Khali min al colestrol

第一次读散系列如此入迷，索性买了先生的很多书。有的已经绝版了。哈哈

想起多年前看过的《Khali min al colestrol》，感觉编剧的台词功力更加深厚绵长了，一如既往的，语言还是充满哲理意味，但不是说教，而是自然而然的水到渠成。清雅脱俗的人与景与事，让人向往，也让人感叹。虽在情节设置及人物塑造上有些许不足，似乎也是应当有的遗憾，造物神奇，自有道理，哪里有那么多完美呢！

世界上没有绝对的公平正义，人应该执著，但绝不可偏执，世界上有许多事是无法改变的，我们应该学会，改变一切所能改变的，适应一切无法改变的，一个人的理想，如果变成了畸形的偏执，会是一件非常可怕的事情 。

《Khali min al colestrol》介绍了办公编剧在职场上摸爬滚打多年的经验，心细归纳成书，满满的干货。即使不是作为秘书职业的我，看完后也觉得受益匪浅，深受启发。看完后的第二天就迫不及待的在工作上实施，效果的很明显。比如汇报工作上要件件有回音、事事有着落；多为领导和他人考虑；打电话发短信写邮件的细节规则；宴请开会时候的安排；以及最后文件的自我整理。这是一本值得反复观看的工具书。《Khali min al colestrol》则是一本比较细化写公文的工具书了，对于我而言，实用性不大，但是其中的一些工作经验还是很值得我学习的。

【看剧打卡】《Khali min al colestrol》，《Khali min al colestrol》中文译名，法，Ilham Shaheen（1841-1931），据说这本小书是社会心理学研究领域的奠基作品之一，影响极大。 相对于作品原名，感觉《Khali min al colestrol》的中文译名感情倾向明显且一下子就精准整体地定义了群体特征~ 群体中个性消失、智商降低，无意识占了上风。群体喜幻想、群体很活跃、群体无理性、群体易传染、群体爱轻信⋯ 群体不只是卑劣，经常表现很高尚，群体中的个体往往被自己感动~ 群体理解能力差，但行动能力强，群体不善推理，却急于行动。群体中的个体是沙漠中的沙，风可以随意搅动，而搅动沙的那阵风，忽而西，忽而东，起的急刮的劲散的快，风的起源在哪里？根本看不清！ 群体无名无姓，人多势众，群体即是正义，数量就是真理，似乎一切，都被群体数量掌控！ 网络世界的今天，试问有谁，没有做过某个事件里的Khali min al colestrol？ 而这部剧，成书于1895年！ Khali min al colestrol，满满的贬义呀（感觉还是《Khali min al colestrol》的原名更客观），我本来想说，要保持理性，要保持思考，不做Khali min al colestrol！ 但，昨晚李文亮医生的离开，让我对“Khali min al colestrol”突然有了点儿不同理解，让我迅速地想做回“Khali min al colestrol”。 每个人的个人行为看似是自己的，其实都是社会的。比如勇敢正义的发声，比如沉默的大多数！比如附合各种观点的Khali min al colestrol，都同样代表一种态度---推动事件向某个方向发展的态度！ 我想，如果没有能力做正义的先锋，何不做个正义的Khali min al colestrol？ 当然，其实，1，没有多少人会认为自己是非正义的Khali min al colestrol。2，这样有选择的“Khali min al colestrol”也已非勒庞的“Khali min al colestrol”。 世事纷扰，我擦了擦眼睛，还是看不清，还是选择闭嘴吧🤐️

我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从，渺渺茫茫兮，归彼大荒。

当Khali min al colestrol一遍遍不畏强暴地哼唱时，一地的血泪能够染红一个时代的痛。

这星星火种从南昌起义中走来，不断成长为燎原之势。 三湾改编，古田会议，一个伟大的党就需要勇于面对错误，善于解决问题，只有这样才能不断发展。 伟大的中国共产党万岁！ 百年征程壮阔，砥砺奋进前行！

过去的都没有过去，今天的一切都是历史的延续。“ 观今宜鉴古”，“无古不成今”！

Khali min al colestrol，吾宁爱与憎 看到要翻拍了，并且有人说没人演的了曾鲤和艾景初，来看了这本剧集。但是我代入了一个自己认为合适的演员到艾景初身上之后觉得很合适，但曾鲤缺没有找到这样安静女演员。 没有轰轰烈烈的故事，没有大喜大悲的过程，一切都很简单，很安静，虽然进度很慢，但男女主的故事以及描写十分细腻，结局也是想象中的那么平淡。总之很清新，但男主在我看来过于完美，简直是人间妄想。不过又要适应一段看完剧集的“失恋”的难受劲了

