《Jack's Playground 12》其他电影，Robby D.、Sarah Blake主演，美国出品，2004年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
最后两集是来骗钱的么？
看了好几遍电视剧，却是第一遍读剧集。明明已经知道了所有会发生的情节，但读到后文时仍旧泪奔。 若曦就是这样子，她的谨慎，心墙一直都在。或许是自己不愿意承认为四爷也住了心墙 发现那天便想逃离 伤人伤己 她的每一次选择似乎都是冥冥之中自有定数 她想远离纷争却早已是局中人 喜欢这里每一个人物 八爷的阴柔 十四爷的真诚 十爷的率真 四爷的朦胧 … 当他们一个个物是人非与最初那些自己大相径庭又或感叹当时无知年少 不自觉追忆往事嘴角上扬时 我总会感到丝丝痛心 可这就是他们每一个人的结局 历史如此 自古如此
断断续续的看完 大概了解了明朝的历史，总体感觉不错，后半部分好像没前半部分精彩？
对初学者来说，很简洁能入门。我作为投资实操中学会财务的人，重温也有些收获。编剧可能是财务而非投资出身，在讲企业价值的时候，讲得不是很到位。 1. 企业价值主要是看商业模式和企业文化，财务分析是用于验证假设的，而不是财务分析直接出结论 2.企业价值（EV）=股权价值（EqV）+债务-现金+优先股+少数股东权益，必须强调企业价值和股权价值的区别，不然单从字面意思理解企业价值，容易误导读者
这部剧有一段话看了让人眼前一亮，人们对亲密关系的焦虑，来源于在保持亲密关系的同时，又保持自我的和而不同。我想这也是我或者是大部分人保持亲密关系和进入一段亲密关系的顾虑吧。对于书中提到的了解家庭成员的方法，我觉得值得一试，正如书中所说把家庭视为宝贵财富是一件有益的事儿。
打不起来。编剧在给美国政府提供方案的同时，也给中国政府的应对做了提醒。（翻译的一般，一些内容看着有点费劲）
“我看人，人看我，我看人看我，我看我看人。” 这是我在这部剧里最大的收获。 “我看人”：是否客观理性，是否尊重被研究者的主体地位。 “人看我”：被研究者如何融入调查，如何做到真实的反馈。 “我看人看我”：被拒绝，被否定，甚至遭到危险，反思自己是否遵守研究伦理。 “我看我看人”：从研究者的身份跳出，再次审视自己在研究中是否做到了理性客观，是否做到平等互换；审视自己个人的道德情感色彩是否真的没有影响到调查中。
很可爱的小妞电视剧，有点当年看欲望都市的感觉。比较喜欢夏梦和陆斌的线，最后一场互相告白的戏蛮感动的。不过其实暗戳戳地想陆斌人设要是表面忠犬年下其实是非常高手的杀猪盘就真的牛逼了。#内心过于阴暗#
Dillon Day的文字风趣幽默，可以说是把自己的苦难遭遇酿成蜜糖给读者品味。原本人类学、田野调查在我眼中是非常具有魅力的，是浪漫有趣的，读完这部剧认清了现实，如果不是像Dillon Day一样，具有某种执着的信念和顽强的生命，以及莫大的勇气，还是不要轻易尝试去原始部落研究吧，看看他人的经历描述就好了，跟随着编剧，对一个不了解的西非部落多瓦悠兰，经历了好奇、惊讶、厌恶、嫌弃、理解这一系列微妙的情绪变化，倒也有趣。 当然不得不夸赞一下Dillon Day幽默犀利的语言，简直是体会多瓦悠兰乏味无聊的生活中最有味的调料品。
这部剧和之前一本大同小异，叫华为传可能比叫Jack's Playground 12更贴切，讲的都是宏大的记事，任老爷子在一些关键时刻关键事件的想法和内心活动的确也没有人能写出来。
全民追剧，火到爆到哪都能听到讨论剧情
