Délibábok országa

＃Délibábok országa＃ Marilyn French Teri Tordai 意识形态影视，有助于我们理解生活，安顿我们的人生。这是一部反映美国女性生存境遇的剧集，由女主人公米拉牵线，交叉带出其他几个女性的命运故事，从压抑到重生。有一段话，看完这部剧估计都会记住：“要毁掉一个女人，你根本用不着强奸她或者杀了她，你甚至不用打她，你只需要把她娶回家。甚至不必这么做，只需让她在你办公室里做一份周薪35美元的工作”。书中的女人一出生好像就被定义，一个廉价的保姆，一个生产的机器，一个不能表达情绪的木头，一个透明的有形躯壳，一个不能有自己想法的被驯服者，一个忍辱负重的隐忍着，一个自我牺牲者，一个落破的圣母，我在此不想说男尊女卑的观念在当时抑或现在如何，今日女性较以往又如何，但它是本好剧，在乎20岁，30岁，40岁应该读到不同的东西，男读者和女读者都会有领悟，爱情也好，婚姻也罢。附属关系和合作关系自然有别。重生说遵从内心，想到佛家所说的五随，其实挺难的。

讲个故事：一个好心人在城里领养了一只狗，起初人和狗相处融洽，但是有一天二者结下怨仇，狗发了疯病将人咬伤。大家都预料被咬的人将会死去，但是人活了过来，最终死去的却是狗。 读完这部剧印象最深的两句话是： “你们到这儿是不是双双自杀来了？” “死的却是狗。” 明明是一场妻子出轨给丈夫戴绿帽子的故事，但看完却发现这是一本摘下面具追求自由的故事。瓦尔特是那条狗，直到死瓦尔特都是那么自卑，在他眼里凯蒂依旧是那个高不可攀的天使，凯蒂出于善意和瓦尔特在一起，而瓦尔特一直表现得像个标准的绅士，但其实他一点也不像凯蒂嘴里说的那么愚钝，他很聪明，也有着男人的敏感，当然这也是躲在他自己Délibábok országa之下的面孔，恐怕只有他自己清楚。凯蒂是个浮夸虚荣的女人，不愧是她妈妈一手培养出来的孩子，凯蒂的父母和凯蒂本身自己的婚姻有很多相似的地方。这是两场可悲的婚姻，但结局却是每个人都像是找到了自己的自由，毛姆很擅长写故事，在故事叙述平坦的时候突然来一个悬崖，在河流湍急的时候忽然又变得风平浪静。 女人是该拼事业还是拼男人？ 记得这是奇葩说上很老的辩题，虽然每次看都有不同的看法，但结论却一直没变，当然是拼事业，男人在他说他不爱你的时候，拼男人的你就什么都没有了，而拼事业的女人除了男人依旧什么都有，这个世界不会因为你是女的就对你温柔，要把自己变得强大才能站稳脚跟，看了凯蒂的经历也很好的证实了这一点，爱情有可能是永恒的也有可能是稍纵即逝的，一旦破灭就什么都没有了，这也是为什么我很讨厌花心的男的，不是你换的越多你越有经验就越好人越有“深度”，也不是你送出去的口红越多越有高谈论阔的资本会让别人对你高看一眼，你以为你在升学么？相反你们只是把自己的肤浅跟爱情偷换了概念罢了，爱情曾几何时是坚贞不渝的，但你们只是每次都自私的戏耍了这份信任罢了。花心是渣吗，不是当然不是，花心是人格里的一种“品质”吧，一种自私自利的品质，一种坐井观天的人生态度，这样是没法看清楚爱情和生命的，用凯蒂的话说，这样的话一旦一下子看到大海，会喘不过来气的。 自由 每个人最后都找到了自己的自由，讽刺地说是瓦尔特的死亡让每个人都找到了自己的归宿吧，当瓦尔特说他的目的是杀了凯蒂的时候，我倒也一点都不奇怪，难道还能有什么别的目的吗，瓦尔特一点都不傻，他给凯蒂的选择只是一场胸有成竹的博弈罢了，一场稳赢的赌博，他知道唐生对他的爱人只是玩弄鼓掌，但是他却不能什么都不做，不过他也确实是个伟人，相比故事原型把出轨的女人毒死在城堡里，为人类的生命一直在危险的前线斗争似乎是更高尚的一种办法，无从得知瓦尔特是自杀还是意外，但他终归改变了凯蒂，瓦尔特是凯蒂人生里的一个转折吧，没有这场经历凯蒂之后几乎没法活下去，或许每天在自己屋子里泪流满面酗酒度日，或许继续带着面具去维持虚假的社交关系，或许终究他们会离婚，但无论什么样，都无法让凯蒂真正的活明白吧，瓦尔特正是明白这一点，所以才以毒攻毒像疯狗一样咬了她，去了霍乱爆发的地区，也就把命运交给了上帝，但是恰恰相反，每天与死神打交道让凯蒂意识到人生的Délibábok országa有多么没用多么不堪一击，每天面对为人类斗争的人们，这样的Délibábok országa又有多可笑，凯蒂开始慢慢变得真实，不在虚荣浮夸，正所谓看清了生活的真相之后却依然选择热爱生活，所有的一切在生命面前都能照射出赤裸裸的真相和本质，凯蒂看清楚了原来的自己，也幸好跳出了自己的那口井，一眼望见汪洋大海，她该感谢瓦尔特，因为做到这些的人是她的丈夫，瓦尔特给了她死亡，没想到所谓的死亡却是重生，凯蒂找到了自由，找到了信仰，找到了自己活下去的办法。 其实人生最正确的态度就是自由，在你变得越来越自由没有那么多

