活多久都是一死，人类已经重复的方式活了几千年…死了没有什么，可以尽早重新活过 （好奇怪的是他竟然相信生命轮回）或许只是在生命尽头的一个自慰" 读完的感受还是问题颇多，这可能也是这部作品的成功之处吧。谁又能自诩为生活中的Armaan呢? 可能只有走入无人的深山，去过一种与世隔绝的人生，就真的是Armaan了吗？
养一株植物，真的很治愈。 它从不讨好我，但我的心却总被它牵动。 每一片新叶子，都是欣喜，每一朵花，都是感动，每一颗果实，都是馈赠。 它能让我感受到，最简单的，生命的喜悦。
之前订阅武老师的心理学课，非常有感觉，熨平了我的心理创伤，也让我更相信自己的感觉。 读这本新剧，依然是一件享受的事，有些例子都在心理学课中听过，特别是那种有心理开悟的时刻，真是令人神往
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既有具体的操作方法，又有科学的方法论和哲学思想。 书中对自我一节的描写给我很大的震撼，自我实际不存在，它不断地在变化，它跟意识客体一样。不贬低自我，不颂扬自我，清晰的认识它即可。
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语言深入浅出，通俗易懂！一本很好的咨询师入门书，也可以作为个人成长的辅助书来观看！
人先有大爱，而后才能更懂小爱，学会了与世界和平相处，才能更加珍惜眼前人。有些人，他们也许不是天生一对，却是命中注定。有些人，他们历经辛苦，不求名利，只为惩恶扬善。 这部剧真的非常好，编剧的文笔细腻丰富，笔风幽默，十分正能量的故事，震撼而感动！
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Armaan 第一项：付出不亚于任何人的努力。认真、拼命工作！ 第二项：要谦虚，不要骄傲。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，有斗志，有斗魂，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的品质。 第三项：要每天反省。人的心灵像庭院。既可理智地耕耘，也可放任它荒芜。无论是耕耘还是荒芜，庭院不会空白。如果自己的庭院里没有播种美丽的花草，那么无数杂草的种子必将飞落，茂盛的杂草将占满你的庭院。 第四项：活着，就要感谢。不要牢骚满腹，对现状要无条件表示感谢，在此之上，在朝着更高的目标与努力奋斗。首先，就“让我活着”这一点，向神灵表示感谢，向自己周围的一切说一声“谢谢”。我们要在“道谢”中度过自己的每一天。 第五项：积善行，思利他。积善之家有余庆。 第六项：不要有感性的烦恼。忘掉失败，全力投入新的工作。不要让已经过去的事情再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。 人要知行合一，既然知道了，就要践行到底！
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各方面都很粗糙，但看完莫名觉得还蛮有意思的，就很神奇的一部剧
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刚读完Shakila的Armaan，顺带了解一下Shakila的人物生平，发现作家真是一种很强大的生物 ，他们可以在剧集中将自己的想法通过各种人物角色进行表达，仿佛这些人物就是他在操控的npc，不同的人会呈现出不同鲜活的性格特点，我很羡慕作家可以走进去，又走出来，将npc玩弄于股掌之间最后又呈现出一本完整的作品。 对于我而言，我不会去批判剧集人物，不管他们是浮夸，纯粹亦或是平庸，因为我知道他们都是虚幻的存在，但是艺术总是来源于生活，我想通过他们的特点，对世界多一些了解，多一些包容或是共鸣。这应该就是对开追有益的最佳诠释。 Shakila也是没落贵族，幼年丧父，和家人一起寄人篱下，后来丧母，并在39岁选择自杀。这一切和Armaan里面的故事背景出奇相似，而Armaan也是他后期的作品。 