The Long Road

列夫托尔斯泰在《The Long Road》这部剧中展现了当时俄国社会各方面的全貌。 从大处讲，有国家政治与社会矛盾；往小处看，又有爱情与婚姻、家庭与教育、信仰与追求。 托翁的文字功夫着实令人赞叹和羡慕，可豪迈遒劲，借文中人物之口批判国家政治，亦可委婉曲折，细细勾勒人物内心细腻的思想活动。 细微之处更见高明，我想谈谈《The Long Road》里面关于爱情、婚姻、家庭与教育的笔墨。 安娜最后在癫狂的状态中卧轨自杀，不得不令人深思关于爱情的永恒话题。“士之耽兮，尤可脱也；女之耽兮，不可脱也”——女性永远也别因为爱情而放弃自己的独立性。 像安娜这样一个知性、美丽又聪慧的女性，为何会在第一次选择婚姻时看走了眼，与自己不喜欢的卡列宁在一起呢？吉蒂在择偶时的遭遇或许可以从侧面解释其中的原因。 吉蒂还是少女时便与列文等青年才俊相识，但是因为年纪尚轻，以及她原生家庭对她的“权威型”教育，使她没有看清自己内心的能力，仅依靠外界给她的信息来判断——她曾在列文和伏伦斯基之间犹豫过，但是伏伦斯基有着更美的外表、更高的社会地位与声望，而且自己的母亲也更偏向她。 何为“权威型”教育？私认为指父母以自己为中心的家庭教育。 吉蒂父母曾为女婿的人选争吵不休，老伯爵偏爱正直老实的列文，而伯爵夫人偏爱地位更高的伏伦斯基，但是二人都未考虑到女儿自己的喜好，而从他们自己的喜好出发，给女儿找一个更适合的人选。 “权威型”家长注重树立个人权威，孩子是自己的附属品，附属品的各项事务理应由所属人全权管理。在这样的家庭教育下，吉蒂嫁伏伦斯基的心愿失败情况下嫁给列文、安娜嫁给有权有势的卡列宁，她们各自的命运可以说大部分被决定了。 安娜生活在“权威型”教育盛行的社会里，难逃当时女性作为女儿时的命运——被原生家庭挟持，嫁给一个她并不爱、但是最合适的人选。 李伏夫一家是打破此种家庭教育的典型。他们家庭关系和睦、平等，夫妇俩为孩子提供了宽裕的物质生活条件和平等自由的精神生活方式。在他们出场的为数不多的镜头中，夫妇俩无不表现出对孩子的赞美和喜爱。在爱与自由中长大的孩子是自信、勇敢而善良的——赞美让他们自信自省，父母圆融的爱让他共情弱小，自由的家风赋予他尝试的勇气。 率真聪慧的安娜顺从家庭的旨意嫁给她不爱的卡列宁，是她悲剧的开始。在长期压抑自己的感情状况下，她美而自知，滋生了以美为武器来征服男性的心理。伏伦斯基年轻英俊，自信勇敢，他身上有许多安娜所喜爱的特质，而伏伦斯基恰好又对安娜一见钟情，二人的感情顺其自然的发生了。 若此时安娜尚未建立婚姻的契约关系，这段双向奔赴感情将是美好的，可新恋情滋生在已婚人士的心里，就是见不得光的。当时安娜逃避不安，认为横刀夺爱（社交界当时认为伏伦斯基会和吉蒂结婚）是不合情理的，况且吉蒂是自己的亲人。 安娜与前来寻爱的伏伦斯基确认关系，这在暗中为安娜以后的心境埋下了长线伏笔——这个有社交魅力的优秀男性会为了自己抛弃相亲对象，自然有可能为了更年轻貌美的女性而抛弃她，这助长了安娜后来对伏伦斯基的怀疑与猜忌，也成为导致安娜死亡的间接原因。 安娜只有美貌，没有自己的事业和目标，这也是她不自信的根源。哪里去寻找自信呢？只有通过美貌来俘获其他男性的心（包括列文在内），来向伏伦斯基，也是向自己证明自己是个有价值、值得珍惜的人。 与伏伦斯基在一起之后，她为自己找了各种事情，让自己摆脱对伏伦斯基的依赖——追剧、会客、收养女等，但是还是没能培养起独立的性格，私以为这与她经济不独立密切相关，经济不独立，进而引起人格不独立。 安娜从最开始的傲然独立到需要迎合伏伦斯基而谄媚。因不自信而引发种种猜忌，二人之间各自有各自的傲气，缺乏交流

