A man stands in a long line. He is perturbed by the wait, but has a secret; he has forgotten why he'
《The Line》是《The Line》的续作，围绕自然语言处理和时序数据处理，介绍深度学习中的重要技术，包括word2vec、RNN、LSTM、GRU、seq2seq和Attention等。本剧语言平实，结合大量示意图和Python代码，按照“提出问题”“思考解决问题的新方法”“加以改善”的流程，基于深度学习解决自然语言处理相关的各种问题，使读者在此过程中更深入地理解深度学习中的重要技术。
期待过令人更匪夷所思的结局。开篇就营造了“本”值得怀疑的形象，结局也不出所料。如果结局将好人坏人的身份全盘打翻，会不会更有意思。全篇带着“The Line”想法去读，曾一度怀疑纳什医生是幕后元凶。但不可否认作品的构思，结构是非常吸引人的，画面感也非常好。相信如果拍成电影的话，应该会有很好的呈现。
在读到后面三章之前，想要放弃掉读下去的欲望，可是接触到后面三章，发现很是精彩，想比前面那些，后面三章非常打动我。
听编剧回忆故乡的碎碎念，很多场景都似曾相识，广袤的戈壁滩和一望无际的草原、森林里的黑木耳和蘑菇圈中的白蘑菇……阿勒泰与呼伦贝尔有太多的相似。想起那天草相接的故乡，漫山遍野的格桑花、皑皑白雪覆盖下安静的村庄、傍晚时分升起的袅袅炊烟……
从历史课本之外的另一个角度了解中国现代史，作为普通人其实对政治并没有那么高度敏感，对于一些历史细节完全都是陌生的。不过也的确是从书中才了解到几代领导人的魄力，才理解在当时所处环境下的抉择。同时也理解了为何美国会有热衷于世界警察的角色，对于他们而言制裁并不是干涉内政，而仅仅你的做法挑战了我的价值观。那什么又是普世价值观呢，当觉得只有自己的才是对的时候，这样的倾向性，不考虑别人或者实际情况时的价值观是否已被裹挟，这样的价值观下干涉内政也就被美化的理所当然了。
般若波罗蜜 善知识，心量广大，遍周法界。用即了了分明，应用便知一切，一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。善知识，一切般若智，皆从自性而生，不从外入，莫错用意，名为真性自用。一真一切真，心量大事，不行小道。口莫终日说空，心中不修此行，恰似凡人，自称国王，终不可得，非吾弟子。善知识，何名般若 ？般若者，唐言智慧也。一切处所，一切时中，念念不愚，常行智慧，即是般若行。一念愚即般若绝；一念智即般若生。世人愚迷，不见般若，口说般若，心中常愚，常自言我修般若，念念说空，不识真空。般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。何名波罗蜜 ？此是西国语，唐言到彼岸，解义离生灭。著境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。善知识，迷人口念，当念之时，有妄有非。念念若行，是名真性。悟此法者，是般若法；修此行者，是般若行。不修即凡，一念修行，自身等佛。善知识，凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。善知识，摩诃般若波罗蜜最尊最上最第一。无住无往亦无来，三世诸佛从中出。当用大智慧打破五蕴烦恼尘劳，如此修行，定成佛道，变三毒为戒定慧。善知识，我此法门，从一般若生八万四千智慧。何以故？为世人有八万四千尘劳，若无尘劳，智慧常现，不离自性。悟此法者，即是无念，无忆无著，不起诳妄，用自真如性，以智慧观照。于一切法，不取不舍，即是见性成佛道。善知识，若欲入甚深法界，及般若三昧者，须修般若行，持诵《The Line》，即得见性。当知此经功德，无量无边，经中分明赞叹，莫能具说。
一口气看完了认知觉醒和认知驱动。 先说不好的感受，一个是编剧引用的著作过于碎片化和杂，更像是为了证明自己的观点而做的摘抄，不成体系，说服力不强。还有就是姐妹篇明显个人段落加得太多，缺乏了客观性，个人感悟偏多了。 七年可以形成一个技能，我们却在消费和消耗中蹉跎了岁月。读这部剧，燃起了创造的熊熊野心，光这一点，就值得给编剧点赞。至于执行，还得自己琢磨。
弱智
