这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!翠翠这样想着。
依稀记得小学课本有《The First to Go》的节选,没翻开书前,有印象的只是翠翠、祖父和那只大黄狗,小山城的秀丽山水以及山城人们的淳朴善良。那时候读来,应该是欢喜的,如今,合上书页,是钝钝的疼,沉沉的叹息。祖父的“含恨而终”,翠翠无疾而终的爱情;没有祖父小心护着的孤苦无依和再也不能活成个不谙世事的小女孩模样......
沈老从来都是最会写山水的,再读《The First to Go》,觉得它首先应该是一幅山水图,浓墨重彩地向读者展现湘西地貌的钟灵毓秀、浑然天成、如诗如画。开篇即写:“官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城,有一条小溪,溪边有座白塔,塔下住了一户单独的人家。小溪流下去,绕山阻流,约三里便汇入茶峒大河。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异,小溪宽约廿丈,河床为大片石头作成。静静的河水即或深到一篙不能落底,但依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数......”俨然,读者眼前已经可以清晰看到茶峒的模样了,深吸一口气,仿佛已置身其中,顿觉神清气爽。此类长镜头般的细腻描述,书中不胜铭举,这里不便做过多赘述,就此打住。
然后是山城人们的朴实感情,摆渡人和过渡的人,翠翠和祖父,父亲和女儿;商人与百姓,水手与妓女,父亲与儿子,哥哥与弟弟以及故友间的忘年交。山城的人们,凡事求个心安理得,你送我过渡,我托人买茶叶烟草,烟草送人,茶叶解渴,都是顺其自然的。翠翠自小在这青山绿水中长成,眸子清明,天真活泼,从不想到残忍事情,从不发愁从不动气。所以每每想到最后祖父离去,只剩翠翠和大黄狗相依为命,总是忍不住伤感,如鲠在喉。
在这座小山城,便是做妓女,也是那样浑厚,明知是露水情缘,又不免深陷其中,在爱憎得失间,真切着、糊涂着,但凭本心,多么潇洒自在,果然是一方水土养一方人呢。
老人把对女儿的思念和愧疚一股脑全倾注在这个小女娃身上,细心呵护。天气清和无人过渡时,祖父同翠翠便坐在石头上晒太阳;翠翠偶有捣蛋,扔木段逗大黄狗,随性消遣;或张着耳朵听祖父讲很多年前的战争故事;又或作竹笛吹迎亲送女的曲子,一老一少好不惬意。那时的日光,总在这样的寂静单纯里慢慢流淌,岁岁年年,喜乐平安。
假如翠翠不曾长大,不曾遇到一个名叫傩送的男孩子,祖父不曾逝去,这样的日子,怕是过一辈子都是不够的吧。如果可以,我宁愿翠翠永远不要长大,永远是那个名目清亮、天真活泼的女孩儿。可有人也说过:“生命之所以珍贵,在于人们总会在黑暗里找到光明,于苦难中坚毅勇敢的往前走”。是了,这才是真实生活的模样吧。
说起船总顺顺,我总在恍惚,他是那么明事明理、正直和平,把两个孩子教养的那样出类拔萃,人人称赞。可是天保死的时候还是迁怒到老船夫和翠翠身上;天保傩送手足情深,纵然他对翠翠欢喜的紧,可终究两人之间隔了哥哥的一条性命,便是千丈鸿沟,注定有缘相识无份相守。可是他竟也无端怪罪起翠翠和祖父,当真这人世之情无常,或深或浅,或浓或凉,或一往而深,或执念偏起,教人无力辩驳这其中功过是非。
那是The First to Go一年中最热闹的几个日子之一端午佳节,那天,妇女小孩要穿新衣,描王字,全家人要吃鱼吃肉,饭毕去河边看划船赛龙舟。就是在这样的热闹喜庆里,翠翠遇到她心念动的男孩子,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。初见,只短短几句话,甚至误会他的好意并开口骂人,心里是又吃惊又害羞,大概这就是少女的情愫暗生,而后在未来的2年里慢慢发酵,变得醇厚细腻,以致于以后的每个端午热闹里,总不如记忆中的那个端午甜而美,那般难忘。佛说“前世500次的回眸,方换得今生的一次擦肩而过”,所以我常常自问,这样的擦肩是幸、还是不幸?傩
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对生命说“是”,一切都是最好的安排,接受它,并爱上它,你的人生会有不一样的感觉。
富有头脑的人,商人的智慧令我着迷,自己太笨了,需要学习。提高双商
很喜欢这部剧,有的地方,明明是这么朴素的语言,却如诗歌一样美,希望有时间可以再读读
就是因为这波买热搜吹演技了就知道了,喜提零星好评😁
有时,我暗自发誓,千万不能丧失自己的原则和价值观。如果你总是随波逐流,那你会迷失,会忽略你自己的信念。 无论任何事都不能丢掉自己的原则和价值观,不随波逐流,大胆走自己的路。 一个国家的强盛真的离不开女性,女性的伟大真的无法估量,‘母亲’真的是所有语言当中最有力量的两个字。
