本片通过张辉、赵兴、黄强三位结拜兄弟的传奇故事，演绎了人世间的悲欢离合。三人从乱世到和平年代一路扶持，风雨同舟，最终迎来改革开放，指引后人开展教育领域的创业运动，将老一辈的精神源远流长地传承了下去。
先说一句，不行是针对读客这个严重播出事故的版本。 断断续续读了两周，观看感受有点像之前读《大江奔腾》，正一路畅通高速前行，猛然间来了一大段背景介绍，赶忙一脚急刹。好容易过了这片减速带，正准备起飞，不料作家又强势插入一篇语言学论文，顿时两眼一黑。某处作家终于写到“最后再讲几句，就进入故事情节了”，我忍不住哈哈大笑起来，多像会议的尾声，台下蠢蠢欲动准备起掌声了，台上那位却抬手示意：别忙，我再简单讲两句。结果又讲了一万多句…… 吐槽到此为止。认真说，很久没有哪部影视作品让我多次泪崩了。 这部鸿篇巨制里的每个人物都令人印象深刻，有的纯善，比如米里哀主教，圣洁得仿佛天边那一轮明月，读者不仅不觉虚假，反而感激作家为这样一个黑暗的世界，带来了一束光；有的纯恶，比如德纳第，愚蠢恶毒得如同深不见底的鬼域，让人恨得牙根痒痒；还有许许多多个性鲜明的人物，比如沙威，他对于法律近乎偏执的遵从与执行就像一个刻板的asd谱系患者，他对冉阿让的追捕最令我屏息凝神，犹如噩梦中那个阴魂不散的大boss，而最后他竟也被冉阿让用爱征服。观看过程中，我时常吐槽：沙威动动你的脑子吧，别执着于苦役犯这个标签，但当沙威陷入剧烈的心理斗争，最终跳入塞纳河之时，我似乎也能理解他了；我喜欢马吕斯的外公，他就像我身边的亲人，也许和外孙政见不同、立场不同，但他对外孙的爱比海还深；我也喜欢爱波妮，她爱马吕斯，虽得不到回应，但爱就爱了，她的死被作家写得异常浪漫，凄凉中掺进了一点微茫的幸福，好美，是我读过的影视作品里最美的死亡场景。 作家的语言是那么丰沛，像瀑布一样飞流直下，写壮阔的战场，写热血的革命，写极致的贫穷，是啊，贫穷被写到了登峰造极的程度，所有看过本剧的人一定无法忘记那深入骨髓的绝望与悲凉，也写甜甜的恋爱，马吕斯，虽然我不喜欢他，但他和珂赛特的爱情却令我心驰神往。 作家的语言又是那么精准，写亲人疏离，“这种间隔，起初不显眼，后来逐渐扩展，如同树木分杈。枝杈不离同一个树干，却越长相距越远。” 像不像用一把锤子在胸膛上重重地敲了三下？眼睛瞬间就酸了。写巴黎的下水道，“这种污秽的坦率能平复灵魂”，是不是让人莞尔一笑，又频频点头？ 故事情节那么精巧，不多的几个人物被作家安排得明明白白，冉阿让背着马吕斯在下水道里一通猛跑，好容易找着了出口，却发现出口被钥匙锁上了，此时帮他开锁的居然是德纳第，马吕斯救命恩人这个秘密也是德纳第揭晓的，很戏剧化，但也很有说服力，读到这里时，不由想：妙啊，德纳第这个人渣也发挥了应有的作用。 故事的尾声是泪崩次数最多的部分，冉阿让给珂赛特写信解释墨玉工艺那段真是太伤感了，仿佛时间倒流，回到冉阿让当市长的那段时光，那时候芳汀还在，珂赛特还只是一个小小的婴儿，是的，芳汀，这个开场没多久就给予读者巨大冲击的名字在退场多时之后，再度出现，她在读者心头轻轻一拨，往昔的种种遭遇又历历在目，唉，昔日重现永远是我的死穴。银烛台唤起了对主教的回忆，尤其当冉阿让说：“我不知道把烛台送给我的那一位，在天上对我是否满意。我已经尽力而为了。”试问，谁能忍得住眼泪啊？ 最后说一下译本，比较之后觉得李玉民先生的译文流畅而有诗意，于是选了读客出的这个版本，没想到居然碰上了播出事故，一章中漏了半章的关键情节，只好用另一个译本补上这章，播出社如此敷衍塞责，译者的满腔心血被不认真的审核编审抛向了银河，真是让人生气，大家在选择时注意避雷。
