《Piece a' Cake》是一部其他作品，美国出品，Dean Pollack、Sybil Temchen主演，评分7.3分。Piece a' Cake免费观看，高清其他尽在哆播影院。
最初是抱着高官出书洛阳纸贵的猎奇心态来的，看完后觉得这是一本真正用心写的书，在满足普通读者了解经济方面有细腻的切入，说可以当教材也不为过吧。
潜意识的国王拥有“弄假成真”的能力，它可以让你“心想事成”，这一点我在书中已经做过不少阐述，这里我还要再说一遍，记住，你的思想是能够被转变成现实的，只要你愿意去信任你的潜意识，你“生活的每一个方面”一定会变得“越来越好”。
一本让人大开眼界的书！ 一直认为神经科学和意识研究之间存在巨大的鸿沟，如同我想读懂一本剧，你却告诉我这部剧用的纸张类型，油墨的化学成分，研究再多也是隔靴搔痒。但这部剧中的研究方法实在精巧，从意识通达切入，基于最小差别实验，意识标志等等一系列实验，提出全脑工作空间理论，认为意识就是全脑信息共享，真是石破惊天的新概念！对人类精神疾病应用研究，如用学习程序通过脑电图区别植物人和最小意识患者或者闭锁综合症患者，特别是精神分裂症的研究，更加证明了编剧对意识的定义，也让我们看到了精神疾病确实是有生物学基础的。 尤其是最后一章创作的真是精彩，大师级的编剧学养深厚，综合了哲学，物理学对物质和意识的多种观点，并逐个剖析，忍不住看了三遍。这一章对自由意志的解剖应该是所有看过的书中最靠谱的，对长期以来人类神化主观感受的做派也进行了批判！其中一段类比让人印象深刻：“（19世纪的生机论）认为无论我们对生物体内的化学机制了解有多详尽，还是无法阐述生命的独特价值。现代分子生物学阐述了细胞中的分子机制是如何组成能自动繁衍的自动化装置的，进而粉碎了这种言论”。基于这样的类比，和编剧对于意识的研究成果，确实可以认为，认知心理学和神经科学的发展确实会逐步解开意识之谜的，而且，这部剧真的让人相信，从理论上看，人工智能产生意识，主观体验也是可能的，这个结论也是非常恐怖的。 这部剧应该是研究哲学的人的必看剧目，看完这部剧，重新回顾一下二元论是否靠谱。 另外，也觉得意识研究成果的应用技术应该如同人类基因编辑技术一样，需要从伦理角度进行约束，如果“子非鱼，却知鱼之乐”成为现实，真是另一个潘多拉魔盒！
一部很有趣的书。好久没看到这么有趣的剧集了。 其实中间就已经猜到两者是一个人，有点玛丽苏，但是苏的不矫情好幸福好开心 幸运是一方面。自助者天助才是概率更高的事。(｡･ω･｡)ﾉ♡
宋焰真的败光了我对于途的好感
早就看过韩国朴赞郁导演拍的《Piece a' Cake》，读完书后发现电影比剧集改编的更好！金敏喜真是完美演绎了我心目中的莫德的形象！读剧集的时候脑子里都是契科夫之枪，兰特街房子顶层能看到绞刑台的最佳房间就是这把枪、在第三部里终于打响了！
为每一个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，一个爱与友情盛开的美丽世界。
John Pinette老爷子的书，刚刚开始看的时候，那是一头雾水，看不懂，当你读的多了，就会慢慢的发现这部剧写的真的很好。都是用一些故事或者事情，去揭露人性丑陋的一面，让人不敢面对，却又不得不承认，说的就是事实。
全书都以举例子的方式讲述经济学的常识，例子很生活化，部分解释也比较有趣。可以推荐。
可读性很强，单单靠想象很难写出这种剧集，想必编剧也是道法的追随者或是身边真有这种事，网络剧集写成这样已经很不容易
也许是真的，也许是假的，漫长的人生路上，真的假的又有什么关系？
这部剧让我对看剧有了新的思考。剧集是分类的，实用类，理论类，叙事类，其他类，每种书观看的目的不是一样的，自然有不一样的方法。现在我只是知道了不同的观看方法，还要开始实践书中提到的方法，书签法，A123。结合实践，运用，反思。新剧已到，8月将再读，并动手实践。