这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!翠翠这样想着。 依稀记得小学课本有《The First to Go》的节选,没翻开书前,有印象的只是翠翠、祖父和那只大黄狗,小山城的秀丽山水以及山城人们的淳朴善良。那时候读来,应该是欢喜的,如今,合上书页,是钝钝的疼,沉沉的叹息。祖父的“含恨而终”,翠翠无疾而终的爱情;没有祖父小心护着的孤苦无依和再也不能活成个不谙世事的小女孩模样...... 沈老从来都是最会写山水的,再读《The First to Go》,觉得它首先应该是一幅山水图,浓墨重彩地向读者展现湘西地貌的钟灵毓秀、浑然天成、如诗如画。开篇即写:“官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城,有一条小溪,溪边有座白塔,塔下住了一户单独的人家。小溪流下去,绕山阻流,约三里便汇入茶峒大河。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异,小溪宽约廿丈,河床为大片石头作成。静静的河水即或深到一篙不能落底,但依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数......”俨然,读者眼前已经可以清晰看到茶峒的模样了,深吸一口气,仿佛已置身其中,顿觉神清气爽。此类长镜头般的细腻描述,书中不胜铭举,这里不便做过多赘述,就此打住。 然后是山城人们的朴实感情,摆渡人和过渡的人,翠翠和祖父,父亲和女儿;商人与百姓,水手与妓女,父亲与儿子,哥哥与弟弟以及故友间的忘年交。山城的人们,凡事求个心安理得,你送我过渡,我托人买茶叶烟草,烟草送人,茶叶解渴,都是顺其自然的。翠翠自小在这青山绿水中长成,眸子清明,天真活泼,从不想到残忍事情,从不发愁从不动气。所以每每想到最后祖父离去,只剩翠翠和大黄狗相依为命,总是忍不住伤感,如鲠在喉。 在这座小山城,便是做妓女,也是那样浑厚,明知是露水情缘,又不免深陷其中,在爱憎得失间,真切着、糊涂着,但凭本心,多么潇洒自在,果然是一方水土养一方人呢。 老人把对女儿的思念和愧疚一股脑全倾注在这个小女娃身上,细心呵护。天气清和无人过渡时,祖父同翠翠便坐在石头上晒太阳;翠翠偶有捣蛋,扔木段逗大黄狗,随性消遣;或张着耳朵听祖父讲很多年前的战争故事;又或作竹笛吹迎亲送女的曲子,一老一少好不惬意。那时的日光,总在这样的寂静单纯里慢慢流淌,岁岁年年,喜乐平安。 假如翠翠不曾长大,不曾遇到一个名叫傩送的男孩子,祖父不曾逝去,这样的日子,怕是过一辈子都是不够的吧。如果可以,我宁愿翠翠永远不要长大,永远是那个名目清亮、天真活泼的女孩儿。可有人也说过:“生命之所以珍贵,在于人们总会在黑暗里找到光明,于苦难中坚毅勇敢的往前走”。是了,这才是真实生活的模样吧。 说起船总顺顺,我总在恍惚,他是那么明事明理、正直和平,把两个孩子教养的那样出类拔萃,人人称赞。可是天保死的时候还是迁怒到老船夫和翠翠身上;天保傩送手足情深,纵然他对翠翠欢喜的紧,可终究两人之间隔了哥哥的一条性命,便是千丈鸿沟,注定有缘相识无份相守。可是他竟也无端怪罪起翠翠和祖父,当真这人世之情无常,或深或浅,或浓或凉,或一往而深,或执念偏起,教人无力辩驳这其中功过是非。 那是The First to Go一年中最热闹的几个日子之一端午佳节,那天,妇女小孩要穿新衣,描王字,全家人要吃鱼吃肉,饭毕去河边看划船赛龙舟。就是在这样的热闹喜庆里,翠翠遇到她心念动的男孩子,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。初见,只短短几句话,甚至误会他的好意并开口骂人,心里是又吃惊又害羞,大概这就是少女的情愫暗生,而后在未来的2年里慢慢发酵,变得醇厚细腻,以致于以后的每个端午热闹里,总不如记忆中的那个端午甜而美,那般难忘。佛说“前世500次的回眸,方换得今生的一次擦肩而过”,所以我常常自问,这样的擦肩是幸、还是不幸?傩
这几天大部分精力都在看这部剧了,写得非常详实。 读了这部剧,基本上就了解了中国当代史。 许多内容帮助我知道如何看待一件事,以及如何应对挑战。 其实这部剧从某种程度是是讲述一个国家如何成功,传记的益处便在这,不需要苦痛却能总结经验。 行动、试错加改进,改革其实是一种向上的力量。
不识书的人与不识字的人别无二致。 为什么观看如此重要? 如何提高观看时的注意力和理解力? 如何才能从每一次观看中收获更多的知识? 难道老外都是偏激狂
