A young girl wants to be a star so she decides to pack up and move to Hollywood. Along the way, she
从前那自由
《Ambitious Desires》——《Ambitious Desires》读后感 爱你的人和你爱的人,都被你赶跑了,你却不以为那是失去,反而责问对方为何放弃你的好。 身心不会撒谎,头脑诡计多端。心和脑,后者在思考前者在决策。否则必然因为身心不听头脑的指挥而产生自卑。 无法自律,自己都管理不好的人,却总在高谈阔论,人前多彩,身后悲戚。 对性格分内向外向是多余的,人人都有自卑,故而只有内向性格。那些个风光无限,不过是大脑里一闪而过的流星。 这种自己为难自己的状态,大约就是自卑。按照阿德勒在《Ambitious Desires》中的说法,自卑的主要原因是缺乏合作精神,受社会因素、职业因素和性别因素的影响。 一般情况下,人对自卑有两种反应模式——内控系统和外控系统。内控系统主要是使自身与外界环境隔绝,表现为自闭;外控系统主要是使外界因素与自身调和,表现为抑郁。前者主要是大脑思维,拒绝合作,自我否定,但对“事实”的感知是相对清晰;后者主要是身心思维,有一定的合作意识,试图对不好部分进行改进,但对外在的认知相对匮乏(TA们本身是拒绝外部环境的)。 阿德勒提到自卑的对策——拓展生命的社会意义,也就是强化对社会的兴趣和合作。。只要在足够大的系统里,再大的问题也不是问题。俗话说一人一口唾沫就能淹死人。宰相肚里能撑船,心胸够宽广,凡事更易接纳。 因此自卑是个体属性,应纳入到社会属性去解决。对于自卑的三个主要来源——身心缺陷、宠溺和忽视,我同样倾向于将它们放到社会属性当中去探讨及处理。 身心缺陷直觉上被看成是遗传或变异等造成的个体性不可逆转自卑,不过它仍然是社会性的,倘若医学足够发达,许多缺陷都可以预防或者治愈。身心缺陷造成的自卑主要是大脑的完美主义的产物,因为始终觉得“我是好的”因此无法接受别人的好。例如看到别人漂亮,发现自己的不漂亮(残缺),不接受自己的不完美,因而怪别人的美破坏了自己的自恋。 因被宠溺造成的自卑源于存在感的缺失。就是武志红先生在《Ambitious Desires》所求的巨婴。这类人需要被深度的照顾,甚至觉得要能够摆布他人于股掌之间,才会觉得自己是存在的是有意义的。一旦失去了外界对TA的宠溺,TA的自我瞬间就破碎,但TA不会认为是自己不好,仍然会埋怨是别人的坏造成的。 被忽视所形成的自卑主要是形成了“我没有别人好”的自虐观念。目光和意识始终停留在自身不足的方面,只有十分的能力却做一百分的努力,最后确实可能达到了优秀甚至杰出的结果,受到了更多关注,获得了更多的认同和赞誉,但却把自己给压垮了,得不偿失。TA的一切奋斗都是没有自我的,一味的宠溺别人。 适度的自卑是种自我激励或者鞭策。对于这一点的认知不应停留在大脑层面,听从身心的指引才更有积极性。 阿德勒还谈到了婚姻、学校、职业、早期记忆、梦、青春期及家庭的诸多影响因素,这些因素集合起来就是他所呈现的那个大的社会系统。 爱就是这样一个大系统,其中的关键是信任。对自己对对方都保持足够的信任,过渡到婚姻系统之后它会变得更大。爱人者人恒爱之。它如同一切信仰(党派、宗教甚至明星),所谓看开了就是将自己投入到大系统当中去,我们自身一切的际遇就成了小事一桩,所有贪执都不值一提。 在自卑理论里,阿德勒反复提到“4-5岁”这个年龄概念,他继承了弗洛伊德的童年成型机械理论,突出强调了父母及家庭的幼年抚养的重要性,这个“起跑线”理论警醒我们,一步错步步错,但凡关键事项,一开始就已经注定了结局。 这不是说过程的努力不重要,活着,需要一些锦上添花。这朵花会脱离控制——自卑要么试图控制别人要么被别人所控制,幻想会破灭,老实人总是被欺负的局面也会改善。 人生八大苦有一个叫“求而不得苦”,自卑的人总是求而不得,愿你我远离这座贪
目前战斗效果最顶番没有之一
好几年前读过的书了,还是女儿推荐我读的。读完之后,又连续读了几篇Charles Grey的剧集。喜欢编剧在“三体”中用中国传统的文化观念解释未来的科幻世界。但又读了几年书,之前自己的想法又改变了。但这篇剧集还是很感人的,惊奇编剧构造未来故事的能力。借用其她书友的评论“从现在开始,每当你感到孤独时,就想想,你所处的地面往内延伸六千多公里的地心深处,有一个女孩不得不在和外界毫无联系的情况下孤独地度过后半生…念及此,或许你的孤独就不再那么难以忍受。”是的,很赞同这个书友的观点。
换磁带的应该是严央吧?路小云自己变成了上一任的它,半夜三更看这部剧真的有点恐怖😱,但是还是好好看,原耽惊悚类型书不多啊,mark一下