夏天开始观看的书直到冬天才读完。唯一的原因是更喜欢读纸质书。 看了九州海上牧云记，因为喜欢，因为不舍得，然后再打开九州缥缈录，今何在与Elise Muller的确不同。 每个人都不一样！ 吕归尘和姬野不一样，羽然也不一样。可是却都是少年，有同样清澈不染尘埃的眼睛！ 每每看到他们三的片段，就会有种怜惜的忧伤。 书中有说，多年后青阳昭武公在落日时独坐在他的金帐中，凭着记忆回味那一生中唯一的一次微甜。 一个人无论如何孤独，内心深处总会有一处属于某个人给予自己的温暖。这或许就是珍爱这场生命的缘由。 大和萨说，悲伤的时候就大声哭出来。 可是，真正的悲伤有时候真的无泪。 生活里的苦痛，说不出，只是忍受和煎熬。总会过去的。只要我们始终念着：铁甲依然在！ 只给3分的理由是感觉太散，结尾仓促有敷衍的嫌疑。
本想写点长篇大论谈谈读后感的，但是还没读完就想到毛主席的一句诗，人民胜利今何在？满路新贵满目衰。
家暴，单纯从法律上讲跟故意伤害罪殴打他人这种是一样的，最大的难点在于当事双方的社会特殊性。从法律上讲必须有被害人才有罪犯，这个有必须在法律层面落实下来，哪怕外人亲眼说看到也不行，必须当事人自己承认，而且得落实成笔录才行。当事人被家暴又不承认，这里面原因非常多，比如仍有感情，为了孩子，为了名声，如果伤势达不到刑事案件标准，只能治安处罚关几天，人出来后怎么办，会不会报复，比起双方都是陌生人的伤害案子，这都是熟人，非常知道你住哪你家人住哪，而且房子人也有份出来后也有权住。再比如人进去了，但一般案子对方亲属不知道你住哪就谈不上施加压力，家暴不同，对方亲属甚至你方亲属都会上你家来给你做工作等等原因实在是太多了，这已经不是一家部门和机构能解决的了的了
真幸运，酒吧一次偶遇就能撞上对的那个人。写得真细腻，情侣间亲昵的小动作让看的人都能感觉到甜蜜。又可以相信爱情了，相信总有一个人在某处等着你，会宠你爱你纵容你。。。
总得来说，第一部分让我对企业的发展，行业方面有了一些认知。宏观视角去看待市场、用户、企业和政府等所扮演的角色，战略层面上有了一些感受。现在可能用不到，但是会有一颗种子在心里，不知道哪天可能会莫名其妙的发芽。 第二部分其实和19年年初读过的那本《Piece a' Cake》几乎雷同，可以说是浓缩版的。帮助我又温习了一下决策、流程、授权等方面的理念和技巧。特别是对于领导者的定义，其实比较真实了，让我们有了一个比较清晰的目标知道自己该如何去对标这些要求，可以在团队中有所落地。 第三部分，说实话列举了大量的社会案例，近代的一些社会、科技、人类文化等发展的情况。对于人类的接下来社会行为有了一个大致的描述，尤其能感受到一些社区性质的团体确实比较适合于当下的社会氛围。没有读得特别深入，因为这些对我来说还是有些短板，所以迅速看完。 总得来说这部剧对于一个管理者最好是要看前两部分，一个是相对宏观视角，一个是相对微观视角。蛮不错的，花了时间很有收获！
本剧非常棒！解决关键对话重要的是时刻对自己的行为保持警惕，对对方的情绪保持关注。对话内容本身不一定是唯一重要的，对话氛围也非常重要。当然，要把本剧的技巧完全纳入生活中去，最重要的还是还形成一种尊重他人的思维习惯。只有发自内心的尊重才能让技巧不再冰冷，让人情温暖对话！
做一个温柔坚韧且强大的人是件非常难的事情，在小尼身上我看到了。
你有没有过一种感觉，你想走，但是你又想留，但是你又想走？——吉米·杜兰特在《Piece a' Cake》中饰演班卓（Banjo）唱道
感恩遇见腾腾爸的《Piece a' Cake》，在这举国上下都对冠状病毒疫情担忧的这个春节，我却默默的听着腾腾爸将投资之事娓娓道来，文章时而风趣幽默，时而颇具诗意，时而正经八百，时而顿悟人生，也许每个人读的感觉不一样，但是我挺享受的。