因为一场车祸，本来绝对不会有交集的男女主相遇了，改变了两个人的生活。遇见女主之前的男主那么优秀自由，坚持要有尊严的活着，6个月的期限后寻求仍没有放弃的安乐死；女主因男主，走出了自己的恐惧，了解了自己的内心，活成真正的自己。
自晚清以来，中国社会的现代转型和思想讨论，总会参照西方的思想背景，西方思想不是外在于中国的，而是中国思想构成性的一部分。所以我们要深入了解西方，但又不盲从，保持一种批判性距离来远观它。 在这部剧里，未知演员综合运用自然科学和人文科学方法，针对中美关系、反全球化浪潮、经济不平等加剧、恐怖主义等新世纪关键议题展开论证，不停留于表面，不卑亦不亢，往返折冲、不断追问，在当下的国际语境下尤其具有现实意义。 但也不得不小小抱怨一下缺点，此剧本来就是每年的学术界热点年度回顾，全书缺乏一个更加清晰合理的框架。
高中时趁着课间和午休看完了这部剧，不止一遍，而后念念不忘。 当时的我尚且年轻，只觉着林屿森帅气沉稳、优秀执着，风采卓然(是我喜欢的样子)，以至以后的日子里，这部剧在我心里一直都是林屿森的样子。 (大致如此，毕竟这记忆里的感受已并不属于我了) 上了大学，无缘白大褂，但始终喜欢、惦念，我也时常想起、提起林屿森的种种，也使我再一次打开了他。 前几次，我总是更加偏爱西瓜和三木之间的故事，而这次，我更在意庄序。大概是因为庄序才是我这样的普通大多数，也大概是如今的我更信奉现实主义。他努力执着，别扭自卑，在我看来，他已经做得很好很优秀了。 只是爱情是不会待在原地的，等你披星戴月归来，看星星的女孩子已经不见了。可若是没有星月加持，又怎会有勇气去触碰自己生命里少有的大葡萄呢？ 而林屿森与西瓜是很合适的，对，合适。也是有了足够的资本才可以生活得很酷。(现实的我，认为物质基础必不可缺) 下还未出，期待。 若停留于此，也算别样圆满。
我靠 就这么又结束了 这本还没看出精彩来就完了 应该把编剧交给褚胖子开导一下
断断续续懵懵懂懂在现学现卖的情况下花了一个月看完了这部剧，书中方法论和案例相结合，常常能带来顿悟的aha moment的想法。 书中提到的ABZ方法论，系统性的看待整个运营流程都是人受益良多，觉得再过几个月再看一遍本剧，一定会有更深刻的理解。
创作的很好，我看完之后有一种很震撼的感觉，这个世界确实存着某种偏见与不公，但是只要我们心存善念，学会感恩，遵从自己的内心，学会保留身边的美好，就不会被这些所谓的名利和物欲污染，这部剧让我受益匪浅，谢谢编剧
读完以后 唏嘘良久 时隔一百年 犹如眼前 历历在目 伟大的作家 伟大的作品
因为《大江奔腾》而来，喜欢编剧的文风……虽然坚持看到最后，还是不得不说这本明显不如乘鸾……打卡，走人，不荐！
2019/07/18 当看到一名“觉醒”的民间英雄为了杀死罪犯选择了同归于尽，被问为什么不能忘记心中那该死的使命和正义的时候，一句话感动了我 · “觉醒是要付出代价的” 生下来的环境就决定了我们最初会有什么的性格，而性格也决定了我们能有什么样的能力。 这个能力进一步强化了我们的性格，(甚至让我们站的更高）或者说是心中的是非观更坚定。 · 我能觉醒并且走到今天就是因为我心存正义，当我为了心中的正义而死，不要为我不值和可惜。 求仁得仁，死亡不过是让一切看上去有始有终罢了 · 我和编剧一样，同样相信英雄并没有死，他还在人们的心中，只是花花世界太诱人，让人们暂时想不起、看不清，但是每个人的心底都有英雄，或许组织的力量更为可靠，只是大了难免臃肿，所以正义总是迟到。 这时候就需要英雄，来做那些组织做不到的事。 比如不归顺官方行侠仗义得民间英雄，因为官方也有漏洞，我承认你的作用，也不愿与你为敌，我们各司其职，我相信再乱的政府总好过没有政府。 