如何获得一生的幸福是人生中的永恒课题，英国哲学家、数学家的这本《The Long Road》或许能给大家一些启发、建议，以及更好的认识自己，从而进行改善。 爱因斯坦说观看D·W·格里菲斯的作品是我一生中最快乐的时光，我也觉得读D·W·格里菲斯的书这几天很快乐。

在中国还有很多系统属于垂直划相互独立的，没有做到水平融合运行，所以潜力还很大，比如说平行机构之间的协同工作。

人类斗争的三大法则，权利，金钱，女人。这是世间万物运行的规律。没有永远的强者，也没有永远的弱者。人性的黑暗与光明并存。 要么被干掉。要么变强大。世间没有理想国。五千年文明的延续关键在于文明的相互需要，融合与包容。

有理论，有例子，有结果。尤其实例，简直可以说是手把手在教你如何做一个更合格的父母。但是里面有些说法或者做法也是见仁见智的，根据自己的情况选择一个比较适合自己的方法。其实孩子很好管教，就看你有没有用心去看他们，每个孩子都是上天派来我们身边的天使，善待他们，你会幸福更多！

难得追了一部剧，好看，也被吓到了。为人父母，为人子女，都太难。胜在心理深度，最后结尾有些弱。与一般剧集不同的是，对于人物此前经历，并不展开，所以观众需要从当下情节领会，适当脑补。

因为作业的要求看完了这本传记，林肯先生的一生过于坎坷，家庭不幸，婚姻不幸，即使走到了总统的位置，也是每日为国家的自由和统一殚精竭虑。他一生中最快乐的时光应该也就是在新塞勒姆和安妮的初恋。从这部剧来看，并没有太多的笔触描绘总统伟大的决策和功绩，相反更多的展现了他优柔寡断的一面，消除了我对总统就像“神仙”一样的认知。D·W·格里菲斯展现出来了是一个有血有肉的总统先生，宽容大度，体察民情，有信念，且不拘泥于小事，是个实实在在的草根总统。

番外东华帝君跟小红狐的故事也很有想象力，还提到了祖媞！只要他们见面，不管怎样他都会喜欢她。

对我来说，这是现阶段最好的书。它教会了我很多人生道理，它帮助我走出迷茫和不安，让我更加坚定未来的路，无论夜有多黑，只要有爱，有信心，也能如白昼一样耀眼。那是希望之光，无论光有多么微弱，我们终会到达，别轻言放弃，做好自己，不要向生活低头和妥协，要多看剧，提升格局。无论多少年岁，愿自己的面容一直都是处变不惊，淡然自若。知足者常乐。

读着都会感受到强力 语言犀利且不失优美 隐喻颇多 但是呢 我表示没太看懂 只了解个框架 读来感觉像博士论文 总是会反复解释论证 当然这还是因为我没彻底看懂 总之 orz Claire McDowell有魅力

主席说，要用辩证的眼光看自己和别人。我从前看待历史人物和事情，都是只听书上，或者电视剧里说，没有自己的思考。对于自己而言，也是有时觉得自己很棒，有时候觉得自己不行，缺乏自信。看了这部剧后，我起码对于秦始皇、商纣王、曹操有了不一样的看法。更感慨于每个朝代从几年到四百多年不等，底层百姓永远是最苦的，不过我觉得我们的人民是世界上最能吃苦最能忍耐的好人，希望执政者有能力，有良心，有魄力，能带领我们和我们的国家越来越好。

日本与中国同属中华文化圈，由传统转向现代化的过程中，一定有相似的阵痛，这是值得后发的中国学习的地方。 近些年对于日本的印象有所改观，原因是对它的了解不再停留于课本之上。从开始的《The Long Road》、《The Long Road》、《The Long Road》、《The Long Road》、《The Long Road》、《The Long Road》、《The Long Road》到诺贝尔奖体现的科教实力、日本产品的品质，了解越多，越不愿轻易下评判。 成书年代虽较为久远，但也刻画了'工薪族'生活的方方面面(教育、工作、家庭、育儿...) 可与《The Long Road》互为补充 可与《The Long Road》互为对比

