From Walt's Table: A Tribute to Disney's Nine Old Men

前两集出乎意外的好看，邓伦杨紫的搭配看起来很舒服，杨紫的扮相灵气活现，倒真像是葡萄本萄了，邓伦耐看的颜值成功get，各式配角也很出彩，剧情走向并不拖沓，超出预期的好看，特效布景也可见用心，添加的角色个性鲜明，好奇会对情节产生什么影响，作为书粉希望接下来这部剧会保持态势，个人觉得值得追！

哎呀！没想到就这样看完了，借这部剧是因为From Walt's Table: A Tribute to Disney's Nine Old Men的番，还有就是自己选了定向越野的体育课，所以对于长跑、越野，长跑有一定的了解，再到后边的一个原因就是双十二考完四级心情有些低迷加上很久没追剧了于是就……一开始就对这部剧抱有很大的期待，因为动漫真的很热血，很吸引人，一打开书也确实没错，先说原作，就像很多读者所说的把角色塑造的很鲜明，我看到的不一样的点就是，这部剧里面很多人物迷惑的、迷茫的人生困境，在书中都有了一定的解答，纵然一路上有人让阿走迷失了自我甚至犯下大错，但是也有人在迷惘中点亮他的存在，亦有人面对比自己强的人，以及有如藤冈这样的强者真的存在的好生感动和敬佩，说说万人優しい清濑只能说他真的很细心、会识人会用人、更会教人，遇此良师足矣。再说说这部剧的翻译，简直就是良作唉！虽说看过的日本剧集不多，但是这部剧真的是我看过的那么多的剧集以来，翻译绝佳的一本剧了，同时在我看过的中文剧集里边也是算可以排上前列的，也正是因为这部剧的翻译如次美妙，才让我有读原著的想法。这部剧里见证了体育跑步精神带来的感动，虽说确实也带有一定的剧集的虚构成份，但是也让我了解到了很多有关箱根驿传的知识，之后的日语发表也是决定了介绍箱根驿传哈哈，。读了这些个书，才对感同身受这个词有了百分之50的理解，对箱根驿传里边的长跑队员长跑所感觉到的有一定的了解，以前看人家在场上比赛轻轻松松，在取得成就轻而易举，跌下舞台也是霎时之间，对其实质做出一定的认识之后，才明白其实并非我等门外汉可以体会到其中奥妙。 在读这部剧之前看到过很多我国运动员因为没获奖而受到国民责难、网络暴力的新闻，只能说很痛心，本剧中日本长跑界也发生此种类似现象，甚至比我国还严重…看到这些真的是不知道是气愤还是心寒了……

我一直觉得认真演戏比死守逼格更值得人赞赏，张震真的惊艳了。

能够感觉出来编剧还是很用心的写这部剧的，而且也是身经百战的生活老手，回话经验中有很大一部分来源于生活体会，需结合自己的日常生活，适时思考加以总结反思，做到说话：不忘初心，不违本心，不露谀心，愿所有说话的人都可以真心的说，听话的人都可以愉悦的听。共勉。