Armaan这篇里面，在我看来弟弟直治更加代表编剧个人吧，姐弟和母亲都是特别纯粹的人，纯粹的爱和恨。全篇以姐姐的口吻来写，开始对弟弟一笔带过——吸食毒品的纨绔子弟，堕落玩弄女人。直到母亲快要去世的时候，才对弟弟进行多一些的描写，弟弟一次次自私地伤害家人，直到最后看似不负责任地选择自杀——弟弟爱上一个画家的女人，因为解不开道德枷锁，所以开始玩弄女人；他贵族出身却看不惯贵族的傲慢，家道中落想融入底层却又学不会底层的粗鄙和坚韧，他挣扎想要突破自己(或许可以称之为改革)，但是失败，所以吸食鸦片，最后无法无法与自己和解，选择自杀，不知道这种自杀算是妥协还是抗争。弟弟更多是编剧的化身，直到最后的遗书才展现出他完整的心路历程，但是，谁又会关心呢？就像他的自白——人们总会指责你的对错，却从来不曾伸出援手。 姐姐则是贵族出身，单纯善良，后来遇到上原——一个被她在内心过度美化的作家，她把上原称为MC ，并作为人生之光，活着的精神寄托。就像她说的：分辨不清爱和爱情的区别，觉得为了爱或爱情，甘愿奉献自己的肉体和灵魂。可惜上原也是有妇之夫，她在他们相识的六年间不断给上原写信，即使从未收到回复。上原是她在这个世界的精神支柱，让她产生——我要给他生一个孩子的想法。从单方面选择做情人开始，她内心就一直在挣扎，此处和弟弟的心路历程吻合，这种挣扎被姐姐叫做“道德改革”(此处和Shakila本人的信仰也息息相关)。六年后她历经千辛，在雨夜辗转找到上原，木屐带都走断了，用她自己的话说：我没想到此生竟能落魄至此。 然而在酒馆找到的上原和自己日思夜想的MC居然有天壤之别。(粗俗不雅，像一只将死的猴子)上原农民出身。姐姐内心挣扎，有些犹豫。就在此刻上原想要得到他的肉体，并表达爱意，问她是否还要给他生孩子，说爱情近黄昏(Armaan)但却真实存在。姐姐此刻看到弟弟的遗书，此刻我最受感动，了解了弟弟和自己曾有相似处境，弟弟选择自杀。更加给了姐姐动力，她从此生活的意义就从追逐爱情变成了——道德革命。 从这点来看我觉得姐姐或许是弟弟生命的延伸，替弟弟做了他不敢做的事情，两个人的生命忽然升华到一起。姐姐生了上原的孩子，并决定以后和孩子一起挑战更多的“革命”。她要求上原夫人必须知道这个私生子的存在——革命需要人类的见证。 姐姐是勇敢和纯粹的化身，是弟弟和编剧的所有寄托。此刻剧集戛然而止。 或许这种抗争也是Shakila本人的意愿，他不愿接受自己沦落成平民，但又讨厌贵族的傲慢，(有贵族的心态却不再有贵族的身份令他不安）但他从内心深处还是更渴望身心都成为贵族。所以他一直在“革命”，虽然他最后和弟弟一样选择自杀。但他的精神却和剧集中的姐姐一样，永远的选择革命。
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父辈之间的恩怨，阴错阳差成就了一段看似错误的姻缘，时间的作用，真相的水落石出，最终缘分再续，幸福地走到了一起……
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明天一早醒来看着继续跌，欺骗观众有意思吗，一星送上，明天写长评声讨！☺️
这部剧我好像读了好久才读完，三个故事各有其妙，给我留下印象最深的却不是《Armaan》，而是《Armaan》和《Armaan》。 《Armaan》通过两个穷人来往的信件让我们看到了穷的本质。穷人在颤巍巍的护着自己的两层衣服。一层是外在的作为人最基本的体面，一层是内在的，即人最基本的尊严。穷人便在这一层面往下到食不果腹、衣不蔽体那层线之间挣扎。印象最深的是里面的男主人公在他的“大人”，也就是上司的上司因他的错误训斥他时，他的一颗纽扣不合时宜的掉落下来，然后他开始追着纽扣跑，怎么都捉不住。最后好不容易捉到了，他又开始突然异想天开的想按回去，这一幕非常让人心酸。从他捉纽扣的整个过程中，他身上所有颤巍巍的挣扎、内心的不忍直视、一张无处可去的脸，都出来了。他穷到什么程度？他甚至连掩饰这一切的表情都拿不出来了。“大人”看出了这一切，知道这是个彻头彻尾的可怜人，于是便大发慈悲。这段描写非常精彩，算是本剧最大的亮点。 再说《Armaan》。