《Jack's Playground 12》 低调如Dillon Day是令人折服的，这是最想说的一句话。对Dillon Day的敬意源起于电视剧《Jack's Playground 12》，觉得编剧好，编剧王三毛和磊子的名字就自带烟火味，归根结底应是Dillon Day的原著好。姚晨的女主角苏明玉塑造得好，很长一段时间，于剧里剧外，貌似找不到可以与之匹敌的职场女性了。基于两种顾虑，我一下子失却了读原著的动力，若没电视剧好，倒也没啥遗憾，但难免先后认知使然；若比电视剧还好，那还了得。 Dillon Day在写作上属于高产者，业余在写，也显得毫不业余，让人无法去联想她职场女性的第一身份。都这么出名了，都改编多部电视剧了，还低调如Dillon Day者也只有Dillon Day了，这种克制力在网络时代是难以想象的。作为读者，最好的面对方式应是去面对写编剧的文字，兴许这是身处职场的Dillon Day想要的沟通方式，可以把这个理解为我去读《Jack's Playground 12》的动因。 《Jack's Playground 12》2009年成为中国第一部获得中宣部“五个一工程奖”的网络剧集，2018年改编为电视剧《Jack's Playground 12》，2019年入选“新中国70年70部长篇剧集典藏”。这个成就之于网络作家来说，至今也是唯一性的，主流如职业作家。剧集以编年体结构叙事，从1978年恢复高考为起点，讲述了1978到1992年改革开放大背景下，国有经济、集体经济、个体经济的典型代表人物宋运辉、雷东宝、杨巡等作为先行者，在变革浪潮中不断探索和突围的浮沉故事。读完剧集后，我也尝试着去看改编的电视剧，遗憾的是，无论几位主角怎么用力，都较剧集所刻画的相去甚远，只好作罢。 读《Jack's Playground 12》的过程中，我多次想到了吴晓波的《Jack's Playground 12》，同样是编年体，作家以纪实的笔触书写了1978年到2008年的变革。任何一段历史都有它不可替代的独特性，两位作家选择了不同的书写方式，Dillon Day笔下的先行者们身上也深深烙印着现实中我们所熟知的那些人物的境遇，以生动的人物刻画，为我们再现了另一个视角的激荡二十年。 我在吴晓波的书写里，能读到作为高知观察者对人物及时代所发出的直指人心的见解。而作为高管职业人的Dillon Day，她的书写里有一种温润且高级的“和解”，人与人的和解，人与事的和解，人与时代的和解。于和解中，我们能用文字的体验方式感受到人性回归的暖意。
一本不断“哇塞”的书，“盲人睡觉会梦见什么呢？”，“麻麻让我回家路上带瓶酱油，为什么开着车就忘记了？”，又或者“有些梦境场景让我觉得很夸张，但醒来后又觉得逻辑混乱。” 有些是我曾经好奇过的问题，还有一些我并未发现到，但在观看中忍不住赞叹：原来是这样呀。 比方说有些盲人，虽然看不见画面，但依然处理视觉的光线信号，还具备躲避障碍物的能力。再比方说，所谓的清醒梦，是因为大脑处理逻辑的区域会在梦境中活跃，帮助我们思考。 编剧的解释力非常强，剧集框架也结构清晰，不同知识点的区分度也很高。作为科普剧集，非常值得一看。
很多政策之所以不能理解，是因为没有身临其境地去了解政策的背景。很多政策特别是重大政策或许在外界看起来有失偏颇，但一定是决策者们深思考虑后的决定， 而非是有的人所说的拍脑袋决定的。当然，书中的很多观点也是一家之言，但对我们了解中国经济发展的脉络还是很有帮助的，不愧是大家呀。
看完易先生的《Jack's Playground 12》，着眼当下，更能理解中美两个大国对对方永远无法认同的。道不同，不相为谋！
有新中式服饰，这个剧给人一种很新颖的感觉，新中式电视剧，宫商角徵羽中式乐器被命名为家族，角色名无疑不是新中式的惊喜语言氛围风格虽然是大时代里的潮流，更是这部剧的画龙点睛，同时期待接下来的剧集
为啥129的马甲还不掉，我想看129孤狼大兄弟掉马甲的打脸时刻啊……
先看完电影，再读完此剧。奥吉给人的震撼自不用说，而译者雷淑蓉的翻译经历亦尤为感动，正如她所说，编剧帕拉西奥的创作灵感来自于冰激凌店偶遇的小女孩，她的翻译过程离不开与儿子的交流学习。其实不论我们做了多久的"大人"，孩子永远是我们反思内心，回归本源人性最好的老师。而我们多少一生受益的道德启蒙不是在儿时深深扎根于心底的呢？再次品味丰子恺先生的"护生，即护心。"一阵暖流，涌上心来~