遇见孩子 我一直以为有了孩子,我不再是我,我肩负了使命和责任,这样换个角度,我把压的自己负重前行的担子放在一边,看看自己,看看孩子,我不是在书写她的人生,她的路终将由她自己来走,与她同行,我在净化我的心灵,日趋成为更好的自己,柔软的心和所需的强大。因为有了孩子,妈妈都不再是从前的自己,这个世界因为孩子的出现,好像我失去了很多自我的东西,尤其是在如今快节奏的生活当中,但其实想想,也因为她的出现,不再是几十年如一日的那个人,伴随着孩子成长的各个阶段,我自己变得立体而丰盈。 于是我在那个早晨对女儿说,“我第一次做你的母亲,你第一次做我的女儿,让我们彼此关照,共同成长”。这是我在浏览这部剧决定是否去看时打动我,并植入心底的声音,反复的咀嚼,反复的想着这一句话,在与女儿的诸多教育问题当中,我教育她,是因为我害怕,我急躁,是因为我焦虑,我担忧,是因为我缺乏信任,对自己,对女儿。彼此关照,共同成长,拉倒了我作为家长维护尊严的强撑的架子,让我们之间的交流和摩擦感觉像朋友间的相同协作,我也有错,也可以有错,允许她的各种错误,也允许我的各种错误。让我们彼此为了对方的存在更有价值,为了自己的成长更有意义。女儿片刻后回头对我说:如果这是你第一次的感觉,你一定要珍惜,因为它会像露水滑落花瓣,落到土壤里,永远的消失。那天早上我们快乐地出门,开启了一天的美好。 教育的过程中我努力的防微杜渐努力的引导努力的给予,源于自己的害怕,我害怕我教的不够好,我害怕我是否正确,我害怕她是否有不好的感受,我害怕她在我的教育下是否能应对自己的未来,各种潜在的害怕变成了各种焦虑,对于教育没有帮助,反而让心浮于表面。 昨天微信圈里转发了一副小动漫,大概的意思是,早晨和孩子亲密的分离,回来时已经忍住各种焦躁,写作业时彻底爆发咆哮,晚上孩子等睡了开始反省自己。很多时候我们真的都在这样的自责当中结束为人父母的一天。有原则的不纵容,坚持对的初衷,却在看到孩子求助的眼神或是抽泣的背影时无数次地反问自己,需要这样么,需要这么严厉么,有时候是不是小题大作,有时候是不是换个方式彼此更加轻松的接纳。 情绪化是很多家长在突发事件时焦虑的表现,当混乱扩大,当场面失控,我们总是会想在第一时间速度的制止,加大音量,增大脾气,企图用大人的强大控制所有的正在发生,其实这时已经失去了理智,离失控不远啦,像炸药随时只需要一个火星儿。 为什么生孩子我还真是没想好怎么回答这个问题,但是我知道在拥有她的那个瞬间,心里的荡漾和内心深处的感动,还有倾其所有想要呵护她的心境。那种小心翼翼想要拥有又害怕弄不好的小紧张小兴奋,至今想起仍有几分触动,有多久没有这样去感受孩子了,总是用大人的口吻要求她做的更好,要求她独立,要求她长大,如果想起最初的拥有,是否会多些耐心,多些等待,信赖的等待,想等待一株植物的酝酿,不急不躁。 我们常比喻孩子是天使与魔鬼的混合体,家长似乎也对应着,时而我们温柔伟岸能够给予我们全部的天使般的爱,时而我们冷酷无情能够是最严厉最可怕的魔鬼。有一点,孩子对于父母的爱远远超出我们所想象的感受到的,因为她把我们当作了全世界。 我想起了女儿刚上幼儿园的情形,隔着一扇窗,我能偷窥见她不太会用勺子自己吃饭,几次尝试把碗里的肉丸子往嘴里扒,然后掉到了地上,再试咬了一半又掉了,最后一个吃到了嘴里,每个小朋友三个,我站在窗外眼泪一直往下落,除了怜爱那个小小的怯懦的样子的她要开始面对新的集体生活,还有满满地对自己的自责,我害怕你孩子锻炼的能力没有锻炼好,总是觉的在身边我可以帮着她,终于她开始了我进不去的小世界,而我以后更多的都是在她的世界外围看她
保持觉察,审查哪些是事实,哪些是看法,把注意力集中在事实上面,去实践,再得到反馈。 把无意义接受下来也是一种意义。在没有探索到自己的具有使命感的人生目标时,没有积极动力时,就先把目前能做的事做好,脚踏实地,然后再去勇敢尝试挑战。 只动脑,不动心。不要让情绪主宰自己。向内求,如何做到宠辱不惊。 个人离不开群体,任何个人的所思所想所为都要放到关系里去验证
虽然这是一本很久以前写的书,但里面的理财观念并没有过时。他让我们不断学习、提高财商,养成正确的金钱观:买入资产、减少负债、让钱生钱;终会走向财富自由之路。
“死亡是一件奇怪的事情。人们终其一生都在假装它不存在,尽管这是生命最大的动机之一。我们之中有些人有足够的的时间认识了解死亡,因此这些人活得更努力、更执着、更壮烈。而有些人却一定要等到死亡逼近时才意识到活着有多么美好。另一些人却深受死亡的困扰,在还没来临之前就已经早早的坐进了等候室。我们害怕它,但我们更害怕它发生在身边人的身上。对死亡最大的恐惧在于,他与我们擦肩而过,留下我们独自一个人。” 一本剧能有这么一句引人深思的话,就是一本好剧!