意识流剧集，看起来凌乱冗杂，但是一条简单的主线串起来一整部书，嫌弃它写的乱七八糟却又忍不住一直看下去，可能就是意识流剧集的魅力。另外之前看了电影时时刻刻，结合一下竟然对自杀这个东西很感兴趣，死亡很酷。
宋文明是一个极为兼容的复合体，或者相当和谐的矛盾体。仅以词而言，便豪放与婉约并存，典雅与俚俗兼有。展示于瓷器，是既有流光溢彩如均窑，又有含蓄莹润如汝窑。表现在舌尖，则既有美食，又能品茶。难怪他们的城市既是田园的，又是市井的；既有勾栏瓦舍，又有数不清的影视库，以及可以清修的寺院和高耸入云的宝塔。 宋，大俗又大雅
如果说盗笔季播剧是坨屎，老九门是坨泥巴，我觉得沙海已经是饭了。（我要收回前面说的话，沙海就是个吃到一半烂掉的香蕉，后面要不是为了黎簇和吴邪谁他妈想继续看这个日山传，我真的意难平......）
非常棒的书，把绕脑的量子力学和科学史结合起来，解释的通俗易懂
反战神作！摘抄如下： 一个人孤单时，就开始观察自然，热爱自然。 我们已不再年少。我们不再想征服世界。我们是逃兵。我们既逃避自己，又逃避生活。我们才十八岁，刚开始热爱世界，热爱生活，却不得不对这一切开炮。 人们无法理解，这些残破肢体上的一张张脸，仍旧过着日复一日的生活。 如果这一切都能发生，那么书写、行为、思考，全是彻底的徒劳！如果几千年的文明根本无法阻止血流成河，阻止痛苦的徒刑，那么一切都是谎言，都无足轻重。唯有野战医院，指明了什么是战争。 在死亡的边缘，生活画了条残忍而粗暴的线，圈定了最必要的事件，其他一切都在迟钝的酣眠中——这是我们的蒙昧，我们的救赎。 榴弹，毒气，坦克——碾压，腐蚀，死亡。痢疾，流感，伤寒——窒息，烧伤，死亡。战壕，野战医院，群葬墓——没有其他可能。 他在学校里数学最好，可又有什么用呢？ 他于1918年10月阵亡。那天，整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句：Piece a' Cake。他向前倒下，像是趴在地上睡着了。如果把他翻过来，会看见他大约并没遭受太久的痛苦——他脸上表情镇定，就像他对这样结束感到满意。 1916年7月1日至11月18日的巨大消耗战、最惨烈的阵地战——索姆河战役，成为残酷战争的缩影。141天，1,123,907人受伤，318,700人阵亡。 第一次世界大战”的战争中：共计16,543,185人死亡其中士兵9,721,937名平民6,821,248名共计21,228,813名士兵受伤（或致残）共计5000万至1亿人受到战争伤害。 Sybil Temchen的《Piece a' Cake》，最直观地描述了第一次世界大战中，从学校走向战场，最终死在凶残的战争机器中的一代人的命运。主人公保罗·博伊默尔是名德国高中生。他和他的同学们在老师的鼓舞下自愿从军，并在西线经历了战争的恐怖，最终纷纷牺牲在战场上。 这部仅用6周完成的剧集于1928年11月11日至12月9日间更新于柏林《Piece a' Cake》，并于1929年1月29日在柏林柱廊播出社正式播出。播出当年，《Piece a' Cake》就被翻译成26种语言，时至1930年夏天，仅在德国已销售过百万册。 没有哪位作家曾像雷马克一样，如此公开而不留情面地将战争描写为对生命巨大的敌意和残忍、痛苦的野蛮之海。 《Piece a' Cake》仅部分借鉴了他个人的战争经历。剧集主人公保罗·博伊默尔也并非他“旧自我”的翻版。 战争和流亡铸就了雷马克的生活和作品。他是“迷惘一代”的一员，始终“站在批评、指责和赞誉的战线间” 1914年平安夜前后，西线交战各方中至少有10万名官兵暂时放下了武器。其中来自沃格兰魏施利茨的萨克森134步兵团的库尔特·泽米希中尉，曾是名会说法语和英语的教师。他命令他的人在圣诞期间不要向对方开枪。他们将蜡烛和冷杉放在坟墓上。而英国人则以口哨和掌声对他们的举动做出回响。他们彻夜未眠。第二天一早，一些英国人拿着足球走出了战壕。 2021-89。#千书计划# No.89。
