据了解，该电影是根据乐山市峨边彝区汉族乡村女医生韦琼英的真实事迹改编创作而成。影片通过感人的故事情节和电影艺术语言，生动再现了讲述了这位汉族女孩不为艰难困苦，将自己十八年的青春献给彝族山区医疗事业的故
这部剧带有主观意义的色彩，看到秦始皇和胡亥这两个人的介绍，我觉得编剧缺少对这两个人物进行深挖，只有浅显的表面介绍，看不下去了，弃了！
古人写书，贵在以事明理，通过前人之例劝诫后人。我总是把故事简化一下，讲给孩子听。美中不足的是，很多观念和现在已经格格不入了。
终于“读完”了这部剧，其实除了剧集，像这类动辄好几千页的书，我内心是有些抗拒的，我更喜欢看短小精悍的书，但是看了几页这部剧，我就被吸引住了，这部剧并非是我想象的枯燥乏味的长篇大论，而是由一个个相互独立的小故事组成，可以挑自己感兴趣的内容观看，也适合碎片化观看，最重要的是这部剧所写的内容都是我所不知道的逸闻轶事，对历史名人的八卦之火在我心里熊熊燃烧。 这部剧我并没有全读，只读了自己感兴趣的内容，有被那些为理想而舍生忘死的人感动到震撼到，感觉虽然同样是生命，但那些找到了自己的理想并为理想而献身的生命得到了升华，死得其所，让人肃然起敬。 读完之后也对历史名人有了更深刻的认识，打破了我对那些历史名人的完美想象，甚至让我大跌眼镜，以前我总觉得他们很伟大很完美，但现在我明白了他们只是在某些方面伟大完美，这些方面或异于常人或有卓越贡献，而在另外一些方面却平淡无奇甚至令人诟病。人无完人，跳出那个让名人成为名人的领域，其实也只是一个普通人，只要是人，就会不完美，我们不能因为他们是名人而难以接受他们的不完美，或者说是难以接受打破自己对名人完美幻想的现实。 历史的背后是活生生的人，很多历史文章写这些名人都是展现其好的一面，而舍弃其不好的一面，所以无法真实地展现这些名人，从而只是展现了历史的一部分，而《彝寨天使》这部剧将历史名人真实地展现了出来，他们不是完美无缺，有世人所认为的“好”也有世人所认为的“不好”，而正是因为他们的不完美，让历史变得有血有肉而有温度。
不去掩盖自己做出的贡献。 之前的好习惯，可能会拖累之后的发展。 有时说谢谢两字即可 不要夹杂太多感情，压缩自己的感受 找一个志同道合的拍档，监督自己的错误改正 这些都很重要
这种书这推荐值也是服了…看了七章实在受不了这zz剧情了，一个商贾之家的人大街上就调戏公主然后屁事没有…就是现在这种做法都容易被收拾何况那种时代背景……逻辑都不能自洽，不带脑子可能可以看吧，个人是受不了
虽然对于运营可以说是隔行如隔山，但是黄老师的著作还是让我对运营工作有了初步的了解和大体的认知。
这部书刚开始有种不知所云的感觉，但是我还是耐着性子读到了第九章，故事情节开始引人入胜了，编剧对主人公的塑造我觉得非常成功，斯特里克兰德在梦想与生活之间选择了梦想，就像书名一样，月亮代表梦想，六便士代表生活，为了追求绘画梦想，他先是抛弃弃子，然后朋友的妻子因为他而自杀，从一名生活富裕的股票经纪人变成生活潦倒的流浪汉，从伦理道德上来说，斯特里格兰德有太多值得批判的地方，但是他对艺术的痴迷之情，对梦想的真挚追求，值得每一个人尊敬！
因为一个人，爱上一座城。 因为一句话，读完一本剧。 彝寨天使。
终于读完了！ 这样说未免让人有种如释重负的感觉，遂猜想是不是这书并不怎么好看，其实不然，相反这样的观看很对我胃口（当然我不能保证你也喜欢）。大概是村上眼到之处也是我感兴趣的地方，他的思考也让我觉得很有意思，除了欧洲地名人名的复杂让人觉得伤脑筋，还有村上大幅度描写的葡萄酒和音乐我也不在行，不过也并不觉得乏味。最吸引我的就是他所到之处的美食美景还有各种对各种人物的描写，特别是各种乡村旅馆，哪怕糟糕的天气，混乱的街市，意大利深恶痛绝的邮政工作人员、小偷，还有书报亭的“高桥君”，不务正业的消防人员，嬉皮的电视节目主持人……都活生生的，如临其境。 没想到这么快就结束了观看，那么开头所说的“读完就要去旅行！”恐怕也要食言了，缘由一大堆，越说越令人沮丧，还是不说了，暂且欠着吧，若能成行（我相信一定能行，总之向往着），必定用村上的眼光去看一看希腊海岛的浪花，听一听彝寨天使。
非常非常实用的一本剧，个人已经几刷，而且不能只用来读，要去实践去用起来。 只用眼睛看读不透，我做了思维导图来加深印象，以便用到时手到擒来。 有次参加一个路演演讲练习，就用了书里讲到的方法，效果非常好。前30秒黄金时间如何把价值点表达出来。 从书的框架和内容来看，编剧真的很用心，以及底蕴丰富，好剧值得反复看!