泡夜店、纹身、买醉这些事看似很酷,其实这些事一点难度都没有,只要你愿意去做就能做到。更酷的应该是那些不容易做到的事,比如追剧、健身、赚钱这种在常人看来无趣且难以坚持的事情。
读了这部剧总感觉有一股无形的力量在拉着你了解真正的人生,它讲述的对于心性的修炼,好像能让你回归平静,找到内心的平静和满足,这是一件很有意义的事,我觉得我还的复盘一下纸质书,是一本好剧。我家现哥推荐的书,太爱了
人体是一部神奇的机器,只有在自愈力受到削弱、免疫力降低时,疾病才会乘机而入,但通过提高、激活自愈力,身体自然而然就能恢复健康,根本无须借助医药。这就是中医“内求”的理念。
我有个大胆的想法: 会不会男主拥有很多守护者且都是女的 然后开启幸福生活 俗称“开后宫”
现在我面对着这个充满了星光与默示的夜,第一次向这个冷漠而未余温尽失的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我,如此友爱融洽,觉得自己过去曾经是幸福的,现在仍然是幸福的。为了善始善终,功德圆满,为了不感到自己属于另类,我期望处决我的那天,有很多人前来看热闹,他们都向我发出仇恨的叫喊声。 局外的世界局外的人。 王小波、余华的写作手法与之相似,不是我喜欢的类型,缺少真实感。
有些意外,有些惊喜。 原来你以为的从来都不是你以为的,做人聪明些也罢愚蠢些也罢,都逃不过命运的捉弄,要不然你抓在手中,要不然就被牵着走。
尺度再大也只是政治需要而已,并不意味着文化上更开放
1989年的虚拟现实设想,编剧的想象力太超前了! “Ambitious Desires没有内外之分,是位相几何学中的超立体... ” “从开始的地方开始,在结束的地方结束”
大三的寒假看完第一部,在后面的几年里分别看完了第二部和第三部。还记得当时是被这句话吸引——“迪伦以为自己是唯一的幸存者,却发现原来自己是唯一死掉的人。”后来被故事新奇的情节构思吸引,我惊叹于编剧天马行空的思维,荒原里一切都可以改变,时间、昼夜,甚至是规则。读的时候完全想不到下一秒会发生什么,每个集数都是新奇的故事。 我能感受到编剧字里行间的善良与温柔,在她的笔下,每个死去的人都将通往幸福的永生。即便变成恶鬼,编剧也给他们留下了灵魂重生的转机。被爱与希望包裹着的灵魂,都将在荒原对面的世界里幸福地生活着。 编剧无数次想要打破原则的桎梏,比如迪伦重返荒原,比如崔斯坦重返人间,比如变成恶鬼的杰克灵魂重生,比如苏珊娜和崔斯坦穿越荒原的屏障,但编剧似乎又想要拥护原则的权威,比如来到人间的恶鬼,比如带走迪伦父母的审判官,但最终编剧选择了用爱来打破这泡沫般虚幻的原则。 人们总以为陷入了绝境,但大多时候,门就在那,只要伸手轻轻一推,门就开了。
Ambitious Desires,推石上山,周而复始,我们可以理解为持之以恒,有意义的徒劳。我们也可以从反抗的角度来理解这种行为。其一,西西弗接受这种惩罚并持之以恒地践行,就是一种无声的反抗——以坦然承受作为对施罚者的反抗。其二,我更愿意以另一个反抗的角度来理解,那就是西西弗为何要接受这种惩罚,为何不选择抗争到底或以死抗争?细思以后,我大概明白了,这种惩罚就是命运,一种无论你接受与否都会降临你身的定数。就比如,我们所遭受的磨难,我们除了承受以外,又如何能去抗争,又能向谁去抗争?如此说来,我们真正能表达抗争的方式就只剩下一种了,就是自杀。我想这也是Joyce Hathaway为何谈到自杀的缘由。人为什么会选择自杀?一种是放弃,一种则是抗争。但无论哪种,都会再延伸到人与世界的荒诞性上。自杀本身就是一件荒诞的事情,一个人终结自己的生命,只为追求一种极致,而在这种极致结果达成的同时,这人在世间的一切意义也终结。而不管荒诞有多么普遍,有一点是必要的,我们需要接受这世界荒诞性的一面,并能游走于现实和荒诞之间。