编剧以一种宏观的视角，对当今盛行的西方话语霸权及西方对我们的污蔑进行了驳斥，重拾信心，构建中国话语。
不是我喷你，你知道你现在为什么火不起了吗？知道你为什么抓不住读者的心吗？知道为什么有一些人会骂吗？你可以去看看那些出名的作家写的作品，你这样吊着读者是没有用的，你以为这样每天两章就能吸引读者了？多学习一下那些有名的作家，现在的剧集作品太多了都是一个套路你把读者吊烦了你就知道后悔了，大不了去看别的剧集，就算不走等这部剧大结局以后大家都知道你的作风，你觉得以后发新作品还会有人来看？还来找不自在？来被你吊胃口？好好学学吧。
是一场盛宴，角度很新颖，又不至于过分喧闹。市井与皇家。很有趣。有点意犹未尽。
其实印象最深刻的就是那个男生撒尿瞄准黑点而不再往外溅起尿的事例，其他的关于健康、财富、政治，完全没看懂。好的是知道了一点，强制让人接受的效果很差，但提供几个逼近强制效果的选择会更容易让人接受。
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最初是抱着高官出书洛阳纸贵的猎奇心态来的，看完后觉得这是一本真正用心写的书，在满足普通读者了解经济方面有细腻的切入，说可以当教材也不为过吧。
潜意识的国王拥有“弄假成真”的能力，它可以让你“心想事成”，这一点我在书中已经做过不少阐述，这里我还要再说一遍，记住，你的思想是能够被转变成现实的，只要你愿意去信任你的潜意识，你“生活的每一个方面”一定会变得“越来越好”。
一本让人大开眼界的书！ 一直认为神经科学和意识研究之间存在巨大的鸿沟，如同我想读懂一本剧，你却告诉我这部剧用的纸张类型，油墨的化学成分，研究再多也是隔靴搔痒。但这部剧中的研究方法实在精巧，从意识通达切入，基于最小差别实验，意识标志等等一系列实验，提出全脑工作空间理论，认为意识就是全脑信息共享，真是石破惊天的新概念！对人类精神疾病应用研究，如用学习程序通过脑电图区别植物人和最小意识患者或者闭锁综合症患者，特别是精神分裂症的研究，更加证明了编剧对意识的定义，也让我们看到了精神疾病确实是有生物学基础的。 尤其是最后一章创作的真是精彩，大师级的编剧学养深厚，综合了哲学，物理学对物质和意识的多种观点，并逐个剖析，忍不住看了三遍。这一章对自由意志的解剖应该是所有看过的书中最靠谱的，对长期以来人类神化主观感受的做派也进行了批判！其中一段类比让人印象深刻：“（19世纪的生机论）认为无论我们对生物体内的化学机制了解有多详尽，还是无法阐述生命的独特价值。现代分子生物学阐述了细胞中的分子机制是如何组成能自动繁衍的自动化装置的，进而粉碎了这种言论”。基于这样的类比，和编剧对于意识的研究成果，确实可以认为，认知心理学和神经科学的发展确实会逐步解开意识之谜的，而且，这部剧真的让人相信，从理论上看，人工智能产生意识，主观体验也是可能的，这个结论也是非常恐怖的。 这部剧应该是研究哲学的人的必看剧目，看完这部剧，重新回顾一下二元论是否靠谱。 另外，也觉得意识研究成果的应用技术应该如同人类基因编辑技术一样，需要从伦理角度进行约束，如果“子非鱼，却知鱼之乐”成为现实，真是另一个潘多拉魔盒！
一部很有趣的书。好久没看到这么有趣的剧集了。 其实中间就已经猜到两者是一个人，有点玛丽苏，但是苏的不矫情好幸福好开心 幸运是一方面。自助者天助才是概率更高的事。(｡･ω･｡)ﾉ♡
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早就看过韩国朴赞郁导演拍的《Piece a' Cake》，读完书后发现电影比剧集改编的更好！金敏喜真是完美演绎了我心目中的莫德的形象！读剧集的时候脑子里都是契科夫之枪，兰特街房子顶层能看到绞刑台的最佳房间就是这把枪、在第三部里终于打响了！