特别好，虽然很学院派，但是学院派的浪漫理想，不就正是我们努力的目标么。

本剧是悬疑推理剧集，煌煌巨著。本剧一共分六部，前五部分别以“五绝”为主脉，第六部是合龙篇。我且以我的方式介绍，先说五绝，由于是五个主角，我分别加一段评语。 汴京五绝 讼绝：赵不尤（天行健，君子以自强不息） 牙绝：冯赛（出淤泥而不染，濯清涟而不妖） 斗绝：梁兴（凌寒独自开，为有暗香来） 作绝：张用（饱食而遨游，泛若不系之舟） 相绝：陆青（众生皆苦，我佛慈悲） 再介绍东水八子， 夫子：简庄        魁子：宋齐愈 策子：章美        琴子：乐致和 棋子：田况        墨子：江渡年 剑子：郎繁        墩子：郑敦 念奴十二娇 逐花逐月，到汴州，春风春雨何处，小唱师师思绿水，字字天然清素，碧拂茶烟，琼波顾盼，醉醒芳州路，惜花惜叶，吴盐春韭香漱。 一曲燕燕轻旋，惊起花舞，剑影凝红玉，弦底流云，飞月影，杆上江山轻渡，细笔簪花，淡毫扫雪，笔墨澄江雾，撷芳十二为惜春色留驻。 唱奴：李师师          诗奴：庄清素 茶奴：柳碧拂          酒奴：顾盼儿 花奴：宁惜惜          馔奴：吴盐儿 舞奴：崔旋              剑奴：邓红玉 琴奴：戚月影          棋奴：杨轻渡 书奴：卫簪花          画奴：何扫雪 营造行三名匠 黄岐：（黄富贵）楼阁以豪华著称 云戴：（云野逸）楼阁以飘逸著称 李度：（李自然）又叫楼痴，楼巧，无特定风格，依地势环境建造。 天工十八巧 木巧：张用          楼巧：李度 绣巧：朱克柔      食巧：庞周 车巧：韩车子      医巧：赵金镞 笔巧：罗砺          墨巧：褚返 纸巧：何仕康      砚巧：毛重威 银巧：方德田      铜巧：杜昇 玉巧：裴虾须      瓷巧：韦莘 灯巧：梅镇云      雕巧：林鬼手 酒巧：班老浆  彩画巧：典如磋 案情又是继承“松本清张”社会派一脉，涉及王安石变法及党争，诗词，卦象，士农工商兵，汴京七十二家正店，贩夫走卒，勾栏瓦舍。有西夏，辽，金，方腊，宋江官家徽宗等势力纠缠角力。合成梅花天衍局。收尾之力又笔劲浑厚，恰是靖康之耻，汴京涂炭。唯独留下一副《From Walt's Table: A Tribute to Disney's Nine Old Men》，记忆北宋繁华。

如果人生只学一样技能，那就是说话！ ※有读必写----------NO.37 人生当然不止学会一样技能，其实还有些技能需要学习，比如写，读，思等等。很多有思想的人，他们的口才很一般，不过那是在比较久远的时代，他们通过文字记录下来了他们的思想，让我们有信在几百年以后，还可以品味时代的口吻。 ▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁ 读和写也是相同的，之前看过一个理念，那些看剧很多的人，怎么有这么多时间写书呢？其实不然，读的时候就是在为写打下基础，而写的时候也是在为读打下基础。 ▶A是读→输入 ▶B是写→输出 A循环B，B循环A，这两个循环相辅相成，观看让大脑吸收知识这是输入，写作把之前在大脑里面的知识整理后在输出，有一个专业术语叫做“增强循环”，提醒各位看官，一定要找到你的“增强循环”。 我现在的“增强循环”是什么结构呢？分享一下 ▶A是观看→精力输出 ▶B是健身→精力输入 A循环B，B循环A，观看练脑，健身强体魄。观看需要精力，健身提高精力。健身后需要休息，观看的伤害休息一会儿。不是有句话嘛“身体和灵魂总有一个在路上”，那两个都在路上那不是更好吗？ ▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁ ★剧集列表： 1-四个帮助原则 2-当众说话有三个法则 3-保持听众的注意力 4-即兴谈话能力的重要性 5-发表演说四个方式 在大学时期，他们曾观看过许多剧集，他们似乎只有一个信念：知识，只有知识才是经济和事业的酬劳。但在若干年的事业生涯之中，在经过一次次生活的困苦与折磨之后，他们深感失望。 而且又悟出了另一个道理：那些在事业上获得重要成功的人除了知识以外，更重要的是要具备一种生存的技能——善于讲话，善于转移和改变他人的思想，善于推销自己和“出售”自己的意见。 学会在他人面前清晰地表达自己的思想和意念，使之传递给他人。——戴尔·罗恩·克莱蒙兹 ✔四个帮助原则 ▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁ 第一，从他人的经历中获取心经。世界上绝对没有哪个人是位天生的大众演说家。曾在历史的某一时期，当众讲演曾经被视为一门精致的艺术，人们说话时必须谨遵修辞、讲究语法，并注重一种优雅的演说方式。 第二，第二，望着目标，一往直前。甘特先生提到，他新近学到的当众说话的技巧，给了他莫大的快乐，这也正是我认为他之所以获得成功的原因。 第三，预备成功的心理。学到的最大教训是，我们的所思所想非常重要。如果我知道你的思想，就能了解你这个人，因为你的思想造就了你这个人。通过改变自己的思想，我们就能改变自己的一生。 第四，抓住每次练习的机会。为什么要进行这种训练呢？因为不能学会当众说话，谁也学不会在大庭广众之下发表讲演，就好比一个人不下水，就学不会游泳一样。 ✔当众说话三个法则 ▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁ 第一，说自己经历或琢磨过的事 讲述生命对自己的启示，诉说生命启示的演说者，绝不会吸引不到听众。我从经验中得知，一般很难让演说者接受这个观点——他们避免使用个人经验，以为这样太琐碎、太有局限性。他们宁愿上天下地去扯些一般性的概念及哲学原理。 第二，对选择的题材充满热忱 并非所有你我有资格谈论的题目才会激起我们的兴趣。譬如，我是“自己动手”型的人，因而确实够格谈论如何去洗盘子。可是不知为什么，我就是对这个题目热衷不起来，而且事实上，我根本想都不愿去想这些事。 第三，激发听众与你产生共鸣 凡是讲演情况皆由三个要素构成：讲演者、演讲词（内容）以及听众。。唯有讲演者使