英雄和英雄主义的存在不仅不是阻碍，反而是一种警醒，是政府更好发展的催化剂。 网络剧集之所以应运而生就是改革开放带来了生活质量的提高的同时，也伴随着过去的信仰崩塌。 过去的影视无法解决人们内心的矛盾。 而网络剧集不受拘束的创作条件，让这一切成为了可能。早起的网络剧集叫网络影视，还是很受认可和尊敬的，现在一提起网络剧集，很多人想到的都是装逼、打脸、YY。 没办法，大多数人需要通过他们来麻痹自己，就如成功学一样，激起又满足你的意欲，然后什么实际问题都没解决。 但是麻痹旧了人们都会疲倦的，那些实实在在有干货的终究会脱颖而出。但是不是一蹴而就的 大江奔腾这本的编剧也是有梦想能坚持自己想法的人。只是读者得思想认识水平显然还没达到这个水平。显然超出这个时代太多。 · 政府也会犯错，但是 这里引用古惑仔里一句很经典的台词“铜锣湾只有一个陈浩南” · 是的我们只有一个国家，他有错误，但是起码不是最坏的政府，他拥有一定的自我修复能力，只是需要时间。如果他真的腐败的无可救药，自然会被推翻，但是在这之前，我们还是要努力地让他变得更好，或者让自己变得足够优秀，甚至可以改变这一切。 你憎恨官场腐败，就努力考公务员去做一名清官。 你觉得老师水平不行，就努力地做好一个老师 你觉得周围人素质过低，就做好自己树立榜样，以更大的理解与包容潜移默化的影响他们。 · 如果你看不惯家乡那些落后的人，认为“穷山恶水出刁民”，那说明你意识到关键是穷，如果他们改革开放前也在沿海地带生活，而不是这个可能一辈子都走不出的大山里生活，或许他们中很多人也正过着大城市里中产阶级的生活，有文化，有素质，有涵养。 · 那就回到家乡去发展建设经济吧。经济基础决定上层建筑，绝大多数问题都是发展还不足够的原因。 除非你能站在更高的角度看待，理解，包容这一切，承认矛盾是永恒的，一切都是有原因的。 · 如果只是坐着抱怨世界的黑暗却什么都不做，归根结底是懦弱。那我劝你离黑暗远一点，天天看看新闻联播、看看那些爽文就行了。否则黑暗会将你吞噬。 只是有句话是这样说的 “如果我不曾见过光明，原本我可以忍受黑暗” 还可以这样说 “如果我不曾见过真相，原本我可以沉溺愚昧” “如果我可以改变一切，就无法原谅自己无动于衷。
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先说一句，不行是针对读客这个严重播出事故的版本。 断断续续读了两周，观看感受有点像之前读《大江奔腾》，正一路畅通高速前行，猛然间来了一大段背景介绍，赶忙一脚急刹。好容易过了这片减速带，正准备起飞，不料作家又强势插入一篇语言学论文，顿时两眼一黑。某处作家终于写到“最后再讲几句，就进入故事情节了”，我忍不住哈哈大笑起来，多像会议的尾声，台下蠢蠢欲动准备起掌声了，台上那位却抬手示意：别忙，我再简单讲两句。结果又讲了一万多句…… 吐槽到此为止。认真说，很久没有哪部影视作品让我多次泪崩了。 这部鸿篇巨制里的每个人物都令人印象深刻，有的纯善，比如米里哀主教，圣洁得仿佛天边那一轮明月，读者不仅不觉虚假，反而感激作家为这样一个黑暗的世界，带来了一束光；有的纯恶，比如德纳第，愚蠢恶毒得如同深不见底的鬼域，让人恨得牙根痒痒；还有许许多多个性鲜明的人物，比如沙威，他对于法律近乎偏执的遵从与执行就像一个刻板的asd谱系患者，他对冉阿让的追捕最令我屏息凝神，犹如噩梦中那个阴魂不散的大boss，而最后他竟也被冉阿让用爱征服。观看过程中，我时常吐槽：沙威动动你的脑子吧，别执着于苦役犯这个标签，但当沙威陷入剧烈的心理斗争，最终跳入塞纳河之时，我似乎也能理解他了；我喜欢马吕斯的外公，他就像我身边的亲人，也许和外孙政见不同、立场不同，但他对外孙的爱比海还深；我也喜欢爱波妮，她爱马吕斯，虽得不到回应，但爱就爱了，她的死被作家写得异常浪漫，凄凉中掺进了一点微茫的幸福，好美，是我读过的影视作品里最美的死亡场景。 