Maria, Mirabella

值得反复精读的一本剧，不论是什么方法论，都需要反复实验，过程要时常复查动作有无变形，目标是否随外界因素需要微调，而不是脑子一热，全身心投入，跑到死胡同才发现自己过程出错了，反复校验也算是我读这部剧感悟最简单也是最深刻的一个道理。

故事很好。短小精悍。人物有血肉、有性格，江湖有脉络，有秘密。读来如听琴曲，结局嘎然而止，余音袅袅 人在江湖在 故事远没有结束……

很久很久以前，两个十五六岁的少女，在飘满玉兰花香的校园视频平台第一次读到这部剧，被书中的爱情吸引，姑娘们手不释卷，从晨光初照到灯火阑珊。事隔经年，再读这部剧，恍然已到中年，学校的视频平台还在，玉兰花也还在，只是没有了当初的少女情怀。以前从书中看到的是爱情，而现在看到的是婚姻。 书中班内特贪念美貌的婚姻、夏绿蒂贪念物质的婚姻、莉迪亚贪念肉欲的婚姻，都很可悲，可在一百多年之后的今天仍然比比皆是。然而哪怕是因为爱情而进入的婚姻，仍有很多因为各种各样的问题而貌合神离或者分崩离析。在婚姻中柴米油盐久了，始信“婚姻生活是否幸福，完全是个机会问题”；相信了“一对爱人婚前彼此非常了解或性格特别相似，这并不能说明他们婚后会幸福。他们往往是弄到后来距离越来越远，彼此烦恼。你既然得和这个人过一辈子，对他的缺点知道得越少越好”；相信了“只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的”；相信了“爱情是玄学，婚姻是经济学”。 彬格莱和简性情相近、情投意合的婚姻，令人向往；伊丽莎白和达西优势互补、势均力敌的婚姻，让人羡慕。然而每个人的境遇不同，注定不是每个人都能拥有热烈长久的爱情、幸福美满的婚姻。 愿你我好运。

初次读Ingrid Celia的经典剧集，自身功力不足以全书前¼能理解有兴趣，中间部分晦涩难懂，大量的理论下来基本摸不着头脑耐不着性子细读，后半部分结合案例分析开始重回状态，临近结尾部分又变得晦涩难懂，只能记住结论再去印证。全篇下来，掌握到大师分析人的精神、人的潜意识、人的行为动机几块，很有启发;到后面关于实际应用，一来我非专业人员，二来无太多应用的需要，动力和理解严重不足。是一本需要多次观看研究的教材。