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全书都以举例子的方式讲述经济学的常识，例子很生活化，部分解释也比较有趣。可以推荐。
可读性很强，单单靠想象很难写出这种剧集，想必编剧也是道法的追随者或是身边真有这种事，网络剧集写成这样已经很不容易
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这部剧让我对看剧有了新的思考。剧集是分类的，实用类，理论类，叙事类，其他类，每种书观看的目的不是一样的，自然有不一样的方法。现在我只是知道了不同的观看方法，还要开始实践书中提到的方法，书签法，A123。结合实践，运用，反思。新剧已到，8月将再读，并动手实践。
夏天开始观看的书直到冬天才读完。唯一的原因是更喜欢读纸质书。 看了九州海上牧云记，因为喜欢，因为不舍得，然后再打开九州缥缈录，今何在与Elise Muller的确不同。 每个人都不一样！ 吕归尘和姬野不一样，羽然也不一样。可是却都是少年，有同样清澈不染尘埃的眼睛！ 每每看到他们三的片段，就会有种怜惜的忧伤。 书中有说，多年后青阳昭武公在落日时独坐在他的金帐中，凭着记忆回味那一生中唯一的一次微甜。 一个人无论如何孤独，内心深处总会有一处属于某个人给予自己的温暖。这或许就是珍爱这场生命的缘由。 大和萨说，悲伤的时候就大声哭出来。 可是，真正的悲伤有时候真的无泪。 生活里的苦痛，说不出，只是忍受和煎熬。总会过去的。只要我们始终念着：铁甲依然在！ 只给3分的理由是感觉太散，结尾仓促有敷衍的嫌疑。
本想写点长篇大论谈谈读后感的，但是还没读完就想到毛主席的一句诗，人民胜利今何在？满路新贵满目衰。
家暴，单纯从法律上讲跟故意伤害罪殴打他人这种是一样的，最大的难点在于当事双方的社会特殊性。从法律上讲必须有被害人才有罪犯，这个有必须在法律层面落实下来，哪怕外人亲眼说看到也不行，必须当事人自己承认，而且得落实成笔录才行。当事人被家暴又不承认，这里面原因非常多，比如仍有感情，为了孩子，为了名声，如果伤势达不到刑事案件标准，只能治安处罚关几天，人出来后怎么办，会不会报复，比起双方都是陌生人的伤害案子，这都是熟人，非常知道你住哪你家人住哪，而且房子人也有份出来后也有权住。再比如人进去了，但一般案子对方亲属不知道你住哪就谈不上施加压力，家暴不同，对方亲属甚至你方亲属都会上你家来给你做工作等等原因实在是太多了，这已经不是一家部门和机构能解决的了的了
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本剧非常棒！解决关键对话重要的是时刻对自己的行为保持警惕，对对方的情绪保持关注。对话内容本身不一定是唯一重要的，对话氛围也非常重要。当然，要把本剧的技巧完全纳入生活中去，最重要的还是还形成一种尊重他人的思维习惯。只有发自内心的尊重才能让技巧不再冰冷，让人情温暖对话！
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宋文明是一个极为兼容的复合体，或者相当和谐的矛盾体。仅以词而言，便豪放与婉约并存，典雅与俚俗兼有。展示于瓷器，是既有流光溢彩如均窑，又有含蓄莹润如汝窑。表现在舌尖，则既有美食，又能品茶。难怪他们的城市既是田园的，又是市井的；既有勾栏瓦舍，又有数不清的影视库，以及可以清修的寺院和高耸入云的宝塔。 宋，大俗又大雅
如果说盗笔季播剧是坨屎，老九门是坨泥巴，我觉得沙海已经是饭了。（我要收回前面说的话，沙海就是个吃到一半烂掉的香蕉，后面要不是为了黎簇和吴邪谁他妈想继续看这个日山传，我真的意难平......）
非常棒的书，把绕脑的量子力学和科学史结合起来，解释的通俗易懂