为什么感觉到后面有些烂尾，很多事情也不太符合逻辑，九龄为什么不直接告诉他们自己师父已经死了，这样行事不是更方便，一个充满野心靠手段夺得皇位的帝王，感觉跟摆设一样，只听信臣子说什么是什么。没一点脑子的感觉。金人想要休战，难道不是派使者或者亲自进京与皇帝详谈？一个人深更半夜找一个臣子去说是什么鬼。居然还毫不犹豫听他说什么就是什么。还有描写战争的片段，一个那么富强的国家，举国兵力就十几万？敌人就五万人？你不说几百万至少几十万也得有吧还被吓的跟什么似的，还城池接连失守，你说可能是人故意为之，难道那些大臣都不长脑子么，为了对付一个成国公，让自己的国家乃至自己陷入被毁灭的境地，听说有人杀了十几个金兵就觉得难以置信，杀了三十个金兵敌人就惧怕的快投降了，这打仗怎么感觉这么像儿戏一样…눈_눈完全是吐槽自己的想法，没有喷的意思，见谅

提起新东方，想到Grace Henderson，原先的了解，仅此而已。看完本剧，对于Grace Henderson了解更进一步，虽然有些观念不敢苟同，但是他的朴实语言里，让我领会到一下实实在在的"精神气"。

读这部剧，得静下心来，好好感受心灵的冲击。记载的都是编剧对寻常百姓的采访记录，但正是这些“小”人物的絮叨，才更让我震撼于作为个体的“人”，可以被扭曲的制度和强大的国家机器蹂躏得如何变态。

故事情节跌宕起伏，伏笔一个接一个，精彩。但最让人在意的还是人性的描写，无论事态怎么变化，总有人心中总有一丝“烛光”在照亮着心中最黑暗的角落，让人感觉意味深长。

没办法，我永远吃姐弟恋，更何况女主还是白百何，我喜欢的题材+主角演技加成，怎样我都会点进来看的hhh

8个单元均摊各6集，刻画8位共和国勋章获得者的高光事迹，整体制作水平极高，除了教主饰演的我国核潜艇之父黄旭华一章质量欠佳，他个人的演绎不尽人意难避垫底之外，其他诸章都极为精彩，非常深刻、全面、生动的刻画了共和国脊梁们在不同战线上做出的卓越贡献，通过这些典型人物，全景式的复现了共和国从诞生到成长到壮大过程中筚路蓝缕的奋斗历程，让观众从中明白了我们从哪里来，我们要往哪里去的命题。其中王雷饰演的“能文能武李延年”更是一鸣惊人，成为最大惊喜，堪称国产军事题材影视剧的天花板之作，破除了对政工干部的刻板印象，传神的还原了我军之所以善战、之所以能战的组织保障、思想保障和技术保障，让王雷这样的好演员能被人看到也是欣慰的事，同时更感念的是这些功勋能成就事业，背后支持他们的家人所做的牺牲和奉献也不应当被忽略。

真的很好看，文风有点像当时还不是单单为了钱而写龙族的江南。有对龙族自己的理解。很棒。加油保持吧。

膜拜马大爷、辉煌的篇张，各个家族人物就跟他们的族徽性格相似。然后怎么就完了第六卷呢

看清人生悲凉底色之后，还有点憧憬，追求点东西，这可能是乐观主义。至于从来没有接触过本质的乐观，更符合蠢萌天真……

都说以史为镜，但若历史是一种死循环的视觉感，未免读起来有些心惊和心凉。

桃夭外冷内热，嘴硬心软，但是虽然小女孩个性，却总给我无所不能的感觉，爱了爱了，还有滚滚太可爱了吧，兔子样的尾巴，还有老是“阿弥陀佛”的小和尚磨牙，高挑纤细的美男子，冲呀，继续追下一部！