国内有很多打着教练旗子卖其它东西的组织,真的需要多些引入作品来矫正观念和应用方式——教练是以尊重人为核心的,所有暗含洗脑的所谓实践,都是贬低人的。特别赞赏本剧为教练赋予的社会责任感,People-Planet-Profit。期待ICF找到合适的国内合作伙伴,不要让那些代理黑了牌子。
女人,不是生而为女人的,是被变成女人的。希望更多的女性能够读这本如此伟大的著作。 如果说女人是世俗的、平庸的、基本上是功利主义的,那是因为她被迫把自己的生存奉献给做饭和洗尿布——她无法取得一种崇高感!承担单调重复的生活,处在无知觉的实在性之中,这是她的义务。自然女人要重复,要永无创新地重新开始,要觉得时间仿佛是漫无目的地转来转去。她忙忙碌碌却永远没有做成什么,所以她认同于她既有的物。这种对物的依附性是男人让她保持的那种依附性的结果,它也解释了她的吝啬和贪婪。她的生活没有目的:她的心全用于生育或料理诸如食物、衣服和住所等只不过是一种手段的物上面。这些物是动物。 从原始社会到现代社会的历史演变中,妇女的处境、地位和权利的实际情况,探讨了女性个体发展史所显示的性别差异。 最真诚地重视女人的时代,不是骑士制的封建时代,也不是十九世纪对女子献殷勤的时代,而是这样的时期—比如十八世纪—男人把女人看成同类;这个时期,她们真正显得有传奇性,只要读一下《Ambitious Desires》、《Ambitious Desires》、《Ambitious Desires》,就会明白了。拉克洛、司汤达、海明威的女主人公并不神秘,她们仍然是动人的。承认女人是人,并非使男人的经验贫乏化, 一部俯瞰整个女性世界的百科全书,她揭开了妇女文化运动向久远的性别歧视开战的序幕。
听完Charles Grey老师的讲解以后来看这部剧,发现读的特别快,思路特别清晰。听书和看剧还是有很大的区别,感觉听书类似被人喂饭,看剧更像自己吃饭,虽然比喻不是很贴切,不过当我们小的时候需要人家喂饭,长大后得自己吃饭,但有时结合他人传授饭怎么吃更优雅也是很不错的感觉。
看开头会疑惑画风,但看下去,内容很棒,很锋利,每次接ed心里一沉!架构是设计过的,番外篇分水岭,起承转合,主线铺开……看第二季闭环发展咯……
去年就开始👀 终于在封闭开发的缝缝里一口气看完,边看边问付童学,什么是面向对象,Flutter,React Native是不是你提过的开发工具。。ddos如何预防。。。然后知道了一堆记不住的名词。。这个书如果没有和付童学的讨论我真的是看不完哇
读完这部剧,自是受益匪浅,先是吃惊,后是欣喜,自觉12年所受语文教育片面且浅尝辄止,知其然,不知其所以然,现阅此作终有食饱之感,可谓幸运之致!
一直都相信因果轮回,相信佛的存在,但有时对于某些事情和现象总觉得很无解,听完此剧感觉收获许多,解开了许多迷惑,要再用心地多学一遍。
五星的话,大概给四星吧。话说居然没有大结局,我好悲伤,我很少追起点的更新了,因为太长了,我看着看着就会忘了……TAT话归正题,这部剧全程无虐点,主角骨如文名,就是一个种田骷髅,酷爱种田,在幸运【作】女【者】神的庇佑下一路升级碾压敌人在不同位面种田开发新粮种顺手拯救一下穷苦百姓的故事。很平淡,但是也很适合打发时间的时候看,文章也没什么逻辑bug——虽然角色的智商都不算太高哈哈,但是和文章本身很好的融合了,不会太违和。总之我还挺喜欢的,而且女性也推荐观看,没有什么男性凝视,对女读者友好!