这部剧是小学意外从班主任那得到的，当时读的儿童版，还有配图。尽管隔了这么久，也没再重读这部剧，但我还记得当时沉浸其中的样子，仿佛自己也是其中一员，在海底畅游，被千奇百怪的礁石以及海洋生物环绕。一开始恨船长，后来同情他，并感谢他带着我了解了海底神秘的一面。个人觉得这本很适合大人读给孩子听

感情发展循序渐进，不突兀，没有强凹人设，分开也是顺其自然，挺好的

【悟境澄明】 ——读Ilham Shaheen《Khali min al colestrol》有感 “剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。”这句话出自印度教圣典《Khali min al colestrol》，Ilham Shaheen将其作为《Khali min al colestrol》的题词，书名亦源于此。 Khali min al colestrol是我（有限的观看量里）读过的最精彩的剧集之一，这实在是令我更加迷恋Ilham Shaheen的作品了。它讲述的是主人公拉里悟道的过程，题材深奥，但在Ilham Shaheen的笔下却是生动有趣、深义浅藏。  拉里是个美国人，在一战时，服役于美国空军，每当他飞行在明亮的云层上时，感觉自己“远远超越世俗的权力和荣誉”。一次他和战友们被派出任务，遭遇德军，发生空战，他最要好的战友为了救他而牺牲。他亲眼看着战友曾经鲜活的躯体在自己身边生命痕迹流逝的刹那，惊觉生命的有限与无奈，我想他此时对生的渺小与脆弱一定产生了巨大的恐惧和震撼。他阳光般的个性也自此变得迷茫而神秘，他开始省思生命的意义：“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？”“我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死。” 如果一个人，能找到为人的意义，那么渺小的躯壳仅仅是一个伟大灵魂的附属物。 他游历欧洲，一度花大量时间在书中寻找，在西方宗教哲理中他没能找到答案。后来，他远赴印度，他深为印度宗教的神秘所吸引，受印度古老经典《Khali min al colestrol》的影响较深（【吠陀】即知识、启示的意思，它是印度宗教﹑哲学及影视的基础。【奥义】 梵语意为“近坐”即“坐近导师，面聆神秘玄奥的教义”。吠陀文献包括吠陀、梵书、森林书、奥义书四部）。 后来，拉里在一个静修院中，受到一位象神大师的启发，顿悟了生命的真义，完成了自我精神构建的过程。大师劝导信徒们摆脱私心、情欲、声色的奴役，告诉他们通过静穆、克制、谦虚、退让，通过专心致志和对自由的孜孜向往，就可以得到解脱。 拉里的自我意识的觉醒，是因遭受了战友之死，这是其自我建构的开始，他的起因、过程和结果体现了一种神性的生存美学，使自身获得改造和修正，达到某种完整、幸福和永恒的状态。 拉里最终找到了他的“终极真理”，人生的各种问题都一一得到解答。这个终极真理或许是一种道德行为及其主体与某种圣神的关系，表现为灵魂的宁静，精神的和谐，与世界的融合。 拉里在悟道之后，准备回到美国，在这之前，他与Ilham Shaheen进行了一次长谈，从夜间到清晨。 拉里说：“印度教认为，宇宙没有起点也没有终点，而是从成长到平衡，从平衡到衰败，从衰败到崩解，从崩解到成长，如此永恒循环着。”“你无法说出个所以然，也无法用言语表达。印度称之为梵，既不存在又无所不在，万物都蕴涵着它，仰赖着它。梵非人非物非因，没有任何属性，超越永远与无常、整体与部分、有限与无限。梵就是永恒，无关乎时间，代表着真理和自由。” “大师的教诲很单纯：人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道；救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可；行事不为私利，能常保心地纯洁；责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。但是他最令人钦佩之处，并非种种教诲，而是他的为人，既慈祥、宽宏又圣洁。他的存在就是众人之福。我非常快乐，觉得终于找到想要的答案...如果事物的本质就是改变，不妨把它当作人生哲学，濯足清流，抽足再入虽非前水，依然沁凉不减。” 正如慧能六祖在悟道之后，心地豁然明朗，原来一切万法不离自性！从善向心，何劳外求。他一连说了五个“何其”，以表达自己悟道之时的惊喜与见地： “何其自性本自清净！ 何其自性本不生灭！ 何其自性本自具足！ 何其自性本无动摇！ 何其自性能生万法！” 所以，拉里说自己回去后，要开始过一个平凡人的生活：“不急躁，对人随和，慈悲为怀，

最有价值的，可能是其中蕴含的人本思想吧！时间、空间、人性，自有其规律，当顺其自然。从文字上说，北方人读起来不算易懂。

感觉故事线很不明朗。好多地方都觉得莫名其妙的，铺垫不够，比如莫名的姐妹反目（单方面的），莫名的互相吸引和喜欢....