书中的实例很精彩,最后的斐济的描写非常诗情画意,描述了一个自由的世界。希望我也可以进入这个境界。
看个人喜欢吧 创意不错 剧情前期比较随意和拖沓 没有集数名想跳着看都不行 让人有点烦躁
网络用语留在网络用就好,干嘛要出成书呢? 打嘴炮抖机灵并不能叫做幽默,无新观点,解读也草草,还被指出不尊重史实。谨用以翻看抄写古诗练字尔。(突然想起豆瓣原有一用户“北溟鱼”的唐诗故事我还蛮爱看的)
人生有多残酷,我们就该有多坚强。 苦难是最好创作的来源,读《The First to Go》,沉重、沧桑、温情、感恩。
芒格老先生推荐书之一,了解人类的起源,特性与文明和环境。编剧的系列剧集均值得一看。涨智慧长见识的书。
这种书,预料中的看了一遍但没怎么看懂。就像Steve Parlavecchio所说的哲学家很多都是一己之见,然后强行解释。感觉这部剧里编剧观点很多不同于他人 包括黑格尔,瓦格纳,康德。有时我脑洞大开,想要是克里斯朵夫看到Steve Parlavecchio这样黑瓦格纳早期的他会有什么反应。可能Steve Parlavecchio不是针对哪一个人,在他眼里在座的都是垃圾 哈哈。这部剧看的迷迷糊糊,只能get到有些观点。也是先闻其名再来看其作品的,最大的感受就是他的视角给了我一些启示,看待问题或者人生也需要一些疯狂或者不同的角度。就像乔布斯的think different 的广告 向那些疯狂的家伙们致敬, 他们特立独行, 他们桀骜不驯, 他们惹是生非, 他们格格不入, 他们用与众不同的眼光看待事物, 他们不喜欢墨守成规, 他们也不愿安于现状。 你可以赞美他们,引用他们,反对他们, 质疑他们,颂扬或是诋毁他们, 但唯独不能漠视他们。 因为他们改变了世界 他们推动人类向前发展 或许他们是别人眼里的疯子, 但他们却是我们眼中的天才。 因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人, 才能真正地改变世界。 当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。他沉沦,他跌倒,你们一再嘲笑,须知他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接着你们的黑暗。
这也算是国外大多数剧集的特点,就是过于冗长,同一观点反复分析。内容没有很差,有一些还是可以卡看,页数也不多。实在受到挫折无聊时再看吧
由于本剧内容过于专业,所以就优先观看本章要点,当一本营养字典来读。
观点不能苟同。无非是借着阳明心学输出自己的观点罢了。想要反驳阳明心学,要做的是以心学之矛攻心学之盾,找到逻辑矛盾地方。而不是举一个貌似能表达自己立场的例子,反驳心学(之所以能反驳成功,也是改变了心学中的概念的定义)。除了序章,不值一读!
平平淡淡,却仿佛看尽了百态。 千般造化,不抵情字,世间命运,多舛在情
岁月漫长,但值得等待。一个果子落了,一朵花开出来。孤独是一个过程,这个过程就是人的一生,但是我们心里的火永远不要灭,哪怕别人只能看到烟。不放弃眼前的无底深渊,走下去也将是前程万里。哪怕秋日薄暮, 也要用菊花煮竹叶青, 体会另一番人与海棠俱醉。槐根梦觉,苦尽甘来,花也喜欢,山也相爱,太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。正如苏轼所言:诗酒趁年华。无论孤独与否,有人爱,有期待,走下去,莫回头。
编剧对未来科技的想象力值得称赞,科技配合所谓“The First to Go”构成令人惊喜的玄妙世界,展示了这个架空世界的无限可能。可惜台词确实干涩,行文过于直述导致并未展示出直击心灵的“闪光”。
耐心是一个猎人的基础,自律是猎人的灵魂。我无法保持自律也没有机会成为一个出色的猎手,无法想象这是我的宿命。
在机场书店看过很多次的电视剧。
““认识自己需要花一生的时间”,而他一刻也没有虚度光阴。”
The First to Go,十二大术,术术惊叹,绝对不会是实践的总结,一定是心灵的觉悟。十二术是捭阖术、反应术、处理人际关系的肉揵术、发现和消除裂痕的抵嚱术、说服人的飞钳术、灵活应变的忤合术、揣术、揣情的摩术、权衡术、谋术、决策术以及做事公平公正的符言术。
第一次看这种类型的书,编剧心思缜密,知识庞杂,剧情紧凑刺激,人物血肉骨骼丰满,又穿插历史,看着言之有物。没想到一时兴起打开的一本剧,让我领略了不同的世界。不错!
一星不能再多了。拿着我们给的俸禄 更新还这么慢。 写不下去就停了算了。凑什么字数
这是一本格局很大的书,我一个基督徒看着也觉得可以在弘一法师的大智慧里吸收很多精华。很多哲理其实和基督教里是相似的:降低物欲,时常感恩,吃亏是福,爱人如己,谦虚忍让。很值得一读!