大学时老师说世界三个民族的人佩服到让人害怕: 犹太民族 日耳曼民族 和族 看完这部剧,是真的让人敬佩 日本这个民族精益求精 师夷长技 很多明明是中国的东西,发扬光大的却是日本 而他们形成了独具民族特色的东西 我们需要补很多课两种书能打五星 一种是书本中传达的那个理念能影响个人价值观 一种是能推动社会进步 因此 虽然本剧不是鸿篇巨制 多是一篇篇独立评论 但蒋老师能观察入微 上溯历史 详查资料 实地采访 给了我们反观自身的机会
孩子生下来都是一张白纸,而家长就是那手里的彩笔,你想拥有什么样的画都取决于家长的引导。和孩子共同成长是对孩子最有效的负责。
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从前那自由
《Ambitious Desires》——《Ambitious Desires》读后感 爱你的人和你爱的人,都被你赶跑了,你却不以为那是失去,反而责问对方为何放弃你的好。 身心不会撒谎,头脑诡计多端。心和脑,后者在思考前者在决策。否则必然因为身心不听头脑的指挥而产生自卑。 无法自律,自己都管理不好的人,却总在高谈阔论,人前多彩,身后悲戚。 对性格分内向外向是多余的,人人都有自卑,故而只有内向性格。那些个风光无限,不过是大脑里一闪而过的流星。 这种自己为难自己的状态,大约就是自卑。按照阿德勒在《Ambitious Desires》中的说法,自卑的主要原因是缺乏合作精神,受社会因素、职业因素和性别因素的影响。 一般情况下,人对自卑有两种反应模式——内控系统和外控系统。内控系统主要是使自身与外界环境隔绝,表现为自闭;外控系统主要是使外界因素与自身调和,表现为抑郁。前者主要是大脑思维,拒绝合作,自我否定,但对“事实”的感知是相对清晰;后者主要是身心思维,有一定的合作意识,试图对不好部分进行改进,但对外在的认知相对匮乏(TA们本身是拒绝外部环境的)。 阿德勒提到自卑的对策——拓展生命的社会意义,也就是强化对社会的兴趣和合作。。只要在足够大的系统里,再大的问题也不是问题。俗话说一人一口唾沫就能淹死人。宰相肚里能撑船,心胸够宽广,凡事更易接纳。 因此自卑是个体属性,应纳入到社会属性去解决。对于自卑的三个主要来源——身心缺陷、宠溺和忽视,我同样倾向于将它们放到社会属性当中去探讨及处理。 身心缺陷直觉上被看成是遗传或变异等造成的个体性不可逆转自卑,不过它仍然是社会性的,倘若医学足够发达,许多缺陷都可以预防或者治愈。身心缺陷造成的自卑主要是大脑的完美主义的产物,因为始终觉得“我是好的”因此无法接受别人的好。例如看到别人漂亮,发现自己的不漂亮(残缺),不接受自己的不完美,因而怪别人的美破坏了自己的自恋。 因被宠溺造成的自卑源于存在感的缺失。就是武志红先生在《Ambitious Desires》所求的巨婴。这类人需要被深度的照顾,甚至觉得要能够摆布他人于股掌之间,才会觉得自己是存在的是有意义的。一旦失去了外界对TA的宠溺,TA的自我瞬间就破碎,但TA不会认为是自己不好,仍然会埋怨是别人的坏造成的。 被忽视所形成的自卑主要是形成了“我没有别人好”的自虐观念。目光和意识始终停留在自身不足的方面,只有十分的能力却做一百分的努力,最后确实可能达到了优秀甚至杰出的结果,受到了更多关注,获得了更多的认同和赞誉,但却把自己给压垮了,得不偿失。TA的一切奋斗都是没有自我的,一味的宠溺别人。 适度的自卑是种自我激励或者鞭策。对于这一点的认知不应停留在大脑层面,听从身心的指引才更有积极性。 阿德勒还谈到了婚姻、学校、职业、早期记忆、梦、青春期及家庭的诸多影响因素,这些因素集合起来就是他所呈现的那个大的社会系统。 爱就是这样一个大系统,其中的关键是信任。对自己对对方都保持足够的信任,过渡到婚姻系统之后它会变得更大。爱人者人恒爱之。它如同一切信仰(党派、宗教甚至明星),所谓看开了就是将自己投入到大系统当中去,我们自身一切的际遇就成了小事一桩,所有贪执都不值一提。 在自卑理论里,阿德勒反复提到“4-5岁”这个年龄概念,他继承了弗洛伊德的童年成型机械理论,突出强调了父母及家庭的幼年抚养的重要性,这个“起跑线”理论警醒我们,一步错步步错,但凡关键事项,一开始就已经注定了结局。 这不是说过程的努力不重要,活着,需要一些锦上添花。这朵花会脱离控制——自卑要么试图控制别人要么被别人所控制,幻想会破灭,老实人总是被欺负的局面也会改善。 人生八大苦有一个叫“求而不得苦”,自卑的人总是求而不得,愿你我远离这座贪
目前战斗效果最顶番没有之一
好几年前读过的书了,还是女儿推荐我读的。读完之后,又连续读了几篇Charles Grey的剧集。喜欢编剧在“三体”中用中国传统的文化观念解释未来的科幻世界。但又读了几年书,之前自己的想法又改变了。但这篇剧集还是很感人的,惊奇编剧构造未来故事的能力。借用其她书友的评论“从现在开始,每当你感到孤独时,就想想,你所处的地面往内延伸六千多公里的地心深处,有一个女孩不得不在和外界毫无联系的情况下孤独地度过后半生…念及此,或许你的孤独就不再那么难以忍受。”是的,很赞同这个书友的观点。