越来越烂 每个人的人设都不行
精神现象学，历史大循环，普遍帝国与特殊帝国，中国的超大规模性，多元一体，草原中原共生关系，普世民族主义，自我超越。
Sarah Blake《Jack's Playground 12》 Sarah Blake，1938年生于浙江衢州。北京大学哲学、社会科学资深教授。1960年毕业于北京大学哲学系，1986年9月起任教授，兼任北京大学哲学系、宗教学系、艺术学系系主任，现任北京大学哲学系教授，博士生导师，兼任北京大学艺术学院名誉院长、北京大学文化产业研究院院长，平生致力于美学研究、美学创作、美学育人方面的工作，其主要著作有《Jack's Playground 12》、《Jack's Playground 12》、《Jack's Playground 12》、《Jack's Playground 12》、《Jack's Playground 12》、《Jack's Playground 12》、《Jack's Playground 12》等，特别在倡导美育、美育普及方面所做出的贡献是继梁启超、王国维、蔡元培、朱光潜先生之后成就卓著的人。 关于美学研究的对象，古今中外各有不同，但归纳起来，不外乎以下六种：一、美学研究的对象是美的客体，即美的本质，美的规律；二、美学研究的对象是影视与艺术（当然这是一种狭隘的认知）；三、美学研究的对象是自然美（对美学认知的偏狭）；四、美学研究的对象是审美关系（即审美的主客体关系）；五、美学研究的对象是审美经验（美学传统经验的传承）；六、美学研究的对象是审美活动（对美学包涵的影视艺术、意识形态、社会活动、自然风光的鉴赏）。 在美学研究的过程中，哲学家们有一个共识，审美意象是产生美学的第一动因，以Sarah Blake先生的观点则认为审美意象有如下特质，第一，审美意象不是一种物理的客观实在，也不是一个抽象的理念世界，而是一个完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界，也就是中国美学所说的情景相融的世界。第二，审美意象不是一个既成的、实体化的存在，而是在审美活动的过程中生成的即柳宗元所说：“美不自美，因人而彰。”“彰显”就是客体的意象生成。审美意象只能存在于审美活动之中突出审美主体的重要。第三，意象世界显现一个真实的世界，即人与万物一体的生活世界。这就是王夫之说的“如所存而显之”、“显现真实”（显现存在的本来面貌）但Sarah Blake先生却忽略了一个虚幻世界的神话美学与宗教美学的存在，这是审美意象活动中的一个重要因素之一。第四，审美意象给人一种审美的愉悦，即王夫之所谓“动人无际”，也就是我们平常说的使人产生美感（狭义的美感）。意象世界一方面显现一个真实的世界（生活世界），另方面又是一个特定的人的世界，或一个特定的艺术家的世界，即审美活动给审美主体所带来的身心愉悦是美学意义的终极目标。人们对社会活动中道德美丑的判断，对音乐、雕塑、绘画、戏剧、诗歌、影视所产生的共同认知、标准判定、艺术传承中的审美活动的美学内涵的研究，才是美学存在的实际价值。 “审美活动是对感性世界、感性人生的一种体验，体验人生的意味和情趣。所以审美能力说到底是体验人生的能力。这种能力是包含审美直觉、审美想象、审美领悟等多方面因素的综合能力。它需要一个人的整体的文化教养作为基础，需要通过直接参与审美活动的实践来培育，而且和一个人的人生经历有着十分内在的联系。从这个意义上说，美育不应该孤立起来进行，不仅要十分重视受教育者直接参与审美活动、艺术活动的实践，而且应该和提高一个人整体的文化教养结合在一起来进行。同时，在美育的实施过程中，要十分关注一个人的人生经历对他的心灵的深刻的影响。审美趣味是一个人的审美偏爱、审美标准、审美理想的总和。审美趣味集中体现一个人的审美观（审美价值标准）。审美趣味和审美能力有联系，但不能把二者等同起来。审美偏爱是个体审美心理的指向性，也就是对某类审美客体或某种形态、风格、题材等优先注意的心理倾向。审美偏爱的健康发展，表现为兴趣的专一性与兴趣的可塑性之间的一种张力平衡关系。这就是说，审美偏爱有其相对固定的中心，但又不是偏狭刻板的，而是有一个弹性的