彝寨天使小记 李燕生先生的散文一向很青睐，记得高中时学过彝寨天使这篇课文。今天终于有幸读完了李燕生的这本剧集。老先生的剧集，总给人一种真实又自然的美好，很多人物对话、细节里总是不经意间抹过一丝人间的亮色与心田的纯真。但读完之后细细品味，却又觉得处于云端，这种纯真美好充满了浪漫主义的色彩，一切那么自然真实又仿佛是在做梦，身处幻境一般。每念及此，一股淡淡的忧伤笼上心头，久久挥之不去。就像文中的翠翠，外祖父陪着时，二老大老追求时。她显得那么美好纯真，天真烂漫，让人心向往之，满心欢喜这个湘乡姑娘。一旦大老和外祖父去世，二老出走，现实就无情地撕碎了翠翠编织的梦网，掉进了现实的窟窿，让人替翠翠伤心难过。 文中结束的最后一个视角仍然留给了翠翠，编剧也不忍写完翠翠的命运，只能到此戛然而止，留给读者一个美丽的梦幻罢了。在这梦幻中，二老终究会如翠翠所愿，回来她的身边。
啊啊啊，误进坑了，这居然是本还没有大结局的。一口气全部看完了怎么办(⊙o⊙)！只能期待编剧太太尽快更新了
处处夸张的电脑P，这也叫生活？啥叫生活？就是工作吃喝拉撒睡但是你见哪个电视剧这么演？所以也就别打着生活化的名号装逼了。外边这种题材还一抓一大把呢。林依晨弯弯演员弯弯演技。
前面还可以，后面越来越拖沓，图拖泥带水，全是女主一个人的主角光环，男主基本偶尔出来走个过场，没意思
就前二百五十章的内容来说，算是完成度相当高的二次创作同人作品，甚至有点本格推理和现代刑侦碰撞的意味了，在柯学世界从零开始打造科学的东京警视厅鉴识课什么的w 我比较意外的是，在这个文中最光彩夺目的原作角色竟然是毛利兰。要知道原本的小兰在风光无限的高中生侦探和装疯卖傻的小学生侦探衬托下，在大众心中活活从一个官方认证Angel变成了一个独守深闺二十年的傻白甜，除了新兰王道几乎不剩什么圈粉点了；但在这里，小兰找到了自己的职业方向，获得了能够实现自己正义和理想的知识与能力，得到了能与男朋友并肩作战甚至超越他的资格，开始真真正正地为自己而活——简直是当代独立女性楷模好吗。于是，原作中所有轻飘飘的描述词——温暖、善良、真诚、坚强、正义——都在这里鲜活地立了起来，这才是值得被称为Angel的完美女性啊。
看完这部剧，突然释怀了许多，心里的花也次第开放。 文中提及慈心与悲心，一颗柔软的心。 把一颗柔软的心完全向外界开放，春日春风也好，冰刀霜剑也无妨。哪怕山穷水尽，比周围的人都更潦倒，也是可以接受的。事实上，这份坦然和决心，已足够令我们的生活开阔而富足。 慈悲心的训练让气度逐渐开阔，平和之中带着喜乐。 喜乐针对自己是感恩，针对他人是随喜。 我没有真正怨恨过一个人。对他们，我反倒更加同情。社会上很多人羡慕权势、财富和能力，但这些东西若运用不当，便会成为造恶的条件。不仅如此，人生短暂，荣华富贵到头也不过几十年，死时什么都带不走，反而因为放不下的东西更多而更加痛苦。 自己在经历痛苦时，努力保持住觉察，看到情绪的变化，看到自己的反应，看到脆弱、怨恨和惊慌，同时尽量把心敞开。 对自己最好的保护不是让别人痛苦，也不是让自己免受痛苦，这两者都只能使我们更加冷漠和孤立。如果意识不到这一点，我们就会一直伤害他人，伤害自己。 愿诸众生远离痛苦及痛苦因 学着以开放的心胸去经历痛苦，我们将不再会疏离地看待其他众生的苦，而且对苦的根源会有更深刻的认识。这时，“愿诸众生远离痛苦及痛苦因”的愿文在心里就有了更真诚而具体的含义。 生活中遇到的每一个人都会令我们的人生有意义，但那些爱我们的人，让你我的人生不仅有意义而且美好。 不管愿不愿意，我们一生都在失去。青春、欢笑、泪水、成功、失败、爱、恨，乃至整个世界，都会离我们而去。那就不妨坦然面对失去，一笑置之吧！ 把窗户打开，看外面的虚空，宁静而广阔。尽量放松身心，凝视天空，慢慢地把心融入天空中，安住，就挺好。