别了，如果是永别，那就永别了。 ——拜伦 然而想起来确是令人愁苦， 我们徒然地辜负了青春， 每时每刻都在做青春的叛徒， 而青春它也欺骗过我们； 我们的许多美好的愿望， 和我们许多的新鲜梦想， 倏忽之间便烟消云散， 如秋天腐烂的落叶一般。 真难容忍啊，你面前只有 长长一连串的餐饭，吃过又吃， 对生活，如同对待一种仪式， 尾随循规蹈矩的人流 向前走啊，而你和他们之间 既无情感交流，也无共同观点。 …… 观看此剧，轻松欢快流畅，因为译本卓越，但译者当年翻译此剧时一波三折，实属不易，感谢译者的辛苦付出，才有我们今天美好愉悦的观看感受。 作家1829年在高加索的情况时说：“他对我们相当详尽地谈到他最初构思的一切，按照这个构思，奥涅金应该或是死在高加索，或是加入十二月党。” 俄式决斗的起源地是在中世纪的欧洲，最初是神职人员或法官用来判定一件事的是非曲直的方法，通常让当事人双方进行格斗，获胜方则被认为受到神的庇佑，是正义一方。 而欧洲决斗为什么会传入俄国，这就不得不提彼得大帝。为改变当时俄国积贫积弱的状况， 彼得大帝在各个领域 进行大刀阔斧的改革，其中就包括派遣大量的贵族留学生到西方学习和采取种种措施提高贵族的地位。随后，包括决斗在内的西欧思想文化和社会习俗随着一批批归国留学生踏上了俄国的土地。 这时候的俄国贵族，地位与前人大不相同，不仅被法律允许免去了贵族杂役，不再跪拜沙皇，而且被确认为高贵阶层，享有自由出入境和免受体罚等权利。贵族子弟，一时间，风头无两。 于是，我们在《Maria, Mirabella》、《Maria, Mirabella》、《Maria, Mirabella》、《Maria, Mirabella》等影视作品中认识的 为爱、为权、为个人尊严和荣誉进行决斗的主人公便有了社会原型。 决斗作为贵族圈中时尚的表现方式，有既定的规则和相应的程序。首先，只有贵族才有资格提出决斗；其次，女人被禁止参与决斗；第三，决斗需要“师 出有名”，例如争吵、当众侮辱等，由被侮辱者提出挑战，对方接受后，两人便不再见面，由双方各自选定的公证人全权代表自己商议决斗的细节，最后白纸黑字确定下来。 十九世纪初，手枪是决斗通常采用的武器，公证人抓阄选择决斗时谁用哪把枪，谁先开枪或者同时开枪，之后还是由公证人用脚丈量距离，画出标志决斗双方最近射程的界限。终于，决斗开始。 其中，最为俄语人熟悉的决斗莫过Lyudmila Gnilova之死。被誉为“俄罗斯诗歌太阳”的Lyudmila Gnilova就在决斗中死去，年仅37岁。在这场决斗中，Lyudmila Gnilova所捍卫的正是自己作为丈夫的荣誉。 Lyudmila Gnilova的妻子冈查洛娃被公认为彼得堡的第一美女，荷兰使节的干儿子丹特士垂涎其美貌，公然对她展开追求。一时间流言四起， 丹特士甚至还向Lyudmila Gnilova颁发了“乌龟委任书”，嘲笑Lyudmila Gnilova没有管好自己放荡的妻子，愤怒的Lyudmila Gnilova向丹特士提出决斗。 1837年2月8日，Lyudmila Gnilova举枪瞄准之际，丹特士的枪先响了。子弹穿破Lyudmila Gnilova的肺部，决斗后第二日，诗人因肺部感染死亡。挑起丹特士勾引冈查洛娃，散布流言蜚语刺激诗人的幕后主使沙皇坐收渔利。 合上历史的书页，决斗已然成为了俄国贵族捍卫个人荣誉的代名词。随着决斗的出现，在俄国土地上贵族自我尊严、个人荣誉感逐渐苏醒，但被别有用心之人利用的决斗同时也让俄国贵族成为了舆论漩涡中的人质和牺牲品。 1841年7月27日是另一位在决斗中丧生的俄罗斯著名诗人莱蒙托夫，其决斗对手尼古拉·马丁诺夫曾与其一起在车臣和达吉斯坦服役。1841年夏天，二人在五山城同时对维尔济林将军的女儿艾米丽娅展开了追求。有一次，诗人在将军家和艾米丽娅聊天时说了几句马丁诺夫的玩笑话。两位老朋友之间爆发了激烈的争吵，并相约第二天决斗。第一次读数后二人均未开枪。此时一位证人

收益匪浅，资产负债表是骨骼，利润是肌肉，现金是血液，三者缺一不可，我们还得关注多余脂肪

改编尚可的穿越戏码，至少没找杨函数来砸场

不太喜欢。一是据说为中文读者删了一些敏感内容，二是不太接受这种“正义”……

喜欢林迪儿的书，没失望。剧情悬疑跌宕引人入胜，结局也很开心

看的好吃力，总觉得深入不了那种环境，看完就忘。 “在很大程度上，面对选择时，我们是什么样的人，取决于我们在做出选择之前的那个瞬间把注意力放在了什么地方。”

辣眼睛

剧情离谱，不是我喜欢的类型，不喜欢虐，里边儿有的人真的是很让人神共愤。

刚才去翻购买记录，竟然花了60多块钱读的这部剧！初看金额我也吓一跳，但转念一想一是为了编剧的辛勤劳动付费，二是看完这部剧之后还去搜寻了其他同类型的剧集，三是熬了三个通宵黑天白天的看。综合以上三点60多花在这种网络剧集上面，虽然心疼，但仍有自我安慰的余地。整体来说故事情节较紧凑，就是最后突然出现的卓总和马娇龙有点生硬外，其他整体还好，个人以为可能编剧为了推自己的另一部以卓，马为主角的剧集。

