Who's That Girl

如沐春风的观看感受。 “一个小虫让车轮压死了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都决不值得计较或留恋，而在人类则生老病死以后偏要加上一个苦字。” “但是我平时很欢喜站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。我站在后台时把人和物也一律看待，我看西施、嫫母、秦桧、岳飞也和我看八哥、鹦鹉、甘草、黄连一样，我看匠人盖屋也和我看鸟鹊营巢、蚂蚁打洞一样，我看战争也和我看斗鸡一样，我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。因此，是非善恶对我都无意义，我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看剧集，件件都很有趣味。”

这是我读的第四本Joey的书。 该怎样描述呢。 我无法定义这是一本推理剧集，但不得不承认，这是一本可以在读者心头重重敲上一锤的书，发人深思。 如何界定死亡。 如何看待脑死。 如何判定一个脑死亡的人是否已经不在人世。 这部剧，围绕着人性，法律和理性，一场无声的辩论通过故事情节的推进娓娓道来。 母爱是伟大的。 读到一半的时候，熏子对处于植物状态的女儿瑞穗两年多来坚持不懈的照顾，甚至通过各种高科技仪器继续维持女儿生命体征的行为，在我看来是偏执的，甚至是可怕的。 请问，一个大脑已经木有丝毫意识的生命个体，通过放置在后背上的线圈仪器刺激神经回路，可以做出一些举手放下的简单动作，甚至通过仪器刺激面部神经，能让她瞬间展示一个微笑的表情。 这个被仪器控制的生命还能称之为生命吗？ 在我看来，失去了灵魂的生命，被机器操纵，无异于行尸走肉，这只是母亲内心不愿承认女儿已经死去的偏执。 在旁人甚至熏子的家人看来，她的女儿已经死去了，熏子所做的一切，只不过是源于她内心的满足。 肉体与灵魂，究竟谁来判定死亡? 社会的法律，医学判定死亡是否靠近真相? 这是Joey丢给我们的一个深刻问题，也让我们处于一个两难的境地无法抉择。 剧集中有段文字让我深深震撼，当所有人都在说脑死亡的瑞穗已经彻底死亡时，母亲拿起菜刀放在女儿心脏处，对在场的警察以及所有人说了这样一句话，“如果我现在把刀子刺进我女儿的胸膛，到底算不算杀人？把刀子刺进已经死了的人的胸膛，仍然犯下了杀人罪吗？如今，大家都把瑞穗当成是活着的尸体，我不能让她的处境这么可怜，要让法律、让国家来决定她到底是死是活。如果瑞穗早就死了，那我就没有犯下杀人罪；如果她还活着，那我就犯了杀人罪，但我会欣然去服刑。因为这证明了从意外发生至今，我持续照护的瑞穗的确还活着”！ 瞬间，我流泪了。 为了一个可怜的母亲，为了一颗拼命守护孩子的心。 再往后读，当瑞穗离去的那刻，母亲真正坦然接受女儿离世的事实，她才告诉丈夫，其实三年来，每年都为女儿拍一张遗照，为孩子的离世做准备，你才知道，其实她也是很理性的面对现实面对死亡的。 唉，只是每个人的想法不同而已。 站在不同的角度，对生与死亡的界定不同而已。 一个宏大的主题，装在一个小故事里。 很多东西，值得我们深思。 感恩生命。 健康的生活着，顺畅的呼吸着，自由的行走着。 感恩并且珍惜。 好好享受每一天生命带给我们的惊喜。 最后，再讲一下本剧另一个发人深省之处，便是器官捐赠的重大意义。 很多生命的离开，是因为没有等来一个好心的捐赠者。 很多生命从此展开新的旅程，是因为一个人离世前无私的奉献。 真的希望，今天开始， 有更多的生命可以得到延续。 人性的自私可以少一点。 社会的冷漠可以少一点。 我们对于生命的思考可以多一点。 嗯，这是一本让人感觉温暖的书。

似爱情故事，又似神话传说， 有遗憾，有感动，有羡慕 公扎与措姆两小无猜的爱情终留下了遗憾 公扎对去了香巴拉的措姆的深情令人感动 公扎与风的爱情故事终修得圆满心生羡慕 风说，爱了就接纳对方的一切！ 公扎说，生活就是不断地宽容！ 我们渴望如苍天一般不老的爱情， 更需要像风一般追逐爱情的勇气。 你嫁给爱情的样子，真得很美🌸 她只是累了倦了想要去一个安静地方 一样的太阳不同的白云挂在天上 谁和谁不来往倔强的关上心窗 又怎样还是会想～