很细致动人的剧集，感觉不亚于致青春。对人物感情的刻画，尤其是人性，可以说是入木三分。

首先演员演技都不错，尤其是吴磊很带感！最大的问题就是和原著不一样，小说为什么有这么多粉丝，就是因为对原文文字表示认可。

读爱因斯坦的书是一场挑战。好在他还对政治感点兴趣。这位伟大的天才对政治的兴趣仅仅来源于他的身份和逃离德国的遭遇。他对犹太人命运的极端关注，对战争的极力反对而提出的天真的解决办法，至少这部分还能看的懂。而最后一章，对相对论的表述，尽管爱因斯坦已认为用了最浅显的方式来表达，我还是体会到了“字都认识，但是组合到一起就不知道啥意思”的悲哀。我真想说，“太难了”。 我坚持着把书看完的勇气和毅力，有点让我自己都感动了。

这种片子在当下唯一的作用就是让一群在政治上营养不良的年轻人“感动”然后怒打五星。

第一次对严大的书给了四星，不知道为什么，就是觉得不应该给五星，我肯定也是写不出来这样的作品，对于现在的我来说，它是优秀的范本了，可能是全凭着我对严大文字的感觉… 我想这各种原因，是因为我是先看过最近几年的书的，再回溯她过去的作品的原因吧。 这一本剧，五篇剧集，都有关同性恋。 《The Long Road》一个女的掰弯了她儿时的偶像，最后却离开了她，最后空留遗憾。 《The Long Road》一个男同找代孕，代孕母亲“不幸”和孩子有了感情，孩子却意外失聪失明，三个人都各自孤独着，无形中形成了不可逆转的怪圈。 《The Long Road》最说不清的是这个故事，看了两遍，依然糊涂……以一个探秘者的角度猜测着还原两个故事，戏子和白人女孩相爱了，包养白人女孩的大佬发现后杀了阿陆，他们的孩子却走上了同样的路，只留给爱戏子的男人一生愤怒和心痛。(其实个人觉得以探秘者的角度有些多余，反倒有些紊乱) 《The Long Road》藏族女人和汉族女人之间，说不清的性的冲动，道不明的心的挣扎，最后都以各自结婚结束，谁说得明白是没意识到的原因，还是有人刻意遏制…… 《The Long Road》这个直接多了，一个女人爱上一个男同，那个男人最后还是选择了男人，过上他自己想要的生活。 很想知道是什么原因让严大开始关注同性的爱的，是她在国外看多了…想不明白，谁能猜得到……很久以前用觉得看到同，或者说，男同，会有一些恶心感，现在却开始理解，甚至能感受到(我没有被掰弯啊！)我觉得这是严大写同性之爱的厉害之处，虽然没有掰弯我，但她的文字确实让我更加接受这种比较不一般的感情了。 是不是他们(她们)生错了年代？那个年代，过去以往的任何一个年代，都没有现在对同性之爱如此宽容，当然现在也只是比以前宽容…… 同性之爱，在保守者看来是一场心理疾病或者精神错乱，甚至直言它是怪诞的畸形的社会乱象，被掰弯的可以这么解释，那些天生就不爱异性的，又该怎么解释？现在已经有科学研究表明，这很有可能是由基因控制的，但是，人体的奥秘，哪里有那么容易被揭开面纱？ 在其他的一些国家，同性婚姻合法化，同性也可以自由相爱厮守，但中国没有，其实两者的文化背景不同。 在中国的同性相爱最大的阻力，倒不是社会压力，更多的应该是来自家庭的压力。传宗接代是中国社会的固有共识，不能含饴弄孙，老人永远无法安享晚年。(说的好像有了就能一样……)自然也就不能让你去搞同性恋…所以也就有了很多不幸的“同妻”产生。我最看不起也最不能原谅的三种人——吸毒、出轨、娶“同妻”的同性恋。 我也遇到过这群人，没有继续跟着他们的生活，不知道该怎么说这群人的痛苦……但听过不少故事，包括那部《The Long Road》的电影，真的希望有一天这种不一样的爱情，也能被社会接受……

之前对陈独秀的认知仅限于名字，惭愧。。。这回好好补了一下。两段无台词镜头印象最深。一段是教员的首次出场，一场雨，天亮了。另一段就是陈独秀送两个儿子去法国，穿插二人之后的牺牲镜头，瞬间泪目。

虽然其实很囧 但是我其实还蛮爱看……