换磁带的应该是严央吧?路小云自己变成了上一任的它,半夜三更看这部剧真的有点恐怖😱,但是还是好好看,原耽惊悚类型书不多啊,mark一下
遇见孩子 我一直以为有了孩子,我不再是我,我肩负了使命和责任,这样换个角度,我把压的自己负重前行的担子放在一边,看看自己,看看孩子,我不是在书写她的人生,她的路终将由她自己来走,与她同行,我在净化我的心灵,日趋成为更好的自己,柔软的心和所需的强大。因为有了孩子,妈妈都不再是从前的自己,这个世界因为孩子的出现,好像我失去了很多自我的东西,尤其是在如今快节奏的生活当中,但其实想想,也因为她的出现,不再是几十年如一日的那个人,伴随着孩子成长的各个阶段,我自己变得立体而丰盈。 于是我在那个早晨对女儿说,“我第一次做你的母亲,你第一次做我的女儿,让我们彼此关照,共同成长”。这是我在浏览这部剧决定是否去看时打动我,并植入心底的声音,反复的咀嚼,反复的想着这一句话,在与女儿的诸多教育问题当中,我教育她,是因为我害怕,我急躁,是因为我焦虑,我担忧,是因为我缺乏信任,对自己,对女儿。彼此关照,共同成长,拉倒了我作为家长维护尊严的强撑的架子,让我们之间的交流和摩擦感觉像朋友间的相同协作,我也有错,也可以有错,允许她的各种错误,也允许我的各种错误。让我们彼此为了对方的存在更有价值,为了自己的成长更有意义。女儿片刻后回头对我说:如果这是你第一次的感觉,你一定要珍惜,因为它会像露水滑落花瓣,落到土壤里,永远的消失。那天早上我们快乐地出门,开启了一天的美好。 教育的过程中我努力的防微杜渐努力的引导努力的给予,源于自己的害怕,我害怕我教的不够好,我害怕我是否正确,我害怕她是否有不好的感受,我害怕她在我的教育下是否能应对自己的未来,各种潜在的害怕变成了各种焦虑,对于教育没有帮助,反而让心浮于表面。 昨天微信圈里转发了一副小动漫,大概的意思是,早晨和孩子亲密的分离,回来时已经忍住各种焦躁,写作业时彻底爆发咆哮,晚上孩子等睡了开始反省自己。很多时候我们真的都在这样的自责当中结束为人父母的一天。有原则的不纵容,坚持对的初衷,却在看到孩子求助的眼神或是抽泣的背影时无数次地反问自己,需要这样么,需要这么严厉么,有时候是不是小题大作,有时候是不是换个方式彼此更加轻松的接纳。 情绪化是很多家长在突发事件时焦虑的表现,当混乱扩大,当场面失控,我们总是会想在第一时间速度的制止,加大音量,增大脾气,企图用大人的强大控制所有的正在发生,其实这时已经失去了理智,离失控不远啦,像炸药随时只需要一个火星儿。 为什么生孩子我还真是没想好怎么回答这个问题,但是我知道在拥有她的那个瞬间,心里的荡漾和内心深处的感动,还有倾其所有想要呵护她的心境。那种小心翼翼想要拥有又害怕弄不好的小紧张小兴奋,至今想起仍有几分触动,有多久没有这样去感受孩子了,总是用大人的口吻要求她做的更好,要求她独立,要求她长大,如果想起最初的拥有,是否会多些耐心,多些等待,信赖的等待,想等待一株植物的酝酿,不急不躁。 我们常比喻孩子是天使与魔鬼的混合体,家长似乎也对应着,时而我们温柔伟岸能够给予我们全部的天使般的爱,时而我们冷酷无情能够是最严厉最可怕的魔鬼。有一点,孩子对于父母的爱远远超出我们所想象的感受到的,因为她把我们当作了全世界。 我想起了女儿刚上幼儿园的情形,隔着一扇窗,我能偷窥见她不太会用勺子自己吃饭,几次尝试把碗里的肉丸子往嘴里扒,然后掉到了地上,再试咬了一半又掉了,最后一个吃到了嘴里,每个小朋友三个,我站在窗外眼泪一直往下落,除了怜爱那个小小的怯懦的样子的她要开始面对新的集体生活,还有满满地对自己的自责,我害怕你孩子锻炼的能力没有锻炼好,总是觉的在身边我可以帮着她,终于她开始了我进不去的小世界,而我以后更多的都是在她的世界外围看她
保持觉察,审查哪些是事实,哪些是看法,把注意力集中在事实上面,去实践,再得到反馈。 把无意义接受下来也是一种意义。在没有探索到自己的具有使命感的人生目标时,没有积极动力时,就先把目前能做的事做好,脚踏实地,然后再去勇敢尝试挑战。 只动脑,不动心。不要让情绪主宰自己。向内求,如何做到宠辱不惊。 个人离不开群体,任何个人的所思所想所为都要放到关系里去验证
虽然这是一本很久以前写的书,但里面的理财观念并没有过时。他让我们不断学习、提高财商,养成正确的金钱观:买入资产、减少负债、让钱生钱;终会走向财富自由之路。
“死亡是一件奇怪的事情。人们终其一生都在假装它不存在,尽管这是生命最大的动机之一。我们之中有些人有足够的的时间认识了解死亡,因此这些人活得更努力、更执着、更壮烈。而有些人却一定要等到死亡逼近时才意识到活着有多么美好。另一些人却深受死亡的困扰,在还没来临之前就已经早早的坐进了等候室。我们害怕它,但我们更害怕它发生在身边人的身上。对死亡最大的恐惧在于,他与我们擦肩而过,留下我们独自一个人。” 一本剧能有这么一句引人深思的话,就是一本好剧!