读《The Line》（2021.7.14） 没记错的话应该是在猫爱鱼荒的微博里看到这部剧的推荐，在暑假里集中时间看完了这部剧。老实说，翻到后面三大章的时候就觉得是在囫囵吞枣了。这些集数里编剧对自己同性恋身份的确认及自己的政治信仰养成总让我提不起兴趣。实在是抱歉了！即便如此，我也还是得承认书中的某些观点正契合了我的想法，我愿意摘录在这个总结的笔记中： “也就是说没什么遗憾了：少年时期的友谊早已结束，我们还能说什么呢？毕竟，这段关系只持续了三四年。而且我猜测，这段关系对他来说并没有对我来说重要。”让我觉得非常有感触的是最后一句“我猜测，这段关系对他来说并没有对我来说重要。”关系的维护需要两个人同时经营，但关系的破裂似乎只需要其中的一方放弃经营。所以，没什么遗憾最好啦！ “当我重新观看福柯最初这些激昂而充满痛苦的文字时，我在其中看到了自己的影子：我曾经经历过他所描写的东西，他的经历早于我，他找到一种方式将之变为文字。”我想到马赛尔·普鲁斯特说过的“每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。”对我来说，看剧就是一个发现自己然后坚持做自己的一个过程。 “可以说：一方面，我成了自己本来的样子，另一方面，我拒绝自己应该成为的样子。对我来说，两段变化是同时进行的。”这样看来，事实的确如此矛盾并进行着。“成为自己本来的样子”是一件舒服又满足的事情，但“自己应该成为的样子”也在某种程度上包含了别人的期许或是暗示了某种一眼看到头的生活。当绝大部分人都在跑内圈的时候，沿着最外圈的跑道前进也需要遭受旁人不一样的眼光和声音。果然,“一个人要像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。”（刘瑜） 正如编剧John Hardman所写道的那样，他知道自己“不可能再回归，不可能消除那么多年建立起来的隔阂”，与母亲的疏离以及和兄弟之间几乎没有来往的事实还是会延续。面对父亲的离世，编剧以一种近乎于“局外人”的姿态在回忆和记叙过往的岁月，但似乎也没什么可以责备。通过这一“回归”，编剧实现了现在与过去的连接，实现了与自己的和解，也实现了与自己曾离开的世界的和解。通过这种时间与空间的度量，他“结束了自己的流亡”。说到底，这也是写作的意义。 然鹅……推荐指数三颗星😣
情不知所起，一往情深。 无论是傅西洲还是顾阮阮，亦或是傅云深，朱旧，季司郎，以及知知， 都是因为一个字--爱，甘愿为对方付出一切，哪怕对方不知道。 这世间每天都有生离死别，只愿你我都能好好珍惜来之不易的幸福与温暖……
不知不觉中好像已经看了俩本蔡先生的书，蔡先生是三毛很喜欢也很崇拜的一个动漫作家吧，只是对于我这样的领悟者，我只想说，对于蔡先生的台词我可能更喜欢他的画作风格，简明易懂，幽默童稚。
书写的还不错，可更新也太慢了，已经跟了好久了，有点失去耐心了，考虑弃文吧
说实话，有点文采，但确实啰嗦，实际就是一个打怪升级，最后成了BOSS。 结论：不推荐！
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《The Line》是《The Line》的续作，围绕自然语言处理和时序数据处理，介绍深度学习中的重要技术，包括word2vec、RNN、LSTM、GRU、seq2seq和Attention等。本剧语言平实，结合大量示意图和Python代码，按照“提出问题”“思考解决问题的新方法”“加以改善”的流程，基于深度学习解决自然语言处理相关的各种问题，使读者在此过程中更深入地理解深度学习中的重要技术。
期待过令人更匪夷所思的结局。开篇就营造了“本”值得怀疑的形象，结局也不出所料。如果结局将好人坏人的身份全盘打翻，会不会更有意思。全篇带着“The Line”想法去读，曾一度怀疑纳什医生是幕后元凶。但不可否认作品的构思，结构是非常吸引人的，画面感也非常好。相信如果拍成电影的话，应该会有很好的呈现。
在读到后面三章之前，想要放弃掉读下去的欲望，可是接触到后面三章，发现很是精彩，想比前面那些，后面三章非常打动我。
听编剧回忆故乡的碎碎念，很多场景都似曾相识，广袤的戈壁滩和一望无际的草原、森林里的黑木耳和蘑菇圈中的白蘑菇……阿勒泰与呼伦贝尔有太多的相似。想起那天草相接的故乡，漫山遍野的格桑花、皑皑白雪覆盖下安静的村庄、傍晚时分升起的袅袅炊烟……
从历史课本之外的另一个角度了解中国现代史，作为普通人其实对政治并没有那么高度敏感，对于一些历史细节完全都是陌生的。不过也的确是从书中才了解到几代领导人的魄力，才理解在当时所处环境下的抉择。同时也理解了为何美国会有热衷于世界警察的角色，对于他们而言制裁并不是干涉内政，而仅仅你的做法挑战了我的价值观。那什么又是普世价值观呢，当觉得只有自己的才是对的时候，这样的倾向性，不考虑别人或者实际情况时的价值观是否已被裹挟，这样的价值观下干涉内政也就被美化的理所当然了。