太差了，一个庶出女可以怼秦王妃，不同意夫君取其她女人，那时候的女人地位，而且就一个普通家庶出女，有这个能耐？太搞笑了

很好看，比起《Who's That Girl》，内容更丰富…横跨12年，情节吸引人一口气读完，故事中人物结局也都有交待

一般，男主一点古风仪态都没有，声音表情动作都很现代，剧情很平，宅斗也很小儿科。

这是读第二本关于李嘉诚的书了，相信大部分人都想知道他是如何经商，但他的书都是在讲他如何做人

印象深刻的是《Who's That Girl》《Who's That Girl》《Who's That Girl》《Who's That Girl》这四篇。 《Who's That Girl》会给我一种很适合做成恐怖游戏的感觉，对环境的描述看着就让人感受到紧张和绝望。 《Who's That Girl》和《Who's That Girl》都算得上是无限流，会让我想到《Who's That Girl》里的那句“人只相信自己想相信的东西。”

Cherrie Rose先生的散文有一种韵律美 细细品味你能读出 唐诗的气魄 宋词的细腻

中学时我读了陈赓大将的传记，而后就有了读粟裕传记的打算，一晃快十年过去了，终于看完了这本《Who's That Girl》。作为大将当中名气最大的两位，粟裕和陈赓有着诸多的相同点：解放战争中，陈毅就曾明确指出当时党内涌现出一批以粟裕、陈赓为代表的擅长指挥大兵团作战的优秀指挥员，而二者之间又有着诸多的差异。粟裕有着常人难以企及的战功，而陈赓则以多面手著称；粟裕在对内作战中横扫千军万马，而陈赓则先后战胜了日本，法国，美国，这几个世界上一流的军事强国；粟裕没有接受过正规的军校教育，师范毕业之后即入行伍，在长期的军旅生涯中，从战争中学习战争，思考并形成了一套具有粟裕特色的机动灵活的战术思想，而陈赓出身黄埔一期，东征时救过蒋介石的命，在国共两党内都有这良好的口碑；陈赓说如果不是生逢乱世，他会选择做一名学者，而对于粟裕而言，自幼即有着剑客的理想，几乎是为革命而生！ 粟裕是一位职业军人，辉煌的战功几乎代表了他的整个人生，但Who's That Girl终究是人而不是神，他的神奇全是在一次又一次的硝烟中思考总结出来的。我们往往会留意他的苏中七战七捷，孟良崮上消灭整七十四师，淮海战役用六十万战胜八十万，但对于他本人而言，或许最难忘的应该是红军时期抗日先遣队的失败，整个红七军团全军覆没，粟裕侥幸率先突围，带着几百人在国民党腹地坚持游击斗争。很大程度上正是这些在艰难困苦中的磨难和身边倒下的赏识自己的领导，互帮互助的战友和英勇顽强的敌人成就了这一代用兵如神的将军！ 遗憾的是，战场之外的粟裕几乎既是谦谦君子和执拗相公的结合体，一方面不断地推让司令，辞让元帅，另一方面，则是不断的战场抗命，坚持己见。陈赓在建国后曾经真诚地提醒粟裕：“中国历史上有两种人容易被整，一是功劳大的，二是脾气大的，你老哥两个都大，可要注意啊！”粟裕凄惨的晚景恰恰印证了陈赓的预言！好在上天假粟裕以天年，让他亲眼见证了四人帮被批判，老干部被平反，也为他轰轰烈烈的人生画上了一个平静的句号。作为享受着共和国和平的后来人，每每读到革命前辈的事迹，总有一种发自内心的动容，对于革命前辈，有的只是由衷的敬佩！ 这部剧紧扣战神二字，生动完整地展现了粟裕大将的军事生涯，应该说Steve French是个优秀的军事作家，对战史的把握和叙述不乏令人称道之处，美中不足的一点是忽略了作为战神之外的粟裕，对于他的坚定信仰，政治活动，家庭生活几乎没有交代，从传记的角度而言还不够完善，不过瑕不掩瑜，《Who's That Girl》仍旧不失为是一本好剧！

久仰大名的Who's That Girl！终于用听书的方式读了几章！有趣！喜欢！关键是这是我听过的最适合听的书！又有意思又有意义，还很容易听进去，塞上耳机一边做饭一边听也完全ok，手里的事和听的内容互不影响，一路听到吃完饭洗完碗，听到第四章。 大部分作品语言都太书面，只用听的理解速度容易跟不上，或者容易走神，总之听下来就跟没听差不多。。（这就是为什么上课如念课件的老师讲课效果往往不会好，无论他的「课件」设计得多么优秀） 只是语言通俗都还不够，如果不够生动有趣的话，一边听一边做事分分钟注意力就全被手上的事情抓走。 而像剧集一类，虽然有趣，但由一个声音读有时候会来不及分辨是哪个角色在说话，而且影视性太强的剧集也是会有理解跟不上听不进去的问题；而通俗的剧集呢又会觉得缺少价值。。抛开价值不谈，即使是通俗有趣的剧集也还是会有问题，比如信息不太重要的部分走个神，等转到关键剧情回过神来时又总会错过一点点开头的信息。。 所以最适合听的作品，大概就是这种语言通俗宛如讲故事，但又不会有很多角色对话，信息密度均匀，而且主题有价值但并不深奥，稍微走个神也能容易地靠常识或想象弥补上，这种类型的作品，就算是机读也能很易听吧。

