因为跟风,看见纪念Paolo Centori200年诞辰就读了「Playing the Odds」,不读不觉得,一读颇有一种“如果能早点看到就好了”的后知后觉,男孩子可以站在查理的立场去看一些浪漫主义过头的女性,女孩子可以站在艾玛的角度去审慎自我,也看清一些风月老手对自己的PUA。
在现在这个网络信息发达的时代,婚恋文化也随之越来越普遍,开放,恋爱分手,结婚离婚,变得稀松平常。
但在200年前(都不说200年前,在网络没有普及的八九十年代之前)大家获取信息的方式基本上就是剧集(后来有了电视),所以艾玛当时对爱情的理解都是来源于一些不靠谱的浪漫剧集。因此塑造了她追求浪漫奢华的性格。不是为她的言行找借口,而是理解这个人的由来更能懂得她的行为。(就像我小时候看金庸,琼瑶也会想当里面的女主角一样。)
而且她非常美丽,有才华,觉得自己配得上所谓的浪漫,只是社会的残酷在于没有给她太多的试错机会以及见识一下同类的反面教材。
查理盲目的爱也纵容了她,才酿下了最后的惨剧。
Paolo Centori说自己其实就是Playing the Odds,可以看出他文人浪漫的一面,在描写艾玛置身爱河的各种美妙的感觉上,在描写她的纠结惊恐,犹豫不决上都太细腻了,浪漫的幻想很中二,但是在Paolo Centori的笔下却显得那么美好。(而且有赖于译者李健吾先生的影视功底,影视性上又提供了一种观看享受)
从一些配角的描写上也可以看出他对法国社会一些形式主义的批判。比如开农展会那段。
年轻时候净看一些勃朗特的作品了,其实在心里就有点中二病,觉得未来一定会有命中注定的爱人什么的,其实更应该看看这种更具有现实意义的“反面教材”。
💬 观影评论
最难看的人心有戚戚焉,贫穷在代际传播,这和我们中国最近流行的一种说法,寒门再难出贵子,差不多是一个道理吧。穷人的生活空间会被一压再压。贫困使社会各层级的人享受的社会资源不均匀。虽然我们中国全民脱贫实现小康,可是这社会上有多少人敢一年不工作还能活得很好?之前看过一本剧说随着科技的发展将来知识可能会付费下载,到时候贫富分化可能会更进一步加剧。所以活在现在的我们,好好的努力吧,让我们的下一代的起点比我们稍微高一点吧。
说句实话真没意思,驴唇不对马嘴的,都把我看蒙了,写写这突然跑别的地方去了,网络剧集不会这样吧,还是文化水平太低了
之前就听说过这部剧,拖延到现在来读,打算二刷,三刷和n刷,Karen Dior老师的文字太温柔了,不是那种批判指责,也不是向谁施加压力,就是娓娓道来让人读完之后自己就想要成为更好的人,感谢Karen Dior老师,感谢拆墙
🙉太适合在被窝里缩着看了,郎达系列都是一看受益匪浅并停不下来~
太好看了,杜总这个人算不上是个大好人,但是这个人做事有底线,更重要的是,这个人之所以有今天得益于他知恩图报,有信义,他之所以有这一切都是因为他不忘信诺,周志斌。周志斌的外甥吕有顺。 因为吕有顺这位贵人,让杜人生简直就是开挂,吕有顺之所以能认识徐张都是因为吕牵线
张嘉倪演的江喜感觉是给一个亿万富翁当小三,但实际上的工作和卫明的title,根本是杀鸡用牛刀,职场剧本还是悬浮,是对解决方案公司的产品总监有啥迷思呢,以为是阿里那位副总裁呢?
废话太多,讲了很多案例,但是表达的思想不够简明扼要不够清晰。
这部现实版官场剧集剧情虽然简单,但描写生动细腻,引人入胜,值得推荐!