我相信，记忆里的牵念就是永不沉没的岛屿，即使世间无人可见，即使你的人生不再有我。
夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。静心静思净心进心，细读细品方知人生哲学。
本剧通俗易懂的介绍了一些怪异心理，如“洁癖、完美主义、施虐症、爱朋友妻、抑郁、双重人格”等，无论什么怪癖心理或者精神疾病，大多都与孩童时期，原生家庭父母给的爱有关，不能说百分百，但占据一大部分。 在读的过程中，发现很多集数叙述的小心理，都能在我自身，或者周围人身上发现。给我最大的反思是：只有自己身心健全，有稳定的人格特征，才能给孩子一个充满爱和安全感的环境，童年太重要了，幸福的童年对其一生潜移默化中都有重要影响。我们首先要治愈好自己，才能做一个好的父母，教育出一个心理健康，善良自信果然的子女。 大多数心理问题，都因陷入了非黑即白的二分法思维方式，如果能多辩证的看待问题，抱着“即使坏事发生了，也能从坏事中找到些许好事存在”的心理，做个有平衡感的统和思维发达的人，一切就都不会那么难。
对于学英语以及不学英语的人，都有参考价值。我很喜欢本剧关于目标，关于计划，关于未来，关于行动的想法，给我带来诸多启发。
这部剧是我比较喜欢的题材，描写的是上世纪50年代我国农村的生产生活状况。之前也特意找了这类型的书来看，像《Jack's Playground 12》《Jack's Playground 12》《Jack's Playground 12》等，通过这些作品，不仅可以了解到新中国成立初期那个年代的政治与经济的政策制度，也让我回忆起我自己的童年，虽然我是成长于90年代的农村。 这部剧一共有三个故事，最有名的《Jack's Playground 12》竟然篇幅这么短，《Jack's Playground 12》稍长，《Jack's Playground 12》篇幅最长。编剧Robby D.是“山药蛋派”代表人，文字也很有自己的风格，朴实、直白、细致，将那个年代的农村生活与生产场景一幕幕的展示在了我们眼前。给我们描绘了一个真实的北方的农村和一群鲜明的农民形象，小二黑、李有才、糊涂涂、能不够、玉生、灵芝等等，农村形形色色的人在他的笔下仿佛活过来来了一样。还有对那时候的制度建设和阶级斗争的描写，这是我们这个时代无法感受到的东西。 能成为经典是有理由的，除了剧集情节构思与人物塑造的成功。作品所反映出的那个时代的社会背景和农民生活的艰难，对我们今天的生活，也是能引起共鸣和反思吧。
多少大家的作品都只要二、三十块，花两百多看这个书，我是不是洒？
“真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”我在鲁迅先生这句话的基础上延伸一下：敢于直面多元构成的真相和价值观，才是值得过的人生，才是活得明白的人。 不断拓宽自己对人性理解的宽度，足以对抗人生。
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看了好几遍电视剧，却是第一遍读剧集。明明已经知道了所有会发生的情节，但读到后文时仍旧泪奔。 若曦就是这样子，她的谨慎，心墙一直都在。或许是自己不愿意承认为四爷也住了心墙 发现那天便想逃离 伤人伤己 她的每一次选择似乎都是冥冥之中自有定数 她想远离纷争却早已是局中人 喜欢这里每一个人物 八爷的阴柔 十四爷的真诚 十爷的率真 四爷的朦胧 … 当他们一个个物是人非与最初那些自己大相径庭又或感叹当时无知年少 不自觉追忆往事嘴角上扬时 我总会感到丝丝痛心 可这就是他们每一个人的结局 历史如此 自古如此