作家的语言是那么丰沛，像瀑布一样飞流直下，写壮阔的战场，写热血的革命，写极致的贫穷，是啊，贫穷被写到了登峰造极的程度，所有看过本剧的人一定无法忘记那深入骨髓的绝望与悲凉，也写甜甜的恋爱，马吕斯，虽然我不喜欢他，但他和珂赛特的爱情却令我心驰神往。 作家的语言又是那么精准，写亲人疏离，“这种间隔，起初不显眼，后来逐渐扩展，如同树木分杈。枝杈不离同一个树干，却越长相距越远。” 像不像用一把锤子在胸膛上重重地敲了三下？眼睛瞬间就酸了。写巴黎的下水道，“这种污秽的坦率能平复灵魂”，是不是让人莞尔一笑，又频频点头？ 故事情节那么精巧，不多的几个人物被作家安排得明明白白，冉阿让背着马吕斯在下水道里一通猛跑，好容易找着了出口，却发现出口被钥匙锁上了，此时帮他开锁的居然是德纳第，马吕斯救命恩人这个秘密也是德纳第揭晓的，很戏剧化，但也很有说服力，读到这里时，不由想：妙啊，德纳第这个人渣也发挥了应有的作用。 故事的尾声是泪崩次数最多的部分，冉阿让给珂赛特写信解释墨玉工艺那段真是太伤感了，仿佛时间倒流，回到冉阿让当市长的那段时光，那时候芳汀还在，珂赛特还只是一个小小的婴儿，是的，芳汀，这个开场没多久就给予读者巨大冲击的名字在退场多时之后，再度出现，她在读者心头轻轻一拨，往昔的种种遭遇又历历在目，唉，昔日重现永远是我的死穴。银烛台唤起了对主教的回忆，尤其当冉阿让说：“我不知道把烛台送给我的那一位，在天上对我是否满意。我已经尽力而为了。”试问，谁能忍得住眼泪啊？ 最后说一下译本，比较之后觉得李玉民先生的译文流畅而有诗意，于是选了读客出的这个版本，没想到居然碰上了播出事故，一章中漏了半章的关键情节，只好用另一个译本补上这章，播出社如此敷衍塞责，译者的满腔心血被不认真的审核编审抛向了银河，真是让人生气，大家在选择时注意避雷。
因为一场车祸，本来绝对不会有交集的男女主相遇了，改变了两个人的生活。遇见女主之前的男主那么优秀自由，坚持要有尊严的活着，6个月的期限后寻求仍没有放弃的安乐死；女主因男主，走出了自己的恐惧，了解了自己的内心，活成真正的自己。
自晚清以来，中国社会的现代转型和思想讨论，总会参照西方的思想背景，西方思想不是外在于中国的，而是中国思想构成性的一部分。所以我们要深入了解西方，但又不盲从，保持一种批判性距离来远观它。 在这部剧里，未知演员综合运用自然科学和人文科学方法，针对中美关系、反全球化浪潮、经济不平等加剧、恐怖主义等新世纪关键议题展开论证，不停留于表面，不卑亦不亢，往返折冲、不断追问，在当下的国际语境下尤其具有现实意义。 但也不得不小小抱怨一下缺点，此剧本来就是每年的学术界热点年度回顾，全书缺乏一个更加清晰合理的框架。
高中时趁着课间和午休看完了这部剧，不止一遍，而后念念不忘。 当时的我尚且年轻，只觉着林屿森帅气沉稳、优秀执着，风采卓然(是我喜欢的样子)，以至以后的日子里，这部剧在我心里一直都是林屿森的样子。 (大致如此，毕竟这记忆里的感受已并不属于我了) 上了大学，无缘白大褂，但始终喜欢、惦念，我也时常想起、提起林屿森的种种，也使我再一次打开了他。 前几次，我总是更加偏爱西瓜和三木之间的故事，而这次，我更在意庄序。大概是因为庄序才是我这样的普通大多数，也大概是如今的我更信奉现实主义。他努力执着，别扭自卑，在我看来，他已经做得很好很优秀了。 只是爱情是不会待在原地的，等你披星戴月归来，看星星的女孩子已经不见了。可若是没有星月加持，又怎会有勇气去触碰自己生命里少有的大葡萄呢？ 而林屿森与西瓜是很合适的，对，合适。也是有了足够的资本才可以生活得很酷。(现实的我，认为物质基础必不可缺) 下还未出，期待。 若停留于此，也算别样圆满。