这部剧也是多次看到别人推荐加入了书架却迟迟没有读，潜意识里觉得它可能是一本“喊口号”的口水文，实在是被网络上的什么都能扯上“女权”的舆论环境影响的不浅，有些怕了。其实很多事情多数是“人权”的问题而不是女权。 后来早上打开了这部剧，看完觉得，这部剧值得每一位女性都看一看，又不仅是女性，男性友人也可以了解一下女性长久面临的困境和争取的东西到底是什么。 书里实在是有很多共鸣，很多地方看了简直怀疑是中国编剧。后来想到是两位日本女性作家，大概很多社会问题是东亚文化里多少年里相通的议题吧，如父权。 所谓的“女权”从来不是“女拳”，而是争取女性平等和权益。性别的不同，使女性生来就肩负着生育这一使命，但生育对于女性身体的摧残却很少被拿到台面上来说。 “每个人都是不成熟的，都要学习如何为人父母，如何处理夫妻关系，孩子也要学习如何成为一个大人。也就是说，不是结了婚就能成为夫妻，不是生了孩子就能成为父母。”
阿德勒曾是弗洛伊德的学生，后因为与老师观点不同而分道扬镳，创了本剧所要传达的个体心理学的流派。通读全书，发现他受弗洛伊德思想的影响颇深。书中阐述的最让我所关注的观点是，他认为个人是一个整体，不能草率地把人割裂开来，比如弗洛伊德所讲人的意识-潜意识、本我-自我-超我、梦的活动与现实活动等等，均在两两概念中假定了无法跨越的间隙，这也是他认为自己与老师最大的分歧之处。
好译者，好创作者，好记者却未必一定创作出极好的作品……没有太认真的观看，跳着看完。三星推荐。7.8分。
💬 观影评论
这部剧带有主观意义的色彩，看到秦始皇和胡亥这两个人的介绍，我觉得编剧缺少对这两个人物进行深挖，只有浅显的表面介绍，看不下去了，弃了！
古人写书，贵在以事明理，通过前人之例劝诫后人。我总是把故事简化一下，讲给孩子听。美中不足的是，很多观念和现在已经格格不入了。
终于“读完”了这部剧，其实除了剧集，像这类动辄好几千页的书，我内心是有些抗拒的，我更喜欢看短小精悍的书，但是看了几页这部剧，我就被吸引住了，这部剧并非是我想象的枯燥乏味的长篇大论，而是由一个个相互独立的小故事组成，可以挑自己感兴趣的内容观看，也适合碎片化观看，最重要的是这部剧所写的内容都是我所不知道的逸闻轶事，对历史名人的八卦之火在我心里熊熊燃烧。 这部剧我并没有全读，只读了自己感兴趣的内容，有被那些为理想而舍生忘死的人感动到震撼到，感觉虽然同样是生命，但那些找到了自己的理想并为理想而献身的生命得到了升华，死得其所，让人肃然起敬。 读完之后也对历史名人有了更深刻的认识，打破了我对那些历史名人的完美想象，甚至让我大跌眼镜，以前我总觉得他们很伟大很完美，但现在我明白了他们只是在某些方面伟大完美，这些方面或异于常人或有卓越贡献，而在另外一些方面却平淡无奇甚至令人诟病。人无完人，跳出那个让名人成为名人的领域，其实也只是一个普通人，只要是人，就会不完美，我们不能因为他们是名人而难以接受他们的不完美，或者说是难以接受打破自己对名人完美幻想的现实。 历史的背后是活生生的人，很多历史文章写这些名人都是展现其好的一面，而舍弃其不好的一面，所以无法真实地展现这些名人，从而只是展现了历史的一部分，而《彝寨天使》这部剧将历史名人真实地展现了出来，他们不是完美无缺，有世人所认为的“好”也有世人所认为的“不好”，而正是因为他们的不完美，让历史变得有血有肉而有温度。
不去掩盖自己做出的贡献。 之前的好习惯，可能会拖累之后的发展。 有时说谢谢两字即可 不要夹杂太多感情，压缩自己的感受 找一个志同道合的拍档，监督自己的错误改正 这些都很重要