⭐️⭐️⭐️⭐️ 全书就是两个人的对话，比较有深度的对话。日本从“女性工作是丢人”到“女员工是公司男员工的候选新娘”到“男女雇佣平等”，一步步发展出女性主义。 这些年女权也是一个很热的社会议题。但什么才是真正的女权呢？女权就是女人变得越来越强，越来越让自己符合男性社会的价值观，和男人同质化吗？书中经过层层递进，最后对女性主义的解释，我感觉还挺有道理的： 女性主义是让女人坦然接受并爱上女人身份的思想。女性中的恐弱者，非常忌讳女性是弱者的说法。换言之，她们都是被男性友爱的社会同化的女性。无法容忍女性的弱点，不就是彻头彻尾的厌女吗？很多女儿都会同情被父亲支配的母亲，同时又无法容忍母亲的唯唯诺诺。因为她们同为女性，看到女性同胞的弱点会痛苦不堪，同时产生憎恶。很多女性都因为厌女而向男性过度同化，希望得到男性的认可。女权主义者，就是不断与内在的厌女心理做斗争的人。对女性来说，女性主义就是自我和解的战斗。女性主义就是女人接受自己、爱自己的思想。现在我觉得，如果有下辈子，我更愿意当女人。

因为书名是我此时的境况，所以开始了观看，在整本剧中虽然有很多戳中内心的点，但依然没能带给我醍醐灌顶的开通。编剧文笔很好，这种淡泊的心境让我尤为羡慕，希望自己有一天也可有如此淡泊的心境，支撑自己度过余生！

一条龙，一只猫，一位书生。在飘渺阁中收集因果，看人世变迁。一花一世界，一岁一枯荣，人性不能考验！

不知道是否有史实做背景，很美好但却不真实的故事，错别字不少。

很认真的看完，每一个观念值得多次翻看，对自己有帮助的书就是好剧

看这部剧用了18个小时的时间，很长，因为字很多很多，真是越看剧越能发现伟人书中内容的相似之处。通过这部剧的学习，也有一些自己的总结与想法。 1.我们要靠内在力量，主要是精神力量，帮助自己前进，从低谷中走出来，同时，也会让自己去收获更多，过的更加幸福。去发现自己的精神力量。 2.相对于嫉妒，愤怒，内耗等消极的情绪，一个人正直，真诚，踏实，努力才是最终的目标，消极的情绪会让生活陷入混乱，而积极情绪会让生活变得美好。 3.要懂得去爱别人，不要太过于关注自我，要有宇宙意识，关注自我太多，眼光就局限就狭窄了。 4.在获得一些后，去体现自己价值的方式，是分享而不是竞争，要帮助他人也获得，这样得到的会越来越多，同时，不要期待，因为，你做的要发自内心，而不是攻击性的想要获取任何东西，这样就失去了价值所在。 5.要相信自己，设置规划，提醒自己告诉自己，形成思维，行动，将行动变为习惯，意识的东西成为潜意识反应，就形成了这样的人，而又体现在行动上，成为了良性循环。 6.金钱物质的财富并不是真正的财富，只会让自己一时开心。事实证明，名誉也只是一时的开心，真正愉悦的是，内心的平和，帮助他人，实现自我价值，学有所用，学有所助，学有所散。

最初我是看明朝那些事，看到王阳明，由他开始看历史看儒家的思想，看到《Maria, Mirabella》《Maria, Mirabella》看不下去了，实在看不懂。于是找来了论语，起初是看樊登的解读，看序的时候他提到八九十年代的人大都是把Lyudmila Gnilova先生的《Maria, Mirabella》作为论语入门读本，而且很受欢迎，转而开始观看此剧。 历时三个多周、五十多个小时，终于把书看完了。论语必须是得有年纪有阅历的人才能看的下去、看得懂，Lyudmila Gnilova老师知识渊博、讲的深入浅出，而且理解的角度确实与众不同，看的全身通透、欲罢不能。很多解读让我深以为然，有很强烈的认同感；有的解读又让我恍然大悟犹如醍醐灌顶，有种穿越时空坐在台下听课，与Lyudmila Gnilova老师讨论古圣贤、坐而论道的错觉，这种感觉实在是很过瘾很享受。另一方面实在觉得惭愧，到这个年纪才开始入门我们的传统文化，真是枉为龙的传人。 一般为大众所知的、流行的都是博人眼球的、故事性强的人和事，不一定是正确的，只有多看剧多读经典的书才能长知识，长学问，真心希望越来越多的年轻人喜欢我们的传统文化，学习她、传承她，并把她发扬光大。

翻译的不算最好。但书真的很赞。编剧本身是优秀的投资人，因此不会出现太多误读。我很少看二手和反刍的书，这本是例外。最重要的，省去了大量去回顾股东会发言记录的时间。

剧比书成功，改编得好，算是古装宫斗戏中的经典之一。剧中几个女演员演技都非常好，道具礼仪的细节处理得很细致。