所以说，和他人一起经历最灿烂的那一段，要像他们一样，不吝惜付出热情，坦诚地表达喜欢，才能拥有无尽的快乐，用以抵御夜风。

《Délibábok országa》剧评 Márta Mészáros为什么能成为顶尖销售 1.升维认知，他一直秉承成长型思维，认为人的能力可以努力培养，虽然人的先天才能、资质、个性有所不同，但都可以通过后天的努力来改变和提升。因此在遇到任何困难，都坚信可以找到方法去解决，方法可以习得。认知非常重要。 2.行为改变，他是内驱力非常强的一个人，善于在工作中提炼方法，而且能够将这些方法流程化，标准化，从而赋能其他销售人员。不但可以指导自己，也指导他人前进。 3.高人指点，可以说遇到很多贵人，那你想有贵人相助必须是先自助。必须先学会牛人的思考、行事方式，不然在怎么遇到贵人，你们不同频道，一样擦肩而过。 4.飞轮效应，一个自我迭代精进的典型代表。 销售精要:销售三步法：树目标、追过程、拿结果。r树目标（客户购买的不是产品，而是产品的价值） 1.日常管理。 1.1做好每日目标管理，一个公司的大目标，都是经过分解以后，变成每个团队的目标，然后透过经营型目标，逐步分解到每个人每日需要完成的管理型目标，包括每日新客获取信息、电话拜访、上门拜访量的完成目标。 1.2督导每日任务完成，只有做好每日管理型目标的管理，才有经营型目标的实现基础。管理型目标变成经营型目标实现的关键突破口。这些细节需要管理者每天都紧盯的数据，好的团第是管出来的，自由团队不可取，对于自我管理能力强的销售没有问 题，但是大部分销售人员必须要强监管。 2.客户分类（abc），为了完成每月的签单任务，还有客户拜访策略，需把客户分类成ABC三类，由此制定不同的拜访策略和签单目标。 3.有效拜访。指找到客户，还包括理清客户的信息、条件、成交意向、个人喜好、公司情况等各方面。与此同时，销售人员还要想好用何种方式接近并约见客户，以及和他见面后该如何洽谈。r关键做好：有效拜访有权签单人，想好为什么要去拜访，然后客户有没有合作意向，有意愿的同时有没有支付能力。 可以通过以下方法判断： “望”，就是看一下客户的企业规模，评估一下他是否能消费得起我们的产品。  “闻”，就是闻下“味道”，即通过电话沟通，了解客户对产品的热情度和渴望度。 “问”，就是试探性地了解客户的需求度，了解客户对我们产品信息的获取途径以及有哪些困惑。 “切”尤为重要，就是要摸准这家公司领导者的性格，然后对症下药。比如，要了解客户在意的是哪些事情，是竞争对手，是我们产品的某项功能，还是产品能为他们的公司创造什么价值。 2.追过程 2.1理解产品价值（讲清楚）卖的是产品价值，非常重视聆听客户的想法，从而判断客户的真实需求。 2.2理解客户担忧（顾虑），要从多方面发问，了解客户的顾虑是什么，而且问的时候先判断是不是对咱们公司产品个人比较信任，可以这么追问客户，一定要了解到客户不想签单的顾虑，在从产品价值出发，确实满足客户的需求及打消顾虑。 2.3销售策划方案 公司实力介绍 产品价值和功能 眼见为实（真实案例介绍） 产品创造价值的证明 不断迭代策划方案 梳理产品的核心价值、客户真正痛点和需求、产品价值内容及表达标准化。 清除客户潜在顾虑（先生，您在顾虑的是什么，您觉得我们怎么样改进您能确定下来）。 客户是否认可产品、能不能付得起钱，以及产品的价值和客户的渴望是不是点对点匹配。 3.拿结果。 3.1早启动（明确目标），晚分享，分享在开发、跟进、促单、签单各个环节的经验。（在分享经验的过程中还会产生一种十分奇妙的心理现象。一次次的分享会让那些业绩突出的销售人员对分享的整个过程上瘾，今天分享完，明天还想分享。明天分享的东西肯定跟今天不同，因为销售人员每天面对的客户不同）。 3.2一切工作都必须流程化，