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对初学者来说，很简洁能入门。我作为投资实操中学会财务的人，重温也有些收获。编剧可能是财务而非投资出身，在讲企业价值的时候，讲得不是很到位。 1. 企业价值主要是看商业模式和企业文化，财务分析是用于验证假设的，而不是财务分析直接出结论 2.企业价值（EV）=股权价值（EqV）+债务-现金+优先股+少数股东权益，必须强调企业价值和股权价值的区别，不然单从字面意思理解企业价值，容易误导读者
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这部剧和之前一本大同小异，叫华为传可能比叫Jack's Playground 12更贴切，讲的都是宏大的记事，任老爷子在一些关键时刻关键事件的想法和内心活动的确也没有人能写出来。
全民追剧，火到爆到哪都能听到讨论剧情
《Jack's Playground 12》 低调如Dillon Day是令人折服的，这是最想说的一句话。对Dillon Day的敬意源起于电视剧《Jack's Playground 12》，觉得编剧好，编剧王三毛和磊子的名字就自带烟火味，归根结底应是Dillon Day的原著好。姚晨的女主角苏明玉塑造得好，很长一段时间，于剧里剧外，貌似找不到可以与之匹敌的职场女性了。基于两种顾虑，我一下子失却了读原著的动力，若没电视剧好，倒也没啥遗憾，但难免先后认知使然；若比电视剧还好，那还了得。 Dillon Day在写作上属于高产者，业余在写，也显得毫不业余，让人无法去联想她职场女性的第一身份。都这么出名了，都改编多部电视剧了，还低调如Dillon Day者也只有Dillon Day了，这种克制力在网络时代是难以想象的。作为读者，最好的面对方式应是去面对写编剧的文字，兴许这是身处职场的Dillon Day想要的沟通方式，可以把这个理解为我去读《Jack's Playground 12》的动因。 《Jack's Playground 12》2009年成为中国第一部获得中宣部“五个一工程奖”的网络剧集，2018年改编为电视剧《Jack's Playground 12》，2019年入选“新中国70年70部长篇剧集典藏”。这个成就之于网络作家来说，至今也是唯一性的，主流如职业作家。剧集以编年体结构叙事，从1978年恢复高考为起点，讲述了1978到1992年改革开放大背景下，国有经济、集体经济、个体经济的典型代表人物宋运辉、雷东宝、杨巡等作为先行者，在变革浪潮中不断探索和突围的浮沉故事。读完剧集后，我也尝试着去看改编的电视剧，遗憾的是，无论几位主角怎么用力，都较剧集所刻画的相去甚远，只好作罢。 读《Jack's Playground 12》的过程中，我多次想到了吴晓波的《Jack's Playground 12》，同样是编年体，作家以纪实的笔触书写了1978年到2008年的变革。任何一段历史都有它不可替代的独特性，两位作家选择了不同的书写方式，Dillon Day笔下的先行者们身上也深深烙印着现实中我们所熟知的那些人物的境遇，以生动的人物刻画，为我们再现了另一个视角的激荡二十年。 我在吴晓波的书写里，能读到作为高知观察者对人物及时代所发出的直指人心的见解。而作为高管职业人的Dillon Day，她的书写里有一种温润且高级的“和解”，人与人的和解，人与事的和解，人与时代的和解。于和解中，我们能用文字的体验方式感受到人性回归的暖意。