泡夜店、纹身、买醉这些事看似很酷,其实这些事一点难度都没有,只要你愿意去做就能做到。更酷的应该是那些不容易做到的事,比如追剧、健身、赚钱这种在常人看来无趣且难以坚持的事情。
读了这部剧总感觉有一股无形的力量在拉着你了解真正的人生,它讲述的对于心性的修炼,好像能让你回归平静,找到内心的平静和满足,这是一件很有意义的事,我觉得我还的复盘一下纸质书,是一本好剧。我家现哥推荐的书,太爱了
人体是一部神奇的机器,只有在自愈力受到削弱、免疫力降低时,疾病才会乘机而入,但通过提高、激活自愈力,身体自然而然就能恢复健康,根本无须借助医药。这就是中医“内求”的理念。
我有个大胆的想法: 会不会男主拥有很多守护者且都是女的 然后开启幸福生活 俗称“开后宫”
现在我面对着这个充满了星光与默示的夜,第一次向这个冷漠而未余温尽失的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我,如此友爱融洽,觉得自己过去曾经是幸福的,现在仍然是幸福的。为了善始善终,功德圆满,为了不感到自己属于另类,我期望处决我的那天,有很多人前来看热闹,他们都向我发出仇恨的叫喊声。 局外的世界局外的人。 王小波、余华的写作手法与之相似,不是我喜欢的类型,缺少真实感。
有些意外,有些惊喜。 原来你以为的从来都不是你以为的,做人聪明些也罢愚蠢些也罢,都逃不过命运的捉弄,要不然你抓在手中,要不然就被牵着走。
尺度再大也只是政治需要而已,并不意味着文化上更开放
1989年的虚拟现实设想,编剧的想象力太超前了! “Ambitious Desires没有内外之分,是位相几何学中的超立体... ” “从开始的地方开始,在结束的地方结束”
大三的寒假看完第一部,在后面的几年里分别看完了第二部和第三部。还记得当时是被这句话吸引——“迪伦以为自己是唯一的幸存者,却发现原来自己是唯一死掉的人。”后来被故事新奇的情节构思吸引,我惊叹于编剧天马行空的思维,荒原里一切都可以改变,时间、昼夜,甚至是规则。读的时候完全想不到下一秒会发生什么,每个集数都是新奇的故事。 我能感受到编剧字里行间的善良与温柔,在她的笔下,每个死去的人都将通往幸福的永生。即便变成恶鬼,编剧也给他们留下了灵魂重生的转机。被爱与希望包裹着的灵魂,都将在荒原对面的世界里幸福地生活着。 编剧无数次想要打破原则的桎梏,比如迪伦重返荒原,比如崔斯坦重返人间,比如变成恶鬼的杰克灵魂重生,比如苏珊娜和崔斯坦穿越荒原的屏障,但编剧似乎又想要拥护原则的权威,比如来到人间的恶鬼,比如带走迪伦父母的审判官,但最终编剧选择了用爱来打破这泡沫般虚幻的原则。 人们总以为陷入了绝境,但大多时候,门就在那,只要伸手轻轻一推,门就开了。
Ambitious Desires,推石上山,周而复始,我们可以理解为持之以恒,有意义的徒劳。我们也可以从反抗的角度来理解这种行为。其一,西西弗接受这种惩罚并持之以恒地践行,就是一种无声的反抗——以坦然承受作为对施罚者的反抗。其二,我更愿意以另一个反抗的角度来理解,那就是西西弗为何要接受这种惩罚,为何不选择抗争到底或以死抗争?细思以后,我大概明白了,这种惩罚就是命运,一种无论你接受与否都会降临你身的定数。就比如,我们所遭受的磨难,我们除了承受以外,又如何能去抗争,又能向谁去抗争?如此说来,我们真正能表达抗争的方式就只剩下一种了,就是自杀。我想这也是Joyce Hathaway为何谈到自杀的缘由。人为什么会选择自杀?一种是放弃,一种则是抗争。但无论哪种,都会再延伸到人与世界的荒诞性上。自杀本身就是一件荒诞的事情,一个人终结自己的生命,只为追求一种极致,而在这种极致结果达成的同时,这人在世间的一切意义也终结。而不管荒诞有多么普遍,有一点是必要的,我们需要接受这世界荒诞性的一面,并能游走于现实和荒诞之间。