般若波罗蜜 善知识，心量广大，遍周法界。用即了了分明，应用便知一切，一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。善知识，一切般若智，皆从自性而生，不从外入，莫错用意，名为真性自用。一真一切真，心量大事，不行小道。口莫终日说空，心中不修此行，恰似凡人，自称国王，终不可得，非吾弟子。善知识，何名般若 ？般若者，唐言智慧也。一切处所，一切时中，念念不愚，常行智慧，即是般若行。一念愚即般若绝；一念智即般若生。世人愚迷，不见般若，口说般若，心中常愚，常自言我修般若，念念说空，不识真空。般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。何名波罗蜜 ？此是西国语，唐言到彼岸，解义离生灭。著境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。善知识，迷人口念，当念之时，有妄有非。念念若行，是名真性。悟此法者，是般若法；修此行者，是般若行。不修即凡，一念修行，自身等佛。善知识，凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。善知识，摩诃般若波罗蜜最尊最上最第一。无住无往亦无来，三世诸佛从中出。当用大智慧打破五蕴烦恼尘劳，如此修行，定成佛道，变三毒为戒定慧。善知识，我此法门，从一般若生八万四千智慧。何以故？为世人有八万四千尘劳，若无尘劳，智慧常现，不离自性。悟此法者，即是无念，无忆无著，不起诳妄，用自真如性，以智慧观照。于一切法，不取不舍，即是见性成佛道。善知识，若欲入甚深法界，及般若三昧者，须修般若行，持诵《The Line》，即得见性。当知此经功德，无量无边，经中分明赞叹，莫能具说。
一口气看完了认知觉醒和认知驱动。 先说不好的感受，一个是编剧引用的著作过于碎片化和杂，更像是为了证明自己的观点而做的摘抄，不成体系，说服力不强。还有就是姐妹篇明显个人段落加得太多，缺乏了客观性，个人感悟偏多了。 七年可以形成一个技能，我们却在消费和消耗中蹉跎了岁月。读这部剧，燃起了创造的熊熊野心，光这一点，就值得给编剧点赞。至于执行，还得自己琢磨。
弱智
读《The Line》（2021.7.14） 没记错的话应该是在猫爱鱼荒的微博里看到这部剧的推荐，在暑假里集中时间看完了这部剧。老实说，翻到后面三大章的时候就觉得是在囫囵吞枣了。这些集数里编剧对自己同性恋身份的确认及自己的政治信仰养成总让我提不起兴趣。实在是抱歉了！即便如此，我也还是得承认书中的某些观点正契合了我的想法，我愿意摘录在这个总结的笔记中： “也就是说没什么遗憾了：少年时期的友谊早已结束，我们还能说什么呢？毕竟，这段关系只持续了三四年。而且我猜测，这段关系对他来说并没有对我来说重要。”让我觉得非常有感触的是最后一句“我猜测，这段关系对他来说并没有对我来说重要。”关系的维护需要两个人同时经营，但关系的破裂似乎只需要其中的一方放弃经营。所以，没什么遗憾最好啦！ “当我重新观看福柯最初这些激昂而充满痛苦的文字时，我在其中看到了自己的影子：我曾经经历过他所描写的东西，他的经历早于我，他找到一种方式将之变为文字。”我想到马赛尔·普鲁斯特说过的“每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。”对我来说，看剧就是一个发现自己然后坚持做自己的一个过程。 “可以说：一方面，我成了自己本来的样子，另一方面，我拒绝自己应该成为的样子。对我来说，两段变化是同时进行的。”这样看来，事实的确如此矛盾并进行着。“成为自己本来的样子”是一件舒服又满足的事情，但“自己应该成为的样子”也在某种程度上包含了别人的期许或是暗示了某种一眼看到头的生活。当绝大部分人都在跑内圈的时候，沿着最外圈的跑道前进也需要遭受旁人不一样的眼光和声音。果然,“一个人要像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。”（刘瑜） 正如编剧John Hardman所写道的那样，他知道自己“不可能再回归，不可能消除那么多年建立起来的隔阂”，与母亲的疏离以及和兄弟之间几乎没有来往的事实还是会延续。面对父亲的离世，编剧以一种近乎于“局外人”的姿态在回忆和记叙过往的岁月，但似乎也没什么可以责备。通过这一“回归”，编剧实现了现在与过去的连接，实现了与自己的和解，也实现了与自己曾离开的世界的和解。通过这种时间与空间的度量，他“结束了自己的流亡”。说到底，这也是写作的意义。 然鹅……推荐指数三颗星😣
情不知所起，一往情深。 无论是傅西洲还是顾阮阮，亦或是傅云深，朱旧，季司郎，以及知知， 都是因为一个字--爱，甘愿为对方付出一切，哪怕对方不知道。 这世间每天都有生离死别，只愿你我都能好好珍惜来之不易的幸福与温暖……
不知不觉中好像已经看了俩本蔡先生的书，蔡先生是三毛很喜欢也很崇拜的一个动漫作家吧，只是对于我这样的领悟者，我只想说，对于蔡先生的台词我可能更喜欢他的画作风格，简明易懂，幽默童稚。
书写的还不错，可更新也太慢了，已经跟了好久了，有点失去耐心了，考虑弃文吧
说实话，有点文采，但确实啰嗦，实际就是一个打怪升级，最后成了BOSS。 结论：不推荐！