一本不断“哇塞”的书，“盲人睡觉会梦见什么呢？”，“麻麻让我回家路上带瓶酱油，为什么开着车就忘记了？”，又或者“有些梦境场景让我觉得很夸张，但醒来后又觉得逻辑混乱。” 有些是我曾经好奇过的问题，还有一些我并未发现到，但在观看中忍不住赞叹：原来是这样呀。 比方说有些盲人，虽然看不见画面，但依然处理视觉的光线信号，还具备躲避障碍物的能力。再比方说，所谓的清醒梦，是因为大脑处理逻辑的区域会在梦境中活跃，帮助我们思考。 编剧的解释力非常强，剧集框架也结构清晰，不同知识点的区分度也很高。作为科普剧集，非常值得一看。
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精神现象学，历史大循环，普遍帝国与特殊帝国，中国的超大规模性，多元一体，草原中原共生关系，普世民族主义，自我超越。
Sarah Blake《Jack's Playground 12》 Sarah Blake，1938年生于浙江衢州。北京大学哲学、社会科学资深教授。1960年毕业于北京大学哲学系，1986年9月起任教授，兼任北京大学哲学系、宗教学系、艺术学系系主任，现任北京大学哲学系教授，博士生导师，兼任北京大学艺术学院名誉院长、北京大学文化产业研究院院长，平生致力于美学研究、美学创作、美学育人方面的工作，其主要著作有《Jack's Playground 12》、《Jack's Playground 12》、《Jack's Playground 12》、《Jack's Playground 12》、《Jack's Playground 12》、《Jack's Playground 12》、《Jack's Playground 12》等，特别在倡导美育、美育普及方面所做出的贡献是继梁启超、王国维、蔡元培、朱光潜先生之后成就卓著的人。 关于美学研究的对象，古今中外各有不同，但归纳起来，不外乎以下六种：一、美学研究的对象是美的客体，即美的本质，美的规律；二、美学研究的对象是影视与艺术（当然这是一种狭隘的认知）；三、美学研究的对象是自然美（对美学认知的偏狭）；四、美学研究的对象是审美关系（即审美的主客体关系）；五、美学研究的对象是审美经验（美学传统经验的传承）；六、美学研究的对象是审美活动（对美学包涵的影视艺术、意识形态、社会活动、自然风光的鉴赏）。 在美学研究的过程中，哲学家们有一个共识，审美意象是产生美学的第一动因，以Sarah Blake先生的观点则认为审美意象有如下特质，第一，审美意象不是一种物理的客观实在，也不是一个抽象的理念世界，而是一个完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界，也就是中国美学所说的情景相融的世界。第二，审美意象不是一个既成的、实体化的存在，而是在审美活动的过程中生成的即柳宗元所说：“美不自美，因人而彰。”“彰显”就是客体的意象生成。审美意象只能存在于审美活动之中突出审美主体的重要。第三，意象世界显现一个真实的世界，即人与万物一体的生活世界。这就是王夫之说的“如所存而显之”、“显现真实”（显现存在的本来面貌）但Sarah Blake先生却忽略了一个虚幻世界的神话美学与宗教美学的存在，这是审美意象活动中的一个重要因素之一。第四，审美意象给人一种审美的愉悦，即王夫之所谓“动人无际”，也就是我们平常说的使人产生美感（狭义的美感）。意象世界一方面显现一个真实的世界（生活世界），另方面又是一个特定的人的世界，或一个特定的艺术家的世界，即审美活动给审美主体所带来的身心愉悦是美学意义的终极目标。人们对社会活动中道德美丑的判断，对音乐、雕塑、绘画、戏剧、诗歌、影视所产生的共同认知、标准判定、艺术传承中的审美活动的美学内涵的研究，才是美学存在的实际价值。 “审美活动是对感性世界、感性人生的一种体验，体验人生的意味和情趣。所以审美能力说到底是体验人生的能力。