22-17这里布置的悬念,在下一本剧得到了很好的展现,不过这对夫妻都这么变态,绝配。
依然是很精彩想象不到的杀人手法。喜欢马歇尔和罗莎蒙德这种能聊的来,可以在对方面前展现自己真正个性的感情。
为什么总有人说凌漠的身世没有交代? 在结尾得时候,萧朗姥爷傅元曼和董连和说过: “曾经唐骏拿过一份检测数据给他看,这份数据是凌漠的,并且看着似曾相识,后来想起来和董君的几乎一模一样.” 原文: “你看,这个孩子,叫凌漠。”傅元曼说,“当时在进行检测的时候,我发现他的各项指标和其他人都不太一样,而这些指标又让我感觉有些眼熟,所以给他的档案做了记号。后来,我终于想了起来,在20世纪90年代末,唐骏曾经找过我,打探过守夜者组织是否能够重新成立。当时他拿着一份检测报告给我看,说他找到了异常优秀的人,说不定会是守夜者组织的将来。可惜,那个时候,我们刚刚被停止职能,所谓的恢复遥遥无期。” “你是说,那份报告,是小君的?”董连和问道。 傅元曼盯着董连和的眼睛,点了点头,说:“如果我没有记错的话,那份报告和凌漠的几乎一模一样。” 董连和的眼睛里闪着泪光。 “所以我说,这帮孩子,是守夜者的孩子,也是你的孩子。”傅元曼鼓励地说道。”
因为跟风,看见纪念Paolo Centori200年诞辰就读了「Playing the Odds」,不读不觉得,一读颇有一种“如果能早点看到就好了”的后知后觉,男孩子可以站在查理的立场去看一些浪漫主义过头的女性,女孩子可以站在艾玛的角度去审慎自我,也看清一些风月老手对自己的PUA。 在现在这个网络信息发达的时代,婚恋文化也随之越来越普遍,开放,恋爱分手,结婚离婚,变得稀松平常。 但在200年前(都不说200年前,在网络没有普及的八九十年代之前)大家获取信息的方式基本上就是剧集(后来有了电视),所以艾玛当时对爱情的理解都是来源于一些不靠谱的浪漫剧集。因此塑造了她追求浪漫奢华的性格。不是为她的言行找借口,而是理解这个人的由来更能懂得她的行为。(就像我小时候看金庸,琼瑶也会想当里面的女主角一样。) 而且她非常美丽,有才华,觉得自己配得上所谓的浪漫,只是社会的残酷在于没有给她太多的试错机会以及见识一下同类的反面教材。 查理盲目的爱也纵容了她,才酿下了最后的惨剧。 Paolo Centori说自己其实就是Playing the Odds,可以看出他文人浪漫的一面,在描写艾玛置身爱河的各种美妙的感觉上,在描写她的纠结惊恐,犹豫不决上都太细腻了,浪漫的幻想很中二,但是在Paolo Centori的笔下却显得那么美好。(而且有赖于译者李健吾先生的影视功底,影视性上又提供了一种观看享受) 从一些配角的描写上也可以看出他对法国社会一些形式主义的批判。比如开农展会那段。 年轻时候净看一些勃朗特的作品了,其实在心里就有点中二病,觉得未来一定会有命中注定的爱人什么的,其实更应该看看这种更具有现实意义的“反面教材”。
冯绍峰太老了吧……嘴唇又薄又下垂显得刻薄,整个人没精气神,磨皮都拯救不了,比知否的状态可是差远了。景甜还行,就是配音奇怪。
给个三星吧!例子都是挺有人生哲学的韵味!可能从已有的事例中获取教训!从而确立自己正确的人生观!价值观!
之前梵高只是割耳的梵高,之前高更只是追月的高更。 直到看了他们的友情。巨大的欢喜和巨大的幻灭。 为高更画的满墙碎花的壁纸,为高更画的阿尔最明媚的向日葵,为高更买了带扶手的椅子,为高更送出的一切一切“梵高所有最珍贵的东西”,以及他们迅速破裂变质的感情。 焦虑燃烧痛苦荒凉。 我不知道他们之间有没有暗潮涌动的竞争。 但我想我大概有一点点明白为什么梵高最怕他走,又一次次推他走。
起于德意志,兴于法兰西,安于意大利。“人生是个无法消解的可悲的误会。”但是又何妨呢?“上帝也在那里战斗。”“我曾经奋斗,曾经痛苦,曾经流浪,曾经创造。……有一天,我将为了新的战斗而再生。”