这种书这推荐值也是服了…看了七章实在受不了这zz剧情了，一个商贾之家的人大街上就调戏公主然后屁事没有…就是现在这种做法都容易被收拾何况那种时代背景……逻辑都不能自洽，不带脑子可能可以看吧，个人是受不了
虽然对于运营可以说是隔行如隔山，但是黄老师的著作还是让我对运营工作有了初步的了解和大体的认知。
这部书刚开始有种不知所云的感觉，但是我还是耐着性子读到了第九章，故事情节开始引人入胜了，编剧对主人公的塑造我觉得非常成功，斯特里克兰德在梦想与生活之间选择了梦想，就像书名一样，月亮代表梦想，六便士代表生活，为了追求绘画梦想，他先是抛弃弃子，然后朋友的妻子因为他而自杀，从一名生活富裕的股票经纪人变成生活潦倒的流浪汉，从伦理道德上来说，斯特里格兰德有太多值得批判的地方，但是他对艺术的痴迷之情，对梦想的真挚追求，值得每一个人尊敬！
因为一个人，爱上一座城。 因为一句话，读完一本剧。 彝寨天使。
终于读完了！ 这样说未免让人有种如释重负的感觉，遂猜想是不是这书并不怎么好看，其实不然，相反这样的观看很对我胃口（当然我不能保证你也喜欢）。大概是村上眼到之处也是我感兴趣的地方，他的思考也让我觉得很有意思，除了欧洲地名人名的复杂让人觉得伤脑筋，还有村上大幅度描写的葡萄酒和音乐我也不在行，不过也并不觉得乏味。最吸引我的就是他所到之处的美食美景还有各种对各种人物的描写，特别是各种乡村旅馆，哪怕糟糕的天气，混乱的街市，意大利深恶痛绝的邮政工作人员、小偷，还有书报亭的“高桥君”，不务正业的消防人员，嬉皮的电视节目主持人……都活生生的，如临其境。 没想到这么快就结束了观看，那么开头所说的“读完就要去旅行！”恐怕也要食言了，缘由一大堆，越说越令人沮丧，还是不说了，暂且欠着吧，若能成行（我相信一定能行，总之向往着），必定用村上的眼光去看一看希腊海岛的浪花，听一听彝寨天使。
非常非常实用的一本剧，个人已经几刷，而且不能只用来读，要去实践去用起来。 只用眼睛看读不透，我做了思维导图来加深印象，以便用到时手到擒来。 有次参加一个路演演讲练习，就用了书里讲到的方法，效果非常好。前30秒黄金时间如何把价值点表达出来。 从书的框架和内容来看，编剧真的很用心，以及底蕴丰富，好剧值得反复看!
彝寨天使小记 李燕生先生的散文一向很青睐，记得高中时学过彝寨天使这篇课文。今天终于有幸读完了李燕生的这本剧集。老先生的剧集，总给人一种真实又自然的美好，很多人物对话、细节里总是不经意间抹过一丝人间的亮色与心田的纯真。但读完之后细细品味，却又觉得处于云端，这种纯真美好充满了浪漫主义的色彩，一切那么自然真实又仿佛是在做梦，身处幻境一般。每念及此，一股淡淡的忧伤笼上心头，久久挥之不去。就像文中的翠翠，外祖父陪着时，二老大老追求时。她显得那么美好纯真，天真烂漫，让人心向往之，满心欢喜这个湘乡姑娘。一旦大老和外祖父去世，二老出走，现实就无情地撕碎了翠翠编织的梦网，掉进了现实的窟窿，让人替翠翠伤心难过。 文中结束的最后一个视角仍然留给了翠翠，编剧也不忍写完翠翠的命运，只能到此戛然而止，留给读者一个美丽的梦幻罢了。在这梦幻中，二老终究会如翠翠所愿，回来她的身边。
啊啊啊，误进坑了，这居然是本还没有大结局的。一口气全部看完了怎么办(⊙o⊙)！只能期待编剧太太尽快更新了
处处夸张的电脑P，这也叫生活？啥叫生活？就是工作吃喝拉撒睡但是你见哪个电视剧这么演？所以也就别打着生活化的名号装逼了。外边这种题材还一抓一大把呢。林依晨弯弯演员弯弯演技。
前面还可以，后面越来越拖沓，图拖泥带水，全是女主一个人的主角光环，男主基本偶尔出来走个过场，没意思