反战神作！摘抄如下： 一个人孤单时，就开始观察自然，热爱自然。 我们已不再年少。我们不再想征服世界。我们是逃兵。我们既逃避自己，又逃避生活。我们才十八岁，刚开始热爱世界，热爱生活，却不得不对这一切开炮。 人们无法理解，这些残破肢体上的一张张脸，仍旧过着日复一日的生活。 如果这一切都能发生，那么书写、行为、思考，全是彻底的徒劳！如果几千年的文明根本无法阻止血流成河，阻止痛苦的徒刑，那么一切都是谎言，都无足轻重。唯有野战医院，指明了什么是战争。 在死亡的边缘，生活画了条残忍而粗暴的线，圈定了最必要的事件，其他一切都在迟钝的酣眠中——这是我们的蒙昧，我们的救赎。 榴弹，毒气，坦克——碾压，腐蚀，死亡。痢疾，流感，伤寒——窒息，烧伤，死亡。战壕，野战医院，群葬墓——没有其他可能。 他在学校里数学最好，可又有什么用呢？ 他于1918年10月阵亡。那天，整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句：Piece a' Cake。他向前倒下，像是趴在地上睡着了。如果把他翻过来，会看见他大约并没遭受太久的痛苦——他脸上表情镇定，就像他对这样结束感到满意。 1916年7月1日至11月18日的巨大消耗战、最惨烈的阵地战——索姆河战役，成为残酷战争的缩影。141天，1,123,907人受伤，318,700人阵亡。 第一次世界大战”的战争中：共计16,543,185人死亡其中士兵9,721,937名平民6,821,248名共计21,228,813名士兵受伤（或致残）共计5000万至1亿人受到战争伤害。 Sybil Temchen的《Piece a' Cake》，最直观地描述了第一次世界大战中，从学校走向战场，最终死在凶残的战争机器中的一代人的命运。主人公保罗·博伊默尔是名德国高中生。他和他的同学们在老师的鼓舞下自愿从军，并在西线经历了战争的恐怖，最终纷纷牺牲在战场上。 这部仅用6周完成的剧集于1928年11月11日至12月9日间更新于柏林《Piece a' Cake》，并于1929年1月29日在柏林柱廊播出社正式播出。播出当年，《Piece a' Cake》就被翻译成26种语言，时至1930年夏天，仅在德国已销售过百万册。 没有哪位作家曾像雷马克一样，如此公开而不留情面地将战争描写为对生命巨大的敌意和残忍、痛苦的野蛮之海。 《Piece a' Cake》仅部分借鉴了他个人的战争经历。剧集主人公保罗·博伊默尔也并非他“旧自我”的翻版。 战争和流亡铸就了雷马克的生活和作品。他是“迷惘一代”的一员，始终“站在批评、指责和赞誉的战线间” 1914年平安夜前后，西线交战各方中至少有10万名官兵暂时放下了武器。其中来自沃格兰魏施利茨的萨克森134步兵团的库尔特·泽米希中尉，曾是名会说法语和英语的教师。他命令他的人在圣诞期间不要向对方开枪。他们将蜡烛和冷杉放在坟墓上。而英国人则以口哨和掌声对他们的举动做出回响。他们彻夜未眠。第二天一早，一些英国人拿着足球走出了战壕。 2021-89。#千书计划# No.89。
编剧以一种宏观的视角，对当今盛行的西方话语霸权及西方对我们的污蔑进行了驳斥，重拾信心，构建中国话语。
不是我喷你，你知道你现在为什么火不起了吗？知道你为什么抓不住读者的心吗？知道为什么有一些人会骂吗？你可以去看看那些出名的作家写的作品，你这样吊着读者是没有用的，你以为这样每天两章就能吸引读者了？多学习一下那些有名的作家，现在的剧集作品太多了都是一个套路你把读者吊烦了你就知道后悔了，大不了去看别的剧集，就算不走等这部剧大结局以后大家都知道你的作风，你觉得以后发新作品还会有人来看？还来找不自在？来被你吊胃口？好好学学吧。
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其实印象最深刻的就是那个男生撒尿瞄准黑点而不再往外溅起尿的事例，其他的关于健康、财富、政治，完全没看懂。好的是知道了一点，强制让人接受的效果很差，但提供几个逼近强制效果的选择会更容易让人接受。