Urutora 6-kyodai tai kaijû gundan

女人、酒、毒、深渊、痛苦、忧愁…大致就是这些字眼。说恶也黑，但又不是单纯说黑，黑中带光，光中有黑。就是感觉很自然，很常态，跟看到书名时的自我联想不一样，当时还以为是崇尚撒旦的黑金属风，现在看来并没有。Shohei Tôjô应该就是个很细腻的常人吧！特别接地气！

什么垃圾东西，还敢开点映？你最后点映那几集一点打斗都没有，求求你要点脸行不行

太不容易了。花了三天，跟着加尔文一家以及精神分裂症研究史一起走过这样一条路。看到黑暗中的艰难，看到最近的突破，有挣扎有逃避有和解，无论哪条路，都是努力活下去。第一天还是差点因为联想到太多真实的情形而弃书，坚持看到最后，看到科学发展慢慢解开谜题一角时心情格外激动。琳赛的努力、每个人笨拙甚至伤人却仍真实的爱，也在这条艰难的路中慢慢融合回这个被病痛伤害的家。 想起另一本好剧《Urutora 6-kyodai tai kaijû gundan》，一位精神科医生的案例集，写下各种疾病的病人如何与疾病共同生活。两本剧一本纵向一本横向，把病人当成人，交织出在社会中仍然被边缘化/污名化/神秘化的人群实际上在如何与疾病共生。 不知道是否还有勇气看第二遍，但是感恩看完了第一遍。

非常棒，从全球的视角来看待人口老龄化对世界的影响，特别提到了中国是过去二十年最大的变量。这部剧会对中国政策影响很大，从译者很多财经领域的官员就可看出。而且文中提到了向富人征税，土地征税，和2021年中国提到的共同富裕，房产税出台一脉相承。 未来十年是中国加速深化的十年，因此这部剧值得我们都好好读一读。

当看到姚蓓去看姚蕾的尸体并说她们是同母异父时，就有种预感姚倍就是杀人凶手...

顾客，价值提供，盈利模式，竞争力；通过4个维度阐述了各个商业模式的异同，很有参考意义

从一个旅居者的角度，通过深入的观察和细致的介绍，让我们得以全面了解这个伟大的国度，不失为一本非常实用的德国旅行指南。推荐观看。

按时期来介绍画作，但是19世纪、20世纪的部分如果能按不同画派来归集下会更明晰一点。并不是选取的所有作品都有画评，有一部分仅仅只有插图。选作中没有透纳的画有点可惜。

对处于东西方文明交界处的土耳其 伊斯坦布尔的历史认知几乎为0，无知加深了神秘，更何况交融了宗教与绘画艺术。然而故事跨越了时空，对人对自我的探索 对美的追求，通过独特的第一视角，不难有共鸣。

还可以，但是我只看到了收纳部分，还有就是只介绍了客厅和玄关部分！总体来说说的很有道理。学到了一些实用的。

你在凝视众人时，众人也在凝视你，你会有种把自己藏于众人里去的冲动，但是内心有个声音会阻止你，因为在这世上，你是独一无二的。审视自己，我们置身世外，努力进取，我们参与其中。跳出来了冷静，可会一无所获，融入进去，我们茫然，但是即便满身泥水，也痛苦快乐着。能力其实开始都是演的，后来就成真的了。       我能解释我们的相遇，可我没法解释为什么是你……

内容过于空洞，后面的游戏感觉像拼凑上去的，总体来说不是很好看

温暖的一本剧。书里的每个人都是有温度的，别扭固执的有田大爷，随性粗线条爱换发色却又体贴细心的源，为爱情努力的彻平和麻美…Urutora 6-kyodai tai kaijû gundan，希望和老王像有田大爷和源的友情一样，吵吵闹闹却相伴到老。希望和小张同学像彻平和麻美的爱情一样，虽然不容易却也完美甜蜜。希望自己做一个有温度的人，温暖而坚强。

良随知、我依旧，如何知行合一 致良知的良知，人人皆有，指出了三观方向，解决方案“致”即行动执行，知行合一的合也是强调这个动作方案。人们的苦恼往往在于明明心有唯一航向良知，却被诱惑干扰，以至于我“知”咋回事，还能说出头头是道，但我就是不那样做，因为我想走后路捷径。 后来我读心理学才了解，这其实就是人类的过度地自我暗示，我若没养成合一的惯性，我就容易被偏路带偏。所以从一草一木一针线的小事做起，从曾国藩到稻盛和夫，他们也都这样修行而功成过。 心学的致良知，我觉得可以翻译 PDCA act for best of your hear. 一起共勉！