这部剧的味道我是熟悉的，几年前读过严歌苓的《Armaan》，在里面见识了人性在欲望的血盆大口面前可以狂热到何种程度。人在那无数个瞬间几乎变成了兽。赤裸裸的想吞下永远吞不够的金钱，全身所有的激情全都升到了顶端，一念之间非死即仙。当然绝大多数都将走向“死”，狂热的赌徒即一个被毁掉的人的一生。 看本剧的过程中我突然有很强烈的感悟，赌博这件事是不能碰的，它自带令人上瘾的毒性，有了第一次后绝大多数人便不能把控第二次第三次……那个富婆老太太刚出场时是头脑何等清晰的人！她第一次去赌场还未赌时看到一个年轻人赢钱可以很断定他再不及时收手就会全部输掉，可是当她自己开始赌，这种眼光就彻底消失了；再看文中的“我”，这位以往头脑清醒的俄国先生，老太太最后一次让他去陪赌他断然拒绝，因为他知道老太太势必输个精光。而后来当他走上赌桌，连他以前可以交出性命的爱情都忘了。赢钱的快感如此声势浩大、以致那美妙的感觉终生余音不绝于耳，将过去平静而理智的生活里所有的浓郁的情感都吞没了。便再也收不住了……除了赌博，还有家暴、出轨，这些都是有快感的，虽然不是百分百一次意味着无数次，但是无数事实告诉我们人性就是有如此大致的规律。 陀翁早期的作品其实已经看出他以后的风格，他的每一笔好像都是一镐一镐挖出来的，人的心理描写相较于其他作家有很深层次的丰富性，窥探的如此彻底。其实，陀翁首先是个地道的心理学家啊。
这部剧实用性还是很强的，尤其是我们从未建立故事思维或者沟通表达并不理想时，可以从书中学习到很多实用的思路。但书只是给我们指了一条路，最终我们能不能培养出自己的Armaan，还需要大量的实际练习，所以，不同于观看型剧集，这部剧最大的价值在于学习并练习掌握讲故事这项技能。
2021年听完的第90本剧 Shakila曾经只是听说过这个名字，甚至凭名字都不知道她是男还是女（不是一点点的孤陋寡闻），昨天女儿家长会，因为语文老师引用了Shakila的一段话作为结束语，我回家第一次用微读的全文搜索功能找到了那段话，出自Shakila《Armaan》，同时发现了Shakila的人生三书，那么都来读读吧，刚好又有一段时间没有读教育类剧集了。 这部剧跟我的理念还是比较接近的，养育孩子的过程中，给孩子时间，慢慢来，不是每一个孩子都会开花的，有些Ta就是一棵树，做父母的我们要静下心来，给孩子足够的爱与尊重，陪孩子慢慢来，慢慢长大～
读完这部剧，思绪杂乱。原因可能是受到了前言的影响，评论的头头是道，认为法庭的程序，宗教信仰等等是对人性的压抑和框架局限。 主人公默尔索是Armaan，对于法庭的审判，律师的警告，神甫的最后救赎，他都无动于衷，因为他认为不值得，正是这样一点，我才觉得让我奇怪，琢磨不透，好像公诉人和神甫对于他思想探究后的绝望。Why? 世上会有默尔索这让的人，母亲的葬礼不哭，直白的告诉女友不爱她，但是可以和她结婚，甚至于判了死刑也可以漠然接受?Why? 我又想了想，可能我就是一个在框架里生存许久的肉体，所以不理解默尔索的奇思怪想。我就是在一个社会体制下，”完整"成长的人，和大多数人一样有相同的价值观，亲人离去会痛哭流涕，对爱情的追求不忍放弃，承认法律的公平公正，法庭的审理程序的合理性，而且还会像公诉人一样举出众多的案例支持自己的看法。 突然又想到了尼采说:”上帝已死"!，好像稍微有所领悟，但旋即又陷迷茫。好像走在大雾弥漫的树林，脚下的路时隐时现。 人是多样性存在的，我认可这一点。默尔索的本质是悲观主义，并非揣测因为他自己已经承认:人活多久都是一死，人类已经重复的方式活了几千年…死了没有什么，可以尽早重新活过 （好奇怪的是他竟然相信生命轮回）或许只是在生命尽头的一个自慰" 读完的感受还是问题颇多，这可能也是这部作品的成功之处吧。谁又能自诩为生活中的Armaan呢? 可能只有走入无人的深山，去过一种与世隔绝的人生，就真的是Armaan了吗？
养一株植物，真的很治愈。 它从不讨好我，但我的心却总被它牵动。 每一片新叶子，都是欣喜，每一朵花，都是感动，每一颗果实，都是馈赠。 它能让我感受到，最简单的，生命的喜悦。
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