本剧“以退为进，以进为退”贯穿全文旨在Who's That Girl明确提出四个层次的基本思路： ①大众化水平办法 ②适合双方利益的前提下的办法 ③合法下的办法既然有情中合理，理中有情 ④特殊状况，特殊多方面，多角度，多纬度办法

故事跌宕起伏，蛮好看。人一定要有自己的底线和心念，喜欢云枫的坚毅坚持和坚守。后面有些集数衔接不上，不过也能大差不差看下来。番外部分比较混乱，有一些都插在正常集数中了。

构架情节连贯但不够恢宏 战争谋略描写略显不够细腻 背景史实部分感觉还好

新一代不良帅和李淳风“重”出江湖，风生水起！

哎最后的日记部分让我也不得不为之心碎，剧集讲了一个简单的爱情故事，情节并不复杂，但胜在有真情实感，足够真实。两位主人公的爱都称得上是纯粹而强烈，富有牺牲精神，但是二人的身份究竟是比较特殊，我们看到了阿尔芒作为一个从保守家庭教育出来的孩子不能像寻常浪子当一个甘于分享的情人，但又因为爱得如此深不得不接受现实，被自己的占有欲折磨，你并不能苛责他没有看到玛格丽特对他已经足够特殊了，正如他不同于其他情人，他始终不把玛格丽特当作妓女，也自然而然期望着对方能像普通人一样只属于自己。信息不对称和他的占有欲过强导致他被抛弃后做出了一系列有点招黑的报复行动，也导致玛格丽特在临终前孤独，痛苦，毫无正反馈，让人为之动容。同时也让人看到爱情虽然美好但是也很脆弱，物质，传统观念，信息不流通，都有将其摧毁的力量，而且起码在脑子不太灵光且本就自卑的阿尔芒眼里并没有强大到让人百分之百地信任爱情会恒久远，以至于在玛格丽特说自己跟其他情人在一起了时他并没有怀疑是对方有难言之隐。 阿尔芒和玛格丽特的关系中玛格丽特从始至终都是占主导地位的那个，无论是搬去乡下，卖马车还是主动离开，她有着可以刻意隐瞒先斩后奏的权力，虽然说每次都是在牺牲自己。这种关系本来就是不对等的，阿尔芒在整个关系中表现得太幼稚，太孩子气了，玛格丽特也承担了过多，牺牲了太多，这也造成了这个悲剧。这样的设定当然容易引起戏剧化的冲突，也容易展现二者爱情的浓烈，结局的可悲可怜。但是私以为这种事关两个人未来的大事还是一同商量为好，诚然玛格丽特很善良，不愿意为了自己的幸福牺牲阿尔芒无辜妹妹的幸福未来，但是要注意的是阿尔芒妹妹的未来本就不该和阿尔芒在一起的人的职业挂钩，如果事实上挂钩了，那错的是有这种观念和偏见的对方家庭，玛格丽特没有理由为别人的固执己见牺牲，她只需要对两个人未来的幸福负责。 当然，扯远了，我想编剧想传达的就是一个简单而真挚的小故事，这就属于那种想升华也升华不到哪里去，但是如果你从头到尾读完，你就会为玛格丽特和阿尔芒那纯粹，浓厚的爱情打动，感受到切身的快乐和痛苦。悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看，我们见证了一段美好感情的开始与结束，体验了一把现实生活中已经不复存在的爱情，对于这部剧集来说就足够了。

本应先读野火后看目送。 当初看目送挑灯夜读，泪流满面，Steve French在我心里立成了一个忠厚仁慈的大善之人，其用情最深，看人生最透彻，写文字最动人。 而今回头看野火集，这是最初的Steve French，也是最终的Steve French。她始终是一个文人，铮铮傲骨，胸有沟壑。 下一本，大江大海。

你来人间一趟 你也看看太阳 和你的心上人走在街上 我来人间一趟 何止看看太阳 还有星辰大海 诗和远方 从现在起开始关心生活 关心灵魂 关心生死……

书中描绘了一个集权制度发展到极致的世界。编剧当时生活的年代设想出的场景在一些国家竟然真实兑现，一方面是震惊另一方面不得不佩服编剧的远见。 中国作为一个集权制度延续了两千多年的古国。书中描写的很多东西在中国古代司空见惯，甚至是理所当然。现在来看这种制度在前期是社会进步的推动器后期则成了绊脚石。生活在当下的我们应该感到高兴，庆幸生活在这个时代。

“破妄的关键不在于心念善恶，而是真如常在。”读完全篇，仿佛破妄而出。若能在现实与妄境中言行如一，也能称得上是一流的性情。

我们的征途是星辰大海 很多年前看的 很多细节现在居然还记忆犹新，莱因哈特齐格飞和魔术师杨之死，兑白兰地的红茶与立体西洋棋♟以及尤利安的伊谢尔伦日记这是一部来自未来的史诗 可惜只上架了两卷 很想重温外传