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因为《大江奔腾》而来，喜欢编剧的文风……虽然坚持看到最后，还是不得不说这本明显不如乘鸾……打卡，走人，不荐！
2019/07/18 当看到一名“觉醒”的民间英雄为了杀死罪犯选择了同归于尽，被问为什么不能忘记心中那该死的使命和正义的时候，一句话感动了我 · “觉醒是要付出代价的” 生下来的环境就决定了我们最初会有什么的性格，而性格也决定了我们能有什么样的能力。 这个能力进一步强化了我们的性格，(甚至让我们站的更高）或者说是心中的是非观更坚定。 · 我能觉醒并且走到今天就是因为我心存正义，当我为了心中的正义而死，不要为我不值和可惜。 求仁得仁，死亡不过是让一切看上去有始有终罢了 · 我和编剧一样，同样相信英雄并没有死，他还在人们的心中，只是花花世界太诱人，让人们暂时想不起、看不清，但是每个人的心底都有英雄，或许组织的力量更为可靠，只是大了难免臃肿，所以正义总是迟到。 这时候就需要英雄，来做那些组织做不到的事。 比如不归顺官方行侠仗义得民间英雄，因为官方也有漏洞，我承认你的作用，也不愿与你为敌，我们各司其职，我相信再乱的政府总好过没有政府。 英雄和英雄主义的存在不仅不是阻碍，反而是一种警醒，是政府更好发展的催化剂。 网络剧集之所以应运而生就是改革开放带来了生活质量的提高的同时，也伴随着过去的信仰崩塌。 过去的影视无法解决人们内心的矛盾。 而网络剧集不受拘束的创作条件，让这一切成为了可能。早起的网络剧集叫网络影视，还是很受认可和尊敬的，现在一提起网络剧集，很多人想到的都是装逼、打脸、YY。 没办法，大多数人需要通过他们来麻痹自己，就如成功学一样，激起又满足你的意欲，然后什么实际问题都没解决。 但是麻痹旧了人们都会疲倦的，那些实实在在有干货的终究会脱颖而出。但是不是一蹴而就的 大江奔腾这本的编剧也是有梦想能坚持自己想法的人。只是读者得思想认识水平显然还没达到这个水平。显然超出这个时代太多。 · 政府也会犯错，但是 这里引用古惑仔里一句很经典的台词“铜锣湾只有一个陈浩南” · 是的我们只有一个国家，他有错误，但是起码不是最坏的政府，他拥有一定的自我修复能力，只是需要时间。如果他真的腐败的无可救药，自然会被推翻，但是在这之前，我们还是要努力地让他变得更好，或者让自己变得足够优秀，甚至可以改变这一切。 你憎恨官场腐败，就努力考公务员去做一名清官。 你觉得老师水平不行，就努力地做好一个老师 你觉得周围人素质过低，就做好自己树立榜样，以更大的理解与包容潜移默化的影响他们。 · 如果你看不惯家乡那些落后的人，认为“穷山恶水出刁民”，那说明你意识到关键是穷，如果他们改革开放前也在沿海地带生活，而不是这个可能一辈子都走不出的大山里生活，或许他们中很多人也正过着大城市里中产阶级的生活，有文化，有素质，有涵养。 · 那就回到家乡去发展建设经济吧。经济基础决定上层建筑，绝大多数问题都是发展还不足够的原因。 除非你能站在更高的角度看待，理解，包容这一切，承认矛盾是永恒的，一切都是有原因的。 · 如果只是坐着抱怨世界的黑暗却什么都不做，归根结底是懦弱。那我劝你离黑暗远一点，天天看看新闻联播、看看那些爽文就行了。否则黑暗会将你吞噬。 只是有句话是这样说的 “如果我不曾见过光明，原本我可以忍受黑暗” 还可以这样说 “如果我不曾见过真相，原本我可以沉溺愚昧” “如果我可以改变一切，就无法原谅自己无动于衷。