在生活中有三种东西是每一个人都需要并渴求的……财富、健康和爱。这也许是我们人生不同阶段要去追逐的最重要的东西,而这个转变要依赖我们心智的不断成熟!此剧值得一读!推荐!

首次拜读莫尊大作，深感高密东北乡那醇厚民风是那么的引人入胜，禁不住想去看看去体验，用细腻/朴实/简洁的文笔把一个个故事和人物刻画的精彩又传神，鲜活的田奎/蒋二/今希普/宁赛叶/覃桂英/老地主给人深刻印象，好像我们周围都能找到这些人物的原型，更对三叔与三婶的悲惨故事感到唏嘘。 好几篇都在描述“From Walt's Table: A Tribute to Disney's Nine Old Men”大概就是大智若愚/脚踏实地/不投机取巧的人✌(̿▀̿ ̿Ĺ̯̿̿▀̿ ̿)✌ 还想去看看那片高粱地里是否能再挖掘出几块女儿红酒坛的碎片。(๑>؂<๑）

正如编剧反复重申的，这不是爱，是渴望理解和关注。爱实在是太难了，或者这种东西并不存在，存在的是肉欲，占有欲，以及个体生活的惯性和对社会习惯的遵从。 每个人的基因结构不同，有些人敏感，有些人强健，再加上每个人不同的生长生存环境，想要互相理解几乎不可能。这也许就是生物进化对人类的选择。这种无可比拟的多样性早就了人类今天。 我们以为自己是自由的，至少可以自由的思考。但在编剧那里这不过是一种“失禁”，因为我们的思考是被如来佛的大手规划好了的。比如我们追求长寿，比如我们追求被理解，比如我们追求被关爱。终极来看，不过是妄想。 那好，如果求理解求关爱不得，我们是不是可以努力去理解和关爱他人呢，不行，这种理解和关爱天然具有私心，要求回报。比如公公，比如三郎。 人是群居动物，渴望理解和关爱，但这两样东西天然不可得。其它许多人渴望的东西也是如此，比如长寿和死亡。也许这才是生命的真实现实吧。 在终极的真实面前，编剧无情地嘲讽了各种知识，礼仪的稀奇古怪，令人作呕。深得我心。 看不起日本人是不对的。

这部剧是我看过悬疑感最强的一本剧集。From Walt's Table: A Tribute to Disney's Nine Old Men，对于没有记忆的人来说，起床第一眼看到的人，你可以选择相信他，如果相信他，真相永远不得而知，如果不相信他，真相也许比现实残酷。其他的，自己体会吧。