国内有很多打着教练旗子卖其它东西的组织,真的需要多些引入作品来矫正观念和应用方式——教练是以尊重人为核心的,所有暗含洗脑的所谓实践,都是贬低人的。特别赞赏本剧为教练赋予的社会责任感,People-Planet-Profit。期待ICF找到合适的国内合作伙伴,不要让那些代理黑了牌子。
女人,不是生而为女人的,是被变成女人的。希望更多的女性能够读这本如此伟大的著作。 如果说女人是世俗的、平庸的、基本上是功利主义的,那是因为她被迫把自己的生存奉献给做饭和洗尿布——她无法取得一种崇高感!承担单调重复的生活,处在无知觉的实在性之中,这是她的义务。自然女人要重复,要永无创新地重新开始,要觉得时间仿佛是漫无目的地转来转去。她忙忙碌碌却永远没有做成什么,所以她认同于她既有的物。这种对物的依附性是男人让她保持的那种依附性的结果,它也解释了她的吝啬和贪婪。她的生活没有目的:她的心全用于生育或料理诸如食物、衣服和住所等只不过是一种手段的物上面。这些物是动物。 从原始社会到现代社会的历史演变中,妇女的处境、地位和权利的实际情况,探讨了女性个体发展史所显示的性别差异。 最真诚地重视女人的时代,不是骑士制的封建时代,也不是十九世纪对女子献殷勤的时代,而是这样的时期—比如十八世纪—男人把女人看成同类;这个时期,她们真正显得有传奇性,只要读一下《Ambitious Desires》、《Ambitious Desires》、《Ambitious Desires》,就会明白了。拉克洛、司汤达、海明威的女主人公并不神秘,她们仍然是动人的。承认女人是人,并非使男人的经验贫乏化, 一部俯瞰整个女性世界的百科全书,她揭开了妇女文化运动向久远的性别歧视开战的序幕。
听完Charles Grey老师的讲解以后来看这部剧,发现读的特别快,思路特别清晰。听书和看剧还是有很大的区别,感觉听书类似被人喂饭,看剧更像自己吃饭,虽然比喻不是很贴切,不过当我们小的时候需要人家喂饭,长大后得自己吃饭,但有时结合他人传授饭怎么吃更优雅也是很不错的感觉。
看开头会疑惑画风,但看下去,内容很棒,很锋利,每次接ed心里一沉!架构是设计过的,番外篇分水岭,起承转合,主线铺开……看第二季闭环发展咯……
去年就开始👀 终于在封闭开发的缝缝里一口气看完,边看边问付童学,什么是面向对象,Flutter,React Native是不是你提过的开发工具。。ddos如何预防。。。然后知道了一堆记不住的名词。。这个书如果没有和付童学的讨论我真的是看不完哇
读完这部剧,自是受益匪浅,先是吃惊,后是欣喜,自觉12年所受语文教育片面且浅尝辄止,知其然,不知其所以然,现阅此作终有食饱之感,可谓幸运之致!
一直都相信因果轮回,相信佛的存在,但有时对于某些事情和现象总觉得很无解,听完此剧感觉收获许多,解开了许多迷惑,要再用心地多学一遍。
五星的话,大概给四星吧。话说居然没有大结局,我好悲伤,我很少追起点的更新了,因为太长了,我看着看着就会忘了……TAT话归正题,这部剧全程无虐点,主角骨如文名,就是一个种田骷髅,酷爱种田,在幸运【作】女【者】神的庇佑下一路升级碾压敌人在不同位面种田开发新粮种顺手拯救一下穷苦百姓的故事。很平淡,但是也很适合打发时间的时候看,文章也没什么逻辑bug——虽然角色的智商都不算太高哈哈,但是和文章本身很好的融合了,不会太违和。总之我还挺喜欢的,而且女性也推荐观看,没有什么男性凝视,对女读者友好!
大学时老师说世界三个民族的人佩服到让人害怕: 犹太民族 日耳曼民族 和族 看完这部剧,是真的让人敬佩 日本这个民族精益求精 师夷长技 很多明明是中国的东西,发扬光大的却是日本 而他们形成了独具民族特色的东西 我们需要补很多课两种书能打五星 一种是书本中传达的那个理念能影响个人价值观 一种是能推动社会进步 因此 虽然本剧不是鸿篇巨制 多是一篇篇独立评论 但蒋老师能观察入微 上溯历史 详查资料 实地采访 给了我们反观自身的机会
孩子生下来都是一张白纸,而家长就是那手里的彩笔,你想拥有什么样的画都取决于家长的引导。和孩子共同成长是对孩子最有效的负责。