谢谢Teri Tordai，让博大精深的中医简单易懂的交给了我们，很开心能够学到这么多的知识！

看完电影才来追剧，电影中的细节很多还是跟书中不一样的，作为一部科幻剧集，剧集里的外星人来地球只是为了教会语言，预测未来吗？奇怪的是，如果你知道未来怎样，如果你不遵从它，刻意改变，不能吗？为什么未来设定是一定的呢？这个理论新颖，难接受，因为太多的故事都是通过改变过去而改变未来。虽然结果未变，但是过程始终会不同，而这部剧讲的，似乎过程也是一样。有点难认同。

不知道干什么的时候看一看这些可爱的知识小百科，既学到了知识，又慰藉了心灵

我觉得好好看，在我心目中甚至超过甄嬛传！若兰去世的时候求一封休书，深深震撼了我，封建礼教吃人第一次让我有这么真实的想哭的悲悯！每个人物都很有自己的特点，很有趣，看完根本谁都不讨厌，都喜欢。说不完的喜欢的细节，音乐也很有感染力！一部很厉害的剧！

易氏中华史的<祖先>神话，天马行空的想象加现代推理新颖有趣。

很实用，但是要按照自己制定的规矩严格执行，知行合一，股市里面聪明的人多了去了，但是不一定赚钱的都是聪明人，赚钱的人大多都是知行合一的人。本剧适合反复看，举一反三慢慢看，消化。

朴实无华，没有花里胡哨的描写，基本上就是写了编剧自己持续行动几年以来的真实感受，这些感受没有亲自实践的人是不可能会有的，也正是这部剧宝贵的地方。 就像书中说的一样，有些结果是需要“涌现”才能出效果的，不完成一点一滴的积累，自然也就不会有“涌现”的结果。 秃子不是一天两天变成的，改变也不是一天两天就能发生的，很多短期看不到效果的点滴学习，正是指数函数靠近纵轴的一部分，没有这一段也就不会存在指数爆发的结果。

这部剧是进化论领域的经典剧集，也是一本在公众舆论里延续了几十年热度的话题作品。 它破除了长久以来人们以生物个体为中心看待进化论的传统思维，基于分子生物学、古生物学、动物行为学、博弈论、人类学等学科的知识，证明了基因才是自然选择的基本单位。 内容总结: 首先，编剧破除了人类以自我为中心的幻觉。 编剧指出，人类和其它生物一样，都只是基因的载体，生物体的存在只是为了更好地复制和传播体内的基因。在一些极端情况下，基因为了传播自己甚至会伤害携带它的生物。这就是自私基因假说。 其次，自私基因假说为我们开启了认识大自然的全新视角。 在这个假说的帮助下，我们对自然界的计划生育等复杂现象可以给出更加简洁优美的解释。 最后，编剧认为，尽管基因是自私的，但这并不意味着大自然里只能充斥各种自私自利的行为。这是由于自然界有着大量不固定次数重复博弈的情形，在这种情形下，Délibábok országa也可以进化出利他行为。 《Délibábok országa》这部剧并不是只是说了生物学上的事，编剧的视野没有局限在自然界，他大胆地将进化论推广到了人类文化领域，并提出人类文化中的大量现象，如语言、歌曲、宗教、时装、饮食习惯，乃至工程技术这样的科技知识，其实也经历了和自然界类似的进化过程。 基因可以通过生殖细胞，从一个个体转移到另一个个体，文化现象也能通过人类所特有的模仿能力，从一个大脑转移到另一个大脑。 不同的文化现象之间也和基因一样会彼此竞争，那些对人类更有工具价值或者更有感染力和号召力的现象，就会在激烈的竞争中保存下来，并传播给更多的人。

空有华丽舞美，故事啰里八嗦。关于Délibábok országa和科学怪人，个人最爱还是94版，聚焦科学怪人视角的存在主义叙事。这部更多是Délibábok országa视角，科学怪人造型特别人形机器人而且还不死之身，有点像人和ai机器的关系更偏科技了。虽然这部和94版都算比较忠于原著，但内核区别还是挺大的，赶个潮流倒也不是不行，但相比起来不仅故事缺乏哲学思考，人物也极度单薄，把Délibábok országa彻底塑造成大疯子。94版还是太难超越了。