就前二百五十章的内容来说，算是完成度相当高的二次创作同人作品，甚至有点本格推理和现代刑侦碰撞的意味了，在柯学世界从零开始打造科学的东京警视厅鉴识课什么的w 我比较意外的是，在这个文中最光彩夺目的原作角色竟然是毛利兰。要知道原本的小兰在风光无限的高中生侦探和装疯卖傻的小学生侦探衬托下，在大众心中活活从一个官方认证Angel变成了一个独守深闺二十年的傻白甜，除了新兰王道几乎不剩什么圈粉点了；但在这里，小兰找到了自己的职业方向，获得了能够实现自己正义和理想的知识与能力，得到了能与男朋友并肩作战甚至超越他的资格，开始真真正正地为自己而活——简直是当代独立女性楷模好吗。于是，原作中所有轻飘飘的描述词——温暖、善良、真诚、坚强、正义——都在这里鲜活地立了起来，这才是值得被称为Angel的完美女性啊。
看完这部剧，突然释怀了许多，心里的花也次第开放。 文中提及慈心与悲心，一颗柔软的心。 把一颗柔软的心完全向外界开放，春日春风也好，冰刀霜剑也无妨。哪怕山穷水尽，比周围的人都更潦倒，也是可以接受的。事实上，这份坦然和决心，已足够令我们的生活开阔而富足。 慈悲心的训练让气度逐渐开阔，平和之中带着喜乐。 喜乐针对自己是感恩，针对他人是随喜。 我没有真正怨恨过一个人。对他们，我反倒更加同情。社会上很多人羡慕权势、财富和能力，但这些东西若运用不当，便会成为造恶的条件。不仅如此，人生短暂，荣华富贵到头也不过几十年，死时什么都带不走，反而因为放不下的东西更多而更加痛苦。 自己在经历痛苦时，努力保持住觉察，看到情绪的变化，看到自己的反应，看到脆弱、怨恨和惊慌，同时尽量把心敞开。 对自己最好的保护不是让别人痛苦，也不是让自己免受痛苦，这两者都只能使我们更加冷漠和孤立。如果意识不到这一点，我们就会一直伤害他人，伤害自己。 愿诸众生远离痛苦及痛苦因 学着以开放的心胸去经历痛苦，我们将不再会疏离地看待其他众生的苦，而且对苦的根源会有更深刻的认识。这时，“愿诸众生远离痛苦及痛苦因”的愿文在心里就有了更真诚而具体的含义。 生活中遇到的每一个人都会令我们的人生有意义，但那些爱我们的人，让你我的人生不仅有意义而且美好。 不管愿不愿意，我们一生都在失去。青春、欢笑、泪水、成功、失败、爱、恨，乃至整个世界，都会离我们而去。那就不妨坦然面对失去，一笑置之吧！ 把窗户打开，看外面的虚空，宁静而广阔。尽量放松身心，凝视天空，慢慢地把心融入天空中，安住，就挺好。
这部剧也是多次看到别人推荐加入了书架却迟迟没有读，潜意识里觉得它可能是一本“喊口号”的口水文，实在是被网络上的什么都能扯上“女权”的舆论环境影响的不浅，有些怕了。其实很多事情多数是“人权”的问题而不是女权。 后来早上打开了这部剧，看完觉得，这部剧值得每一位女性都看一看，又不仅是女性，男性友人也可以了解一下女性长久面临的困境和争取的东西到底是什么。 书里实在是有很多共鸣，很多地方看了简直怀疑是中国编剧。后来想到是两位日本女性作家，大概很多社会问题是东亚文化里多少年里相通的议题吧，如父权。 所谓的“女权”从来不是“女拳”，而是争取女性平等和权益。性别的不同，使女性生来就肩负着生育这一使命，但生育对于女性身体的摧残却很少被拿到台面上来说。 “每个人都是不成熟的，都要学习如何为人父母，如何处理夫妻关系，孩子也要学习如何成为一个大人。也就是说，不是结了婚就能成为夫妻，不是生了孩子就能成为父母。”
阿德勒曾是弗洛伊德的学生，后因为与老师观点不同而分道扬镳，创了本剧所要传达的个体心理学的流派。通读全书，发现他受弗洛伊德思想的影响颇深。书中阐述的最让我所关注的观点是，他认为个人是一个整体，不能草率地把人割裂开来，比如弗洛伊德所讲人的意识-潜意识、本我-自我-超我、梦的活动与现实活动等等，均在两两概念中假定了无法跨越的间隙，这也是他认为自己与老师最大的分歧之处。
好译者，好创作者，好记者却未必一定创作出极好的作品……没有太认真的观看，跳着看完。三星推荐。7.8分。