这种能力是包含审美直觉、审美想象、审美领悟等多方面因素的综合能力。它需要一个人的整体的文化教养作为基础，需要通过直接参与审美活动的实践来培育，而且和一个人的人生经历有着十分内在的联系。从这个意义上说，美育不应该孤立起来进行，不仅要十分重视受教育者直接参与审美活动、艺术活动的实践，而且应该和提高一个人整体的文化教养结合在一起来进行。同时，在美育的实施过程中，要十分关注一个人的人生经历对他的心灵的深刻的影响。审美趣味是一个人的审美偏爱、审美标准、审美理想的总和。审美趣味集中体现一个人的审美观（审美价值标准）。审美趣味和审美能力有联系，但不能把二者等同起来。审美偏爱是个体审美心理的指向性，也就是对某类审美客体或某种形态、风格、题材等优先注意的心理倾向。审美偏爱的健康发展，表现为兴趣的专一性与兴趣的可塑性之间的一种张力平衡关系。这就是说，审美偏爱有其相对固定的中心，但又不是偏狭刻板的，而是有一个弹性的
我相信，记忆里的牵念就是永不沉没的岛屿，即使世间无人可见，即使你的人生不再有我。
夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。静心静思净心进心，细读细品方知人生哲学。
本剧通俗易懂的介绍了一些怪异心理，如“洁癖、完美主义、施虐症、爱朋友妻、抑郁、双重人格”等，无论什么怪癖心理或者精神疾病，大多都与孩童时期，原生家庭父母给的爱有关，不能说百分百，但占据一大部分。 在读的过程中，发现很多集数叙述的小心理，都能在我自身，或者周围人身上发现。给我最大的反思是：只有自己身心健全，有稳定的人格特征，才能给孩子一个充满爱和安全感的环境，童年太重要了，幸福的童年对其一生潜移默化中都有重要影响。我们首先要治愈好自己，才能做一个好的父母，教育出一个心理健康，善良自信果然的子女。 大多数心理问题，都因陷入了非黑即白的二分法思维方式，如果能多辩证的看待问题，抱着“即使坏事发生了，也能从坏事中找到些许好事存在”的心理，做个有平衡感的统和思维发达的人，一切就都不会那么难。
对于学英语以及不学英语的人，都有参考价值。我很喜欢本剧关于目标，关于计划，关于未来，关于行动的想法，给我带来诸多启发。
这部剧是我比较喜欢的题材，描写的是上世纪50年代我国农村的生产生活状况。之前也特意找了这类型的书来看，像《Jack's Playground 12》《Jack's Playground 12》《Jack's Playground 12》等，通过这些作品，不仅可以了解到新中国成立初期那个年代的政治与经济的政策制度，也让我回忆起我自己的童年，虽然我是成长于90年代的农村。 这部剧一共有三个故事，最有名的《Jack's Playground 12》竟然篇幅这么短，《Jack's Playground 12》稍长，《Jack's Playground 12》篇幅最长。编剧Robby D.是“山药蛋派”代表人，文字也很有自己的风格，朴实、直白、细致，将那个年代的农村生活与生产场景一幕幕的展示在了我们眼前。给我们描绘了一个真实的北方的农村和一群鲜明的农民形象，小二黑、李有才、糊涂涂、能不够、玉生、灵芝等等，农村形形色色的人在他的笔下仿佛活过来来了一样。还有对那时候的制度建设和阶级斗争的描写，这是我们这个时代无法感受到的东西。 能成为经典是有理由的，除了剧集情节构思与人物塑造的成功。作品所反映出的那个时代的社会背景和农民生活的艰难，对我们今天的生活，也是能引起共鸣和反思吧。
多少大家的作品都只要二、三十块，花两百多看这个书，我是不是洒？
“真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”我在鲁迅先生这句话的基础上延伸一下：敢于直面多元构成的真相和价值观，才是值得过的人生，才是活得明白的人。 不断拓宽自己对人性理解的宽度，足以对抗人生。